ภิญญ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 36 / 118

…ื่นอีก (อาหา) กรรมเรียนแล้วว่า อะ อ.ดิฉัน อาทิล ได้จาวแล้ว เอก ติมพุธกา ซึ่งผละพลับผลหนึ่ง (เอกสุดา ภิญญํ) แก่กิริยูปหนึ่ง (อิติ) ดังนี้ อปรา เทวิตา อ.นาง เทพิจิตอคงอีื่นอีก (อาหา) กรรมเรียนแล้วว่า อะ อ.ด…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความโกรธและความสำคัญของการควบคุมตนเองตามหลักในพระธรรมปิฎก โดยอธิบายถึงลักษณะของความโกรธ การเกิดขึ้น และวิธีในการบริหารความโกรธ ไม่ให้เกิดผลกระทบต่อการดำเนินชีวิต. เนื้อหาน

ประโยค - สมุนไพรสากกาน นาม วิญญูถถๅ อุตโตะโขน (ทุติยภาค) - หน้าที่ 48 ภิญญาสุข จ ปูกคลานวา วัคฒ ๔ ภิญญูสูงโม จ อยู่ภิญญ์โ๙ จภิญญ์โ๙ จภิญญ์สมุสุข อยู่ย่าน อยู่สุข ปาเท นนฑา วน…

เนื้อหานี้กล่าวถึงสมุนไพรสากกานที่มีคุณสมบัติพิเศษในทางการแพทย์ โดยนำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับอภิญญา การใช้สมุนไพรในทางการแพทย์ธรรมชาติ การประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน และผลดีต่อสุขภาพ โดยสามารถศึกษาเพ…

… ท. ดีสโส ๓ อิมา เหล่านี้ อิต คือ อธิสลักษณา อ.สลกา คือสัจอันยิ่ง อจิตติสลกษา อ.สลกา คือจิตอันยิ่ง อภิญญาสิกษา อ. สลกา คือปัญญาอันยิ่ง อปทุมโม คร่าไปปรากอย ฉนุทรกี ซึ่งความกำหนัดด้วยอำนาจแห่งความพอใจ ได โ…

ในบทนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับคำสัตย์ในพระมุทธิมรณะ รวมถึงแนวคิดเกี่ยวกับอธิบตักษะและคุณสมบัติของอธิบุคคล ซึ่งรวมถึงการบรรลุผลทางจิตใจและความรู้แจ้ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของอัตภาพและการกระทำภายใต้อำน

…ิดโอภา) - หน้ที่ 115 อนุทรีโกโต อนุทรายโร่ ๆ กิสุส ผาสู โหมติ คิมุตตาย ผาสู โหมติ ๆ ปรมสู สานสุ อภิญญามาติ ปรมสู มานสุข อภิญญาคย คสุส วิญญูโน ผาสู โหม สุข โหม ๆ เอส นโย สพพูดู ๆ อิติ ภาวะ อุเทสโต จ…

เนื้อหาในหน้านี้สำรวจเรื่องราวเกี่ยวกับปรมิโค และสมุนไพรตำกุ้งนาม วินายภูขา โดยมีการกล่าวถึงอภิญญาและกรรมนิธรรมต่างๆ รวมถึงความสำคัญของสมุนไพรในการปรับสมดุลร่างกายและจิตใจ ความเชื่อในอภิญญาที่มีผลต…

…เจริญอยู่ใต้ดิน แล้วสูงขึ้นถึง ๑๐๐ คอ ฉันใด พระโยคาวจรก็ควรแสดงหาสมธรรมหรือสัญญผล ๔* ปฏิสัมภิทา ๔* อภิญญา ๔* ในที่สุด ข้อเขียนกับคำของพระหฤทวา ว่า ไมขนางมีราก หยั่งลงไปใต้ดินตั้ง ๑๐๐ คอ เวลาถึงกาลแกแล้ว …

มิลินทิษญาแสดงให้เห็นถึงหลักคำสอนเฉพาะของพระสารีบุตรเถ้าเกี่ยวกับพระมุณี ผู้มีพระอานุภาพในการช่วยสัตว์ทุกชนิด เช่นเดียวกับธรรมที่สัมพันธ์กับธรรมไมขนาลและไม้ไผ่ ในการเติบโตและการทำตามคำสอน ประกอบด้วยกา

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 257 ทำลายซี่กำแห่งสังสารจักร ๑ เป็นผู้ควรแก่ ทักขิณาวัตถุทั้งหลายมีปัจจัยเป็นอาทิ ๑ ไม่ ทรงทำบาปทั้งหลายในที่ลับ ๑ เพราะเหตุนั้น จึงทรงพระนามว่า อรห์ โดย

…งจากไม่ทำบาปในที่ลับ พร้อมอธิบายความหมายและลักษณะของการรู้ธรรมทั้งหลายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า รวมถึงอภิญญาธรรมและความสำคัญของอริยสัจ ๔ โดยมหาฎีกา และความคิดต่างๆ ที่ท่านนำเสนอ.

…สูตรวิชชา ๘ พึงทราบตามนัยที่กล่าวในอัมพัฏฐสูตรเถิด ก็ อัมพัฏฐสูตรนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงกำหนดเอาอภิญญา ๖ กับ วิปัสสนาญาณ และมโนมยิทธิ ตรัสเป็นวิชชา ๘ ธรรม ๑๕ ประการ คือ สีลสังวร อินทริเยสุคุตฺตทวารตา (…

บทเรียนเกี่ยวกับอัปปมัญญาและวิชชาจรณสมฺปนฺโนในวิสุทธิมรรคนี้ พูดถึงความรู้และวิธีการปฏิบัติธรรมที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงรู้และทรงสอนไว้ โดยอธิบายถึงความรู้ในอริยสัจ 4 และองค์แห่งปฏิจจสมุปบาท รวมถึงการร

…ประทานแก่พระสาวกอันเป็นทางให้สิ่งความสงบความตรัสรู้ ซึ่งเป็นเหตุให้สาวกของพระองค์ได้รับรสที่สูงแห่งอภิญญาและบารมี ซึ่งประกอบด้วยโพธิปกิยธรรม 37 วิภวิ 8 อภิภาวะ 8 กลิ่น 10 มาน 4 และวิภาว 8 ซึ่งมีหัวข้อปฏิบ…

…ที่นำไปสู่ความบริสุทธิ์และการหลุดพ้น พระพุทธเจ้าทรงแสดงให้เห็นถึงการปฏิบัติที่เอื้อให้สาวกรับรสแห่งอภิญญาและบารมี ซึ่งมีหลักการต่างๆ เช่น พรหมวิหาร สติปัฏฐาน และอื่นๆ ที่เริ่มต้นจากการอธิษฐานจนถึงการตระหน…

…ียรเสียดายในภายหลังก็จะพูง ชึ้นให้ได้ ดังกล่าวความเพียรนะนั่น. [ เรื่องภิกษะความเพียร ] ดั้งได้รับมาภิญญานั่น เรียนกันมุตฐานในสำนักพระศาสดาแล้ว เข้าสู่ป่า แม้พยายามอยู่สิ้น ๑ เดือน ก็ไม่อาจองคุณอะไร ๆ ให้…

บทนี้กล่าวถึงบุคคลที่ชื่อว่า ปฏิวาณี ผู้มีความอ่อนหวาน และแนวทางการปฏิบัติที่สำคัญ คือ สมะและวิปัสสนา ซึ่งเป็นพื้นฐานในการพัฒนาคุณธรรม การมีความเพียรสม่ำเสมอเป็นสิ่งที่ไม่ควรละทิ้ง ทุกครั้งที่ประสบกับ

…ปา อุณพฤาษีโต ปก กดตา ๆ ปลายกิจ ปนูยา ๆ ตัด กฺมุ ๆ ยา เยน ปากาเรน กิโจกนูตี สกฺจูกรณครุกรานมานาน ๆ อภิญญา อาวาสติ เตดฺว จนฺว วิญฺจโย ฆวิญญูอุปสาสโตโต ป้า อุตฺตโลโยน อิดิปา อปทานํ อยํ อาวาโลส นฤกิ ภูมิจํ ส…

…กี่ยวกับสมุนไพรในบริบทของการรักษาและการมีสติในพระพุทธศาสนา ยืนยันถึงพลังของวิญญูฤทธิ์ในการทำให้เกิดอภิญญาและการบรรลุเป้าหมายในชีวิต โดยมีการเชื่อมโยงกับปฏิบัติตนที่ถูกต้องและการเข้าถึงสภาวะที่สงบเพื่อความ…

…นไหว จิตที่ประกอบด้วยองค์ ๔ ประการ ดังพรรณนานา แล้วนี้ ย่อมเป็นของควรแก่ภิารณ เพื่อการทำให้แจ้งด้วยอภิญญา ซึ่งธรรมทั้งหลายที่ควรทำให้แจ้งด้วยอภิญญา แม้อื่นกันหนึ่ง. เมื่อจิตตั้งมั่นแล้วด้วยสมาธิในจตุฏฐาน…

…ติธรรมจึงจำเป็นต้องเข้าใจและพัฒนาองค์ประกอบเหล่านี้ รวมถึงการเตรียมใจให้พร้อมสำหรับการทำให้แจ้งด้วยอภิญญา ทั้งนี้ยังมีการยกตัวอย่างการใช้จิตที่บริสุทธิ์ในการรับมือกับอิสิสหรือสิ่งที่ทำให้เกิดความมืดในจิตใ…

…่วไปโดยชอบซึ่งความไม่ลงด้วยดี คจนฺทิณ ย่อม ถึง อคติ ซึ่งความตั้งอยู่ไม่ได้ คือว่า คจนฺทิณ ย่อมถึง ปรภิญญ์ ซึ่ง ความสิ้นไปรอบ คือว่า อวกา ซึ่งความไม่มี อิต ดั่งนี้ฯ

บทความนี้สำรวจหลักการของคณิตฐิติพระพุทธบัณฑิตเกี่ยวกับสติปัญญาและความรู้ทั่วไปที่มีการอธิบายถึงหลักการการถูกต้องและอรรถอันเป็นไปซึ่งธรรม ในการระบุถึงความเข้าใจในอารมณ์และเจตนา.

…นบริกรรมนั่นเอง (ไม่ใช่อาวัชชนะ) คำว่า "ครั้นนึกแล้ว ก็อธิษฐานด้วยญาณ" (นี่) ก็กล่าวโดยเล็งเอาญาณในอภิญญา (ไม่ใช่ ญาณที่สัมปยุตด้วยบริกรรมจิต หรือญาณที่เป็นกามาวจรอื่น ๆ) เพราะ เหตุนั้น บัณฑิตพึงเห็นความใ…

…ห้มีจิตสัมปยุตด้วยรูปาวจรจตุตถฌานแบบเฉพาะ อธิบายถึงการเกิดขึ้นของจิตในสมาบัติและการอธิษฐานด้วยญาณในอภิญญา โดยแสดงความสำคัญของคำว่า 'อธิษฐานด้วยญาณ' ที่พึงเข้าใจในลักษณะโดยรายละเอียดในการปฏิบัติ.

…่ง ๆ ขึ้นไป แก่กุลบุตรทั้งหลายผู้ได้บรรลุ สมาธิในจตุตฌานแล้ว (จิตตปริทมนวิธี - วิธีฝึกฝนจิต ในโลกิยอภิญญา ๕ นั้น พระโยคีผู้เป็นอาทิกัมมิกะ (แรกทำ) ใคร่จะทำอิทธิวิกุพพนะ (การทำฤทธิ์ต่าง ๆ ) มีฤทธิ์คือ เป็น…

…งส์ต่าง ๆ ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสไว้. เนื้อหาเชื่อมโยงกับวิธีฝึกฝนจิตและการพัฒนาความรู้ในโลกิยอภิญญา.

…ตประกอบด้วยองค์ ๘ ดังกล่าวมานี้ จึง เป็นจิตควรแก่การนำมุ่งไป เพื่อการทำให้แจ้งด้วยความรู้ยิ่ง ซึ่ง อภิญญาสัจฉิกรณียธรรมทั้งหลาย [วินิจฉัยคำพระบาลีอิกนัยหนึ่ง พึงทราบนัยอื่นอีก ชื่อว่า ตั้งมั่น เพราะ (เป็น…

…ี้พูดถึงความไม่หวั่นไหวของจิตที่เกิดจากวิริยะ, สติ, สมาธิ, และปัญญา ที่ช่วยให้เข้าถึงความรู้ยิ่งและอภิญญา ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในทางธรรม. จิตที่ไม่หวั่นไหวนี้ประกอบด้วยองค์ ๘, การรักษาสมาธิให้ปราศจากนิวรณ์และ…

…ฺตวิทโมทจ 靠 หลุดพ้นด้วยเห็นอัตตา แล้วถอนความยึดมั่นได้ โลกะ ความโลภ อามต การเล่าเรียนความรู้ อภิญญา ๖ ความรู้ชั้นสูง ม. ประกาศ ได้แก่ ๑. อิทธิวิธี แสดงฤทธิ์ต่างๆ ได้ ๒. ทิพพโลตรุ หทัย ๓. เจโตป…

…่ยวกับธรรมชาติของความรู้และการพัฒนาเพื่อการหลุดพ้นจากความทุกข์ โดยใช้คำหลักเช่นความเพียร อวิชชา และอภิญญา เพื่อสื่อถึงแนวทางการศึกษาและการบรรลุความรู้ชั้นสูงในธรรม โดยมีการกำหนดความหมายที่สำคัญ เช่น ความไ…

…ะเปสมิสาร ด้วยเหตุนี้ พระผู้มีพระภาคจึงตรัสไว้ในทุติยวรรค ทุติยปณิธานสัตตุกิมบท อังคุตตตร-นิทานว่า "ภิญญาทั้งหลาย เปรียบเหมือนต้นไม้ มีงี้และใบวิบวิดี เสียแล้ว แม้กะทะของต้นไม้นั้นก็ไม่ถึงความบริบูรณ์, เป…

บทความนี้พูดถึงความหมายของภิญญาเปรียบเทียบกับต้นไม้ที่มีความบริบูรณ์ โดยอธิบายถึงความสำคัญของการมีอิริยาสังขารและศีลในการพัฒนาจิตใ…

…ไพรสำหรับ้านาม วินัยถูกต้อง อุตุโยไก - หน้า ที่ 4 สุดเถราวาท สหา เราวาเทน วดดดีที สหาเราวาโท โยโ น ภิญญาณดดี สมพุนโ๋ อตุม เห อาป สถาติ สมพุนโ๋ อิติปล โฏ ปูจานุ คโณ มาจูฬา ตติ ตา มาจูฬา ๆ ปรุณา ๆ สา ถา กา…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการใช้สมุนไพรและหลักการในการศึกษาบำบัดรักษา โดยอ้างอิงถึงวิทยาศาสตร์และพระไตรปิฎก การประยุกต์ใช้ในการดำเนินชีวิตมีบรรยายถึงการเข้าถึงและประโยชน์ของสมุนไพรในเชิงวิชาการ เน้นถึงความสำ

…โพธิพระกุษฐ์, จตุผดามนั่น ของพระผู้พระภาคเจ้าพระองค์นั้น ได้เป็นบาปแห่งวิบาศน้าว ด้วย เป็นบาปแห่งอภิญญาด้วย เป็นบาปแห่ง นิรโรรด้วย บัญดาลกิจกำลังให้สำเร็จด้วย, บันฑิตพึงทราบว่า " อนวยให้คุณทั้งเป็นโ…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการมีบาปและการถือความดีในระบบตระหนัก เมื่อมีความตั้งใจที่จะอยู่ในทัฬธรรมและศึกษาสิ่งที่เกิดขึ้นในใจของบุคคล การเลือกที่จะมีสติในชีวิตสามารถนำไปสู่ความสุขในทางพระพุทธศาสนาไ

คุณวิสิษฐ์-คุณภิญญา วงศ์สิทธิ์ นพ.วิริเทพ-คุณสุวรรณี วัฒสุวรรณศรี คุณวิระชัย-คุณณกรณ์ทิกา-คุณพิชพงศ์-คุณอรพิชา พนาเวช …

เนื้อหานี้ประกอบด้วยรายชื่อบุคคลที่มีส่วนร่วมในการสนับสนุนกิจกรรมต่างๆ ที่เป็นประโยชน์แก่สังคม รวมถึงองค์กรและศูนย์เผยแผ่ธรรมะที่มีบทบาทสำคัญในการให้การศึกษาและอบรมแก่เยาวชนในชุมชนต่างๆ โดยเฉพาะศูนย์ม