หน้าหนังสือทั้งหมด

ความว่าง่ายในพระธรรม
209
ความว่าง่ายในพระธรรม
…บางพวกควรสรรเสริญ บางพวกไม่ควรสรรเสริญ เพราะเหตุนี้ พระผู้อภากเจ้า จึงรำรัส ไว้ในกกลุปมสูตรว่า "ภิษุทั้งหลาย ภิษุใด เป็นผู้ว่าง่าย ถึงความ เป็นผู้ว่าง่าย เพราะเหตุแห่งวิจรินทพบา เสนาสนะ และคิลาน- …
บทความนี้กล่าวถึงความเป็นผู้ว่าง่ายในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอแนวคิดจากการวิเคราะห์บทสนทนาระหว่างบุคคลในภาวะต่างๆ ที่มีอิทธิพลต่อการบรรลุธรรม ความเป็นผู้ง่ายจึงถูกแบ่งออกเป็นสองประเภท คือประเภทที่ควรได้ร
มงคลคาถาปีนี้ (ปุรณี ภาโน)
212
มงคลคาถาปีนี้ (ปุรณี ภาโน)
…าริจฉฤทธิ์ จิตติ อภิฤติทุกปุปปติ โหติ ๆ กานิน ปน ตานี ๆ ชาติอาเทนี องค์โกสถอุณฑี ฑ ตานิ นิชุนดูติ ภิษุนตุวาเยน กามวิปโยคณ โสมมุมฉะเทโกติวุติ ๆ [๒๐๔] กนกบัน เอกนุตรสุรา เจดนา โหติ ๆ ทุจิฏจิตตตาย ตะตสา อ…
ในหน้านี้ของคัมภีร์ มีการกล่าวถึงคาถามงคลที่สามารถช่วยเสริมจิตใจและความเชื่อมั่นในการดำเนินชีวิต ทั้งยังมีอิทธิพลต่อความสุขและการเข้าถึงจิตใจที่สงบสุข โดยมีการใช้คำและวลีที่สื่อถึงความสำคัญของการรักษา
อัญสัมผัสบทแปล - หน้า 45
48
อัญสัมผัสบทแปล - หน้า 45
…ิริยู ไปถวาย โลก ให้ไปฉงนผ้า เพื่อให้สิ้ม อริเท่า ก็จีใ เพราะสวยงามดีกว่าคับคั่งเองตน ภายหลังถูกพวก ภิษุผู้หลงขอบอยู่เนื่อง ๆ ว่า นั่นน่ะเป็นลูกจ้างเป็นผู้ถูกซื้อให้ยูในพระ ศาสนา ตนเองก็นิกระคา ละอายแก่ใจ…
บทความนี้นำเสนอการสนทนาระหว่างพระพุทธเจ้าและภิกษุที่สะท้อนถึงการเข้าถึงธรรมชาติของชีวิต โดยเฉพาะเรื่องการไม่หวั่นไหวต่อทุกข์และสุข พระพุทธเจ้าทรงอธิบายว่า ผู้ที่เข้าถึงธรรมนั้นไม่ต้องกลัวต่อทุกข์และสุ
เทวดามาเกิดเป็นพระโคนทะนะ
79
เทวดามาเกิดเป็นพระโคนทะนะ
…้ก็ได้ปรากฏอย่างนั้นเมื่อคืนแน่ เพราะเหตุนี้แล ภิกษุทั้งหลายจึงได้ย่นานนานว่าหมาว่า "โคนทะนะ" [ พวกภิษุบอกกุฎีถวายให้บ่า ] ภิษุทั้งหลายเห็นท่านเท่านั้นเองจึงบอกอนาถิโพลดิ-เศรษฐีว่า "ท่านเศรษฐี ท่านจงขับ…
ในบทนี้กล่าวถึงการเกิดของเทวดาในอเวจีและการยอมรับของภิกษุในพระศาสนา โดยเฉพาะกรรมของพระโคนทะนะที่มีผลต่อการดำเนินการในวิหารของเศรษฐี และการเตือนภัยให้แก่ภิกษุเกี่ยวกับความเสียหายที่อาจเกิดขึ้นจากการกระ
พระธรรมปทุฐ ภาค ๕ - การบำรุงพระสงฆ์
150
พระธรรมปทุฐ ภาค ๕ - การบำรุงพระสงฆ์
…ะธรรมปทุฐถูกแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 148 อันมากแล้วได้ตั้งอัฐิภัฏเพื่อพระสงฆ์ไว้เป็นประกัน ตั้งแต่นั้นมา ภิษุ ฯ รูปไปเรือนเสมอ. นางเอ้ปากว่า " นิมน์พระคุณเจ้าเหล หลายรับนมัสการ, รับนมสด" ดังนี้เป็นต้นแล้ว (บรร…
ในพระธรรมปทุฐ ภาค ๕ ได้ชี้ให้เห็นถึงการบำรุงพระสงฆ์ที่มีการตั้งอัฐิภัฏเป็นประกันเพื่อพระสงฆ์ ขึ้นอยู่กับการดูแลที่มีคุณภาพจากนางสีรม รวมถึงความสะดวกในการรับประทานอาหารของพระสงฆ์ การบริหารถ้อยคำแห่งควา
พระธรรมมิถุทูตแปล ภาค ๙ - หน้าที่ ๑๔๕
147
พระธรรมมิถุทูตแปล ภาค ๙ - หน้าที่ ๑๔๕
ประโยค - พระธรรมมิถุทูตแปล ภาค ๙ - หน้าที่ ๑๔๕ พวกภิษุภัทรเห็นพระเดชะซึ่งกำลังมา ลูกขึ้นต้อนรับ รับบาตรและจีวร. [พวกภิษุอั๋ลเลียนสามเณร] ครั้งนั้นภิษุภัทร…
ในบทนี้ พระศาดาได้เห็นกรรมของภิษุภัทรที่มีการจับสามเณรและทรงดำริถึงความหยาบของกรรมดังกล่าว พระศาดาให้ทำปฏิสันถารและมีพระประสงค์ที่จะล…
พระธีรมะภิทธ์ ฉบับแปล ภาค ๙ หน้าที่ 207
209
พระธีรมะภิทธ์ ฉบับแปล ภาค ๙ หน้าที่ 207
ประโยค - พระธีรมะภิทธ์ ฉบับแปล ภาค ๙ หน้าที่ 207 ๒๒. เรื่องภิษุราชูป รูปหนึ่ง [๒๕๔๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวฬุวัน ทรงปรารถภิญญา รูปในรูป…
ในพระธีรมะภิทธ์ ฉบับแปล ภาค ๙ หน้าที่ 207 มีการพูดถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับภิษุที่เดินทางร่วมกับหญิงคนหนึ่ง เมื่อหญิงคนนี้เดินทางไปพบกับภิษุ และสามีของนางเริ่มสงสัยในสถานการณ์ดังก…
พระภิษุผู้เคยเป็นนักฟ้อนในพระธรรมเทศนา
286
พระภิษุผู้เคยเป็นนักฟ้อนในพระธรรมเทศนา
ประโยค - พระภิษุพระชัษฎ์ถูกฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 284 ๔๕. เรื่องภิษุผู้เคยเป็นนักฟ้อนรูปที่ ๒ [๒๘๙] [ข้อความเบื้อ…
…นานี้ พระศาสดาทรงเผยแพร่หลักธรรมเกี่ยวกับการละความยินดีและความไม่ยินดี พระองค์ได้ตรัสเรื่องราวของพระภิษุผู้เคยเป็นนักฟ้อน และนักบวชที่ดำเนินชีวิตโดยปราศจากอารมณ์ติดยึด โดยส่งเสริมให้เห็นถึงคุณค่าในการดำรง…
กำเนิดพระมงคลสิทธิสาร
89
กำเนิดพระมงคลสิทธิสาร
…กสุข นึง จุกรมณโภภิ ใน ที่สุดแห่งที่เป็นที่อรม นิคทวาสน ด้วยอำนาจแห่งความลับ ฯ อรุฑิว อ. กระดูกแขงา ภิษุซ แตกแล้ว ฯ โสภิขุ อ. ภิกษุนัน วีรวี ร้องแล้ว มาหาสุเทียน ด้วยเสียงอันดัง ๆ เต ภิกุ อ. ภิกษุ ท. เหล่…
เนื้อหาเกี่ยวกับกำเนิดพระมงคลสิทธิสารมีความสำคัญอย่างยิ่งในทางพระพุทธศาสนา เนื้อเรื่องให้ข้อมูลเกี่ยวกับพระภิกษุที่เกี่ยวข้องและเหตุการณ์สำคัญที่เกิดขึ้น เพื่ออธิบายถึงมาตรฐานและบทบาทของพระมงคลสิทธิสา
พระโยค - พระบิทุฎฐะฉบับแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 107
109
พระโยค - พระบิทุฎฐะฉบับแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 107
…นึ่ง ผู้เข้าไปงานที่หน่อฉันทำแล้ว หรือยังไม่ได้ทำ กลับ แล้วเสด็จเถิด พระเจ้าข้า." พระศาสดา. เธอพอใจ ภิษุรูปใด, จงรับบาตรของภิษุรูป นั้นเถิด วิสาขา. แม่นาง จะพึงในพระอานนทกเถรีง เรีง, แต่คิดว่า "พระมาหโมคั…
บทสนทนาระหว่างพระศาสดาและนางวิสาขาแสดงถึงการถวายทรัพย์เพื่อสร้างวิหารและการจัดการสิ่งต่าง ๆ โดยพระศาสดาได้ชี้แนะให้วิสาขารับบาตรของพระเถรที่มีฤทธิ์ และอำนาจของพระเถรนั้นก็ช่วยให้การทำงานสำเร็จลุล่วงอย
พระรมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๕ - หน้า 99
101
พระรมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๕ - หน้า 99
…้วยออกบินไปแล้ว, ที่นี่ ด้วยสีระยะ, ที่นี่ด้วยปีนทั้ง ฉันใด, อันใด ๆ ก็ไม่อาจเพื่อบัญญัติ ซึ่งรอยของภิษุผู้เห็นนานี้ โดยชยันเป็นดั่งว่า "ภิษุนี้" ไปแล้วโดย ทางนรถ หรือไปแล้วโดยทางจรจานกนิด " ฉันนั้นเหมือน…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษารายละเอียดของรอยนกในอากาศและข้อเปรียบเทียบกับการติดตามรอยของภิษุผู้เห็นพระธรรม ผ่านช่วงเทศนา ที่มีผู้คนจำนวนมากที่บรรลุอารมณ์ผล เช่น โสตปัดผล เป็นต้น นอกจากนี้ยังมี…
การเรียนรู้และการเข้าใจพระธรรม
42
การเรียนรู้และการเข้าใจพระธรรม
…มว่าคันทิวา (ราชปริเลศ) อันราชบูรณ์ ท. ทุตวา ให้แล้ว ปลวกคู่ ซึ่งไฟฟ้าฟางเป็นเชื้อ อุปรี ในเบื้องบน ภิษุสุ ไปแล้ว ปลาอุกคู่ ซึ่งไฟฟ้าฟางเป็นเชื้อ อุปรี ในเบื้องบน มินนา ทำลายแล้ว อหนุงอโลน ด้วยไออั้นเป็นว…
บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาและการเข้าใจพระธรรมที่ถูกพรรณนาโดยพระภิกษุ โดยจะเน้นไปที่การตีความความหมายและการถ่ายทอดแนวคิดทางศาสนาที่มีความสำคัญ ตั้งแต่พระบรมจนถึงการแบ่งปันความรู้ในวงกว้าง ซึ่งเป็นการสื่
ประโยคอค์ - คณิฐพระม์ที่ถูกอว่า
178
ประโยคอค์ - คณิฐพระม์ที่ถูกอว่า
…าท. ฉินานที จงตัด กุ่ง ซึ่งความสงสัย อุปฐามณ แห่งอุปฐามา ก. ตว ของท่านเกิด อติ ดังนี้ ๆ โอ ชมพูไก อ.ภิษุชื่อว่าชมพูทวานั้น ฏวา กราบทูลแล้วว่า ภนต ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ อาทิตย์ แม่ อ. ข้าพระองค์ ปัจจอาศรมิ…
ข้อความนี้นำเสนอการศึกษาบทบาทของชมพูทวีวและความเชื่อมโยงกับคำสอนของพระศาสดา กล่าวถึงความสำคัญทางเชิงปรัชญาและความเป็นไปในอนาคตที่ถูกกำหนดขึ้นจากความเชื่อในคำสอนนั้น ๆ มีการอ้างอิงถึงประวัติศาสตร์และศั
ขันบ้านธรรมะ: การอนุญาตเดินทางในระหว่างพรรษา
11
ขันบ้านธรรมะ: การอนุญาตเดินทางในระหว่างพรรษา
…ํบดี มีอุบาสกชาวเมืองโกศลคนหนึ่ง ชื่อ อเทน ได้สร้างวิหารถวายสงฆ์ เมื่อสร้างเสร็จแล้วก็ส่งคนไปนิมนต์ ภิษุทั้งหลายมา เพื่อท่านจะได้ถวายวิหารทาน และฟังธรรม แต่ภิษุทั้งหลายตอบว่า พระผู้มีพระภาคเจ้าทรง บัญญัติ…
การจำพรรษาของภิกษุที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงบัญญัติให้ต้องอยู่ประจำที่เป็นเวลา 3 เดือน เกิดเหตุการณ์ที่อุบาสกจากโกศลไม่พอใจที่ภิกษุไม่มาร่วมงานถวายวิหาร ซึ่งแข็งแกร่งในการปฏิบัติตามข้อบังคับของพระพุทธอง
พระมหาเถระ รุ่นปี ๒๕๔๔ ๒๑
61
พระมหาเถระ รุ่นปี ๒๕๔๔ ๒๑
…องค์แม่ทรงประทานโอวาทอย่างนี้ พระเถระ ก็ไม่อาจจะติดตามดูสรีระายพระพุทธเจ้าได้ ดังนั้นจึงทรงดำริว่า 'ภิษุนี้หากไม่ได้ความสงเคราะห์ จากไม่ตรัสรู้ เมื่อใกล้เขาพรรษา จึงทรงประกาศขับไล่พระเถระนั้นว่า "รักกลิ จ…
เรื่องราวเกี่ยวกับพระมหาเถระในปี ๒๕๔๔ ที่ได้รับคำประทานจากพระพุทธองค์ ซึ่งบรรยายถึงการห่างเหินจากพระองค์ของพระเถระ ที่ไม่สามารถติดตามดูสรีระของพระพุทธเจ้าได้ จนกระทั่งเกิดความคิดจะฆ่าตัวตาย แต่พระศาสด
การดูแลพระภิษุในพระพุทธศาสนา
61
การดูแลพระภิษุในพระพุทธศาสนา
ในเรื่องการดูแลพระภิษอพาพารนี้ พระองค์ทรงให้ความสำคัญอย่างใหญ่หลวง โดยถึงกับทรงกล่าวไว้ว่า “ภิษุหลาย พวกเธอไม่มีมารดา ไม่มีบิดา ผู้ใดเล่าจะพิฆษบา พวกเธอ ถ้าพวกเธอจ้าหนไม่พยายาลันเอง ใครเล่าจะจ้าหน…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการดูแลพระภิษุในพระพุทธศาสนา โดยอ้างถึงพระดำรัสที่แสดงให้เห็นถึงภาระหน้าที่ของพระอุปชามัยและพระอาจารย์ในการอบรมศิษ…
ความมั่นคงในการบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนา
81
ความมั่นคงในการบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนา
…้แก่ทั้งสงฆ์ในวัดและประชาชนในท้องถิ่นต่าง ๆ ทั่วทุกแผ่นดินดังปรากฏหลักฐานไว้ในดดียสิทธิมสัมโม สุดธ "ภิษุเป็นเณะ ไม่มีมาก ไม่ยอหย่อน หมดดูในโอกาสบรรธรรม เป็นผู้นำในวิโก ปรารถนาความเพียรเพื่อถึงธรรมยิ่งไม่ถ…
เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนในพระพุทธศาสนาและความสำคัญของการมีผู้นำในการดูแลทุกข์สุขของประชาชน ทั้งในระดับชุมชนและวัด เพื่อสร้างความมั่นคงในการบรรลุธรรม สอดคล้องกับคำสอนในการเจริญภาวนาและช่วยให้คนรุ่นหลังนำค
หน้า18
4
ก สมาส่วนมัย 2 จิตผ่องใสได้พึงธรรม "ภิษุทั้งหลาย เวลาที่ทรงคุณค่าที่บุคคลให้เป็นไปโดยชอบแล้ว ย่อมทำถึงความสิ้นอาสะโดยลำดับ เวลาที่ทรงคุณ ๔ …
ความไม่เที่ยงของสรรพสิ่ง
45
ความไม่เที่ยงของสรรพสิ่ง
…ยหลังวัด แล้วนังขัดสมาธิองค์นั้นและ พร้อมกับปฏิมาวนา ว่า โลหิติค โโลหิติก ซึ่งแปลว่า สีแดง สีแดง" ภิษุหนุ่มรับเอาดอกบัวจากพระหัตถ์ของพระบรมศาสดาด้วยจิตที่เลื่อมใส ท่านเดินไปท้ายวัด พุทธรายขึ้นเป็นกอง แล…
เรื่องราวเกี่ยวกับภิษุหนุ่มที่ได้รับดอกบัวทองจากพระบรมศาสดาและนำไปนั่งภาวนา โดยมีการสอนให้เห็นถึงความไม่เที่ยงของสรรพสิ่งแ…
การเดินและการนั่งที่ถูกต้องในศาสนา
76
การเดินและการนั่งที่ถูกต้องในศาสนา
…็ได้ เดินเต็มเท้าก็แหละแต่ขออย่างสั้น แล้วกามหลังสักนิดหนึ่งพอวาง อย่าเฉี่ยวเกง ไม่คอ่อนดู ข้อ ๒๖ “ภิษุพี่ทำความศึกษา ว่า เราจัก ไม่นั่งรัดเข่าในบ้าน” คนรัดเข่านั้น นั่งขันเข่าข่มขิดออก กอตเข่าจาก คอตกเข…
เนื้อหากล่าวถึงการเดินที่เหมาะสมของพระภิกษุและชาวบ้าน โดยมีคำแนะนำในการปฏิบัติตนต่อหน้าผู้ใหญ่และในสถานการณ์ต่าง ๆ รวมถึงวิธีการนั่งและการจัดการกับความทุกข์ใจ เพื่อสร้างสมาธิและประสบความสุขในชีวิต หลว