หน้าหนังสือทั้งหมด

พระจารีริเยตรในพระพุทธศาสนา
145
พระจารีริเยตรในพระพุทธศาสนา
…ชตวัน ทรงปรารถพระ ทรงจารีริเยตร คัสพระธรรมเทศนาว่า " สหสุปิโจ คาวา " เป็นต้น. [ทรูจารีริเยตรสำคัญว่ามนต์อรหันต์] ความพิสดารว่า ในกาลครั้งหนึ่ง มนุษย์เป็นอันมากแสนเรือไป สู่มหาสมุทร เมื่อเรือปังในภายในมห…
บทความนี้พูดถึงพระจารีริเยตรซึ่งเป็นส่วนสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายว่าพระศาสดาได้อธิษฐานในพระเชตวันและการ…
พระอาทิตย์ทุ่มฉูดฉาดแปลก ภาค ๕ - หน้า 155
157
พระอาทิตย์ทุ่มฉูดฉาดแปลก ภาค ๕ - หน้า 155
…้คนที่เหลือกลับพร้อมกับยาน ยวกชนะผลิกรรมถือไปเอง." นางได้กระทำอย่างนั้น. โจรพาน่งขึ้นสู่ท้ายโจร กิ่นมนุษย์ทั้งหลายย่อมขึ้นไปโดยข้าง ๆ หนึ่งหญิงสาวนั่น. ข้าง ๆ หนึ่งเป็นโกรกช, มนุษย์ทั้งหลายยังยืนอยู่บนย…
ในบทนี้ เมื่อหญิงสาวถูกโจรข่มขู่ เธอพยายามตกลงเพื่อรักษาชีวิต แต่โจรมีแผนที่จะฆ่าเธอเพื่อชิงเครื่องประดับของเธอ โดยเธอเสนอให้แลกเครื่องประดับกับชีวิต ทำให้เกิดการสนทนาที่เข้มข้นท่ามกลางความตึงเครียด.
พระอังคภปัไดอธิวัถถ์กุลแปล ภาค ๔ - หน้า ที่ 158
160
พระอังคภปัไดอธิวัถถ์กุลแปล ภาค ๔ - หน้า ที่ 158
…ามปริจาริ ของผู้คนเทียว; หากเป็นบรรพดิ์, ท่านจงบรรพชาในสันดุ้งผู้นั้น." นางมีชื่อว่า ชมพูริพาชิกา ตามนาม (ไม้) ออกจากที่นี้เพื่อถามปัญหากับผู้ตนเห็นแล้ว ฯ คนชื่อว่าสามารถจะกล่าวกับนางไม่ได้มีแล้ว มนุษย์…
ในบทสนทนานี้ ธิดาเศรฐฐูฐได้ถามปริทัซกเกี่ยวกับบรรพชาที่สูงสุด โดยปริทัซกให้ความรู้เกี่ยวกับความสำคัญของการกระทำธรรมในสงและการเป็นครูในการสอนผู้คนให้เกิดปัญญา การเรียนรู้และการสื่อสารในสังคมยังเป็นจุดส
คำผู้พระมังสังคะอันศักดิ์สิทธิ์ ยกที่พะแปล ภาค ๑ - หน้า 14
15
คำผู้พระมังสังคะอันศักดิ์สิทธิ์ ยกที่พะแปล ภาค ๑ - หน้า 14
…กไปแล้ว วิฑิ สุวิหาร โอโลเกสุมา จักแลดู วสนฺนคุณาน ซึ่งที่บังเป็นที่อยู่ ต่ำนี้ (ฤตวา) เรียนแล้วว่า มนุตฺ ข้นแต่
เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงเรื่องราวของพระกรรมมานและการสอนของพระศาสดาเกี่ยวกับกฎแห่งกรรม รวมถึงการปฏิบัติตนของภิกษุในฐานะอรหันต์พร้อมทั้งปริศนาที่เกิดขึ้นในชีวิตประจำวัน มีการเน้นย้ำข้อมูลเกี่ยวกับความสำคั
คำณีพระมังปฐมฤกษา ภาค ๑
16
คำณีพระมังปฐมฤกษา ภาค ๑
…ปแล้ว วิทารี สุวาห ไอโลเกนโด แลดอุย วสนกามัง ซิ่งที่อันเป็นที่อยู่ เกรษ ของพระเฑาะ ทิวาา เห็นแล้ว จงมน- นิสานภูค่านเอก ซึ่งที่อันเป็นจงกรมและที่อันนี้นั่นเทียว อทิสวั ไม่เห็นแล้ว สยานกูาณ์ ซิ่งที่อันเป็…
บทความนี้เป็นการอภิปรายที่เกี่ยวข้องกับคำณีพระมังปฐมฤกษา ซึ่งมีการพูดถึงการสอนและความรู้ด้านศาสนาของพระเฑาะ…
การอธิบายพระธรรม
17
การอธิบายพระธรรม
…นหนึง สาโลหิตา อ. สาโลหิต ท.(เถรสุต) ของพระเถระ น อตุย ย่อม ไม่มี (ตุต คาน) ในหนึง (เถร) อ. พระเถระ มนตเตย พิพงษา สทิิ กับ เกน ด้วยใคร (อิต) ดังนี้ฯ (วุสสุดชน) อ. เฉล่าว (เถร) อ. พระเถระ (มนตเตย) พิพงษา…
เนื้อหานี้กล่าวถึงเรื่องราวและการอธิบายพระธรรมในบทเรียนที่สำคัญ ภายในพระพุทธศาสนา รวมถึงการสอนและการเผยแพร่ของพระเถระที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรม โดยมีการอธิบายแนวคิดและคำสอนที่สำคัญในพุทธศาสนา ซึ่ง
พระอิฐมงคลทรงฤทธิ์ถวายยุคพัชแต - ภาค ๑
28
พระอิฐมงคลทรงฤทธิ์ถวายยุคพัชแต - ภาค ๑
…ีใจประเสริฐ ที่สูด มโนยม เป็นสุขลำเริงแล้วแต่ใจ (โหนตุ) ย่อมเป็นา เจาะ กว่่า (ปุคคล) อ. บุคคล มนาส มีใจ ปุคคลน อันโทษ ประทุษร้ายแล้ว ภาดติ วา กล่าวอยู๋ดี กรณี วา กระท่อมอยู๋ดี ทุกข์ อ. ความทุก…
…27 ของพระอิฐมงคลทรงฤทธิ์เสนอในเรื่องของอนุสนธิอาหารและพระคาถาที่อิงจากความสุขหรือการจัดการด้านจิตของมนุษย์ โดยกล่าวถึงอิทธิพลของพระราชาในด้านจิตใต้สำนึกและการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับจิตใจและความสุขที่หล่…
พระมงกุฎมุทุธธีรญา - ภาค ๑ หน้าที่ 32
33
พระมงกุฎมุทุธธีรญา - ภาค ๑ หน้าที่ 32
ประโยคคล - ค้นรู้พระมงกุฎมุทุธธีรญา ยกพัทแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 32 ใมนุพุทผุมลว่าเป็นสภาพมึใจดีถึงก่อน (โหนตุ) ย่อมเป็น ๆ ห เพราะว่า ตา มมาร อ. ธรรม ท. เหล่านั้นมคน เมื่อ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงสภาพจิตใจที่ดีและการเกิดขึ้นของความรู้ต่างๆ ตามหลักพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของเจตสิกและธรรมะที่สอดคล้องกัน เช่น อภิณดีและอภิปีติ เพื่อสร้างความเข้าใจในสภาพจิตที่เป็นประเสริฐท
ความหมายและสภาพสำเร็จของธรรม
34
ความหมายและสภาพสำเร็จของธรรม
…าเป็นสภาพสำเร็จแล้ว แต่ใจ (แด่ ธรรมมา) นิพผนตตา เพราะความทีแห่งธรรม ท. เหล่านั้น เป็นสภาพสำเร็จแล้ว มนฺต แต่ใจ (โหตุ) ยอมเป็น ตา ฉันนั้น ๆ (อุตโต) อ. อธิษฐาน โทษี อันโทษ ท. อภิชฌามที มี อภิชฌามเป็นต้น อ…
บทความนี้กล่าวถึงความหมายของธรรมและสภาพสำเร็จในพุทธศาสนา โดยมีการเปรียบเทียบกับของธรรมชาติและการอธิบายถึงจิ…
ประโยคเฉลิม - คำณูชีพรามะอีมปลัณฑุกา ภาค ๑
35
ประโยคเฉลิม - คำณูชีพรามะอีมปลัณฑุกา ภาค ๑
…ปลัณฑุกา ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้า 34 ภาวคจิตต์เดอ เป็นวงจิต เป็นวงจิต อันมีในก่อนนั้นเทียว (ให้ติ) ยอมนเป็น นอป แมหามโฒได้ ตา ฉันนั้ น, เทน การเดิน เพราะเหตุนัน ภควา อ. พระผู้พระภาคเจ้า อาท ตรัสแล้วว่า ภ…
เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงภาวะจิต ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในธรรมะของพระพุทธเจ้า โดยมีการอธิบายลักษณะของจิต การเดินทางสู่การบรรลุธรรมผ่านการภาวนาและการปฏิบัติ จิตวิญญาณมีบทบาทสำคัญในการนำไปสู่การขจัดทุกข์และการ
การเข้าใจทุกข์ในพุทธศาสนา
36
การเข้าใจทุกข์ในพุทธศาสนา
…งนี้ อนุคุณฑิ ย่อมไม่ตาม ต อตุภาว ซึ่งอัตภาพนั้น ควรน่ อันไปอยู่ จุดสุข อบายสุ วา ในอานาย ท. ๕ หรือ มนุษสมุ วา หรือว่าในมนุษย์ ท. ทุจิตา- นุภาพเน เพราะอานภาวแห่งทุจิต (อิติ) ดังนี้ (คาถาปฏสุส) แห่งบทธแห…
การศึกษาเกี่ยวกับความทุกข์และทุจริตในบริบทของพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการมีอยู่ของวิบากทุกข์ และการกระทำอันมีผลในด้านดีและด้านร้าย พุทธศาสนาเน้นถึงการดำรงชีวิตที่ปราศจากทุจริต การปลูกฝังจิตใจที่ดีและการเข้
ประโยคคั่น - คันรู้พระอิ่ม บาปทุกสบดา ยกทัพแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 36
37
ประโยคคั่น - คันรู้พระอิ่ม บาปทุกสบดา ยกทัพแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 36
…ู่ ปรุโต ข้างหน้า ยูค อ.แอก พาติ ย่อมเบียดเมียน คืือ ซึ่งคอ (อุสุ พลิวทาสว) เมื่อโคพลิพักนั่น ปฏิกิณมนุตสัส ก้าวกลับอยู่ ปรุโต ข้างหลัง ลูกกี อ.ล้อ ปฏิหนุติ ย่อมกระทบ อุรมสี ซึ่งเนื้อแห่งขาด่อน ลูกกี อ.…
…กับบาปและกรรม ตามหลักพระพุทธศาสนา การวิเคราะห์ความหมายของคำว่า 'บาป' และ 'อัตมุตม์' ที่ส่งผลต่อชีวิตมนุษย์ รวมถึงการเชื่อมโยงกฎแห่งกรรมในด้านต่างๆ แสดงให้เห็นถึงความซับซ้อนของการกระทำและผลของการกระทำในจ…
การกระทำกรรมในพระพุทธศาสนา
50
การกระทำกรรมในพระพุทธศาสนา
…) ใน การกระทำซึ่งกรรมอันเป็นกุศลและอกุศล (โหติ) ย่อมเป็น หิ เพราะว่ากตมมุ อ. กรรมอันบุคคลากระทำแล้ว มนฺน ด้วยใจ ปณนเนน อันผ่องใสแล้ว น วิริยะ ย่อมละนะ ปุคคล ซึ่งบุคคล
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการกระทำกรรมทั้งกุศลและอกุศลตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นย้ำถึงความสำคัญของจิตใจเป็นปัจจัยหลักในการกระทำเหล่านี้ พระสงฆ์ของพระพุทธเจ้าถือว่าเป็นสรณะ และการมีจิตใจที่ผ่องใสถือเป
คำธูปพระอิ่มนมปทุมธารา - แปลภาค ๑ หน้า ที่ 50
51
คำธูปพระอิ่มนมปทุมธารา - แปลภาค ๑ หน้า ที่ 50
ประโยค - คำธูปพระอิ่มนมปทุมธารา ยกศัพท์แปล ภาค ๑ หน้า ที่ 50 คุณนุต ผู้ไปอยู่ เทวโลก สุสมโลก มนุษยโลก ฉายา อิว วาวะ อ. เข…
บทหน้าที่ 50 ของคำธูปพระอิ่มนมปทุมธารา มีการพูดถึงจักรวาลสามมิติ ได้แก่ เทวโลก สุสมโลก และมนุษยโลก พร้อมกับการนำเสนอแนวคิดเกี่ยวก…
พระอรามธรรมปฐมฤกษา - ภาค ๑
53
พระอรามธรรมปฐมฤกษา - ภาค ๑
…นใด อึติ สมุท อ. คำพูดไม่นเป็นเครื่องยังครวให้พร้อม นี้ (ปุณฺฑิตนิต เวทิตพฺพะ ฟังทราบ เอว๋ ฉันนี้ ๆ มนฺ โอ ใจ ปุพพฺุโคม ชื่อว่าเป็นภาพก่อน เตส ธมมาน แห่งธรรม ท.เหล่านั้น อุปปาทุปปจเจตน เพราะอัจจว่าว่าเ…
เอกสารนี้กล่าวถึงการบูชาภิกษุใหม่ การจำแนกประเภทของทายก และความสำคัญของการถวายสังฆทานที่ถูกต้องตามหลักพระพุทธศาสนา การฟังธรรมและการปฏิบัติในพระอรามธรรมให้เป็นไปตามแนวทางที่ถูกต้อง เนื้อหาช่วยให้ผู้ศึก
คำชื่นพระมงคลบูรพกษัตริยา ยกที่พัทยา
54
คำชื่นพระมงคลบูรพกษัตริยา ยกที่พัทยา
… โมในปู่พุทธคาม ชื่อว่าเป็นสภาพมใจถึงก่อน (ใหนติ) ย่อมเป็น ๆ หี จริงอยู่ เต มมา อ. ธรรม ท.เหล่านั้น มนต์ คำที่เมื่อใจ อนุมปุชูอเนต ไม่เกิดขึ้นอยู่ น สุกโกนุติ ย่อมไม่อาจ อุปปชิต เพื่ออันเกิดขึ้น ปน ส่วน…
เนื้อหาเกี่ยวกับการชื่นชมและวิเคราะห์คำสอนของพระมงคลบูรพกษัตริยาในบริบทของจิตใจและความเป็นอธิบดี โดยอธิบายถึงความสำคัญของมโนที่เป็นสภาพประเสริฐ และบทบาทของจิตใจในการเข้าถึงธรรมสัจจะ ซึ่งสะท้อนถึงอำนาจ
การวิเคราะห์คำพระและการแสดงออกทางความโกรธ
66
การวิเคราะห์คำพระและการแสดงออกทางความโกรธ
…น้า ที่ 65 (อุตโธ) อ.อรรถว่า ยะ เกิ้ ชนา อ. ชน ท. เหล่าใดเหล่า- หนึ่ง เทวา วา คือ อ. เทวดา ท. หรือ มนุษา วา คือ หรือว่า อ. มนุษย์ ท.คฤคัสต์ วา คือ อ.คฤคัสต์ ท. หรือ ปุณฑิตา วา คือ หรือว่า อ.บรรพชิต ท. …
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับความโกรธในธรรมพระ โดยระบุว่าประเภทของคำที่กล่าวถึงกรรมและการกระทำอย่างม…
คำบรรพชามปทุมรัซฏฐวก
88
คำบรรพชามปทุมรัซฏฐวก
…ภูมิทิกิ ซึ่งห่อของ สุสถาน ในป่า ช้า ปลายณฏ ย่อมหนีไป อก ครั้งเมื่อความเป็นอย่างนั้น (สนเต) มี่อยู่ มนุษสา อ. มนุษย์ ท. กฤณติ ย่อมกระทำ ปริบูรณ์ ซึ่งอันตรายรอบ โสสนามิณ แก่น ท. ผู้อยู่ในป่า ช้า ปน แต่ว่…
…ในแง่ของพุทธศาสนา ซึ่งอธิบายถึงการดำเนินการตามหลักธรรมและความสำคัญของการอยู่ในป่า การระมัดระวังในโลกมนุษย์ และการเข้าใจในธรรมชาติของการกระทำที่ไม่ถูกต้อง พร้อมที่จะแบ่งปันแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาจ…
พระคาถา มาริโอ มาร ปฏหิต
93
พระคาถา มาริโอ มาร ปฏหิต
…ูสี เป็นผู้มีปกติเห็นตามซึ่งอารมณ์อันไม่งาม (หุตวา) เป็น วิวาทิ อยู่ อจโล ว เป็นผู้ไม่หวั่นไหวเทียว มนเสลพบุตโต วิจ ราะ อ. ภูเขาอันเป็นหนีบ (โตติ) ยอมเป็น อิต ดั่งนี้ อภาส ได้ทรงภาคสต แล้ว คาถาโยึ่งพระค…
บทความนี้นำเสนอพระคาถา มาริโอ มาร ปฏหิต ที่บรรยายถึงคุณสมบัติของผู้มีอินทรีย์สูง สามารถไม่หวั่นไหวต่อสิ่งที…
คำสู่พระสัมพุทธโพธิญาณ - ประโยค ๒
121
คำสู่พระสัมพุทธโพธิญาณ - ประโยค ๒
…ล้วว่า สาธุ อ. ดิละ อิทธิ ดังนี้ วิภัชชวา แบ่งแล้ว เขตต ซึ่งนา ยาดิจวา ขึ้นแล้ว หฤกุมัง ซึ่งกิจกรรม มนุษเส กามมนุษย์ ท. พุท มาคา ผาเดวา ดิลาแล้ว สาลิกผลิ ซึ่ง ท้องแห่งขาวาสี ปลาเปดวา ยังบุคคลให้จมแล้ว ช…
เนื้อหานี้กล่าวถึงชายผู้สู้และศรัทธาในพระพุทธเจ้า ซึ่งมีการแบ่งแยกเป็นเขตต์ตามคำสอนและมีการถวายทานแก่คนที่มีพระพุทธเจ้าประธาน และถึงการปรารถนาผลดีในชีวิต โดยมีการปฏิญาณที่จะทำให้ความปรารถนานั้นเกิดผลท