หน้าหนังสือทั้งหมด

ความแตกต่างที่กระตุ้นกิเลสและผลกระทบต่อมนุษยธรรม
102
ความแตกต่างที่กระตุ้นกิเลสและผลกระทบต่อมนุษยธรรม
…นทรัพย์นั้นก็เป็นอีกสาเหตุหนึ่งด้วย เพราะเมื่อยากจนไม่มีอะไรจะ เลี้ยงชีพ ก็ต้องดิ้นรนแสวงหาปัจจัย 4 มาหล่อเลี้ยงร่างกายให้ดำรงอยู่ได้ เมื่อไม่ได้มาโดยชอบ ธรรมก็ต้องหามาโดยไม่ชอบธรรม คือ การลักขโมย เป็นต…
…ตามศีล 5 และกุศลกรรมบถ 10 ซึ่งเมื่อมีการปฏิบัติอย่างแพร่หลาย จะทำให้มนุษยชาติเจริญยิ่งขึ้น ทั้งนี้สามารถอ่านเพิ่มเติมที่ dmc.tv
ความหมายและองค์ประกอบของชีวิตมนุษย์
103
ความหมายและองค์ประกอบของชีวิตมนุษย์
5.3 ความหมายและองค์ประกอบของชีวิตมนุษย์ คำว่า “มนุษย์” มาจากภาษาบาลีว่า “มนุสส” ซึ่งมาจาก มน + อุสฺส “มน” แปลว่…
บทความนี้กล่าวถึงคำว่า 'มนุษย์' ที่มีรากศัพท์มาจากภาษาบาลี ว่ามาจาก 'มนุสส' ที่แสดงถึงผู้มีใจสูง ซึ่งรวมถึงการมีศีลธรรมและความประพฤติที่ดี สำหรับอง…
กลุ่มธรรมและความสำคัญของจิตใจในชีวิต
108
กลุ่มธรรมและความสำคัญของจิตใจในชีวิต
เหมือนเงาไปตามตัวฉะนั้น, มโนปุพฺพงฺคมา ธมฺมา มโนเสฎฐา มโนมยา : ธรรมทั้งหลายมีใจ เป็นหัวหน้า มีใจเป็นใหญ่ สำเร็จแล้วด้วยใจ, มนสา เจ ปทุฏเจน…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของจิตใจในความสุขและทุกข์ของมนุษย์ โดยมีการยกตัวอย่างนายไมล์ ฮิลตัน บาร์เบอร์ ผู้ตาบอดที่ไม่ย่อท้อท้าชะตาชีวิต สร้างแรงบันดาลใจให้คนพิการทั่วโลกผ่านการผจญภัยในการบิน ซึ่งแสดงให้เ
ความสำเร็จของชายตาบอดนักผจญภัย
109
ความสำเร็จของชายตาบอดนักผจญภัย
ประเทศอังกฤษได้สำเร็จ และเคยปืนไปถึงยอดภูเขาหิมาลัยที่มีความสูงถึง 17,500 ฟุตมาแล้ว เขาพิชิตกำแพงเมืองจีน ทำลายสถิติโลกด้วยการเดินเป็นเวลา 78 ชั่วโม…
…อในมหาสมุทรแอตแลนติก เขาสื่อสารถึงคนตาบอดทั่วโลกว่าไม่ควรหยุดฝันและควรพัฒนาทักษะเพื่อชีวิตที่มีความหมาย ขณะที่มีคนตาดีๆ หลายคนไม่สามารถเป็นแบบเขาได้และใช้ชีวิตอย่างหมดหวัง เรื่องนี้มีตัวอย่างเช่นชายหนุ่…
การคบคนและการปฏิบัติในห้องนอน
120
การคบคนและการปฏิบัติในห้องนอน
และในที่สุดเราก็จะทำสิ่งที่ไม่ดีนั้นเป็นประจำด้วย นั่นหมายถึงเราติดนิสัยที่ไม่ดีจากทิศทั้ง 6 นั้นมาแล้ว พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงตรัสสอนว่า “บุคคลคบคนเช่นใดย่อม…
บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการคบคนดีและหลีกเลี่ยงคนที่ไม่ดี โดยเฉพาะในกรณีที่เป็นผู้มีพระคุณ เช่น บิดามารดา สามารถช่วยกันทำบุญและฟังธรรมเพื่อลดนิสัยไม่ดี นอกจากนี้ยังมีวิธีการใช้ห้องนอนที่ถูกต้องเพื่อพัฒน…
กรรมและผลของกรรมในชีวิตมนุษย์
121
กรรมและผลของกรรมในชีวิตมนุษย์
…นทุก วันอย่างต่อเนื่องเมื่อละโลกไปแล้วเราก็จะมีสุคติโลกสวรรค์เป็นที่ไป วิธีการใช้ห้องอื่นใดที่เคยทำ มาแล้วส่งผลให้เกิดนิสัยไม่ดี เช่น ดูหนังจนดึก ทำให้ต้องนอนดึก และนอนอย่างไม่มีสติ ตื่นก็ สาย ตื่นแล้วก…
เนื้อหานี้กล่าวถึงกรรมที่เป็นตัวลิขิตชีวิตของมนุษย์และสัตว์ ตั้งแต่กรรมในอดีตที่ส่งผลต่อชีวิตในปัจจุบัน และความเข้าใจที่คลาดเคลื่อนเกี่ยวกับการทำดีและการทำชั่ว การทำความดีในชีวิตต้องอาศัยเวลาเพื่อให้เ
การสร้างคุณค่าในชีวิต
123
การสร้างคุณค่าในชีวิต
…รตั้งใจสั่งสมความดีทุกรูปแบบ เพื่อเป็นเสบียง ในการเดินทางข้ามภพข้ามชาติ และเป็นปัจจัยในการบรรลุเป้าหมายชีวิตขั้นสูงสุด จึงจะคุ้มค่า กับการเกิดมาเป็นมนุษย์ 3.) เป้าหมายชีวิตในระดับสูงสุด คือ การตั้งเป้าห…
การสร้างคุณค่าในชีวิตต้องมีการตั้งใจสั่งสมความดี เพื่อเป็นเสบียงในเส้นทางข้ามภพข้ามชาติ เป้าหมายสูงสุดคือการปราบกิเลสและเข้าพระนิพพาน การฝึกตนเพื่อบำเพ็ญบารมี จะทำให้หมดทุกข์ตามพระสัมมาสัมพุทธเจ้…
ความสำคัญของเป้าหมายชีวิต
124
ความสำคัญของเป้าหมายชีวิต
4.) ความสำคัญของเป้าหมายชีวิต เป้าหมายชีวิตนั้นมีความสำคัญมาก เพราะเป็นจุดหมายปลายทางของการดำเนิน ชีวิตของเรา ความคิด คำพูด…
เป้าหมายชีวิตมีความสำคัญเพราะมันเป็นจุดหมายในการดำเนินชีวิตที่ทำให้เรามีทิศทางชัดเจน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าคือ…
การตั้งเป้าหมายในชีวิต
125
การตั้งเป้าหมายในชีวิต
แม้ระยะเวลาการสร้างบารมีเพื่อเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็ดี เพื่อเป็นพระอริยสาวก ก็ดีจะต้องใช้เวลานานมาก แต่ไม่สามารถเทียบกันได้กับระยะเวลาที่สู…
การสร้างบารมีเพื่อเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระอริยสาวกนั้นต้องใช้เวลานาน แต่ระยะเวลาในการดำเนินชีวิตโดยไร้เป้าหมายมักจะนานกว่าเมื…
อมนุษย์และการเกิดใหม่ในพระศาสนา
127
อมนุษย์และการเกิดใหม่ในพระศาสนา
สิ่งมีชีวิตที่กล่าวมาข้างต้นนี้คืออดีตมนุษย์ทั้งสิ้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่าสิ่งมี ชีวิตเหล่านี้คือ “อมนุษย์” หมายถึง …
…วมถึงบทบาทของสัตว์ดิรัจฉานที่มีโอกาสสั่งสมบุญได้บ้างแต่มีข้อจำกัดอยู่หลายประการ ซึ่งสุดท้ายแล้วเป้าหมายสูงสุดของทุกชีวิตคือการเข้าสู่พระนิพพาน ที่เป็นธรรมที่ทุกชีวิตควรคำนึงถึงในฐานะที่มีการเวียนว่ายตาย…
การสั่งสมบุญในเพศมนุษย์
128
การสั่งสมบุญในเพศมนุษย์
อย่างรวดเร็วนั้นจะต้องสั่งสมบุญบารมีด้วยเพศภาวะของมนุษย์เท่านั้น เพราะสามารถสั่งสม บุญได้อย่างเต็มที่และสะดวกที่สุด แม้แต่พระโพธิสัตว์ผู้สั่งสมบารมีมาเต็มเปี่ยมแล้วก็ยังต้อง …
การสั่งสมบุญสามารถทำได้ในเพศมนุษย์เท่านั้น เนื่องจากเป็นวิธีที่สะดวกในการสร้างบารมี แม้แต่พระโพธิสัตว์ก็ต้องจุติในโล…
การสอบสวนและการลงโทษตามวัชชีธรรมโบราณ
144
การสอบสวนและการลงโทษตามวัชชีธรรมโบราณ
ตั้งภาษีอากร หรือไม่กำหนดอาชญา คือบทลงโทษที่ไม่เคยมีมาก่อน หรือ เมื่อราชบุรุษจับ ผู้ต้องสงสัยว่าเป็นโจรมาแสดงแก่เจ้าลิจฉวี ๆ ก็ไม่สั่งลงโทษเสียเองโดยไม่ผ่…
บทความนี้พูดถึงการสอบสวนและการลงโทษตามวัชชีธรรมโบราณ โดยเน้นถึงการไม่กำหนดอาชญา และกระบวนการที่แยกส่วนหน้าที่ของเจ้าหน้าที่อย่างชัดเจน การที่การสอบสวนต้องผ่านความเห็นจากหลายฝ่าย จึงทำให้เกิดความยุติธร
พระจันทกุมาร: การตัดสินคดีโดยไม่เป็นธรรม
147
พระจันทกุมาร: การตัดสินคดีโดยไม่เป็นธรรม
ให้ทรงทราบ วันหนึ่ง มีบุรุษผู้แพ้คดีโดยไม่เป็นธรรมได้เข้าไปหาพระจันทกุมาร แล้วทูลเรื่องดังกล่าว พระจันทกุมารจึงพาบุรุษนั้นไปสู่โรงวินิจฉัยคดีความแล้วทรงตัดสินคดีด้วยพระองค์…
เรื่องนี้เล่าถึงพระจันทกุมารที่ช่วยบุรุษผู้แพ้คดีโดยไม่เป็นธรรมให้ชนะคดี และได้รับกำลังใจจากมหาชน แต่ยังต้องพบกับอ.environments…
การบูชายัญและการพัฒนาศีลธรรมในปกครองประเทศ
150
การบูชายัญและการพัฒนาศีลธรรมในปกครองประเทศ
…ี่ยวกับการบูชามหายัญของ พระองค์ แต่ก็สะท้อนให้เห็นถึงรูปแบบการปกครองได้เป็นอย่างดี พระสูตรนี้ พระสัมมาสัม พุทธเจ้าตรัสให้กูฏทันตพราหมณ์ฟัง โดยครั้งหนึ่ง กฏทันตพราหมณ์ผู้ปกครองบ้านชื่อ “ขาณุมัต ประสงค์จะ…
…รรม โดยมีการแนะนำจากพราหมณ์ปุโรหิตให้พระราชาช่วยเหลือคนยากจน เพื่อแก้ปัญหาโจรในอาณาจักร เพื่อที่จะสามารถบูชายัญได้อย่างถูกต้องและมีประโยชน์ในระยะยาว
การพัฒนาจิตใจและเศรษฐกิจในสังคมไทย
161
การพัฒนาจิตใจและเศรษฐกิจในสังคมไทย
…ญ้า ส่วนผู้นำที่ตำแหน่งใหญ่และใจใหญ่ บ้านเมืองจะเจริญรุ่งเรือง 6.9.9 การพัฒนาจิตใจประชาชนด้วยการตั้งมาตรฐานคนดี ปุโรหิตยังให้ข้อคิดในการบริหารคนหมู่มากแก่พระราชาว่า การทำทานครั้งใหญ่ จะ ต้องทำใจให้หนักแ…
…งความสำคัญของการนำและการพัฒนาจิตใจของประชาชนควบคู่กับการพัฒนาเศรษฐกิจ โดยเน้นว่าผู้นำที่มีใจใหญ่จะสามารถสร้างความเจริญให้กับบ้านเมืองได้ หากผู้นำมีศีลธรรมและพัฒนามาตรฐานของคนดี จะส่งผลดีต่อสังคมและเศรษฐ…
การพัฒนาจิตใจและเศรษฐกิจในสังคม
164
การพัฒนาจิตใจและเศรษฐกิจในสังคม
เป็นต้นแบบแก่คนอื่นในสังคม โดยการสนับสนุนสิ่งที่เขาขาดอย่างเหมาะสมต่อกลุ่มคน และให้ใน โอกาสอันสมควร 2.2) พัฒนาจิตใจหรือศีลธรรมของประชาชนโดยใช้กุศลกรรมบถ 10 อันเป็น…
…ังคมที่ต้องการพัฒนา จำเป็นต้องสนับสนุนทั้งด้านเศรษฐกิจและจิตใจควบคู่กัน การพัฒนากุศลกรรมบถ 10 จะเป็นมาตรฐานที่ช่วยเสริมสร้างคุณภาพของประชาชน การแก้ปัญหาสังคมจำเป็นต้องมีทีมบริหารที่มีอิทธิพลซึ่งพระราชาต…
การแบ่งอำนาจตุลาการในแคว้นวัชชี
166
การแบ่งอำนาจตุลาการในแคว้นวัชชี
…ากนี้ยังมีศาลย่อยอื่น ๆ อีกหลายศาล ในอำนาจตุลาการของแคว้นวัชชีนั้น มีการแบ่งออกเป็น 7 ชั้น คือ มหาอำมาตย์ฝ่ายสอบสวน, มหาอำมาตย์ฝ่ายผู้พิพากษา, มหา อำมาตย์ฝ่ายที่ชื่อว่าลูกขุน, มหาอำมาตย์ 8 ตระกูล, เสนาบ…
ในแคว้นวัชชี การแบ่งอำนาจตุลาการมีความชัดเจน โดยแบ่งเป็น 7 ชั้น ได้แก่ มหาอำมาตย์ฝ่ายสอบสวนจนถึงพระราชา ซึ่งพระราชามีบทบาทในการตัดสินคดีความที่ไม่สามารถระงับได้ในชั้นต้น การเปรีย…
การปกครองประชาธิปไตยและความรับผิดชอบของประชาชน
167
การปกครองประชาธิปไตยและความรับผิดชอบของประชาชน
มาจากประชาชน จึงเป็นระบอบการปกครองที่มีความบกพร่องน้อยที่สุด แต่ก็มีจุดอ่อนคือ หากคนหมู่มากถูกชักนำด้ว…
บทความนี้กล่าวถึงข้อดีและข้อเสียของระบอบประชาธิปไตย โดยเน้นถึงการเลือกผู้นำที่มีความสามารถ และอันตรายจากการถูกบิดเบือนข้อมูลผ่านสื่อ นอกจากนี้ยังเสนอแนวทางในการแก้ไขปัญหาด้วยการให้ความรู้แ…
นิติศาสตร์ในพระไตรปิฎก
173
นิติศาสตร์ในพระไตรปิฎก
…ร์ในพระไตรปิฎกนั้นกล่าวถึง “พระวินัยหรือศีล” ของพระภิกษุเป็นหลัก โดย เฉพาะพระวินัย 227 สิกขาบท อันมีมาในพระปาฏิโมกข์ เพราะเป็นกฎระเบียบสำหรับควบคุม ความประพฤติทางกายและวาจาของพระภิกษุให้เรียบร้อย ซึ่งมี…
…ม 227 สิกขาบท มีการชี้แจงรายละเอียดให้เข้าใจชัดเจน ด้วยการประชุมเพื่อทบทวนทุก 15 วัน ทำให้พระภิกษุสามารถปฏิบัติตามได้อย่างถูกต้อง แม้ต่างจากกฎหมายทางโลกที่ไม่ได้มีระบบการเรียนรู้เช่นนี้ พระสัมมาสัมพุทธเ…
ความสำคัญของกฎหมายในพระพุทธศาสนา
175
ความสำคัญของกฎหมายในพระพุทธศาสนา
ต่าง ๆ เพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ นอกจากนี้ในจักกวัตติสูตรและมหาสุทัสสนสูตรมีการกล่าวถึง กุศลกรรมบถ 10 และ ศีล 5 ว่าเป็นก…
ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของกฎหมายในพระพุทธศาสนา และเน้นที่วินัยซึ่งเป็นกฎสำหรับฝึกอบรมกายและวาจา โดยระบุว่าศีล 5 และกุศลกรรมบถ 10 มี…