มา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 545 / 1051

…มไม่มีอามน) ผู้มีสติปัญญาพึงทราบความที่อริยสงฆ์ส่วนเสมอกัน และเสมอกัน โดยประธาน และโดยนัยดังกล่าว มาทีนี้แล้ว บริเวณที่ ๑๖ ชื่ออินทรีสัจฉนท์ ในอธิวารแห่งปัญญาวา ในปกรณ์ชื่อวิถีธรรมรร อันข้าพเจ้าทำเพื่…

…ค์ประกอบของธรรมที่ไม่มีอามน โดยมีการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของความรู้และสติปัญญาซึ่งจะช่วยให้สาธุชนสามารถเข้าใจได้ดียิ่งขึ้น โดยมีอินทรีสัจฉนท์เป็นตัวอย่างในการวิเคราะห์เนื้อหา

ประโยค - วิถีธรรมรวมแปลก ตอน ๑ - หน้าที่ 222 ธรรมะนะ โสภะ ปริทิวา ทุกขะ โทมนัส อุปายาส มีเพราะปัจจัยอัน ชาติ ความเกิดขึ้นแห่งกองทุกข์ทั้งมวลนั้น ย่อมมีดังนี้ ดูกรภิกษุทั้งหลาย นี้เรียกว่า "ปฏิจสมุท"

…ดุจเดียวกับวัฏจักรการเกิดและดับ พร้อมด้วยการอธิบายถึงกระบวนการเกิดขึ้นของธรรมที่มีอวิชชาเป็นต้นเหตุ มาผูกโยงกันอย่างมีระบบุ่ม โดยมีการยกตัวอย่างเพื่อนำเสนอให้เข้าใจถึงการดำเนินชีวิตตามแนวทางธรรมะ

…รม (ที่เป็นผล) ทั้งหลายมี รมมณะเป็นอัตตามที่กล่าวแล้วนั้น [แก่อิทัปปุปปัจจยะ] (ต่อไป) นี้เป็นความหมายแห่งคำในคำอิทัปปัจจูตานั้น ธรรม ทั้งหลายได้เป็นปัจจัยของธรรมหลานี้ ธรรมทั้งหลายมันชื่อว่า อิทธิ- ปั…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงอิทัปปัจจูตา ซึ่งหมายถึงความเป็นปัจจัยของสิ่งหนึ่ง ๆ ที่ส่งผลต่อสิ่งอื่น ๆ ทั้งนี้ อิทธิปัจจยาเป็นตัวแทนของประชุมแห่งปัจ…

…ต่) เป็นตัว มูลเหตุของโลก ดังปกติ (ประกอบ) ของพวกปกิ้ววัดด้วยหรือ? แก่ ว่า อวิชาเป็นสิ่งไม่มีเหตุหมายได้ เพราะเหตุของอวิชชาก็ได้คริสไว้ (ในพระบาลี) ว่า "อาสามุทยา อวิชชาสมุโท" - ความเกิดขึ้นแห่ง อวิ…

…มีการกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างอวิชากับปัจจัยต่าง ๆ ที่ส่งผลสะท้อนถึงธรรมะในชีวิตประจำวัน ผู้สนใจสามารถศึกษาเพิ่มเติมเกี่ยวกับพระธรรมเหล่านี้ได้ที่ dmc.tv.

…าสังขารผู้ปรุงแต่ง) แต่สังขารมี ๒ อย่าง คือ วิชาชาอัปสังขาร - สังขารที่มี วิชาชาเป็นปัจจัย สังขารที่มาโดยสังขารศัพท์ ๑ ในสังขาร ๒ อย่างนั้น สังขารเหล่านี้คือ บุญฤักสังขาร อนุญ- ฤ kgสังขาร และเมนซากสังขา…

คำว่า 'วิชาชา' และ 'สังขาร' มีความหมายลึกซึ้งในศาสตร์ของกรรม ซึ่งวิชาชาเป็นปัจจัยในการสร้างสังขารทั้งหลาย โดยมีหมวดหมู่ต่าง ๆ เช่น บุญฤัก…

…นฉัน หรือ เพราะทำให้เป็นฉัน ควมเคยดีว่า ชาติ คำแหง ชื่อว่า ธร ๑. ม. มุ. ๑๒/๕๕ ๒. แปลจากศัพท์ วุฒิ หมายถึงอธิบายเรื่องอรณรงสังฆศัพท์ และอรณรงศัพ ปัจจัยศัพท์เป็นต้น ๓. มาหฎิกว่า ภวิด - เป็นฉัน หมายถึงุปจ…

…กับการสร้างตนเองและอายตนะต่าง ๆ มีกลไกที่ทำให้เข้าใจธรรมชาติที่ซับซ้อนนี้ได้ชัดเจนยิ่งขึ้น ถ้าสนใจสามารถศึกษาหาข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

…ลือมีสะ เป็นอาทิ ก็.phีทราบโดยนัย (ที่กล่าว) นี้เทอม วิถีฉัชโดยอย่างต่าง ๆ มืออย่างเดียวเป็นต้น ในมาสังปุกสมบา นี้ พึงทราบดังกล่าวามนะนี้ ประการ ๑ [โดยกำหนดองค์] ข้อว่า และโดยกำหนดองค์ทั้งหลาย มีวิธ…

…รม และความสัมพันธ์ระหว่างโลกะแก่คนเลว ในการแสดงความไม่ขาดตอนของวงล้อแห่งภาคมรรค พร้อมการตรวจสอบความหมายต่างๆ ผ่านภูติกับอารมณ์ต่างๆ เช่น รูป เสียง และกลิ่น รส จากการสัมผัสและการปฏิสัมพันธ์

…ติปัญจัย] ธรรมผู้อุทิษโดยความเป็นธรรมที่มีแต่เกิดขึ้น ก็ยังธรรมอื่น ให้เกิดขึ้นพร้อมกันด้วย ชื่อว่าหมาปัญจัย ดูประทีปเป็นปัจจัยโดย ยังแสงสว่างให้เกิดขึ้นพร้อมกัน นั่นนั้น สหชาติปัญจันขึ้นเป็น ๖ อย่าง ด…

บทเรียนในภาคนี้เน้นเรื่องธรรมในแง่ของสหชาติปัญจัยซึ่งเกิดขึ้นอย่างไม่มีระหว่าง การศึกษาเรื่องธรรมเหล่านี้ช่วยให้เข้าใจถึงอำนาจของธรรมชาติและการเกิดขึ้นที่แสดงว่าธรรมจะแยกย่อยตามประเภทที่จะมีประโยชน์ใน

ประโยค - วิถีธรรมาธรรมเปล ภาค ๓ ตอนที่ ๒๗๓ แรง) เพราะเหตุนี้น่าธรรมผู้อุปหนุนโดยความเป็นเหตุมีลำดับ ลึง ทราบว่าผู้อุปห…

เนื้อหาทั้งหมดพูดถึงอุปนิสัยปัจจัยที่แบ่งออกเป็น ๓ ประเภท ได้แก่ อารมณ์ปัจจัย สนิทปัจจัย และอุปนิสัยปัจจัย โดยเน้นที่อารมณ์ความรู้ความเข้าใจที่เป็นหลักสำคัญในกระบวนการเป็นผู้อยู่ร่วมทางธรรม และการสร้า

…ัจจัยแห่งจิตภูมิจิตวิเวกธาตุ และแห่งธรรมทั้งหลายอันสัมปฏิฏักษบทังจิตภูมิญาณธาตุคู ณั้น โสดาปฏิ--- มานิตรีย์--- ชีวิตนรีย์--- กายานรีย์เป็นปัจจัยโดยเป็นอินทรีย์ปัจจัยแห่งกฏุตตรู Both many อินทรีย์ทั้ง…

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของเจตนาและวิญญาณที่เป็นอาหารปัจจัยในสัมมาปฏิธรรม รวมถึงลักษณะของอินทรีย์ที่มีทั้งประเภทที่เกี่ยวข้องกับรูปและอรูป ในการทำความเข้าใจถึงการพัฒน…

…ก็แปลประโยชน์ในการ ทรงแสดงเอกเหตุอรูปผลในบททั้งบ่วง พิธีทราบโดยคำเฉลยการทรง แสดงเอกเหตุอผล (ที่กล่าวมา) นั่นเทอญ [แก้ปัญหา ว่าวิชาธิษฐานเป็นเหตุแห่งสังเกตุได้หรือ] ในบท วิชาธิษฐานง สุขวา นี้ โจทย์การยกก…

ในบทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของวิชาธรรมบาลเปล่าและการอธิษฐานที่เป็นประธานในการสร้างบุญญาธิษฐาน โดยมีการยกตัวอย่างข้อธรรมที่เกี่ยวข้องเพื่อแสดงถึงความเชื่อมโยงระหว่างอาสะและการเกิดขึ้นของอุปสรรค ในการเ

…ะ ทั้งหลาย เป็นไปอยู่อันขาดลาย เรียกว่า สงสาร" (แต่) กำหนดไว้ว่า "สัตว์ผู้ขึ้นไปสู่โลกอื่นจากโลกนี้ มาสู่โลกนี้จาก โลกอื่น" ดังนี้เป็นต้น ผู้ลงในลักษณะแห่งสังขารทั้งหลาย ไม่ถือเอาสภาวลักษณะ (มีรูปร่างสื…

ในเนื้อหานี้อภิปรายถึงปฏิจจสมุทธรรมและความเข้าใจเกี่ยวกับสังขารทั้งสามที่เกิดขึ้นจากความหลงใหลของบุคคล เราได้สำรวจสถานะของการเกิดและความตายในบริบทของหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา ซึ่งชี้ให้เห็นถึงความเข้าใจ

…ญาณ ๖ มีคุณวิญญาณเป็นต้น ใน วิญญาณ ๓ นั้น จักวิญญาณ มี ๒ อย่าง คือ จักวิญญาณเป็นคุณคน(๑) เป็นอุคคลิมาก(๑) โสตวิญญาณ มานวิญญาณ ชิวหา- วิญญาณ กายวิญญาณก็ต่างกัน มโนวิญญาณนี้คือ มโนธาตุ ๒ เป็นกุศลวิญญาณแ…

เนื้อหาในส่วนนี้กล่าวถึงวิชาธรรมกถา ซึ่งเน้นการศึกษาความเข้าใจเกี่ยวกับวิญญาณในแง่มุมต่าง ๆ เช่น อุปสัมบันและคุณภาพของวิญญาณ โดยมีการชี้ให้เห็นว่าจริง ๆ แล้ววิญญาณแบ่งออกเป็นหลายประเภท เป็นต้น การทำบุ

… "เพราะกรรมมิเป็นกุศลฝ่ายรูปวาจ นั่นแน อุปนาบสทำไว้แล้วก่อนไว้แล้ว จึงส่งจากามทั้งหลาย ฯลฯ เข้าถึงปฐมาน ฯฯ ปัญจมานอันเป็นวิบากอยู่ ดังนี้ (รวม) วิญญาณ ๒๐ คง ย่อมมีเพราะปัจจัยคืออญญญาณวิปัสสนฉ่าสงสาระ นะ…

…การเกิดขึ้นทั้งในรูปแบบต่างๆ รวมถึงสาเหตุที่ทำให้ได้รับวิญญาณในสภาวะวิบากซึ่งสอดคล้องกับกรรมที่ได้ทำมาแล้ว เนื้อหายังสนทนาเกี่ยวกับลักษณะของวิญญาณที่เชื่อมโยงกับอุปนาบสและอญญาวิสังขาร รวมถึงแนวคิดที่เกี…

…ถถาถามชมนิทนากล่าวว่า “อันดับแรก วิญญาณ ๕ มีอจินวิญญาณเป็นต้นฝายคสวิกา ปราศจากอรามนี้รูป เป็นกัน ที่มาสู่คลองแห่งวาวมีจักขุวาเป็นต้น ของอบุคคลผูกคามา เป็นกัน ไม่มีทางจะประสมประสานกันได้ จึงครอ ๒. มาหิง…

บทความนี้กล่าวถึงความเป็นไปแห่งวิญญาณซึ่งมีปัจจัยที่ละเอียดยิบ Analyzing ความสำคัญของวิญญาณใน 3 ภพ โดยอธิบายถึงการเป็นไปของศีลของวิญญาณต่างๆ ซึ่งรวมถึงการเป็นอยู่และธรรมชาติที่มีต่อกันในปฏิกิริยาและศี

…าจแห่งสุดติและทุกสิ่ง (ต่อไป) ข้อ อธิบันฉันใด อันดับแรก บาปกรรมตามที่ตนสะสมไว้จัง กรรมมิตบ้าง ย่อม มาสู่คลงในโทนาวของบุคคลผู้ซึ่งอยู่ในสุดสิ้นกามาวจร (แต่) เป็นคนมิมีบาปกรรม ซึ่ง (เบือนหน้า) นอนอยู่บนเ…

…วิต โดยเฉพาะในขณะใกล้ตาย การเข้าใจกรรมที่สะสมไว้และผลกระทบของมันที่มีต่อจิตวิญญาณของบุคคลจะช่วยให้สามารถเตรียมตัวสำหรับการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญนี้ได้ ดึงดูดให้ผู้อ่านใกล้ชิดกับการทำความเข้าใจธรรมะในเชิง…

…รมณ์ เป็นปัจจุบัน (เกิด) ในลำดับแก่วงค์จึงมีอารมณ์ ในมรณสมัย อารมณ์ทรามอันเป็นเหตุแห่งกลสิมรเป็นต้น มาส่อลองในทวาร ๕ ทวารใดวารหนึ่งของบุคคลอีกคนหนึ่ง ชนะ (เพียง) ๕ เพราะเป็นจิตกำลังอ่อนด้วนความที่มันจะเ…

บทความนี้สำรวจแนวทางการทำความเข้าใจอารมณ์และจิตใจ โดยเฉพาะในบริบทของการเกิดและการเปลี่ยนแปลงของจิตภายในระยะเวลาสั้นๆ รวมถึงการเกี่ยวข้องของอารมณ์ที่เป็นเหตุของทุกข์และกรรมที่มีอิทธิพลต่อจิตใจของบุคคลใ

ประโยค - วัตถิมรรคเปต ๓๓ ตอน ๑ - หน้าที่ 305 บ้าง ย่อมมาสู่คลองในมโนวาร" เป็นต้น ตามยนี้กัลล่าแล้วเปิด นี้เป็นอาการเป็นไปแห่งสุดภูมินิยมธรรมมเป็นอดิ ดียตบ้า…

เนื้อหาเกี่ยวกับกรรมและอนวัชรธรรมในกระบวนการเปลี่ยนแปลงทางจิตใจ พร้อมหลักการของวัตถิมรรคที่สำคัญในช่วงเวลาสำคัญของชีวิต โดยวิเคราะห์เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในมโนวารของบุคคลผู้ใกล้ตาย และสนับสนุนแนวคิดเชิง

ประโยค - วิถีธรรมร่วมแปลก ๓ ตอน ๑ - หน้าที่ 306 สุดดินมิผิดได้กล่าววรรณรูปแห่งท้องมาร์คาในมนุษย์โลกบ้าง ได้แว่วรรณะ- รูปแห่งอุทยาน วิวา และกลหลพฤกษ์เป็นต้นในเทวโลกบ้าง มาสู่ คลองในมนุษ…

เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับวรรณรูปของท้องมาร์คาในมนุษย์โลกและการเกิดของจิตที่แสดงออกมาในธรรมชาติ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการใช้เครื่องมือบุญและชุดเ…

…นาม ส่วนอีกผู้หนึ่ง สถิตอยู่ในสติสำหรับบุคคลผู้นั้นได้หรือติ ด้วยอำนาจมีกิริยาสินามเป็นอาติ ในมนุษย์มา กามวรรษกล กรรม กรรมมิตหรือคติยมอย่างใดอย่างหนึ่งบ้าง สถิตินิมิตมิมีมิต แห่งปฏิสนธิเป็นต้นบ้าง มรรคด…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับปฏิสนธิและกรรมที่มีอิทธิพลต่อจิตใจมนุษย์ โดยเน้นลำดับการเกิดขึ้นและการเปลี่ยนแปลงในอารมณ์ที่เกิดขึ้นตามวิถี และการวิเคราะห์ปัจจัยต่าง ๆ ที่มีผลต่อการดำเนินชีวิตตามแนวทา