มาน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 90 / 115

…เทิด อติ ดั่งนี้ ฯ สมาทิกติ อน มุนสา อ. มุนีย์ ท. ผู้มีความคิดเห็นโดยชอบ จินต์อิส คิดแล้วว่า อโฑ โอ มานุกาโว อ. อนุกภาพใหญ๋ พุทธาน ของพระพุทธเจ้า ท. อุชฺช ในวันนี้ มั อ. เรา ท. ลิขิตสุา จำได้ ทุกอู๋ เพื่…

บทความนี้พูดถึงคำฉันท์พระมหามุนีตถาภูมิ ซึ่งเป็นข้อความเชิงธรรมะ โดยเฉพาะเรื่องสันติมหาอามาตย์ มุ่งเน้นที่หลักการแห่งความถูกต้องและการคิดอย่างมีวิจารณญาณ ไม่ว่าจะเป็นการมองโลกในแง่ดีหรือมุมมองที่ผิดพล

…ะด้วย มรณลูกขุนสุ มฤตโน จ แห่งมัจจู อันมีความตายเป็นลักษณะด้วย อโรหสมุปทินี กรณานี ปฏิจ มชชนกฏขุนสุ มานสุจ อันมีความมา เพราะ อภัย ซึ่งเหตุ ท. มีความถึงพร้อมด้วยการเป็นตน เป็นลักษณะด้วย สุดกตรนิวาสนุกขุนส…

ในบทนี้พูดถึงการเรียนรู้เกี่ยวกับพระบรมพุทธเจ้าและหลักธรรมที่สำคัญในชีวิต การพัฒนาตนเองผ่านการให้อภัยและการทำความดี เพื่อความสุขและเพื่อหลีกเลี่ยงความทุกข์ที่เกิดจากมุมมองต่างๆ เกี่ยวกับชีวิตและความตา

…นมีมือหนึ่งเป็นประมาณ น วฑุตติ ย่อมไม่เจริญ ปน แต่ว่า คุณหา เอว อ. ดั้นหาด้วยนั่นเที่ยว นววิกรม โอ. มานอันมี อย่าง ๘ ด้วย วาทุตติ ย่อมเจริญ นิสสยาน เพราะอคาย อฑวาริน ซึ่งทวาร ๖ ท. คุณลดทินี รุขษณฑ์ วิจาร…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาความหมายและการตีความพระคาถาที่สำคัญในทางพระพุทธศาสนา เช่น ปฏฺญา และบทบาทของอุทธวิธานในการปฏิบัติธรรม ซึ่งช่วยให้ผู้ที่สนใจได้เข้าใจและนำไปปฏิบัติในชีวิตประจำวัน ด้วยการอ้างอิงถึ

…รับประกอบกับบทดูให้สำเร็จเป็นได้ ๕ วรรค ปัจจัยตัวต่างมีได้บางวาจาเป็นได้บางด้าน มีทั้งหมด ๙ ตัว คือ มานะ ตุ, ดูนา, ตวา, ตวาน ปัจจัยที่กล่าวมานี้ ประสงค์เอาไว้มากในกรณีทั้งหลายเท่านั้น ยังมีปัจจัยอีกหลายต…

เนื้อหานี้ศึกษาหมวดกิริยากิตและกิริยาปัจจัยในบาลีโดยแบ่งเป็นหลายประเภท เช่น กัลยญาณ, กิจจาปัญญา, และกิริยาประกอบ พร้อมแบบฝึกหัดเพื่อตรวจสอบความเข้าใจที่สำคัญ และเป็นแนวทางสำหรับนักเรียนที่สนใจในภาษาบา

…จาก ง. เหตุกัดตาดจาก ๑๕. ปัจจัยกริยากิตในข้อใดสำรับประกอบเป็นกัดตวากร และ เหตุกัดตวากรได้? ก. อนดฺ, มาน ข. อนุ, ตพพ ค. ต, ตพพ, ตวา ง. ผดหมด ๒๐. ปัจจัยในข้อใดที่ประกอบเป็นกัมวาจาก, เหตุุกัมวากและภาวาจาก อ…

บทเรียนนี้นำเสนอการอากาศในรูปแบบของการใช้กริยาและเหตุการณ์ โดยมีการตั้งคำถามที่ท้าทายให้ผู้อ่านได้คิดตาม เช่น การวิเคราะห์ตัววิภากิตและปัจจัยต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับกริยา นอกจากนี้ยังมีการอธิบายลักษณะต

…จรอยู่ ข้อสังเกต ภฏุสระเดียวที่ลงท้ายด้วย อ. อู ให้ลงการปฏิจัย ได้ ๒ ตัว คือ น กับ ณย เท่านั้น และ มาน ปัจจัย ก็ใหลงได้ เฉพาะ ณย เท่านั้น ในอุทธาหรบังบางตัวประกิการปฏิจัย ลงแล้วกลัวยังลงมาเพราะเหตุใด? ล…

เนื้อหาเกี่ยวกับกิริยากิตฺในแบบเรียนบาลไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๔๙ อธิบายการแปลงรูปจาก ประโยคสี เป็น โอ และวิธีการลากการปฏิจัยในอายุต่าง ๆ พร้อมข้อสังเกตเกี่ยวกับการใช้สระและการเปลี่ยนแปลงรูปแบบ. เนื้อหานี้

…ผูทรงมี พระสติ อิต ดั่งนี้ ๆ (อุตโก) อ. อรรถว่า ยุคลุปปุตตะ ผุทรงประกอบแล้วและ ทรงประกอบทั่วแล้ว มานา สุ ในมน ท. ทิวส ๒ อิมสิ เหลา นี้ อิต คือ ลูกบุญปิญญาณ อ. การเข้าไปฟังลงซึ่งลักษณะ อธิมสุบุญญาณ อ…

เนื้อหาพูดถึงการบรรพชาในพระพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจลักษณะของการปฏิบัติธรรม โดยมีการอธิบายถึงการกระทำที่ถูกต้องและการดำเนินชีวิตที่เหมาะสมตามคำสอนของพระพุทธเจ้าซึ่งมีเนื้อหาเกี่ยวข้องกับการพิ

…อ.เธอ อาทาย พาเอ แล้ว ต มาา หุ่มนิคติ ซึ่งเพลงขับอ่อนอร่าให้แล้วนั้น คมสุดสิ จักไป อิต ดังกนี้ อุตตรมานว่า กะมานชื่ออุตตระนั่น อุตโน ชานนียาเมนิวา วฑนุด์ ผู้ตราบลออยู โดยนิมามอันเป็นทครู แห่ง ตนั่นเทียว …

เนื้อหาเกี่ยวกับการตรัสของพระศาสดาในเรื่องเวรปัตนาคาร โดยมีการพูดถึงการปฏิกิริยาในเพลงขับและความหมายของคำต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น อุตตร และ อุตโน โดยเน้นที่การสอนและข้อมูลสำคัญเพื่อเสริมสร้างความเข้า

…า ซึ่งความเป็นคือความไม่ลำบาก เตสฺส ธานนฺ ส ในธนะ ท. เหล่านั้น ลดปิ ย่อมได้ วีรจิต เพื่ออันเที่ยวไป มานอรมูเปนเอา ด้วยรูปของ มานพนั้นเทียว อิธ ดังนี้แะ ๆ

เนื้อหานี้กล่าวถึงการค้นพบความสุขและการเจริญสติภายในตน โดยอธิบายถึงการถือปฏิบัติและการเข้าถึงความลับที่ปลดปล่อย ความสำคัญของการเสริมสร้างบุญและการสำนึกในความเป็นมาของนาคผู้ซึ่งมีชาติจินเสมอกัน และการว

…่ 145 เครื่องบ่น ๆ ตรีณ อ. เครื่องพิจารณา นายโต โดยย่อว่า อิทธิ วรรณะ อ. วัตถุนี้ เอารถุ อันมีประมานเท่านี้ อติ ดังนี้ ดิถี นาม ชื่อว่า เครื่องพิจารณา ธารณ อ. เครื่องรองรับ ดูลาย ด้วยตราชั่ง ธารณ ดิถี…

บทนี้พูดถึงความสำคัญของคำสาธในพระมัฏฐี โดยอธิบายถึงเครื่องบ่นและเครื่องพิจารณาที่เกี่ยวข้อง พร้อมกับการนำเสนอรายละเอียดที่เกี่ยวกับการทำบุญและความหมายของสัญญาณที่ต่างกันในภาคการศึกษา โดยชี้ให้เห็นถึงบ

…ิ) ย่อมเป็น (ปุณคิโล) อ. บุคคล สุขี พึงเป็นผู้มีความสุข นิจจือเอว เป็นนิ่งนานเทียว สียา พึงเป็น อาทสมาน เนราะการไม่เห็น พาลาน ซึ่งคนพาล ท. ทิฏฐิ เพราะว่า พาลสมูดดรรี ปุคคลิโอ. อ.บุคคล ผู้มปกติทื่ย่อมสมาค…

เอกสารนี้พูดถึงความสำคัญของการอยู่ร่วมกันในสังคม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการพัฒนาความสุขร่วมกัน พระอธิษฐานคือเครื่องมือหนึ่งที่สามารถนำมาซึ่งความสุข การคบหากับคนดีสามารถทำให้ชีวิตมีความสุข ในขณะที่การร่วมม

…ามูลด ณ ที่ใกล้แห่งเท่า ตสุสา อุตตราย ของนางอุตตรานั้น อาหาร คำแล้วว่า อยุย ข้าแต่แม่เจ้า ตูอ. ท่าน มานิ จงอทโทษ ม แก่ฉันเถิด อิติ ดังนี้ ๆ

…ล อ. บุคคลใด มุนี สมูมฺ เป็นมุนี เตย การเถิน เพราะเหตุนี้นฺน (โหติ) ยอมนฺเป็น โอ ปุกโล อ. บุคคลนั้น มานี เป็นมุนี อญฺญํ เพราะเหตุนี้นฺน (โหติ) ยอมนฺเป็น โดยแท้

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับบุคคลที่มีความขัดข้องในการรับรู้ โดยเฉพาะบุคคลที่หลงใหลอยู่ในมุมมองอันจำกัดและขาดความเข้าใจในธรรมะ ผู้ที่อยู่ในสภาวะเช่นนี้มักประสบปัญหาในการเข้าใจความจริง ทั้งนี้ บทความย

…ล้วก็ถม ยาวด อันมีประมาณเพียงใด วิราโค อ. วิราคะ (เมยา) อันเรา อุทายุต ย่อมกล่าว อคี ว่าเป็นยอด เตส มานุษ แห่งธรรม ท. หล่านั้น (ตาวา) อันมีประมาณเพียงนั้น อติ ดังนี้ เป็นต้น (อิติ) ดังนี้ คาถาปาภสุส) แห่…

เนื้อหานี้สำรวจความหมายและความงามของพระคาถาที่ถูกกล่าวถึงในพระมัญจ์ผวะปาฏิฐิ โดยเฉพาะการพูดถึงพระนิพพานและธรรมที่เกี่ยวข้อง. อธิบายถึงการประมวลศาสนธรรม, การทำสมาธิ, และแนวทางการบรรลุธรรมเพื่อความสุข.

…ยหลัง อิติ ดังนี้ วิฑูรธิ์ ทรงได้ผลสารแล้ว ๆ ก็ได้ยินว่า ต. วิญญู อ. วิญญู ท. เหล่านั้น ตาก ในภาย มานวมกา เป็นมานพ ปฏจตา ผู้ร้อยรำเป็นประมาณ อหังส์ ได้ เป็นแล้ว กุสิตมานุวาโธ อ. มาณโมผู้ก็อร่าแล้ว (ตา)…

บทความนี้ได้อธิบายเกี่ยวกับพระบรมธาตุที่มีความสำคัญในพระธรรมเทศนา โดยกล่าวถึงการนำเสนอคำนิยมและคำร้องตามพระธรรมศาสดา ซึ่งอธิบายถึงความดี ความรัก และการเป็นผู้มีคุณธรรม โดยเฉพาะในเรื่องของวิญญูและการพั

…ยกพัศเปิด ภาค ๑ หน้า 181 เกิดขึ้น รากโทษโมหามหานิฐฐิเลสหรืออรุณ แห่งนิสสรส์คืออะไรและ โทษและโมหะและมานะและทิฐิและภัยคือ อรุณ ท. นิศสราย เพราะ อาย ภิญญาบาน ชึ่งกล่าวแข็งกิลา(โหติ) ย่อมเป็น ปน ก็ (สตวา) อ…

เนื้อหามุ่งเน้นการวิเคราะห์รากโทษของโมหามหานิฐฐิเลส โดยเสนอถึงโทษของโมหะ มานะ ทิฐิ และภัยต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี้ยังได้พิจารณาถึงความเชื่อที่เกี่ยวกับการกลัว และภาระในการด…

… ชีวิต ย่อม คร่ำคร่าไป สนิก ค่อย ๆ ดีด ดั่งนี้ รถโชน แก่พระราชา อุปกรณ์เสน ด้วยอำนาจแห่งอุปกรณ์ อุตรมานว่า ยังมา พรอ อุตตรมะ โอ.ูก คุฯา ทรงให้เรียนเอกแล้ว อาจิจิ ตรัสบอกแล้ว อุปาย ซีงอุบายว่า ดัว อ.เธอ เ…

บทนี้พูดถึงความสำคัญของการบริโภคอาหารที่มีคุณค่าในพระพุทธศาสนา การมีอุปกรณ์ที่เหมาะสมและการทำงานด้วยอำนาจแห่งการศึกษา เพื่อให้พระราชาและผู้คนมีความสุขและดำรงชีวิตอยู่ได้อย่างมีความหมาย ผ่านการใช้วิธีอ

…พระองค์ ท. การสรูป จักทรงยังบุคคลให้กระทำ รงซึ่งความเป็นแห่งพระราช ธมบูม โดยธรรม อิทธิ ดังนี้ เทน มานะ อ้มาครั้นฉูดกราบกูลแล้ว สังเกตุวามทรง มารให้สวนจบแล้ว คาถาห ด้วยพระคาถา ท. อิมหิ เหล่านี้ว่า (ปลุ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำอธิษฐานที่ใช้ในมนต์และการอธิษฐานเพื่อความสำเร็จในชีวิต การอ้างอิงถึงภูเขาและธรรมชาติ ซึ่งเป็นเครื่องหมายของความสำเร็จ และการเข้าใจถึงความทุกข์ที่มีอยู่ในชีวิตมนุษย์ในขณะที่ยังมีธรร

…ป็น และ ลงหลังๆๆ ธรฺ ม บ อน เป็น บทหน้า ในความกิน ไม่ต้องลบ อปจัยก็ได้ ๗. ( ) คุม ธาตุ เมื่ออธมฺอนุ มาน ปัจจัย ในกัตถวาจา ให้แปลมฺ ม เป็น จุด แน่นอน ไม่แปลเลย ถือว่า ผิดหลักไวยากรณ์

บทเรียนนี้นำเสนอเกี่ยวกับหลักไวยากรณ์บาลีและกฎในการประสมคำ เช่น การลบสระ การใช้อนุพันธุ์ และพฤติกรรมของธาตุในภาษา นอกจากนี้ยังมีแบบฝึกหัดเพื่อทดสอบความเข้าใจในเนื้อหา โดยมุ่งเน้นที่การใช้กฎทางไวยากรณ์

…อาภาสเป็น อังกะนะคือ อ. อา ให้เปล่ง อ. เป็น อิ ๒. สระอาภาสของ คบ ถาด ให้เปล่งเป็น อิ ๓. สระอาภาสของ มาน ถาด ให้เปล่งเป็น อี ๔. สระอาภาสของ ภู ถาด ให้เปล่งเป็น อี การเปล่งพยัญชนะอาภาส ๑. พยัญชนะอาภาส ถ้า…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเปล่งสระอาภาสและพยัญชนะอาภาสในบาลี โดยมีรายละเอียดวิธีการเปล่งและกฎเกณฑ์การแปลงจากพยัญชนะที่แตกต่างกัน นอกจากนี้ยังมีตัวอย่างการทำเทววาฎและการตั้งเป็นอาภาสให้ดูว่าตรงตามกฎหรือไม่ เป