ยอมรับ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 12

…าอื่นใดเลย” ศาสตราจารย์ ดร.พี.วี.พาปัต กล่าวไว้ว่า พระพุทธศาสนาใช้ดาบเพียงเล่มเดียวคือ ดาบแห่งปัญญา ยอมรับว่ามีศัตรูอยู่หนึ่งเดียว คือ อวิชชา ความไม่รู้ ที่กล่าวมานี้เป็นข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์เป็น บทพิ…

สงครามครูเสดเกิดขึ้นระหว่าง ค.ศ.1639-1813 ระหว่างชาวคริสต์และมุสลิม โดยมีผู้เสียชีวิตประมาณ 7 ล้านคน การรบนี้มีศรัทธาเป็นที่ตั้งและตราบาปแตกต่างจากประวัติศาสตร์ของพระพุทธศาสนาที่ไม่มีการใช้ความรุนแรงเ

…0.1 ความเคารพคืออะไร ความเคารพ หมายถึง ความตระหนัก ซาบซึ้ง รู้ถึงคุณความดีที่มีอยู่จริงของบุคคลอื่น ยอมรับ นับถือความดีของเขาด้วยใจจริง แล้วแสดงความนับถือต่อผู้นั้นด้วยการแสดงความอ่อนน้อม อ่อนโยน อย่างเหมาะ…

เนื้อหาพูดถึงความสามารถในการสร้างกายด้วยจิตและอิทธิที่เกิดจากการเจริญสมาธิในพุทธศาสนา โดยแสดงให้เห็นถึงความเป็นจริงของกายภายในตามคำสอนของพระพุทธองค์ รวมถึงความหมายของการเคารพและบูชาพระรัตนตรัยและวิธีก

…์” คำว่า สมมติ แปลว่า รู้พร้อมกัน, รู้กันพร้อมหน้า ใช้ในความหมายทั่วไปว่า อนุญาต, เลือกเฟ้น ยินยอม, ยอมรับ, พิจารณา สมมติ ในคำไทยใช้ในความหมายว่า รู้สึกนึกคิดเอาเอง, ต่างว่า ถือเอาว่า, ข้อคิดเห็นที่ใช้เป็น …

…เกี่ยวกับพระสงฆ์ในบริบทของการพุทธศาสนา และความสำคัญของการบรรลุธรรมในฐานะพระที่มีคุณลักษณะเฉพาะที่ถูกยอมรับในหมู่สงฆ์

…ีประเพณีและ วัฒนธรรมอย่างไรนั้น เราจะสามารถรู้ว่า ท้องถิ่นนั้น ๆ ต้องการอะไร และสิ่งไหนที่เขาสามารถ ยอมรับได้หรือไม่ได้ เพื่อเราจะได้รู้ว่าขอบเขตจำกัดของเราในการทำงานนั้นอยู่ที่ตรงไหน 4. ทันธรรมชาติ หมายถึง…

การพัฒนาตนเองนั้นเกี่ยวข้องกับการรู้เท่าทันทั้งตนเอง สังคม และโลกที่เปลี่ยนแปลงอยู่เสมอ รวมถึงการรู้จักวิเคราะห์และปรับตัวให้เข้ากับสิ่งต่าง ๆ ตั้งแต่สถานการณ์รอบตัวไปจนถึงกฎหมายและวัฒนธรรมท้องถิ่น กา

ประวัติศาสตร์ซึ่งเป็นที่ยอมรับกันว่า เชื่อถือได้แน่นอนแล้วนั้น ไม่จำเป็นต้องคงอยู่ในรูปนั้น เสมอไป ประวัติศาสตร์อาจจะเปลี่ยนแปลงได…

ประวัติศาสตร์ซึ่งเป็นที่ยอมรับอาจจะเปลี่ยนแปลงได้เมื่อพบหลักฐานใหม่ ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในอดีต จ…

…รรณะต่ำ ด้วยเหตุทาง ผลประโยชน์เป็นสำคัญ กล่าวคือในยุคแรกทาสซึ่งเป็นวรรณะต่ำที่ยังมีฐานะดีและเป็นที่ ยอมรับของสังคม สามารถแต่งงานกับวรรณะอื่นได้ แต่ภายหลังเมื่อระบบวรรณะขมวดเกลียว แน่นขึ้น ฐานะของทาสก็ลดต่ำล…

เนื้อหาเกี่ยวกับการจัดระเบียบวรรณะในสังคมฮินดู โดยเฉพาะการแบ่งแยกระหว่างอารยันและดราวิเดียน การสร้างชนชั้น และความหมายของวรรณะที่มีต่อความเชื่อและการใช้ชีวิตในสังคม โดยสรุปวรรณะต่าง ๆ มาจากพระพรหมและอ

…ติมหาศาลมากมายหลายท่าน 2. ในสมัยพุทธกาลมีสมณพราหมณ์เจ้าลัทธิต่างๆ จำนวนมาก แต่ที่มีชื่อเสียงเป็นที่ ยอมรับของมหาชนมีอยู่ 6 ท่าน คือ ปูรณกัสสปะ มักขลิโคสาล อชิตเกสกัมพล ปกุธกัจจายนะ สัญชัยเวลัฏฐบุตร และนิครน…

ในสมัยพุทธกาล แบ่งการปกครองออกเป็น 21 แคว้น รูปแบบมีแบบจักรวรรดินิยม สมบูรณาญาสิทธิราชย์ และประชาธิปไตย เศรษฐกิจดี มีมหาเศรษฐีหลายคน นอกจากนี้ ยังมีสมณพราหมณ์ 6 ท่านที่มีชื่อเสียงและคำสอนต่างจากพระพุท

…ผิดเกิดขึ้น สำหรับการสังคายนาที่เกิดขึ้นในประเทศอินเดียนั้น มีด้วยกัน 4 ครั้ง การสังคายนาที่ เป็นที่ยอมรับกันของทุกนิกาย คือ การสังคายนาครั้งที่ 1 และครั้งที่ 2 ส่วนการสังคายนาครั้งที่ 3 ยอมรับกันเฉพาะฝ่ายเ…

…ที่ทำให้เกิดการจัดประชุมสังคายนา จึงมีการจัดทำสังคายนา 4 ครั้งในประเทศอินเดีย โดยที่ 1 และ 2 เป็นที่ยอมรับในทุกนิกาย ส่วนครั้งที่ 3 และ 4 นั้นเกิดการแบ่งฝ่ายอย่างชัดเจน เช่น ฝ่ายเถรวาทที่ใช้ภาษาบาลีและฝ่ายม…

…ถึงความไม่มีอะไรนอกจากวิญญาณ (Thought-Only, or Mind-Only) ว่าเป็นความจริงแท้ขั้นสูงสุด พูดง่ายๆ ว่า ยอมรับเฉพาะจิตหรือวิญญาณเพียง ประการเดียวว่าเป็นจริง สิ่งต่าง ๆ นอกนั้นเป็นเพียงความคิดหรืออาการกิริยาของจ…

นิกายโยคาจารก่อตั้งขึ้นในปลายพุทธศตวรรษที่ 8 โดยมีท่านไมเตรยนาถเป็นผู้สร้างสรรค์ทฤษฎีสำคัญ องค์ความรู้สำคัญเช่น อภิสมยาลังการะและมหายานสูตราลังการะ นิกายนี้ได้รับการพัฒนาต่อเนื่องโดยท่านอสังคะและวสุพั

…ริย์ผู้ปกครองรัฐต่าง ๆ เช่น พระเจ้าพิมพิสาร พระเจ้าปเสนทิโกศล พระเจ้าจัณฑปัชโชต และพระเจ้าอุเทน ทรง ยอมรับพระพุทธศาสนา หลังจากพุทธกาลพระพุทธศาสนาก็ได้ขยายตัวไปตามลำดับ และ 200 ปีเศษหลังพุทธกาล พระพุทธศาสนาไ…

ในสมัยพุทธกาล พระพุทธศาสนาได้รับการสนับสนุนจากกษัตริย์และได้ขยายตัวอย่างรวดเร็ว โดยเฉพาะภายใต้การปกครองของพระเจ้าอโศกมหาราช ผู้ทำให้พระพุทธศาสนาเป็นศาสนาระดับโลก การสนับสนุนจากกษัตริย์ต่อเนื่องจนถึงยุ

…รรมวินัยใด ๆ และยังตำหนิรังเกียจภิกษุต่างนิกายว่าเป็นอลัชชี ส่วนคณะอภัยคีรีวิหารเป็นคณะที่เปิดกว้าง ยอมรับเอาความคิดเห็นต่างนิกาย ไม่รังเกียจภิกษุต่างนิกาย พระพุทธโฆษาจารย์ กาลต่อมามีปราชญ์พระพุทธศาสนาผู้มี…

…ากนี้ยังเกิดการแยกตัวของสงฆ์ออกเป็น 2 คณะหลักคือ มหาวิหารและอภัยคีรีวิหาร ตามแนวทางการอนุรักษ์และการยอมรับความคิดเห็นที่แตกต่างกัน พระพุทธโฆษาจารย์เป็นปราชญ์ที่มีชื่อเสียงที่เดินทางจากอินเดียมาศึกษาในมหาวิห…

…อะไร ตัวพระสูตรได้รับ การแปลจากภาษาสันสกฤตเป็นภาษาจีน 6 ครั้ง ครั้งแรกในปี พ.ศ.798 ฉบับที่ได้รับการ ยอมรับและนิยมศึกษากันมากที่สุดคือ ฉบับของพระกุมารชีวะซึ่งแปลในปี พ.ศ.949 สัทธรรม ปุณฑริกสูตร มีชื่อเสียงเด…

จีนเป็นต้นกำเนิดของนิกายพระพุทธศาสนามหายานที่สำคัญ นิกายโดดเด่นได้แก่ นิกายสัทธรรมปุณฑริก ซึ่งมีความรู้เกี่ยวกับดอกบัวขาว และนิกายสุขาวดี ที่เน้นการสวดมนต์และการตั้งจิตปรารถนาสร้างความสุข อีกทั้งเผยแพ

…ตน ด้วยหลัก แห่งเหตุผล ไม่สอนให้เชื่อโดยไม่ได้พิสูจน์ และการไม่ใช้ความรุนแรง พระพุทธศาสนาจึงเป็นที่ ยอมรับของชาวตะวันตกมากขึ้นเรื่อยๆ ปัจจุบันพระพุทธศาสนาในตะวันตกจึงเติบโตรวดเร็วมาก 1 พันเอก (พิเศษ) นวม สง…

…ซึ่งนำเสนอคำสอนที่พิสูจน์ได้โดยไม่ต้องเชื่อ blindly และไม่ใช้ความรุนแรง ทำให้พระพุทธศาสนากลายเป็นที่ยอมรับมากขึ้นในสังคมตะวันตก อัลเบิร์ต ไอสไตน์ เห็นว่าศาสนาที่เหมาะสมกับยุคสมัยต้องมีรากฐานจากประสบการณ์และ…

…จมเข้ารัดร่าง เพราะอยู่ๆ ก็จะเอาไปเป็นเจ้าสาว อย่างนี้ นาคสาวที่กำลังเล่นน้ำเพลินอยู่ไม่ทันระวังตัว ยอมรับไม่ได้ แต่กายละเอียดของเธอถูกมนต์ บังคับไว้ ไม่สามารถดิ้นหนีไปไหน นางนาคตกใจดิ้นสุดแรง สะบัดตัวเพื่อ…

เนื้อหาเกี่ยวกับเรื่องราวของพญานาคที่มีการปกครองในเมืองบาดาล มีกฎระเบียบในการลงโทษและการตัดสินใจของพญานาคเพื่อให้ความยุติธรรมเกิดขึ้น ตัวอย่างเช่น การปล่อยวิญญาณหญิงและการลงโทษนาคหนุ่มที่มีความรักกับน

…ัด ส้วมให้ท่านใช้ วันหนึ่งก็ล้างที่ขัดกันถึง ๕ รอบ ท่าน เห็นสามเณรตั้งใจทำกันด้วยความเบิกบาน ท่านก็ ยอมรับความใจใสของสามเณร วันกลับหลวงปู่หลวงพ่อหลวงพี่ที่รูป ๆ ก็ถามว่า ทำอย่างไรห้องน้ำจึงสะอาดได้ตลอดวัน ท…

บทความนี้สะท้อนให้เห็นว่าการทำงานเพื่อความสะอาด สามารถส่งผลต่อความบริสุทธิ์ในใจได้ การที่สามเณรตั้งใจทำความสะอาด ห้องน้ำถึง ๕ รอบ เพื่อให้พระอาคันตุกะรู้สึกสบายใจ เรียกว่ามีความรักและความใสสะอาดในใจ ซ

…างนี้แยกไม่ออก นี่เกิด จากพื้นฐานในการอบรมลูก ยังไม่พอ เรื่องที่ชาวญี่ปุ่นกลัวมาก คือกลัวหมู่คณะไม่ ยอมรับ แต่คนไทยเฉยๆ ตัวใครตัวมัน ถามว่าญี่ปุ่นปลูกฝังอยู่นานไหม ให้คนเห็นแก่ส่วนรวม ตอบว่านานมาก ปลูกฝังกั…

บทความนี้เสนอการเปรียบเทียบวัฒนธรรมการประชุมและการอบรมลูกในประเทศไทยและญี่ปุ่น โดยชี้ให้เห็นว่าชาวญี่ปุ่นมีการปลูกฝังให้เห็นแก่ส่วนรวมมากว่า 100 ปี ซึ่งแตกต่างจากไทยที่แยกเรื่องส่วนตัวและส่วนรวมไม่ออก

…ทํางานในสิ่งแวดล้อมแบบวัฒนธรรมไทย เขา พูดจาไม่มีสัมมาคารวะ ไม่รู้กาลเทศะ ใครในที่ทำงานย่อมไม่ให้การ ยอมรับ แม้จะมีการศึกษาสูงแค่ไหนก็ตาม เมื่อสังคมไม่ยอมรับ เขาทน อยู่ไม่ได้ก็เลยลาออก แล้วก็รู้สึกล้มเหลว เพ…

การเลี้ยงลูกที่ดีไม่เพียงแค่การส่งไปเรียนในโรงเรียนที่มีชื่อเสียง แต่ควรให้สภาพแวดล้อมที่ดีและการสนับสนุนตลอดชีวิต นอกจากนี้ยังควรเลือกเพื่อนที่ดีให้ลูกเพื่อไม่ให้เขาเสียคนเมื่ออยู่ห่างจากเรา การหมั่น

…ีระดับต้น คือได้ เราปลูกกล้วย กว่าจะได้กินผลของมัน ยังต้อง รอเป็นปี การก่าความดีกว่าจะเห็นผลจนสังคม ยอมรับ กิเป็นธรรมดาต้องอาศัยเวลาเหมือนกัน เพราะฉะนั้นอย่าใจร้อน ความสบายใจว่า เราได้ทำงานถูกต้องตามฤดูกาลแ…

การสอนให้เด็กเชื่อมั่นในธรรมชาติของการทำดี ทำให้เด็กสามารถเข้าใจว่าการทำดีนั้นจะนำมาซึ่งผลดีในอนาคต แม้ว่าอาจจะไม่เห็นผลทันที แต่จะมีความสบายใจและพัฒนาบุคลิกภาพเมื่อทำความดีอย่างต่อเนื่อง สิ่งนี้ควรเร

…คงไม่พ้นเป็นเด็กเร่ร่อน อดมื้อกินมื้อ ไม่มีอนาคตเหมือนทุกวันนี้ เพราะฉะนั้น ลำพังเพียง พระคุณที่ท่านยอมรับเราไว้เป็นลูก ไม่ทอดทิ้งเราให้ตายในวัยเด็ก พระคุณของท่านก็มากล้นเกินกว่าจะทดแทนท่านได้หมดสิ้นแล้ว ดั…

บทความนี้พูดถึงปัญหาการตอบแทนพระคุณของผู้สูงอายุในประเทศไทย ซึ่งมีพระพุทธศาสนาเป็นศาสนาประจำชาติ สอนให้เห็นความสำคัญของการกตัญญูกตเวทีต่อบิดามารดา รวมถึงวิธีการที่จะปลูกฝังให้ลูกหลานมีความกตัญญู ความส

…นต้น เช่น เพราะ เกียจคร้านในการเรียน จึงสอบตก ดังนั้นเขาจึงไม่โทษผู้อื่น ไม่โทษโชค ชะตา แต่โทษตนเอง ยอมรับผลกรรมของตนโดยดุษณีภาพ เข้าใจถูกเช่นนี้คือการยอมรับความมีตัวตนของตน นี่คือความหมาย ของ “โลกนี้มี” ตา…

เนื้อหาอธิบายถึงความเข้าใจในกรรมที่เกิดจากการกระทำของตนเองว่าควรไม่โทษผู้อื่นและยอมรับผลกรรมของตนโดยดุษณีภาพ ความเข้าใจในสัมมาทิฏฐิระดับที่ 4 และ 5 จะเพิ่มความสว่างในใจและช่วยให้เกิดปัญญ…