kayam) and draws that body out of this body. Just as one were to remove a reed from the
grass (mu"ja-) sheath, so too from the mind-made body is extracted a perfected mind-made
body.”
35 1
แปลว่า : ด้วยจิตที่ตั้งมั่นดีแล้วนั้น ท่านจะสามารถผลิตกายขึ้นด้วยจิต หรือกายสิทธิ์ (mind-made
or psychic Body) (mano-mayam kayam) ได้ หรือถอดกายออกมาจากกายเดิม เหมือนเราถอนต้นอ้อ
ออกจากกอหญ้า (munja) และภายในกายที่สร้างขึ้นด้วยใจนี้ก็ยังถอดออกได้อีกเป็นกายที่สมบูรณ์
"With concentrated mind (and perhaps due to the perfected mindmade or psychic
body) comes the ability to demonstrate the various psychic powers (iddhi-) such as becom-
ing many, walking on water, and flying cross-legged."²
แปลว่า : ด้วยจิตที่ตั้งมั่น (และอาจเป็นเพราะกายภายใน) ทำให้มีความสามารถทางจิต หรือ อิทธิ
(iddhi) เกิดขึ้น เช่น แยกร่าง เดินบนน้ำ และเหาะในท่านั่งขัดสมาธิ
เรื่อง “รูปอันเกิดแต่ใจ” ซึ่งหมายถึง “กายภายใน” ดังกล่าวนี้ พระพุทธองค์ยังตรัสไว้อีกใน
หลายพระสูตร ได้แก่ อัมพัฏฐสูตร, โสณทัณฑสูตร, กูฏทันตสูตร, มหาลิสูตร, ชาลิยสูตร, มหาสีหนาทสูตร,
สุภสูตร, เกวัฏฏสูตร, โลหิจจสูตร โดยพระพุทธองค์ได้ตรัสในลักษณะเดียวกันกับในสามัญญผลสูตร
นั่นแสดงว่ากายภายในเป็นกายที่มีอยู่จริง และสามารถเข้าถึงได้ด้วยการเจริญสมาธิภาวนาจนใจหยุดนิ่ง
ดังกล่าว
วิธีการเข้าถึงพระรัตนตรัยภายในนั้นอธิบายโดยย่อไว้เพียงเท่านี้ก่อน นักศึกษาสามารถเรียน
เพิ่มเติมได้ในกลุ่มวิชาสมาธิ ซึ่งแบ่งเนื้อหาออกเป็น 8 เล่ม คือ MD 101 สมาธิ 1 : ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับ
สมาธิ จนถึง MD 408 สมาธิ 8 : วิปัสสนากัมมัฏฐาน
4.10 ความเคารพและการบูชาพระรัตนตรัย
4.10.1 ความเคารพคืออะไร
ความเคารพ หมายถึง ความตระหนัก ซาบซึ้ง รู้ถึงคุณความดีที่มีอยู่จริงของบุคคลอื่น ยอมรับ
นับถือความดีของเขาด้วยใจจริง แล้วแสดงความนับถือต่อผู้นั้นด้วยการแสดงความอ่อนน้อม อ่อนโยน
อย่างเหมาะสม ทั้งต่อหน้าและลับหลัง
James Santucci (2003, Spring), Educational Concepts and Practices in Early Southern Buddhism.
Hsi Lai Journal of Humanistic Buddhism. (4) P : 54-64 | Dr.James Santucci : Chair Department of Comparative
Religion California State University ]
23 James Santucci. (2003, Spring), Educational Concepts and Practices in Early Southern Buddhism.
Hsi Lai Journal of Humanistic Buddhism. (4) P : 54-64
บทที่ 4 พ ร ะ รั ต น ต ร ย : แก่ น ข อ ง พ ร ะ พุ ท ธ ศ า ส น า DOU 85