ยังมี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 684 / 687

อานารีโย วัคคติ ปาณดุปามo. (J II: 223^18 Ee) รองเท้าที่คนซื้อมาเพื่อประสงค์จะให้ สบายน [เท้า] กลับนำความทุกข์มาให้ รองเท้านั้นถูกความร้อนแผลเผาบ้าง ถูกพื้นเท้าคุดสังบ้าง ก็กลับกัดเท้าของ ผู้นั้นนั่นแ

…กิดความทุกข์เหมือนกับรองเท้าที่ซื้อมาเพื่อความสบาย แต่กลับทำให้เกิดความทุกข์จากการกัดเท้า. นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงสุนัขจิ้งจอกที่มุ่งหวังจะมีบริวาร แต่นำไปสู่ปัญหาและอุปสรรคต่างๆ ความรู้และการตัดสินใจที่…

…วน 29 เทียบได้กับธรรมบทของฝ่ายบาลี สำหรับอุตนาวรรฺพายจีน จะมีคำอธิบายแต่ละตำกา (แก้วอรรถ) ประกอบ และยังมีเรื่อง(ท้องนินทา) สันๆ ประกอบในบางตำกา ด้วย ส่วนอุตนาวรรฺฉบับที่พบในปัจจุบัน มีเฉพาะคำออกอย่างเดียว …

บทความนี้สำรวจความรู้สึกของการบันเทิงที่มักจะนำไปสู่ความไม่สุข แม้จะมีสิ่งที่สวยงามในชีวิต แต่การหลีกหนีจากความเพลิดเพลินเพื่อเข้าใจธรรมชาติที่แท้จริงของชีวิตนั้นมีความสำคัญสูงสุด โดยอ้างอิงถึงข้อความ

คาถาที่ถูกเทวามากกว่ากระบือโพสต์สัตว์ - no.278¹ (Mahisajātaka) Kam attham abhisandhāya lahu ci tassa dúbhino sabbakā maduhasseva imam dukkhaṁ titikkhasi. (J II: 386⁴⁵ Ee) ท่านอาศัยเหตุอะไรจึง

…การณ์ที่ยากลำบาก โดยใช้การเปรียบเทียบกับพฤติกรรมของสัตว์เพื่อเน้นย้ำถึงคุณค่าของความอดทน. นอกจากนี้ ยังมีการพูดถึงการไม่ยอมให้ผู้อื่นมาทำลายความมั่นใจและการแข็งแกร่งทางจิตใจของเรา.

ธรรมหารา วาสนาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) 2562 2.18 คาถาที่ช่างเหล็กโพสต์กีบกั้วเพื่อป่าวประกาศขายบิม - no.387¹ (Sucjātaka) - พุทธจิตสังคะ (佛本行集經) akakkasamapharusam

…น แต่ยังสะท้อนถึงความเชื่อและการดำเนินชีวิตที่มีคุณธรรม สามารถเป็นแนวทางในชีวิตประจำวันได้ นอกจากนี้ยังมีการเชื่อมโยงไปถึงการประกาศขายและการใช้คาถาที่สามารถนำไปใช้ในบริบทที่หลากหลาย

dhammena m-anussati47. (J IV: 42726-29, V: 34813-14, V: 37721-22 Ee) พระองค์ผู้ทรงพระเจริญ ทรงเกษมสำราญดีหรือ พระองค์ผู้ทรงพระเจริญ ทรงมีพระพลานามัยสมบูรณ์ดีหรือ แนวแนวนี้อุดมสมบูรณ์ดีหรือ พระองค์ทรงป

พระองค์ผู้ทรงพระเจริญ ทรงพระพลานามัยสมบูรณ์ และทรงปกครองประเทศโดยธรรม นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงไปถึงคาถาจากพระราชาที่ตอบพุทธอัญญะโสพิสัตว์ซึ่งเน้นถึงการบรรลุธรรมด้วยการปฏิบัติ โดยการปกค…

ธรรมา วาสนาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) ปี 2562 พญาหงส์ เราเกษมสำราญดี พลานามัยก็สมบูรณ์ดี พญาหงส์ แว่วแควันนี้ก็อุดมสมบูรณ์ เราปกครอง[บ้านเมือง]โดยธรรม (ช.ซา. 61/2134/

…ยวข้องกับพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะคาถาที่มีความสำคัญ และแนวคิดการปกครองบ้านเมืองภายใต้หลักธรรม นอกจากนี้ยังมีข้อมูลเกี่ยวกับพระวินัย และคำอธิบายต่างๆ จากอรรถกถา เพื่อนำเสนอมุมมองใหม่ ๆ ในการศึกษาและปฏิบัติในพร…

…ณอย่างซ้ำที่สังเกตตั้งแต่ยุคแตกนิกาย 61 ในจำนวนนี้คาถาที่มีปริมาณทั้งในคัมภีร์นิยายแวดวกและมหาสังฆา ยังมีความ 56 Anālayo (2012: 516) 57 ดูจากชื่อวิเคราะห์เกี่ยวกับนิกายที่เป็นแหล่งต้นฉบับของสังยุทธคามพากย…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับนิกายต่างๆ ในพระพุทธศาสนา ได้แก่ นิกายมูลสารสติวาม ธรรมคุปต์ มหาสกละ และมหาสิกขา โดยมีการกล่าวถึงรายละเอียดของพระวินัยในแต่ละนิกาย พร้อมเสนอหลักฐานจากคัมภีร์อันหลากหลายที่ใช้อ้

…จะจะแปลโดยใจความ มีได้แปลตรงตัวตามอักษร (เพื่อให้คนจีนในยุคสมัยนั้้นอ่านเข้าใจได้ง่ายขึ้น) นอกจากนี่ยังมี ข้อจำกัดอีกประการหนึ่ง คือ ในการแปลคาถาจากภาษาบาลีเป็นภาษา ภาษาจีนจะนิยมแปลออกมาให้เป็นร้อยกรอง (กล…

การศึกษาเกี่ยวกับการแปลคาถาบาลีเป็นภาษาจีนที่มีการเปรียบเทียบความหมาย และข้อจำกัดที่เกิดจากการเลือกใช้คำในลักษณะของร้อยกรองจีน ซึ่งต้องคำนึงถึงจำนวนอักษรในแต่ละวรรค อย่างไรก็ตาม การศึกษาเผยให้เห็นประโ

…ตรวาสติวาทาอปลับเทียบดว่า gal te kho bo’i bzo ’d ra ba ll khyod ky pha yis shes gyur na ll นอกจากยังมีคาถาสนุกฤทธิที่สอดคล้องกันในคัมภีร์มหาวัสดุอทาน ครึ่งแรกของคาถาว่า sacet te bhadre jāneya píta sūc…

คาถาที่ 6 ในสุจิตดกจัดแสดงแนวความคิดที่ได้รับการเปรียบเทียบกับข้อความในคัมภีร์พุทธจิตและพระวินัยยุคลสูตร พร้อมแสดงถึงความแตกต่างในเนื้อหาของแต่ละคัมภีร์ การวิเคราะห์นี้ช่วยให้เข้าใจความหมายที่ลึกซึ้งแ

…บางคาถาแปลโดยใความหรือใช้งนฉบับต่างจากที่ในปัจจุบัน คาถาชาดกพากย์จีนบางคาถามีฉบับสันสกฤตปรากฏอยู่และยังมีฉบับแปลบลบ แต่พบว่า พวกจีนบางส่วนมีความหมายต่างจากฉบับสันสกฤต(ที่พบในปัจจุบัน) หรือแตกจากฉบับแปลบลบ …

…่มีเวรในทางพระพุทธศาสนา ข้อความในคาถานี้ยังสามารถเปรียบเทียบกับข้อความทางพระพุทธศาสนาของจีนนอกจากนี้ยังมีการแปลคาถาชาดกบางประการที่แตกต่างจากฉบับสันสกฤตและแสดงถึงความหมายที่มีความหลากหลายอยู่ในยุคต่าง ๆ ที…

…ab kyang” ซึ่งล้วนมีความหมายว่า “ฝนหยาฝนละ” จะเห็นได้ว่าพากย์จีน 71 GM III (part1): 96 12-15 นอกจากยังมีปรากฏในเรื่องที่ 17 ของทิพยาวนาน (Divy: 224 12-15) ดูฉบับปรวรรดเป็นอักษรไทยได้ใน วิทยานิพนธ์ของปัทมา…

เนื้อหาในเอกสารนี้เน้นการวิเคราะห์คาถาในพระวินัยมุสลวาสติวาม ประกอบด้วยการเปรียบเทียบคาถาหลายฉบับในสามภาษา คือ สันถกุต ทิบน และจีน โดยนำเสนอความหมายที่แตกต่างกันระหว่างฉบับแต่ละฉบับในตาราง รวมถึงการอ้

ท่อนนี้มีความหมายตามตัวอักษรจากฉบับอื่นอยู่ แต่ก็ยังสื่อความหมายโดยใจความว่ามีทรัพยสมบัติจำนวนมากนับไม่ถ้วน เช่นนี้สิ้นนิษฐานว่ามีความเป็นไปได้ 2 แบบ คือ ประการแรก ท่านผู้แปล (พระภิญอึ้งอิ้ง์) มีอายุใ

…วามซับซ้อนและอาจทำให้ผู้อ่านเข้าใจอย่างลึกซึ้งว่าอาจมีหลายแง่มุมที่แตกต่างจากต้นฉบับปัจจุบัน ทั้งนี้ยังมีการอธิบายคำที่มีความหมายสอดคล้องกับคาถาในอุทานวรรคลับ ซึ่งสร้างความน่าสนใจในการศึกษาชิ้นงานนี้อีกด้ว…

ธรรมหาร วิเคราะห์วิภาคทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) 2562 (2) คาถาในอุตนวรรณแสดงเทียบฉบับสนุกฉก ทิเบต และจีน ดังตาราง ตารางที่ 3 แสดงคาถามนฤฆาตในอุตนวรรณวรรคเทียบ 3 ภาษา | ส

…สันสกฤต ทิเบต และจีน โดยมีการนำเสนอข้อความหลักในตารางที่แสดงถึงคำแปลและความหมายในแต่ละภาษา นอกจากนี้ยังมีการอธิบายความหมายของคำบางคำ เช่น "กาหปนะ" ที่มีความสัมพันธ์กับคาถาและถูกอ้างถึงในอรรถกถาบัว ซึ่งเกี่…

มิติโปสต์าก คำภีร์ 1 agārā paccuетassa anagarassa เท สาโต้ samanassa na tam sādhu yam petam anusocasī. เมื่อ่านจากเรือนเข้า [ที่นี่] ไม่มีหัยเรือน การที่ใคเศร้าถึงสัตว์วินายตายไปแล้วไม่เป็นการ

…" ที่ไม่จำกัดเพียงแค่การไม่มีเรือนหรือครอบครัว แต่ยังสะท้อนถึงความสัมพันธ์กับคนในบ้านผู้แปลนอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบความหมายจากแง่มุมของทั้งสองแนวคิดเพื่อเสริมความเข้าใจให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น.

…นี้ในคัมภีร์บาลีและคัมภีร์กายอื่น มาศึกษาเปรียบเทียบโดยละเอียดเป็นเรื่องๆ ต่อไปนี้ได้ด้วย นอกจากนั้นยังมีอีกหลายคาถาที่มีเนื้อความสดคล้องกันประมาณหนึ่ง เช่น บางคาถาในเวสันดรชาดก เป็นต้น ทั้งยังมีอาณาบาลีอี…

คาถาชาดกฉบับนี้ให้ความหมายที่สดใสมากกว่าคาถาชาดกทั่วไป การศึกษาในเอกสารนี้มุ่งเน้นการเปรียบเทียบคาถากบกลีจากภาษาจีนและบาลี เช่น การใช้คำว่า "ksanti" และ "avera" เพื่อค้นคว้าเชื่อมโยงความหมายระหว่างอัก

ธรรมราช วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) 2562 บรรณานุกรม • ภาษาไทย 1. หนังสือ ประพบณ์ อัศววิพิทธก. 2534 “การรวบรวมจัดหมวดหมู่พุทธวจนะ.” กตัญญสี: ที่ระลึกงานเกียรยณอ

…ทานชาดก ฉบับเปรียบเทียบ” ของรีนฤทัย สัจพันธุ์ เพื่อใช้ในการศึกษาและวิจัยในด้านพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีบทความจากพระมหาพงศ์ศักดิ์ จันโย เกี่ยวกับความสัมพันธ์ของชาดในคัมภีร์และชาดในภัสสกลนิที่สุภาภรณ์ตุ รว…

คาถาชาดกฉบับนี้มีความสดใสคล้ายกับคาถากบทนี้: ศึกษาวิจิละเปรียบเทียบ The Chinese Jâtaka’s Stanzas that Correspond with the Jâtakapâli. A Critical Comparative Study ละอองดาว นนทะสร. 2553 "อุทานวรรณฉบ

…ิงจากผลงานวิทยานิพนธ์หลายชิ้น เช่น 'ศึกษาวิจิละเปรียบเทียบ' และ 'การศึกษาเชิงวิเคราะห์คํา' นอกจากนี้ยังมีหนังสืออื่นๆ ที่สำคัญ คือ 'Madhyama-āgama Studies' และ 'Jâtakamālā' ที่ช่วยให้เข้าใจมุมมองที่หลากหลา…

172 ธรรมธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) 2562 YUYAMA, Akira. 2001 *The Mahāvastu-Avadāna In Old Palm-Leaf and Paper Manuscripts, vol.1*. Tokyo: The Centre for Ea

…น Akira YUYAMA และ Et Lamotte รวบรวมแนวคิดเกี่ยวกับที่มาของพระพุทธศาสนาในส่วนต่าง ๆ ของโลก นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์และอธิบายความเชื่อทางพระพุทธศาสนาในบริบทต่าง ๆ ผ่านผลงานวิจัยที่น่าสนใจ

ระเนง ปราชญ์ณิจากิณฑ์ เมื่อย้อนกลับไปเจริญลูกกรรมฐานอีกครั้ง ก็สามารถที่จะบรรลุอธิธรรม9 ด้วยความสำคัญของพุทธานุษติ ดังกล่าวมานี้ จึงทำให้ถูกจัดเป็นกรรมฐานตัวแรกในดุตรารักษ์กรรมฐาน ซึ่งเป็นกรรมฐานที่เป

…ญ์ได้แต่งขึ้นสำหรับใช้ในการเจริญภาวนาและการสอนให้กับสามเณร เตรียมบวชเป็นพระในวัดสำคัญต่างๆ นอกจากนี้ยังมีคัมภีร์บิลที่ให้ความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมฐานนี้อย่างละเอียด.

27. วิจัยคุณมจำนวน ผู้สมควร มาชก้าว วิบ ๆ สุดส 28. สยสมปัญญามิทธิ4- พุทธิวุฒเฑ5 ชินทวย ๆ มาชุต มณฑิ ปิ้นปิ ๆ กา ๆ มาทิสลก กก ๆ (เชิงอรรถต่อจากหน้าที่แล้ว) เวฺนุณสมฐานคนเถี่ อาสโยกาสโต ตทา ปติคณิน

… โดยมีการเปรียบเทียบกับแนวคิดทางพุทธศาสนา มีการสำรวจเรื่องของความบริสุทธิ์และคุณภาพของคนในสังคม ทั้งยังมีการอ้างอิงถึงการศึกษา และแนวทางในการพัฒนาคุณสมบัติที่จำเป็น เพื่อให้เหมาะสมต่อการมีส่วนร่วมในกิจกรรม…