ราคะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 11

… ปัจจัยภายนอก เรียกว่า สัปปายะ ๔ – สถานที่, อาหาร, บุคคล, ธรรมะ ปัจจัยภายใน เรียกว่า อินทรีย์สงฆร ราคะ, โทสะ, โมหะ น้อย, กิเลสในใจน้อย อูบิสิกา บรรลุธรรม3 ผล 3 ก่อนภิกษุ จำเดิมแต่นั้น อูบิสิกานี้ให้…

โครงการบำบัดอาการสึกแก้วหนอ่อน เป็นการสนทนาระหว่างอูบิสิกาและภิกษุเกี่ยวกับการบรรลุธรรมและวิธีการบำบัดอาการเสื่อมในชีวิต โดยเน้นที่ปัจจัยภายนอกและภายในที่ส่งผลต่อการปฏิบัติธรรมและการดำเนินชีวิต บทสนทน

แรงบันดาลใจ จากพระไตรปิฎก อุปมาเปรียบเทียบไว้ดังนี้ "ดูต่อครับผมณ ภาชนะใส่น้ำซึ่งผสมด้วยสีครั่ง สีเหลือง สีเขียว สีแดง คนนตดี เมืองงดูงามหน้าของตนในน้ำ ที่ผสมด้วยสีนี้น่ำ ย่อมไม่เห็นตามความเป็นจริง

เนื้อหาเน้นการเปรียบเทียบระหว่างการมองเห็นที่ถูกปกปิดด้วยอารมณ์ต่าง ๆ เช่น ราคะ พยาบาท และถีนมิทธะ ซึ่งเป็นอุปมาที่ชี้ให้เห็นว่าจิตที่มีอารมณ์เหล่านี้เป็นอุปสรรคในการรู้สึกถึงความ…

…ายมนุษย์ คือ อวิตฺถา พยาบาท มิจฉาทิฏฐิ เกสรสในกายทิพย์ คือ โลภะ โทสะ โมหะ เกสรสในกายรูปพรหม คือ ราคะ โทสะ โมหะ เกสรสในกายอรูปพรหม คือ กามราคานุสัย ปฏิวาณสัย อวิชาชานสัย ส่วนระดับที่ 5 คือ กายธรรม…

เนื้อหานี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับกายธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ แบ่งแยกออกเป็นระดับต่างๆ ตั้งแต่ระดับกายมนุษย์ไปจนถึงกายธรรมที่มีการจัดอันดับเป็นระดับตามความรอบรู้ของธรรม สรุปว่าในแต่ละระดับมีการจัดแบ่งเ

…เลสในกายมนุษย์คือ อิทธิ สมา พยายาม มิจฉาทิฏฐิ กิเลสในกายทิพย์คือ โลภ โทสะ โมหะ กิเลสในกายรูปพรหมคือ ราคะ โทสะ โมหะ กิเลสในกายอรูปพรหมคือ กามาวจานสัง ขู ปฏิฆา นูสัย อวิชชาสัง (ธร. 17) กายมนุษย์นั้นแหละเป็…

เนื้อหาของพระสูตรนี้แสดงถึงความสัมพันธ์กับหลักการในวิชาชาญธรรม โดยการหลุดพ้นจากกิเลสในกายมนุษย์และกายทิพย์ ทั้งนี้พระพุทธเจ้าทรงเป็นหนึ่งเดียวกับพุทธะ ซึ่งหมายถึงการหลุดพ้นจากอัตตาและการยึดติดในรูปแบบ

…นอรรณถดกว่าพระพุทธองค์ตรัสสอนอุตุกรรมฐาน เมตตาวาณา และเมตตาสุข สำหรับบรรเทากิเลส 3 ตระกูลหลักได้แก่ ราคะ โทสะ โมหะ ตามลำดับ และทรงสอนพุทธานุสติเป็นต้นสำหรับผู้ที่มีศรัทธาจริง (KhpA.232) ส่วนการที่นำบทพุท…

คัมภีร์นี้มีวัตถุประสงค์เป็นคู่มือแนะนำการปฏิบัติธรรมของพระภิษฐ โดยรวมการปฏิบัติธรรม 4 วิธีในชื่อจตุราราขา เพื่อกำจัดนิวนิรันดร์และเข้าถึงความเห็นแจ้ง ที่ได้รวมบทพุทธรรฐานสติกเพื่อบรรเทาราคา โทสะ และโ

…วทายพระอนาคามีเดินสมาบัติเพ่งอิสร้ส 4 ทำนอง เดียวกันนั้น ต่อไปยังดีสุดละกิเลสได้อีก 5 คือ รูปรา และ ราคะ มานะ อุทธัจจะ อวิชชา จึงเลื่อนขึ้นจากพระอนาคามีเป็น

บทความนี้สำรวจการเชื่อมโยงระหว่างการกำจัดกิเลสและการฝึกสมาบัติในคัมภีร์พุทธโบราณ เช่น การออกแบบการหายใจระดับต่างๆ และการทำความเข้าใจนิสาสวาต ซึ่งสำคัญต่อการรู้ทางธรรม สาระสำคัญยังอยู่ที่การทำความเข้าใ

…ธในกายมนุษย์ คือ อภิชฌา พยาบาท มิจฉาทิฐิ ก็เสาธในกายทิพย์ คือ โลละ โทสะ โมหะ ก็เสาธในกายรูปพรหม คือ ราคะ โทสะ โมหะ ก็เสาธในกายอรูปพรหม คือ กามราคะสังข์ ปุญญาสังข์ อวิชชานสังข์ ต่อแต่นี้จึงชักเข้าถึงกายหนึ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเปรียบเทียบธรรมกายที่งดงามกับรูปพรหม พร้อมการอธิบายวิธีการเข้าถึงธรรมกาย โดยใช้อุปมาดอกบัวแสดงถึงการก้าวข้ามจากการมีอวิชชา จนถึงการบรรลุเป็นพระโสดาบัน การละสิ่งที่เป็นอุปสรรคในการเข

…ีวิตของสรรพสัตว์ทั้งหลาย เปรียบเสมือนผู้ก้าวเดินทางไกลผ่านทางที่ ทุรกันดาร เติมไปด้วยเพลิงกิเลส คือ ราคะ โทสะ และโมหา จําเป็นต้องมีเสียงเตือน คือ บุญ ติดตัวไป เพื่ออ่านนวยความสะดวกในการเดินทาง ไปสูจุดหมาย…

การบรรลุวัตถุประสงค์ของชีวิตจำเป็นต้องใช้บุญเป็นเครื่องมือในการเดินทางสู่ความสุข นอกจากนี้การทำสิ่งที่ดีและรักษาความบริสุทธิ์ของชีวิต จะนำไปสู่วิธีการรับมือกับวิกฤตและสร้างโอกาสในชีวิตได้ ดั่งที่ได้กล

…เร่าร้อนด้วยไฟกิเลส ใจของเขากำลัง ถูกก่อเหตุ ให้หันเหออกจากเส้นทาง พระรัตนตรัย ไม่มีไฟใด เสมอด้วยไฟ ราคะ ไม่มีโทษใด เสมอด้วยโทสะ ไม่มี ทุกข์ใดเสมอด้วยเบญจขันธ์ แต่ไม่มี สุขใด เสมอด้วยความสงบ โลกกำลังต้องก…

ไหมว่า เราเกิดมาทำไม อะไรคือหน้าที่ ของการเกิดมาเป็นมนุษย์ ถ้าหากเราจะนึกย้อนไปถึงอดีต ที่ผ่านมา หรือจะมองไปข้างหน้าใน อนาคต แม้จะยังไม่เกิดขึ้นก็ตาม เรา ก็จะพบว่า ชีวิตทุกชีวิต ต่างก็มีจุดจบ หรือสุดท

… สิ่งนี้คนทั้งโลกได้เสพคุ้น และติดกันมา ข้ามภพข้ามชาติ ทั้งโลภะ โทสะ โมหะ หรือกล่าว อีกนัยหนึ่ง คือ ราคะ โทสะ โมหะ เราเสพติดกัน มาข้ามภพข้ามชาติ แต่ว่ามันเป็นการออกฤทธิ์ ให้โทษอย่างอ่อน ๆ ซึ่งถ้าไม่สังเกต…

เฉพาะ เบากว่า จึงทําให้กลายเป็นสิ่งเสพติดที่ถูกกฎหมาย สามารถซื้อหาได้ทั่วไป ผลก็คือ คนที่สูบบุหรี่ ในประเทศไทยมีเป็นสิบ ๆ ล้านคน คนดื่มเหล้า ดื่มเบียร์มีเป็นสิบ ๆ ล้านคน มูลค่าความสูญเสีย ทางเศรษฐกิจท

…๐ เท่า ให้ต่อคนทุศีล ได้ ๑,๐๐๐ 0,000 เท่า ให้ผู้มีศีลได้แสนเท่า ให้ต่อ คนนอกพุทธศาสนาแต่เขาไม่มีกาม ราคะ ได้แสนโกฏิเท่า ถ้าให้ต่อผู้ที่ ปฏิบัติเพื่อเป็นพระโสดาบันบุคคลจะ ได้นับเท่าไม่ถ้วน ส่วนสังฆทาน มีอา…

ปัญญา ไม่เข้าใจความเป็นไปในชีวิตตัว เคยสร้างไว้ คิดว่าไม่ต้องทำความดีอะไร เขาเองด้วยไม่เข้าใจวิธีทำทานที่ทำให้ ก็อยู่สุขสบายได้ ไม่รู้ว่ากำลังนั่งกินบุญเก่า เกิดอานิสงส์มากด้วย ถ้าทำได้หลาน ควรช่วยให้

… คุณเจียม ศรีชาติ ที่นับถือ ชีวิตคือการเดินทาง เป็นทางที่ ทุรกันดารเต็มไปด้วยเปลวแดดอันร้อนแรง แห่ง ราคะ โทสะ โมหะ คอยเผาผลาญ ลุกไหม้ดวงใจของสรรพสัตว์ทั้งหลายให้ ร้อนรน ทุรนทุรายอยู่เป็นนิตย์ เป็นไฟ เผาดว…

มันนี ท่ามกลางคริสต์ศาสนิกชน แต่ใจ ของคุณกลับอยู่ในเมืองไทย เป็นพุทธ ศาสนิกชนผู้ใจบุญ และยังนำข่าวบุญ ไปบอกกับเพื่อน ๆ ที่อยู่ในประเทศใกล้ เคียง อย่างเช่นคนลาวในประเทศฝรั่งเศส อีก นับว่าเป็นบุคคลที่หา

…่นเอง “ภิกษุทั้งหลาย! เราตถาคตได้ทิ้ง ดันไฟแล้ว และร้องบอกให้เธอทั้งหลาย 32 ของร้อน ร้อนเพราะไฟ คือ ราคะ บ้าง โทสะบ้าง โมหะบ้าง “ภิกษุทั้งหลาย! เราตถาคต ไม่พิจารณาเห็นรูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ใด ๆ ที่จ…

ประวัติอัจฉริยสาวก วศิน อินทสระ พระอานนท์ พุทธอนุชา ต่อจากฉบับที่แล้ว กิเลสทั้งมวล อันเป็นสิ่งที่เผาลนสัตว์ ให้เร่าร้อนกระวนกระวาย ภิกษุ ทั้งหลาย! อายตนะภายใน 5 คือ ตา หู จมูก ลิ้น กายและใจ อายตนะ ภาย

…างไหน มันก็ต้องไปทางนั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงความ เลวร้ายของกิเลสมารไว้ว่า “ดูกรภิกษุทั้งหลาย ราคะ โทสะ โมหะ ที่บุคคลผู้ใดผู้หนึ่งยังไม่ได้ละ แล้ว บุคคลผู้นี้เรากล่าวว่า เป็นผู้อันมาร ผูกไว้แล้ว สวม…

ชาวบ้าน ชาตินี้คงจะเอาดีไม่ได้เลยซึมเซาท้อ แท้เบื่อหน่าย เซ็ง กลุ่ม กลายเป็นจับต้นชน ปลายอะไรไม่ค่อยจะถูกก็มี จะดูหน้าตากิเลสมารได้ ที่ไหน กิเลสมาร ๓ ตระกูลนี้หากเกิดขึ้นกับ ใครแล้ว ย่อมขัดขวางการทำคว

…ลาย พุทธศาสนาถือว่า มนุษย์ทุกคนป่วยหมด (ยกเว้นพระอรหันต์ กับพระพุทธเจ้าเท่านั้น) กิเลสสามตระกูล คือ ราคะ โทสะ โมหะ นั้นจะคอยบีบคั้น ใจอยู่ตลอดเวลา ในระดับต่าง ๆ กัน ทั้ง หลับและตื่น ทำให้จิตนั้นวุ่นวายกระ…

จึงมักไม่ค่อยชอบใจวิชานี้นัก เพราะข้อมูลทั้ง หลายมักจะนำมาชั่งตวงวัดเป็นหลักเป็นฐาน มิได้ แต่โดยอาศัยหลักการทางวิทยาศาสตร์ เริ่มจากการตั้งข้อสังเกต ตั้งสมมุติฐาน การ ทดลองเพื่อพิสูจน์สมมุติฐานนั้น และ

๑. สักกายทิฐิ ๒. วิจิกิจฉา ๓. สีลพตปรามาส ๔. กามราคะ ๕. ปฏิฆะ ๖. รูปราคะ ๗. อรูปราคะ ๘. มานะ ๙. อุทธัจจะ ๑๐. อวิชชา ทั้ง ๑๐ ประการนี้บางทีเราเรียกว่า สั…

๑. สักกายทิฐิ ๒. วิจิกิจฉา ๓. สีลพตปรามาส ๔. กามราคะ ๕. ปฏิฆะ ๖. รูปราคะ ๗. อรูปราคะ ๘. มานะ ๙. อุทธัจจะ ๑๐. อวิชชา ทั้ง ๑๐ ประการนี้บางทีเราเรียกว่า สั…

เกลือกกลั้วจมอยู่กับราคะ สมัย นั้นโลกก็จะฉิบหายเพราะน้ำ ท่วม... นับว่าเป็นเรื่องน่าอัศ จรรย์มิใช่น้อยเลย ที่ข้อความ ในคัมภีร…

…วงจาก ความร้อนที่ถูกสะสมไว้ที่ผิวโลก พระพุทธโฆสาจารย์บอกไว้ว่า ยุคใดที่คนเราหนาแน่นด้วย อกุศลมูลฝ่ายราคะ น้ำจะต้อง แต่ในพระพุทธศาสนา ยืนยันตลอดเวลาว่าทุกอย่างเกิด ไม่มีเรื่องใด ๆ เกิด จากเหตุ ขึ้นโดยบังเอ…

…ทิฐิ กิเลสตระกูลนี้มันหุ้มอยู่ ถ้าละเอียด ขึ้นไปอยู่ในกายทิพย์ก็มี โลภะ โทสะ โมหะ อยู่ในกายพรหมก็มี ราคะ โทสะ โมหะ อยู่ในกายอรูปพรหมก็มี กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย อวิชชา- นุสัย อยู่ในกายธรรมโคตรภูก็มี สังโย…

การปฏิบัติแบบต่า พระสกิทาคามี กายธรรมอรหันต์ ซ้อนอยู่ในกายธรรมพระอนาคามี ท่านก็บอกหมด รวมทั้งกิเลสที่หุ้มใจ ของแต่ละกายนั้นมันมีอยู่ เรียกว่า อะไร ท่านก็บอกหมด เช่น กิเลส มากน้อยกว่ากัน ถ้ามีมากก็เรีย

…งใจ จากปกติใส ให้มีสี ผิดปกติไป งที่พระเดชพระคุณหลวงปู่วัดปากน้ำภาษีเจริญท่านกล่าวไว้ คือ โลภะ หรือ ราคะ เมื่อเข้าบ่อนทำลายจิตใจแล้ว จะทำให้น้ำ เลี้ยงของใจกลายเป็นสีแดง โทสะ เมื่อเข้าบ่อนทำลายจิตใจแล้ว จะ…

อยให้ ym ที่ปรึกษา พระอารักษ์ ญาณาร ไข พระสมุห์อำนวยศักดิ์ มุนิสกฺโก บรรณาธิการบริหาร พระสมบัติ ราชิตจิตโต กองบรรณาธิการ พระสมศักดิ์ จันทสีโล, พระวิชิต ผาสุกวาโส, พระตรีเทพ ชินจูกุโร, พระสนิทวงศ์ วุฑฒ

…าวปลา อาหารจะด้อยคุณภาพและขาดแคลน ส่วน ธรรมชาติจะวิปริตแปรปรวน ในที่สุดจะ เกิดทุกข์ เพราะมีกิเลสคือ ราคะ โทสะ โมหะ เป็นเหตุ มนุษย์จะมีอายุสั้นลง ๆ ศีลธรรมเสื่อมถึงที่สุด มนุษย์จะฆ่าฟันกัน เหมือนผักปลา จนเ…

ระเบิดปรมาณู ซึ่งเป็นตัวการทำลายชีวิต สัตว์ในบริเวณใกล้เคียงอย่างมหาศาล บางครั้งการกระทำของกลุ่มกรีนพีสได้รับ การโต้ตอบอย่างรุนแรง เช่น ในประเทศ ฝรั่งเศสถึงกับส่งสายลับเข้าไปทำลาย เรือของพวกกรีนพีส ที