ราชา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 37 / 46

…ระเตรียมทาน โดยประกาศที่ใคร ๆ ไม่อาจจะ พูดได้ว่า "วัตถุชื่อ นี้ ไม่มีในทานของชาวพระนครเหล่านี้" พระ ราชาทอดพระเนตรทนั่นแล้ว ทรงดำริอยู่ว่า "ถ้าเราไม่ออ เพื่อทานให้ยิ่งกว่านของชาวพระนครเหล่านี้ไซร้ ประโยชน…

เนื้อหาพูดถึงการที่พระราชาและพระนางมิลิกาเกี่ยวกับการเตรียมทานในพระนคร โดยมีการสนทนาระหว่างพระราชากับพระนางเกี่ยวกับความสำคัญข…

…ท่านั้น สตรเท่านั้น ย่อมจักแจง ( ทาน ) เพื่อพระศาสดาและภิกษุทั้งปวง [ ลักษณะของคนชั่ว ] ก่อมาดของพระราชาได้ 2 คน คือ กาพะ 1 ชุนะ 1 บรรดาขาม่าย 2 คนนี้ กาพ่อมดยิ คิดว่า "โอ ความเสื้อรอบ แห่งราชดารกุล ทรัพย…

ในบทนี้พูดถึงความสำคัญของการให้ทานในพระศาสนา โดยเน้นบทบาทของพระราชาในการให้ทานและผลที่ตามมาจากการให้ทานนั้น เมื่อพระราชาได้ทราบถึงความสำคัญของการทำบุญและการอนุเคราะห์ผ…

ประโยค - พระปรัชญา ภาค ๖ หน้าที่ 112 พระราชา. มี พระเจ้าข้า. พระศาสดา, มหาบพิตถ์ ถว่าว่าหาญพิงเถือนผลไม้ เป็น ต้นว่านผมม่วง ในพระอุทยานของพระองค…

บทสนทนาระหว่างพระราชาและพระศาสดาแสดงถึงการดำเนินชีวิตและการทำปฏิหารย์ตามคำอธิษฐานในอุทยาน พระราชาได้กล่าวถึงการเสวยผลไม้แ…

…ก็ ไม่ยังความอยากให้เต็มได้เลย ได้ทำกาละ แล้ว" อันกิจนันทัลลลุงของแล้ว ทรงบำอัตนิทานนามา ยังมัณจุต- ราชาดกให้พิสดารแล้ว ในลำดับแห่งพระราชานี้ :- " พระฉันท์และพระอาทิตย์ ( ย่อมหมุนเวียนไป) ส่องคิดให้ส่วนไ…

ในพระธัมมปทุปถุ ภาค ๖ มีการอภิปรายถึงประโยชน์ของการบริโภคและการใช้ชีวิต โดยยกตัวอย่างการตั้งอยู่ในธรรมเพื่อความสุข และการทำความดี โดยบัณฑิตในอดีตสามารถสร้างความสุขและความเจริญในชีวิตได้อย่างไร แม้จะมี

…่ง ๆ จึงกราบลูกกลาดเป็นที่เสด็จไปแต่พระ ศาสดา. ครั้งนั้น พระศาสดา เสด็จเดินทางกับกิฎ ๕๐๐ รูป. พระ- ราชารับสั่งให้โปรดยกไม้ ๕ สี โดยส่วนประมาณเพียงเข้า ใน ระหว่างโยชน์หนึ่ง ๆ แล้วให้กองชยะ ธงแผนผ้า และต้น…

ในเนื้อเรื่องนี้ พระศาสดาเสด็จขึ้นไปจนทำให้เกิดภัย ๓ อย่างซึ่งสงบลงเมื่อพระองค์เสด็จพระราชดำเนินไปยังเมืองไฟคลี พระเจ้าข้าโพธิสารจึงโปรดให้ทำการป่าวร้องและจัดเตรียมหนทางเพื่อการเสด็จของพระศาสดา โดยมีก

…ด้. แม้เขาก็ได้เป็นผู้สูงสวรรค์ในปรภพธรรมเหมือนกัน. ต่อมาในเวลาขณะคือ พวกราชบุษจับเขานำไปแสดงแด่พระ ราชา พระราชามีใตรัสว่า "เราจะถวายต่อ มหาเศรษฐี" แล้วรับส่งให้ล่อไป. ฝ่ายนายเบนมะนั้นก็ยังได้ดว้น เลย. ต่…

บทความนี้เล่าถึงความเป็นมาของนายเบนมะซึ่งเป็นเศรษฐีผู้มีรูปงามและถูกจับไปแสดงต่อพระราชา โดยมีการพูดคุยเกี่ยวกับการส่งเขาไปยังพระศาดาเพื่อสอนธรรมะเกี่ยวกับกรรมและการคบค้าสมาคมซึ่งมีผลกระทบ…

…นสมาคมสถาน เมืองยามและสนามกีฬาเป็นต้น เทียโม หรือว่าที่ฝึกแล้วเท่านั้นเข้าแทนนแล้ว ย่อมมาไป. บทว่า ราชา ความว่า แม้พระราชา เมืองจะเสด็จไปสู่ที่แห่งปาน

บทเรียนนี้เน้นถึงความสำคัญของการอดกลั้นและการไม่ตอบโต้ต่อคำล่วงเกิน โดยชี้ให้เห็นถึงความเข้มแข็งและความอดทนของผู้ที่สามารถประสบความสำเร็จได้โดยไม่ต้องตอบสนองในทางลบ ซึ่งสอดคล้องกับบทบาทของช่างใหญ่ที่พ

…โทษะเป็นต้น" ทั้งหมดดีแล้ว พึงเป็นผู้อื่นใจดี มี สติมั่นคง เที่ยวไป คืออยู่กับชายผู้นั้น. สองบทว่า ราชา รฐู้ ความว่า เหมือนพระราชาผู้อยู่ทรง ละแว่นแคว้นพระองค์อธิษฐานนี้ไว้ว่า "พระราชา ผู้มีภูมิประเทศดับ…

…รอยู่กับธรรม โดยเชิญชวนให้มีปัญญาในการรักษาตนเองจากอันตรายต่าง ๆ และกล่าวถึงการเปรียบเทียบระหว่างพระราชาผู้มีอำนาจกับบุคคลที่มีคุณธรรม ความสำคัญของการมีสติในชีวิตประจำวัน และการไม่ยึดติดกับความสำเร็จหรือท…

ประโยค - พระธัมม์ทัศนูปภาพแปล ภาค ๔ - หน้าที่ ๒๖๒ ราชา เป็นเหมือนเหวลึกดัง ๑๐๐ ชั่วร้าย ทว่าเธอทรงสำคัญว่า "โชคชะตานี้ ขอดูไว้เพื่อสนองเรา" จึงไม่อาจเพื่อ…

ในเนื้อหานี้ พระราชาเปรียบเสมือนเหวลึก ซึ่งเขาต้องเผชิญกับโชคชะตาและการนำทางจากโชคชะตาไปยังสถานที่ต่าง ๆ พร้อมกับกิจกรรม…

…ห้ผ้ากับพลมก็ได้แสนหนึ่ง ส่งไปว่า "พ่อพังหลาย พวกเจ้างไป จงเสาะหารูดเศรษฐีเมื่อตั้น." พวกเขาไปสู่รฐ ราชาศุกแล้ว ทำทองฟันในที่ไม่ไกลแต่เรือนของโสดเศรษฐี ติดไฟ

ในบทสนทนานี้ เศรษฐีได้เชิญบุญให้เข้าไปตรวจสอบห้องของตน เมื่อเห็นแพะทองคำและสมบัติต่างๆ ทำให้เศรษฐีเกิดความคิดถึงตระกูลและการให้ ใจเมตตาของเขาเพิ่มมากขึ้น พร้อมส่งผู้ไปเสาะหาผู้ที่มีสมบัติอื่น ๆ การสื่

…กษรแปลง) ภาค ๕ หน้าที่ ๘๘ เรื่องนางสิริมาห ๒๐. ๕๘/๘ ตั้งแต่ ราชน ปฐมสานต์ ทวดา คุณหฤทุติ เป็นต้นไป. ราชา อ. พระราชา เจริ ยังจากลง อง อารปิตา ตรงให้เด็ก ไปแล้ว ( ถามณุติ ) เพื่ออันยังบุคคลให้รู้ว่า ( ปุคคล…

…ถานการณ์ ศึกษาเพิ่มเติมเกี่ยวกับความหมายของคำในข้อความและการใช้งานในวรรณกรรมไทยโดยการได้รับข้อมูลจากราชาและการชี้แจงให้เด็กๆ ทราบถึงคนที่เกี่ยวข้องกับสิริมาห นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงสถานที่และการรับรู้ใน…

…่อว่าผู้กล่าวอยู่ว่า อะ อ. เธอ วา ดังนี้ บ้าง ว่า อะ อ. เรา อิติ วา ดังนี้ น อโหสิ ไม่มีได้มีแล้ว ฯ ราชา อ. พระราชา อาทูลแล้วว่า ภนฺตฺ ขึ้นแต่พระองค์ผู้มีอริญ คุณหนูโอ นาม ปุกโล อ. บุคคลชื่อว่าผู้รับเอาอย…

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระธัมมปทุตตฺตาและการรับเอาคุณธรรมจากนางสิริมา โดยมีการชี้ให้เห็นถึงการแสดงออกของบุคคลและเทพในเรื่องราวที่เต็มไปด้วยบทสวดและสัญญาณต่างๆ ซึ่งนำมาใช้ในการสื่อสารถึงความเป็นมาของธรรม แล

…ณฺ ฎ มงเกิด อ้ำ อ. ผม คณฺควา จักไปแล้ว ปุรมิตร์ ก่อนกว่า รุสํลาม จักยืนอยู่ สนฺติในสัมค รณฺโว ของพระราชา อิติดังนี้ (โสมฤตเทน) อนุโมทนเล็กชื่อว่าโสมทัต วุดเตย กล่าวแล้ว (วตา) กล่าวแล้วว่า ตาท น่ะพ่อ สาอ อ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงเรื่องราวทางศาสนาเกี่ยวกับโคณิภ์ รวมถึงการบรรยายถึงเทพที่มีชื่อเสียงในศาสนา และคำสั่งที่เกี่ยวข้องกับคาถา ในการประพฤติปฏิบัติตนตามคำสอนต่าง ๆ ขณะเดียวกันยังมีการกล่าวถึงคุณค่าของการส

…อ. ท่าน เวลี คำแล้ว ก็ วงน ซึ่งคำอะไร ตู่ อ. ท่าน เวทที จงกล่าว ปุน อีกเอกดี ดิทธิ ดัีซ รฺญา อัน พระราชา วุฒเดบ แม้รัสแล้ว อาน กราบบังคมทูลแล้ว ตือว คำว่า ซึ่งคำานั้นนั้นเทียว ๆ ราชา อ. พระราชา อญฺวา ทรงท…

…ายพระธรรมปฏิรูปายา ซึ่งเน้นการสื่อสารพระราชดำรัสที่มีความสำคัญในบริบทของการปฏิรูป โดยมีการอ้างถึงพระราชาและคำพูดที่สำคัญที่ถูกสร้างขึ้นโดยพราหมณ์ ไม่ว่าจะเป็นการบอกเล่าถึงคำอันมีความหมาย หรือการส่งต่อพระร…

…คำอธิษฐานซึ่งพระธรรมเทวดานี้ ซาตา ยังจาก สโมธานูดาวา ทรงให้ตั้งลงพร้อมแล้ว( วนเนณ ) ด้วยพระดำรัสว่า ราชา อ. พระราชา ตา ในกาลนั้น อนุโท เป็นภิญญีชื่อว่าอานนท์ อโสสะ ได้เป็นแล้ว ( เอตรธี ) ในกาลนี้นั้น พราห…

เนื้อหานี้นำเสนอคำอธิษฐานและบทเรียนจากพระธรรมเทวดา โดยกล่าวถึงการตั้งจิตและการปฏิบัติธรรมที่สอดคล้องกับคำสอนในพระคาถาต่างๆ เช่น โลภทาย อานนท์ และผู้มีธรรมในการดำเนินชีวิต โดยเน้นถึงความสำคัญของธรรมชาต

…ล้ว แกนํทุกขณะ ปุตฺโต เป็นตัวกิริยาของกริย ทําหน้าที่เป็นประธานในประโยคประกอบปรมวาจติ ในข้อความว่า ราชา สุตฺตจา คฤคุสฺสิ ทีโน ปุตฺโต คณะ พระราชา ย่อมทรงถือเอา ซึ่งบางพระศาสดา ประทานแล้ว แกนํทุกขณะ ป…

เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับกิริยาในภาษาบาลี โดยเน้นที่ลักษณะต่างๆ ของกิริยา ตัวประธาน และวิภาคของนามเสริมในประโยค นอกจากนี้ยังอธิบายเกี่ยวกับปัจจัยต่างๆ ที่มีผลต่อการสร้างกิริยาในมัครโดยเฉพาะการใช้กิริย

ประโยค- คำฉีพระมามีทุจริต ยกพี่พาแปล ภาค ๕ หน้า 42 ตระกูล อุดโน ของตน อิด ตั้ง ๆ (ราชา) อ. พระราชา (อา) ตรัสแล้วว่า ตาา แนะนำพ่อ ปนะ กี ปัญญา จริวา ชีวิต อ. อันเสด็จ เที่ยวไป เพื่อบำบาก…

บทนี้เกี่ยวกับคำสอนของพระราชาเกี่ยวกับปัญญาและจริยธรรมในการใช้ชีวิต โดยมีการอ้างถึงความสำคัญของการบำรุงรักษาธรรมและตระหนักถึงการท…

…รแก่ท่าน (๓) ของพระองค์ ปรีสาย อสถรตา เพราะความที่แห่ง บริษัทเป็นบริษัทไม่บริสุทธิ์แล้ว อดีด คงนี้ (ราชา) อ. พระราชา (ปุจฉิ) ทูลถามแล้วว่า ภพ คู่อื่นนายก กิริโด้ว่า เอ๋อ จินดา อ. ความคิดอย่างนี้ เต อน่าน …

ในบทสนทนานี้มีการตั้งคำถามเกี่ยวกับการอนุโมทนาทั้งในพระธรรมและสถานการณ์ที่บริษัทไม่บริสุทธิ์ โดยมีการตั้งคำถามถึงความคิดที่เกี่ยวข้องกับการกระทำในอดีต คำถามและการสนทนานี้แสดงถึงความสำคัญของการระมัดระว

…พนธ์ กิ ปยชน อ. ประโยชน์อะไร เม ของเรา ชีวิตตน ด้วยชีวิต อิต ดั่งนี้ วาระ นาวาระ ตดเย ที่ ๑ ๑ โสโกศลราชา อ. พระราชพระนามว่าโกศลสัน กวา ทรงกระทำแล้ว อาหารปู- เท ซึ่งการเข้าไปตัดด้วยพระกระษมาร นิบูชิ ทรงบร…

เรื่องราวเกี่ยวกับความปราชัยของพระเจ้าปเสนทิโกศลที่เกิดขึ้นหลังจากการต่อสู้อย่างดุเดือดกับอชาตศัตรู ซึ่งนำไปสู่การปราชัยของพระองค์และเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นหลังจากนั้น รวมทั้งการลงโทษและความเป็นไปของนครต

ประโยค - คำินิธิพระธัมปัจจิจกา ยกขึ้นแกว่ง ภาค ๓ หน้า ที่ 152 สิ้นวาระ ๓ ตโยธ อำนีน ในกาลนี้ โส ราชา อ. พระราชานั่น ปราชิตวา ทรงแพ้แล้ว อาคโต เสด็จมาแล้ว กวา ทรงกระทำแล้ว อาหารป่าปัด ที่จะเข้าไปได้ด้ว…

บทความนี้นำเสนอความหมายของชัยชนะและความแพ้ผ่านหลักของพระธัมปัจจิจกา โดยให้ความเข้าใจเกี่ยวกับการดำรงชีวิตที่เป็นประโยชน์ ความสัมพันธ์ระหว่างการชนะและความพ่ายแพ้ในชีวิต และบทเรียนที่สำคัญที่เราควรนำไปป