หน้าหนังสือทั้งหมด

ความผิดทางพระธรรมในสงฆ์
321
ความผิดทางพระธรรมในสงฆ์
…จักเป็นโจร" จึงคิดว่า "เอามาตร ใบนี้ไปเกิด" แล้วได้นำบาตรของภิกษ์ผู้อื่นให้ไป. เป็น ปรารภกแก่ทั้ง ๒ รูป ในขณะทีต้องนั้นนั่นเอง. แม้เมื่อพระเถระจำได้กว่า
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติของพระเถระที่เกี่ยวข้องกับการหยิบบาตร การสำรวจอาบัติที่เกิดขึ้นเมื่อมีการนำบาตรไปใช้จากการกระทำที่อาจไม่บริสุทธิ์ โดยมีการวิเคราะห์ถึงผลกระทบที่เกิดขึ้นกับศีลและความรับผิดชอบ
การปฏิบัติของภิกษุและมาตรฐานที่เกี่ยวข้อง
322
การปฏิบัติของภิกษุและมาตรฐานที่เกี่ยวข้อง
ประโยค - ปฐมศึกษาปลาสารภาค ๒ - หน้าที่ 322 "เป็นมาตราของภิกษุผู้วัวร" แล้วมาตราของรูปอื่นขึ้น มีนี้นีเหมือนกัน ก็ถ้าพระเถระจำได้คำว่า "มาตรานี้" ของภิกษุผู้วัวร แต่ได้ยกมาตราของภิกษุเป็…
บทความนี้สำรวจบทบาทและมาตรฐานของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการปฏิบัติและเหตุผลที่เกี่ยวข้องในการคลองชีวิตของภิกษุ รวมถึงการสื่อสารของพระเถระที่เกี่ยวข้องกับมาตรฐานและคุณงดือในชีวิตประจำวันของภิกษุ
วัตรปฏิบัติของภิกษุในวิหาร
332
วัตรปฏิบัติของภิกษุในวิหาร
…ี่ประชุมแห่งภิกษุทั้งปวง แล้วนั่ง (เผ่า) อยู่ในท่ามกลางวิหาร อึ่งี้ พึงตั้งภิกษุอยู่เผววิหารไว้ ๒-๓ รูป ถ้ามีเมื่อเผ่านหลาน มได้เป็นผู้เต็มเตลเลเลย ค่อยระวังรักษาอยู่ข้างโน้นและข้างนี้นั่นเทียว สิ่งของอะ…
บทความนี้นำเสนอคำแนะนำเกี่ยวกับการจัดการและการดูแลวิหารของภิกษุ โดยระบุแนวทางในการรักษาทรัพย์สินและการทำความเข้าใจเกี่ยวกับการมีบทบาทอย่างมีระเบียบในการใช้บริหารร่วมกัน. นอกจากนี้ ยังมีการอภิปรายเกี่ย
ปฐมสัมผัสภาค ๒ - ความหมายและการตีความ
350
ปฐมสัมผัสภาค ๒ - ความหมายและการตีความ
…ทว่า อนปติ อุภูมิ ปราราชิผล ความว่า ครั้งเมื่อ ทรัพย์จะต้องลักได้แน่นอน ก็เป็นอนิปัตปราราชิผลทั้ง ๒ รูป คือรูปที่เป็น สายในขณะสั่ง รูปที่คลายออกนี้ ในขณะทำให้เคลื่อนจากฐาน ส่วน ภิญญูปิด ทำปราราชิผลโดยยืน…
ในบทนี้อธิบายเกี่ยวกับภิญญูผู้เป็นสาย ว่ามีความหมายอย่างไรในท่ามกลางการทำกรรมและการจัดการทรัพย์ที่เก็บไว้ บทความเน้นถึงการกระทำของภิญญูในการตัดสินใจเกี่ยวกับทรัพย์ที่ไม่มีเจ้าของ ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงก
ปฐมมัณฑปสถา:ภาค ๒ – หน้าที่ 360
360
ปฐมมัณฑปสถา:ภาค ๒ – หน้าที่ 360
…่า โส ตร อุณฺหตุ ความว่า ถ้าภิกษนัน คือ พระสง- รักิต ลักสิ่งของนั้นมาใช้ จะปราชิกทั้งผด คื อ ทั้ง ๔ รูป และไม่ใช่แต่ ๔ รูปเท่านั้น สมณะตั้งร้อย หรือสมณะตั้งพันคน ที่ สงฆ์สูบต่อกันตามลำดับ ไม่ทำให้ผิดการน…
เนื้อหาการสนทนาเกี่ยวกับคำสั่งและทัศนคติของพระพุทธวินิจต่อพระสงฆ์รักิต ในด้านการเป็นผู้นำและการจัดการวินัยในชุมชนพระสงฆ์ โดยกล่าวถึงสถานการณ์ต่างๆ ที่มีผลต่อการปฏิบัติธรรม ขอบเขตการปฏิบัติ และการรักษา
ปฐมสมันตาปสาทกา แปล ภาค ๒
361
ปฐมสมันตาปสาทกา แปล ภาค ๒
…บันเทิงในเมื่อพระสงฆ์มักขิด รับ กล่าวแล้ว ก็ถึงพระสงฆ์ต่อนั้น ลักทรัพย์นั้นมาได้ เป็นปราชญ์ แม่ทั่ง รูป ๒ คือ พระพุทธธัมม์ผูส่ง พระสงฆ์มักติดผูกลัก ๑ แต่ สำหรับอาจารย์ผู้ตั้งดิน ไม่เป็นอาบัติปราสาท เพราะ…
…ิกษุมีความสำคัญต่อการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา สุดท้ายแล้ว การวิเคราะห์นี้กล่าวถึงโอกาสที่เกิดขึ้นทั้งในรูปแบบที่ถูกต้องและผิดพลาดในพระธรรม.
การตีความคำว่าเปรตในพุทธศาสนา
367
การตีความคำว่าเปรตในพุทธศาสนา
…้วของสัตว์วัฏฏาน ก็แม้ถ้าขวนาค หรือสุขบรรณ์-มาณพ จำเลยกายเป็นมนุษย์ ออกสินขาขายของอยู่, และมีกุูบูญ รูป ไปถือเอาสิ่งของของพญานาคหรือของสุปบรรมานพัน. จากร้านขายของนั้นไป โดยนัยก่อนนั้นแปล, การถือเอาของกุ้…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคำว่า 'เปรต' ในบริบทของพุทธศาสนา โดยบรรยายว่าคำนั้นไม่เป็นอาบัติ และมีความสัมพันธ์กับการถือเอาของและความหวาดระแวงต่างๆ ในชีวิต โดยมีการยกตัวอย่างต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับสัตว์และสิ่งของ
ปฐมสมุนไพรสภากาแล็ก ๓
12
ปฐมสมุนไพรสภากาแล็ก ๓
…์ว่ามิคัลฤกษ์แห่งความเสียใจ ] สองบทว่า อุททิว กุฎุจิญ คือว่ามา ได้ยาว นบรรดากิฏิ เหล่านี้ กิฏิยาบางรูปไม่ได้ทำภายวิกา หรือวิจารณ์ ทั้งหมดทุก รูป มีสติ รู้สึกตัวอยู่ นอนลงโดยตะแคงงวา เมือ่มิคัลฤกษ์นั้น ต…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายสมณฤกษ์ตะโกและมิคัลฤกษ์ รวมถึงคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องในบริบทศาสนา กล่าวถึงการประพฤติปฏิบัติต่างๆ โดยเฉพาะในแง่ของการกรวดน้ำและการหลุดพ้นจากบาปต่างๆ มีการกล่าวถึงบุญของชาวโลกและคว
การเริ่มต้นวิปัสสนาในพระพุทธศาสนา
63
การเริ่มต้นวิปัสสนาในพระพุทธศาสนา
ประโยค - ปฐมอสนับสนุกาเปล่า ภาค ๓ - หน้าที่ 62 ว่า "รูป มีอรูปเป็นหัวหน้า หรือลูป มีรูปเป็นหัวหน้า" แล้วเริ่มต้น วิปัสสนา. ถามว่า "เริ่มตั้งวิปัสสนายังไง ?…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการเริ่มต้นวิปัสสนาในพระพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงการกำหนดรูปและอรูป ความสำคัญของจิตใจในการปฏิบัติ รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างลมหายใจและอารมณ์ต่าง ๆ ผ่านการฝึกจิตใ…
การวิเคราะห์กรรมและความผิดที่หมายในพระธรรม
92
การวิเคราะห์กรรมและความผิดที่หมายในพระธรรม
…่างหนึ่ง ภิกษุรับส่ง ไม่ทำวัตถุให้พลาดไป ผู้มั้นนัตตามที่ส่งไว้ ข้อผูกพันทางกรรมย่อม มีแก่เธอทั้ง ๒ รูป คือ แก่ผู้ส่งในขณะสั่ง ผู้รับสั่งในขณะประหาร. กินเรื่องวัตถุนี้ ความแปลกกันแห่งกรรมและความแปลกกันแห…
ในบทความนี้จะพูดถึงความผูกพันทางกรรมที่เกี่ยวข้องกับภิกษุที่สั่งทำกรรมและการวิเคราะห์ความผิดที่หมาย โดยอธิบายถึงวิธีการที่ภิกษุสามารถมีความผิดหรือไม่ผิดในทางกรรมตามคำสั่งที่ได้รับและผลที่เกิดขึ้นจริงจ
การอธิบายวิธียำและการฆ่าในปฐมสันนปาสาท
94
การอธิบายวิธียำและการฆ่าในปฐมสันนปาสาท
…ค) - ปฐมสันนปาสาทกําแหละ ภาค ๓ - หน้าที่ ๙๓ [ อธิบายวิธียำที่สั่งให้ทำการฆ่า ] ส่วนในอธิบายดงั - ภาพรูปใดดงั - ท่าน จงหมายคอผู้นี้ ซึ่งกำลังเดินไปตาย, แทบไม่ผิดที่หมาย. เมื่อภิกษุผูสั่งดงั่ แจงให้ทำ, แทบ…
…นบางวิธีที่ระบุไว้ ซึ่งจะทำให้เข้าใจถึงลักษณะของการกระทำนี้ได้ดีขึ้น ตลอดจนการแตกต่างของการสั่งการในรูปแบบต่างๆ อย่างชัดเจน. ข้อมูลนี้มีความสำคัญในการทำความเข้าใจหลักการศาสนาและการปฏิบัติของภิกษุในสังคม.
ปฐมสมันต์ปสาทิกาแปล ภาค ๓: การนำคำสั่งในพระพุทธศาสนา
97
ปฐมสมันต์ปสาทิกาแปล ภาค ๓: การนำคำสั่งในพระพุทธศาสนา
…ญญานามสุภ ปวา" ในเทวตารแห่ง บทว่าด้วยการนำคำสั่ง ยับ คำมาแห่งนี้ มีวิจัยดังนี้ :- พึงเห็นว่า อาจารย์รูปหนึ่ง อนุตตาสิก ๓ รูป มีข้อว่า พุทธรักษาจิต ธรรมรักษาจิต และสังขรักษาจิต. บรรดาบทเหล่านั้น คำว่า ภิก…
เนื้อหาเกี่ยวกับการนำคำสั่งในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการรักษาจิตของผู้ปฏิบัติธรรม คลี่คลายความหมายของคำว่า 'อภิญญานามสุภ ปวา' และความสัมพันธ์ของอาจารย์กับผู้เรียนในกระบวนการสอน เพื่อให้ผู้ที่ได้รับการสอน
หน้า13
101
ประโยค(๓) -ปริมาณมันปาสกาทาแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 100 แม่ทึ้ง ๒ รูป ก็ฟื้นได้ เพราะพระภิญที่เป็นต้นเดิมนั้นประกาศให้ (ภิญผู้รับส่ง ) ได้รับ และเพราะภิญผู้ส่งนอนนี้ ก็ร…
บทวิจารณ์ความสำคัญในบทสนทนาทางภาษาศาสตร์
102
บทวิจารณ์ความสำคัญในบทสนทนาทางภาษาศาสตร์
…ญในลับหลัง ผู้ ศึกษาพิงทราบโดยอุบายนี้แล. และพิงทราบว่า เป็นทุกขฺฤๅ คำพูด แก่ภิญฺญูล้านั้นแม้ทั้ง ๔ รูป. [ อภิปรายการพรธนาความตายกาย ] บัดนี้ พิธีทราบนิชัยในทิตแน่แห่งมิตกะ ๔ มีพรธนาด้วย
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างคำว่าต่อหน้าและลับหลังในทำนองของอภิญญา โดยผู้มีความสำคัญระหว่างการสนทนาและการประเมินความหมายอันลึกซึ้งในบริบททางศาสนา. การพูดคุยนี้สำรวจประเด็นเกี่ยวกับค
ปรัชญาและเจตนาของอภิญฺญาในพระพุทธศาสนา
107
ปรัชญาและเจตนาของอภิญฺญาในพระพุทธศาสนา
…าญ ในพระสูตร ยังอดเอาเจตนาซึ่งเป็นเหตุให้ดังนี้ (เป็นหลัก)" ภิญฺญา note หนึ่งจงลํารองพราม แล้วสั่งก็รูปอันว่า "จงนำคนชื่อ โนนนาแล้ว ผลักให้ตกตายในลุมพนังนี้"ภิญฺญา note นั้น ยังผู้นั้น ให้ตกตาย เป็นปราชญ…
เนื้อหาเกี่ยวกับอภิญฺญาในพระพุทธศาสนาได้กล่าวถึงเจตนาและผลของการกระทำที่มีต่อชีวิตและความตาย โดยเฉพาะในกรณีที่มีบุคคลที่มีอภิญฺญาใช้พลังในการทำให้คนอื่นตายในลุมพนัง ซึ่งตัวอย่างเหล่านี้สื่อถึงความรับผ
ปฐมสมันดาปสากมนแปล ภาค ๑ หน้า 109
110
ปฐมสมันดาปสากมนแปล ภาค ๑ หน้า 109
ประโยค - ปฐมสมันดาปสากมนแปล ภาค ๑ หน้า 109 ฉะนั้น จึงเป็นฤดูจิ้ง." พระปุสสเทวะ กล่าวว่ "รูปที่ถ่ายเป็นประมาณ ; เพราะ- ฉะนั้น จึงเป็นบาติิติ." แม้นสัตว์ก็ตไปยังสัตว์จำนาน แล้ว ตายด้วยรูปยักษ์แ…
บทความนี้พูดถึงหลุมพรางและอาบัติของภิกษุที่เกี่ยวข้องกับสัตว์ที่ตายจากหลุมพราง และความผิดเกี่ยวกับการสร้างหลุมพรางที่มีผลกระทบต่อสัตว์ ภิกษุที่ขายหรือให้หลุมพรางจะต้องรับผิดชอบต่อกรรมและอาบัติ แม้หลัก
การกัดง่วงของภิกษุในพระธรรมคำสอน
111
การกัดง่วงของภิกษุในพระธรรมคำสอน
…รอบหน้า หรือคัดบ่วงไว้ให้แข็งแรง หรือผูกเชือกบ่วงไว้ให้ มันขึ้น หรือดอกหลักไว้ให้นั่นคง ; เธอทั้ง ๒ รูป ไม่พัน ถ้เมื่อเกิด ความเดือดร้อนขึ้น เธอจงคบง่วงให้หลุดออกแล้ว ไปเสี่ย. คนเหล่อตุน พบเห็นบ่วงที่รอก…
เนื้อหาต่อไปนี้วิเคราะห์ถึงการกัดง่วงของภิกษุและผลกระทบต่างๆ ที่เกิดขึ้นเมื่อมีการดำเนินการดังกล่าว โดยชี้ให้เห็นถึงความเสี่ยงและข้อระวังในการทำกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับการบวชในศาสนา ผ่านการวิเคราะห์ที่
ประโยค - ปฐมมังสาปทักษ์กาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 111
112
ประโยค - ปฐมมังสาปทักษ์กาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 111
…ขึ้น ทำให้ลำบ่ หนกว่า หรือเห็นพวกสัตว์เดินไปข้าง ๆ ทำรั้กันไว้ตอนสัตว์เข้าไป ที่ฟูกลับ; เธอทั้ง ๒ รูป ย่อมไม่ฟื้น. ถ้ามือเกิดความเดือดร้อนขึ้น เธอจงทำฟูกลับให้ตกแล้ว ไปเสียด, กิญจูอับเห็นฟูกลับที่ตึก …
บทนี้กล่าวถึงกระบวนการปฏิบัติเกี่ยวกับคุรุไฟและการฟื้นของสัตว์ที่ได้รับผลกระทบจากการประหาร. กิญจูมีบทบาทสำคัญในการใช้ฟูกลับตามธรรมาภิบาล ซึ่งทำให้เกิดการฟื้นตัวในลักษณะต่าง ๆ ตามที่อธิบาย. ยิ่งไปกว่าน
ปฐมมัติปกี้นาปสาทคำแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 112
113
ปฐมมัติปกี้นาปสาทคำแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 112
…ำหนดว่า " หลาวต่ำไป " ปักให้สูงขึ้นอีก หรือด้ค ที่ดใดตรงกัน หรือคัดที่ตรงกันไปให้ถิ่นหน่อย, เฉพาะ ๒ รูป ไม่พ้น. ก็ถอดเห็นว่า " ไว้เน็ทไม่เท่มะ แล้วเอาไปไว้ในอื่น, ถ้าหลาวนั้น ยอมเป็นของที่เธอแสงมาทำไว้ตั…
เนื้อหาดังกล่าวกล่าวถึงการนิยามและการวิเคราะห์ในทางปรัชญาเกี่ยวกับกรรมและสภาพการณ์ของสัตว์ที่ตกอยู่ในสถานการณ์ที่ไม่พึงประสงค์ โดยมีตัวอย่างการวิเคราะห์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการตายของสัตว์และการปฏิบัต
ปฐมสมันต์ปาสำหรับแปล ภาค ๑
143
ปฐมสมันต์ปาสำหรับแปล ภาค ๑
…้อโคร่งที่ครึ่งเป็นต้น หรือมีทิมชาติดูุ ซึ่งมเหลือมและย่ำเป็นตันอายุอัย เหมือนอย่างภิกษูส่งกิญษุอีก รูป หนึ่งไปสู่บริเวณที่ครึ่งอันนั้น. นั่นที่พันจบาบาลี. มืดค่ำไปนี้:- บันติพิธิพงารความต่างกันแห่ง อาจิ…
เอกสารนี้สำรวจการใช้ลูกล้อจัยในการแปลและอธิบายภาษา มีความหมายถึงลักษณะเฉพาะของการใช้คำในอักษรดู โดยพูดถึงบทแห่งพฤกษวิหารและอาจิฏิ ความหมายของการส่ง (ภิกษุ) ไปยังบริเวณต่างๆ เพื่อศึกษาและแก้ไขปัญหาที่เ