ความผิดทางพระธรรมในสงฆ์ ปฐมสมันตปาสาทิกา ภาค 2 หน้า 321
หน้าที่ 321 / 404

สรุปเนื้อหา

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติของพระเถระที่เกี่ยวข้องกับการหยิบบาตร การสำรวจอาบัติที่เกิดขึ้นเมื่อมีการนำบาตรไปใช้จากการกระทำที่อาจไม่บริสุทธิ์ โดยมีการวิเคราะห์ถึงผลกระทบที่เกิดขึ้นกับศีลและความรับผิดชอบในฐานะพระสงฆ์ ซึ่งได้แสดงให้เห็นถึงจริยธรรมในการดำรงชีวิตอย่างถูกต้องในสังคมสงฆ์ ด้วยตัวอย่างที่เฉพาะเจาะจงในเหตุการณ์และการสนทนาระหว่างพระเถระต่างๆ ที่มีการไตร่ตรองและวิเคราะห์สถานการณ์เพื่อความเข้าใจในความหมายของการรักษาศีลและจรรยาบรรณในพระสงฆ์ ผ่านการเผยแพร่ความรู้ผ่านการฝึกอบรมและการศึกษา เพื่อให้สามารถปฏิบัติตามหลักธรรมได้อย่างถูกต้องและเหมาะสมในทุกกรณี และในที่สุดให้คำแนะนำเกี่ยวกับการอยู่ร่วมกันในสังคมสงฆ์อย่างมีระเบียบ

หัวข้อประเด็น

-การหยิบบาตรของพระเถระ
-อาบัติและผลกระทบ
-จริยธรรมในสงฆ์
-การรักษาศีล
-การศึกษาในสังคมสงฆ์

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค- ปฐมสมันตาปสากกแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 321 เป็นอาบัติแก่พระเถระ เพราะท่านมิจมิตรสุทธิ์ พระเถระทำในวาว่า "เราจักหยิบบาตรนับ" แล้วหยิบบาตรไปอื่น เมื่อในบาตรไป นั้น ก็มีบนี้เหมือนกัน แต่ในนี้ ย่อมควรในเมื่อพระเถระหยิบ บาตรไปอัน แต่อย่ำในนั้น คับเรื่องที่เหมือนกันกับคนที่ถูกสั่ง บังคลในมนุสสวิลาคหลิสฺบกนาะนะนั้น ส่วนในกรณีที่ ท่านกล่าวไว้ว่า "พึงปรออบัตด้วยวาระ่างเท่าไป" คำที่กล่าวไว้ในกรณีนี้ ย่อมใช้ได้ในเมื่อพระเถระหยิบบาตรอื่น แต่ไม่เหมือนในบั้นเลย ไม่เป็นปราชญแก่กุญโญ เพราะบาตรนั้นเจ้าของให้ เพราะตนถือ เอาด้วยจิตไม่วิสุทธิ์ จึงเป็นทุกฺกุฎ. พระเถระสำคัญว่าเป็นมาตรใบนัน แต่ได้หยิบเอาบาตรของภิกฺขูโจรนั่นเองให้ ไป. แม้ในอธิการว่าด้วยการ หยิบบาตรของภิกฺขูโจรให้ไปนี้ ไม่เป็นปราชญแก่กุญโญ เพราะ บาตรใบนั้นเป็นของของตน. แต่เพราะตนถือเอด็วด้วยจิตไม่วิสุทธิ์ จึง เป็นแต่ทุกฺกุฎ. ไม่เป็นอาบัติแก่พระเถระในที่ทั้งปวง. ภิฤทันฐูอธิษฐ์ คิดว่า "จักลักษณะ" แล้วโว้พระเถระผู้กล้ำ หลบอยู่ อย่างนั้นเหมือนกัน. และถูกพระเถระถามว่า "นี้ใคร?" "กระผมเป็นภิกษุไง ขออธิษฐ์ ได้โปรดให้บาตรไงนั่นจึงกระผมก่อน, จึงเรียนว่า กระผมไปยังประตูบานแล้ว จักนำเล่าสมา". พระเถระ กำหนดว่า "ในที่นี้ ไม่มีภุมุไง" นี้ จักเป็นโจร" จึงคิดว่า "เอามาตร ใบนี้ไปเกิด" แล้วได้นำบาตรของภิกษ์ผู้อื่นให้ไป. เป็น ปรารภกแก่ทั้ง ๒ รูป ในขณะทีต้องนั้นนั่นเอง. แม้เมื่อพระเถระจำได้กว่า
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More