ละ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 129 / 242

…เหนียกอยู่อย่างนี้ว่า เราจักระงับกบะสังขาร หายใจเข้า หายใจออก.' เมื่อเป็นอย่างนี้ ความใดสม (อันสาสะและ ปิสาสะ) ยอมเป็นไป (คือเกิดขึ้น), ลมวาสสะและปิสาสะ ข้อยม เป็นไป, อานาปานสติ ยอมเป็นไป, อานาปานสติสมา…

บทความนี้มีการพูดถึงการระงับสังขารผ่านการฝึกอานาปานสติ ซึ่งช่วยให้เกิดสมาธิและความสงบของจิตใจ โดยการกำหนดลมหายใจเข้าหรือออก และการพิจารณานิมิตต่างๆ ที่เกิดขึ้นในขณะนั้น เนื้อหาเน…

…ยวิธีช้า ๆ รวดเร็ว ๆ คือเป็นอย่างวิธีช้า โคบาล แท้จริง นายโคบาลผู้ลาฎ เอาก้อนกรวดใส่ท้อง มือถือช้อนและไม้ ตะพดไปสอกแต่ว่าเสร็จ ๆ แล้วก็หลังแล้ว นั่งอยู่บนเสลาสลัก นับแม่โคว่ามาถึงประตูแล้ว ๆ ใส่ก้อนกรวด…

ในบทนี้พูดถึงกระบวนการที่นายโคบาลใช้ในการนับจำนวนโค โดยใช้เทคนิคต่าง ๆ เช่น การนับแบบช้าและเร็ว รวมถึงการจัดการกับฝูงโคในสถานการณ์ที่ไม่สะดวก นายโคบาลสามารถควบคุมและสังเกตความเคลื่อนไหวของโคไ…

ปรัชญา๑ - ปฐมสมันต์ปาฏิหาริย์ ภาค ๓ - หน้าที่ ๕๓ รายละเอียดเป็นอารมณ์ ย่อมเป็นไป, แม้เมื่อจิตดวงนั้นดับไปแล้ว จิต ดวงต่อ ๆ ไป ซึ่งมีอารมณ์คือมิติที่ละเอี…

…เคราะห์การดำเนินการของจิตที่ต่อเนื่องแม้ในขณะที่จิตดวงแรกดับไป โดยใช้การเปรียบเทียบกับเสียงที่มีความละเอียดหลากหลาย นำเสนอความสัมพันธ์ระหว่างจิตและอารมณ์และการดำเนินของกรรมฐาน รวมถึงการรับมือกับข้อสงสัย…

ประโยค (ตอน) - ปฐมมัณฑปสถากาเหล กาฯ - หน้าที่ 63 ปัจจัยแห่งนามรูปนั้น. และเธอเมื่อแสงหายไป ก็ได้เห็นปัจจัยมือวิชา และค้นหาเป็นต้นนั้นแล้ว ย่อมข้ามความสงสัย ปรารถนาเป็นไปแห่งน…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจปัจจัยแห่งนามรูปและการข้ามความสงสัยในเสาะหาอำนาจแห่งปัญญา ผ่านการพิจารณาความเกิดและความดับ ทั้งนี้ผู้ปฏิบัติจะได้เรียนร…

…ประหารเหล่านั้น เครื่องประหารที่มีชนิดใด ชนิดหนึ่ง ซึ่งบอกออกกว่ากล่าวแล้ว พึงทราบว่า "เป็นศัตรรุ" และ พึงทราบว่า สงเคราะห์ไม่ข้อง ก้อนหิน ยาพิษ และเชือกเข็นเป็นศัตรา ด้วย เพราะเป็นเครื่องผลาญชีวิตให้พิ…

ในบทความนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของความตายและแง่มุมต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับชีวิตจากมุมมองของพระบาลี โดยเฉพาะความคิดเห็นของท่านพระอุปโสดเถระ ว่าความ…

… ย่อมเน้นนี้เหมือนราษสี ัฐ์ฺ ฉะนั้น, ภูมิฤู่นี อื้อเป็นผู้มีการพยาธิ์ ย่อมควรรับ สักการะ ที่พระราชาและราชบาอำมาตย์เป็นต้น ส่งไปถวายโดยรอบ ฉะนั้นแหละ. บทว่า ปาฏิโมกะ ได้แก่ ภิกษุผู้ประกอบด้วยความเป็นผู้…

บทความนี้กล่าวถึงลักษณะของภิกษุและข้อควรระวังในการดำรงชีวิตตามหลักศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าภิกษุที่มีความปรารถนาอาจเสี่ยงต่อการเสียศีลและ…

ประโยค(๑) - ปฐมมัญญาปาสากกาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 173 อันนี้ ภิกษุผู้อาจปราชิกนั้น (ละภิกษุภาวะ) เป็นคณากัล หรือ เป็นอุบาสก เป็นอารามิกะ หรือเป็นสามเณร ยอมเป็นผู้ควร เพื่อยัง ทางสวรรค์ให…

ในบทนี้กล่าวถึงคุณธรรมที่สำคัญในการเป็นภิกษุผู้อาจปราชิก เช่น ศีลและความบริสุทธิ์ ที่ช่วยนำไปสู่สวรรค์หรือพระนิพพาน โดยท่านพระอุบาลีได้แสดงอาการและวาทกรรมที่แสดงถึงการไ…

… ภาค ๑ - หน้าที่ 187 กล่าวว่าด้วยผู้มีความประสงค์จะกล่าว เนื้อความแห่งบทธว่า "ดีทุกกรณี" เป็นอาทิ และประเภท แห่งวรรยาลทั้งปวง แม้ในวันฤดูวาร พึงทราบตามนี้ที่กล่าวแล้ว ในสุขกิจวารนี้แล้ว ก็ติดฤดูวารนี้พ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการบอกลาสิกว่าเป็นอะไร และเหตุการณ์ในพระพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับความหมายของคำว่า 'ดีทุกกรณี' และการตีความว่าหมายถึงอย่างไรซึ่…

…นผู้มีความลับนอน เป็นที่มายินดีเป็นต้น. บทว่า กถุ โน ดุ ฯ ในความว่า กถุ นุ ฯ คู่นุ ฯ คู่ว่าเท่าน... ละหรือหนอ. พึงทราบวินิจฉัย ในคำมีอาวีว่า ยวกํตถู ภูษ ดังต่อไปนี้:- ความต้องการมีประมาณเพียงใด ชื่อว่า …

บทความนี้พูดถึงทุติยสัมผัสจากกาเปล โดยเฉพาะคำว่า 'อนุริโภ' ที่หมายถึงผู้มีจิตฟุ้งซ่าน และ 'อุทธฏ ฯ' พร้อมตัวอย่างเพื่ออธิบายความหมายต่างๆ คำอธิบายเกี่ยวกับการมีสติในกิจกรรมประจำวัน เช่น การ…

…ำหนด ในกาม เกิดแก่เธอ คำว่า รวัง จิตติ อนุชฌาตี ความว่า กามาระ ย่อมกำจัด ทำลาย คือ ชัดสายจิต ไปมา และทํิดให้เหี้ยนแห้ง ข้อว่า ตาท หฤทัย อุปภาคมิฏวา อุตสี่ โมจิ มีความว่า ในกาลนั้น เธอจงเอามือพยายามจะท…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความเกลี้ยงและกรรมฐานในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการทำลายกามารมณ์และการฝึกจิตเพื่อการพัฒนาทางจิตวิญญาณ นอกจากนี้ยังกล…

… ความแตกต่างแห่งมูลเหตุผู้ห้ อย่างนี้ก็จะกันมิได้เหมือนกัน ก็แล้ว ความฝันทั้ง ๔ อย่างนี้นั้น พระสะและปฐมุนั้นนุ้น ย่อมฝัน เพราะยังละวิบากลาศไม่ใช่ พระสะทั้งหลาย ย่อมไม่ฝันเพราะท่าน ละวิบากลาศได้แล้ว ถา…

เนื้อหาเกี่ยวกับความแตกต่างของความฝันและการหลับฝัน โดยนำเสนอมุมมองทางพระธรรมชาติ ที่กล่าวถึงการเห็นและการไม่เห็นในขณะที่ฝัน รวมถึงการฝ่าฝืนก…

ประโยค - ดูดซับสนับปาสกากาเปล่า กด - หน้าที่ 20 บรรดานิละนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้า ตรัสสุภาษิตติถีพร้อม ด้วยองค์ ๑ ในพระรายามปล่อยอสุจิแห่งภิริวังใน เพื่อร้อง …

บทความนี้พูดถึงการศึกษาและความสำคัญของพระวินัย โดยเฉพาะในเรื่องของอาบัติและอนาบัติ พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสถึงเรื่องนี้อย่างล…

ประโยค (ตอน) - ทัศนสนุนปาสำหรับกาปาเปล ก ถ - หน้าที่ 65 ไม่เป็นอาบัดแก่ผู่มอบอรรถ และมุ่งธรรม. บทว่า อนุสาสนียูปรโมสูง ความว่า เมื่อภิกษุมุ่งสั่งสอน กล่าวอย่างนี้ว่า "ถึงนี้ดิน" เธอคือเ…

…ั่งสอนภิกษุเกี่ยวกับความหมายของการไม่เป็นอาบัดแก่ผู้มอบอรรถ โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของการไม่ประมาทและการยอมรับในความหลากหลายของมนุษย์ ซึ่งรวมถึงการพูดถึงความเข้าใจในคนที่มีอัตลักษณ์เพศที่แตกต่างกัน โดย…

…ราะเหตุนั้น พญานาคนั่นจึงขึ้นมาจากแม่ นำ นิริตเทศเป็นเทวา นั่งในสำนักแห่งภูมินั้น กล่าวส้มโมทนียกตา ละเผดเทวาดนั้นแล้ว กลับกลายเป็นเทศดีของตนเองนั้นแสนลง เมื่อจำำอการ เลิ่มใส จงแพ่งพานใหญ่เบื้องบนศรีษะแ…

ในบทนี้กล่าวถึงพญานาคที่ขึ้นมาจากแม่และการเป็นเทวดาของนิริตเทศ ซึ่งมีการอธิบายถึงคำสำคัญต่างๆ เช่น มนุษฺปาน, วิฬุ, และ อุฟาร ที่แสดงให้เห็น…

ประโยค (ตอน) - ดูเดิมสันปาปาสักกนิกาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 176 ละป่า เข้าสู่เขตบ้าน เพื่อฉลองการจะอยู่, โทษพึงต้องภิกษุนัน คือ โทษงดต้องภิกษุนัน ได้แก่ พระผู้พระภาคจ…

เนื้อหาดังกล่าวเกี่ยวกับพระผู้พระภาคเจ้าและการสื่อสารระหว่างพระองค์กับพระอาจารย์ รวมทั้งคำอธิบายเกี่ยวกับจิตใจและความปรารถนาของผู้ฟัง ซึ่งส่งผล…

…มือด้วยมือ หรือว่าบไว้ ใกล้เท้า หรือ ฝากต่อ ๆ ไป คือ ส่งไปในมือของนางสงฆามา สามเณร สามเณร อุบาสิกา และเดียรฺษี เป็น กัน หรือว่า โยน ไปในที่ใกล้แหงนางภูฏฺผักของกองลังก์ฉันนี่นั้น คือ ในโอกาสภายใน ๑๒ ศอก…

บทความนี้อธิบายถึงกฎเกณฑ์ที่เกี่ยวกับการซักเสื้อผ้าในพระธรรม โดยมีการอ้างอิงถึงขั้นตอนและการปฏิบัติต่าง ๆ ที่ควรทำเพื่อไม่ให้เกิดอาบัติแก่ผู้ปฏิบัติ รวมถึงบทบาทของนางสงฆา สามเณร และอุบาสก ใ…

ประโยค - ทุ่งสมันต์ปลากาสำแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 301 และผ้าสีดำ ๆ มาวางไว้ใกล้เคียงแห่งภูมิคุ้มกัน หรือ ยืนในอุปาจาร หรือ ละอุปาจารโผล่ บรรดาผ้เหล่านี้ วิรฺ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการถวายผ้าของภิกษุณีและการแลกเปลี่ยนสิ่งของในบริบทของศาสนา โดยเน้นถึงวิธีการและข้อกำหนดที่ควรปฏิบัติ รวมถึงการอภิปรายเกี่ยว…

ประโยค(ต่อ) - จุดอ่อนส่วนปากสากแปลกภายภาค ๑ - หน้าที่ 343 โกสียรรถที่ ๒ ละขาขาดที่ ๒ พรรณาสุภัทรากลากขาม สุขภาคภาคเกล่าว เทน สงมย เป็นขัน้ บ้านว่าจะกล่าว ต่อไป:- ในสุขภาคร…

เอกสารนี้กล่าวถึงจุดอ่อนในส่วนปากสากที่ปรากฏในโกสียรรถและให้รายละเอียดเกี่ยวกับสุขภาคต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง โดยแบ่งปันว่า คำที่ใช้ในที่ต่าง ๆ มีความสำคัญในการส…

…49 ตามความใจของตน คือ ข้าพระพุทธเจ้าเป็นผู้ถูกอุปสมาชัยให้ถือ ดูบุคคลลูกกบับงับให้ถือด้วยการบีบคอ และด้วยการที่กระหน่ำ จะนั่น. บทธว่า ปฏญญุติสติ มีมากว่า จักเป็นผู้ปรากฏ คือ เป็นผู้ ชื่อเสียง. มีคำอธิ…

เนื้อหาในบทนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับความเป็นสาวกของพระพุทธเจ้าและการเข้าใจในสนกาบบทที่พระองค์ได้บัญญัติไว้ ผู้อ่านจะได้เรียนรู้ถึงวิสัยของการบัญญัติและการปฏิบัติตามค…

…มีวิจารณ์อย่างนี้:- ภิกษ์ผู้ กระทำวัตถุบนัตถุ หรือกนดนบน่อน ด้วยอาณาแห่งความโลก ชื่อว่า ย่อมถึงความละเอียดยิ่งเพราะชอบกัน. เมื่ออารมณ์ผู้อื่นด้วยอาราม แห่งโทษว่า "ภูมินี้ไม่รู้เม็บเลย ไม่รู้เนีย" ชื่อน…

ในข้อความนี้ได้อธิบายถึงการปฏิบัติและการเข้าใจในวัตถุของภิกษุ โดยการนำเสนอวิธีการที่ช่วยให้เข้าใจความเป็นจริงของสิ่งต่างๆ และการหลีกเลี่ย…