ลำดับ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 28 / 54

…น ชนบทไหน ?" พระปุจฉนะ ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ชนบทชื่อสนุมปรันนะ มีอยู่ ข้าพระองค์จังกอยในชนบทนั้น ลำดับมัน พระศาสดา ทรงทราบว่า ท่านเป็นผู้ประกอบด้วย อธิวาสนับดิ จึงรับสั่งให้พระปุจฉเณรบันทือสัตย์นานในบทท…

ในบทนี้ พระศาสดาได้ให้โอวาทแก่พระปุจฉนะเกี่ยวกับชีวิตในชนบทสนุมปรันนะ และสนทนาเกี่ยวกับลักษณะของคนในชนบทดังกล่าวที่มีความคิดและการกระทำที่ก่อให้เกิดสันติสุข รวมถึงความทุกข์ที่เกิดจากการกระทำที่ไม่เหมา

…ารของตน ได้ไปโดยทางเดียวกันตลอดระยะทางมีประมาณ ๑ คาวุต. พระมหาเถรนั้นก็ต่านเรือไปตลอดคาวุตทั้งสิ้น ลำดับนั้น พระทีมภาณเกะ รื่นอย่างแจ่มแจ้งที่จะไปสู่ภารกาของพระเถรทั้ง ๒ ไหว้ท่านแล้ว เรียนว่า "ท่านอรยัง น…

ในบทนี้กล่าวถึงการแสดงปฏิปทาแห่งมรรคาอริยงค์ของพระเถราฯ ซึ่งมีกลุ่มชาวบ้านให้ความสนใจและสักการะพระเถระ ในระหว่างการเดินทางไปยังวิหาร พระเถราทั้งคู่ถูกถามเกี่ยวกับการอดทนในจิตใจและการประพฤติตนเกี่ยวกับ

…ะแล้ว มีได้รงในใจถึงคำนัน เพราะความที่พระองค์เป็นผู้มีพระอัชญาสันน์ในชนิดและไร้รอยตาคลาดตลอดกาลน" ลำดับนั้น มาดลิเทพพุธ คิดว่า "ท้าวสักกะนี้ ย่อมออกลิ้นคำหยาบเหล่านี้เพราะทรงกลัว หรือว่าพระองค์ครรงประกอบ…

เนื้อหาเกี่ยวกับสงครามระหว่างอสูรและเทพดำที่เกิดขึ้นในอดีต โดยเฉพาะการมีอยู่ของท้าวสักกะและการตอบโต้จากท้าวเวปจิต ผู้ที่ถูกกล่าวหาว่าเป็นโจรและสัตว์นรก ท้าวสักกะได้แสดงให้เห็นถึงความมั่นคงในตำแหน่งของ

…ต ต โอปงศกิว ฯ - จิรสลส์ วาด รูปนานาย สดฺฐ อุปจฺฐาน คณุตามตา อุปฺปุนา ฯ (๕/๑๐๙) (๒) สำนวนไทยว่า โดยลำดับ ใช้ อนุกรมา อนุรูปเพน ปฏิปภิยา ดังนี้ อนุกรมน โดยลำดับชั้น ลำดับจานะ ลำดับส่วนต่าง ๆ เช่น - อิตโตร …

บทความนี้สำรวจการใช้สำนวนไทย เช่น 'นานนักหนอ' เพื่อแสดงถึงระยะเวลา และการใช้ 'โดยลำดับ' เพื่อแสดงถึงลำดับของเหตุการณ์หรือองค์ประกอบต่างๆ การใช้คำที่เหมาะสมในการสื่อสารเป็นหัวใจสำคัญในภาษ…

…ห่าง) แล้ว เอาท่อนไม้คาเสา" พราหมณ์ ได้ทำอย่างนั้นแล้ว. งูแม่พังพาบคู่เสียงดัง "ฟู่" เลือดยออกแล้ว. ลำดับนั้น หมอคุณหนึ่ง จังต๊อตนั้นไปปล่อยเสียบในป่า. พวกคน พากันรึ่งดีว่า "ท่านเสด็จบันติแล้ว" พวกเราจะได้…

บทนี้เล่าเรื่องของพราหมณ์ที่ได้มีการตัดสินใจกับพระโพธิสัตว์ ในบริบทของการขอทรัพย์และความรักของภรรยา ซึ่งแสดงถึงความเชื่อมโยงระหว่างกรรมและการกระทำ โดยที่พราหมณ์ได้รับคำแนะนำจากพระโพธิสัตว์และนำไปปฏิบั

ประโยค ๔ - มังกัลกัตถีกนี้เป็นแปล เล่ม ๒ - หน้าที่ ๓๔ ลำดับนั้น ช่างจึงทูลพระราชกุมารว่า "พระเจ้าบำำำำำำม์ แต่บนี้ ใคร ๆ ไม่ควรมาสำนักของข้าพระองค์ เพราะว่า เม…

กล่าวถึงพระเจ้ากัญจุวานะที่ได้รับการสถาปนาในพระนคร โดยมีช่างไม้ในกรุงพาราณสีเป็นตัวละครหลัก ช่างไม้มีมิคิย ๑๒ คนที่ร่วมทำงานด้วยกันและมีการเล่าถึงชีวิตที่พวกเขาต้องเผชิญ รวมทั้งการทำอาหารและความสัมพัน

…ก็กราบทูลว่า "ถ้าพระพุทธเจ้าทรงอุปดิ แล้ว ข้าพระองค์ก็หวังหลายจะไม่กลับ, ถ้าไม่ทรงอุปดิ จึงจะกลับ." ลำดับนั้น พระราชา จึงสร้้งอำมาตย์ราชาอภิในของพระองค์ผู้ หนึ่ง ซึ่งบังเนื่องในออทธ์ ๑๖ นายว่า "พ่อ เธอองค์…

เนื้อหาพูดถึงพระเจ้ากัลวานูที่ได้ยินข่าวเกี่ยวกับพระพุทธเจ้า จึงส่งอำมาตย์ 16 คนไปยังกรุงเทพฯ เพื่อแสวงหาความรุ่งโรจน์และเพื่อปฏิบัติตามโอวาทที่พระพุทธเจ้าได้ประทานให้ แต่เมื่อไปถึงกลับไม่พบพระองค์ จา

…ร บุคคลชื่อว่ามีธรรมเป็นที่ยอมจากโอฆะ เพราะธรรมอะไร นาก- มานิกาว่าว่าหนามายังผู้อื่นบ้างว่า อุตุที่ ลำดับนั้น อุตตรมานพ จึงบังคับด้วย ๒ คำว่า [๒๕๒] "ผู้เป็นใหญ่แห่งทาวาร ๖ ชื่อว่าพระราชา พระราชาผู้หน้า่ ชื…

เนื้อหาในบทนี้สำรวจความหมายของคำว่า 'คนพาล' และ 'บัณฑิต' ตลอดจนถึงธรรมที่ทำให้บุคคลมีสถานะดังกล่าว จากคำถามต่างๆ ที่สะท้อนถึงความเข้าใจในการบริหารจัดการอารมณ์และการดำเนินชีวิตอย่างมีคุณธรรม นอกจากนี้ย

… นิ้นั้น พวกมนุษย์จึงให้แพแก่นา โยนแปนไปที่หลังสมุทร. เขาไปด้วยแผ่นัง ถึงเกาะแห่งหนึ่งโดยลำดับ ได้เห็นนคร ฯ หนึ่งมี ประตู ๔ ประตูบนเกาะนั้น นัยว่า ประเทศนั้นชื่ออุตสาหรณ เป็น สถานที่สวยงามร่มรื่…

เมื่อมิติวินไปถึงเกาะที่ชื่ออุตสาหรณ เขาได้เห็นนครที่มีสี่ประตูและประสบการณ์กับสัตว์นรกที่มีความงามในความร่วนรักษา แต่เขาก็เข้าใจว่าภาพที่เขาเห็นนั้นมีเบื้องหลังของกรรมอันหนักหน่วง โดยเฉพาะเมื่อเห็นจั

…รบิดา (ของสามดาบ) ๑ องค์นั้น ๑ ความที่ชูั้ง ๔ นั้นปรากฎในอาคสมด้วยอานาจเทพแห่งพา ๑ ได้ในขณะเดียวกัน ลำดับนั้น พระโพธิสัตว์ เมื่อจะแสดงธรรมแก่พระราชา ได้ กล่าวว่ากว่า [๑๒๓] "นรชนใด เสี่ยงมงดาหรือบิดโดย ธรรม…

บทสนทนาระหว่างพระโพธิสัตว์และพระราชาเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตตามธรรม โดยยกย่องความสำคัญของการประพฤติธรรมและผลที่ตามมาในชีวิตหน้า โดยเฉพาะเมื่อพระราชาเปิดใจและปฏิบัติธรรมอย่างเข้มงวด จะนำมาซึ่งบารมีและคว

…ดิด." [แก่อรรถ] บรรดาบทเหล่านั้น ว่าว่า โยย ติดนกเป็น โยย อย่ ว่าว่า สมฤต ได้แก่ ลบานพร้อม ลำดับนั้น พระโพธิสัตว์ พันจากเครื่องผูกแล้ว แสดงธรรม แด่พระราชาน้อยหนึ่ง ด้วยถวายว่า "ขอเดชะ ข้าพระองค์จง…

ในเนื้อเรื่องนี้ พระโพธิสัตว์ได้ส่งคำพูดที่สะท้อนถึงความรักและความเมตตาให้กับสัตว์ในช่วงเวลาที่สำคัญ ขณะเดียวกันพระราชาก็ได้รับฟังคำเสนอแนะที่สร้างแรงบันดาลใจในการให้ความรักแก่สัตว์และการไม่โลภ พระโพธ

…้แล้ว เสด็จกลับเข้าสู่อโยธยา. ในวันที่เ พราะ ในวันที่พระองค์ทรงปราบจันตนบรรบาท เสด็จมาแล้ว ฝนก็ฉก." ลำดับนั้น เทพดา ทั้งหลาย (บันดาล) ให้ฝนดอกละฝนมาสก ฝนกาบปะเนะ และฝนเครื่องประดับมันก็เครื่องประดับมือเครื…

ในเนื้อหานี้ เล่าเรื่องราวเกี่ยวกับการปราบจันตนของพระราชาซึ่งส่งผลให้เทพดาให้ฝนต่าง ๆ ตกลงมาและทำให้ประชาชนมีความสุขและดีใจอย่างมาก พระราชาทำให้แว่นแคว้นกลับคืนสู่สภาพดี สะท้อนถึงความเข้มแข็งและความสา

…ธิสัตว์ มีถิ่นดีแล้ว พูดว่า "บัดนี้ พี่อทโทษแกล่- เธอ เธอจำได้เพื่อปรนบัติคนหนึ่งในมารดาบิด (ทั้ง๒) ลำดับ นั้น มาราดา กล่าวแก่พระโพธิสัตว์นั้นว่า "พ่อโสณบัณฑิต น้อง ของพ่อจากไปนาน, น้องของพ่อซึ่งบรรจงบูชา…

ในเรื่องราวนี้ นำเสนอเกี่ยวกับพระโพธิสัตว์และการสนทนาของพระมหากษัตริย์ที่เกี่ยวข้องกับการถวายราชสมบัติและการบูชามารดาบิดา พระเจ้าต่างๆ และการยกย่องคุณธรรมในฐานะลูกที่ดี การช่วยเหลือผู้ที่ต้องการความช่

…ายใจ พระศาสดาของอิฐฐานโดยประกายนัน พระราชา ทอดพระเนตรเห็นสมบัันนั้นแล้ว ได้พระราชทานยัมนาบอย่างยิ่ง ลำดับนั้น พระศาสตา เสวยพระกระยาหารเสร็จแล้ว เมื่อจะ ทรงทำอนุโมทนา (และ) เมื่อจะทรงแสดงความที่ปรดทั้งหลายม…

ในเนื้อหานี้พูดถึงพระราชาที่มุ่งมั่นในการบำเพ็ญบุญและการแก้กรรมของตน พระองค์ได้ทำการอธิษฐานเพื่อปรดทุกข์ให้แก่ตนเอง และได้ประสบกับความสงบและความสุขจากการทานอาหารที่ทำให้หายกระหายรวมถึงการเห็นสมบัติทิพ

…บสถศีล น้อยกว่าสีล ๑๐ นั้น." กล่าวว่า ธมมิกที ได้แก่ ไม่ไป ปราศจากธรรม คือเป็นธรรม." [๒๗๒] พระมาดล ลำดับค่านั่นแล้ว นอนน้อมคุฑัสถานแร่ เหล่านั้นอยู่ กล่าวคาว่า นิว่า

บทนี้ว่าด้วยมงคลแห่งการทำบุญและการตั้งอยู่ในศีล เพื่อส่งเสริมความดีในชีวิต โดยการเลี้ยงวิญญาณและใช้ธรรมเป็นหลักปฏิบัติ อธิบายที่มาที่ไปของศีลพร้อมความสำคัญในการทำบุญและการดำเนินชีวิตให้มีความสุขและประ

…ษร เพราะ อุทิยภาพติดี เป็น กุมภาพันธ์ คิดทำหน้าที่เป็นตัวธรรม ซึ่งไม่เหมือนภาษาไทย เช่น ถ้าหลีสูลับ ลำดับกันเหมือนภาษาไทย ความหมายก็จะเปลี่ยนไป เช่น เสื้อ กิน คำเรียงใหม่เป็น ค คน กิน เสื้อ ความหมายก็เปลี่…

บทความนี้พูดถึงนามศัพท์ในภาษาไทย โดยเฉพาะการเปลี่ยนแปลงความหมายตามตำแหน่งของคำในประโยค รวมถึงการจัดหมวดหมู่และตัวอย่างการใช้งานนามศัพท์ติดี รวมถึงการอธิบายถึงค่าปลาประจำหมวดวิกิติติดี ซึ่งเปิดให้เห็นถ

…ิต ปูชิสิ. ประมาณอยู่ไหวเล่า ? พระจักปาลาเณรกล่าวสอนตนลงในข้อที่ 3 นั้นแล้ว บำเพ็ญ สมณธรรม ลำดับนั้น พอมุ่งมัยมาล่วงแล้ว ทั้งคราวตาทิ้งสมของ ท่านแตกพร่องกัน ไม่ก่อนไม่ลงง้าวกัน ท่านเป็นพระรัหันต์ …

เรื่องราวเกี่ยวกับพระเณรที่สูญเสียความหวังในการรักษาตนเองจากหมอ และได้รับการสอนเกี่ยวกับการไม่ยอมแพ้ โดยมีการระลึกถึงคาถาที่ช่วยเตือนใจ พระเณรต้องเผชิญความจริงหลังจากถูกหมอเลิก และพยายามที่จะให้กำลังใ

…ธอ อิฐ โด โท เสลย มจุราช ท้าวเธอเสด็จไปจากที่แล้ว จะพึงนำเอา ท้าวเธอนั้นมาครั้นไว้ ณ ที่นี้อีก. ลำดับนั้น พระราชบรมโพธิสัตว์จึงตรัสว่า พระเจ้าปลัดนั้น พวกเราช่วยกันเผาศพแล้ว ลั่นฟืนตั้งพนาลัมเกวียน มาน…

บทความนี้พูดถึงความกลัวที่เกิดขึ้นเมื่อพระเจ้าปิงละต้องการประกาศเนื้อความ ความเชื่อเกี่ยวกับพระบรมโพธิสัตว์และการเตรียมความพร้อมในการมาและไปของพระองค์ การทำพิธีกรรมที่เชื่อมโยงกับการตายและการไม่กลับมา

…ระบรมศาสดาแล้ว คิดว่า พวกเราจำศีลธรรม จึงออกเดินทางไปไกลจาก 100 โยชน์ กัลลุงบ้านหมู่ใหญ่อำเภอหลกนี้ ลำดับนั้น พวกมูยในหมู่บ้าน นิมิตพวกเธอให้นั่งบนอาสน อันเขา ตกแต่งไว้แล้วเสด็จดูให้อึ๋มหน้า สำราญ ด้วยซัชช…

เนื้อหาเกี่ยวกับการชนะของข้าพระองค์ที่แท้จริงไม่กลับแพ้ และการเรียนรู้ศีลธรรมของพระอรหันต์จากสมเด็จพระบรมศาสดา นอกจากนี้ยังมีการเล่าถึงการเดินทางของพระรูปหนึ่งเพื่อรักษาศีลและการต้อนรับจากประชาชนในหมู

…ก็หาไม่พบน จึงได้เข้าไปฝ่ามือพระบรมศาสดา กล่าวว่าม่าว่า ดวงวิญญาณของพระ โคฤกษะ ประดิษฐาน ณ ที่ไหน ? ลำดับนั้น สมเด็จพระบรมศาสดา จึงได้กล่าวมาว่า:- [๑๓] โย หิโร ธิตสมปุนโน ผู้ใดเป็นนักปราชญ์ ถึงพร้อมด้วย ปั…

ข้อความนี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบชีวิตของมนุษย์กับดอกประทุมที่บานในช่วงเช้า และถึงการมองเห็นความเป็นจริงในการดำเนินชีวิต โดยบอกถึงความสำคัญของปัญญาในการพิจารณาชีวิตอย่างละเอียด นอกจากนี้ ยังมีการพูดถึง