ลำดับ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 35 / 54

…ปล ภาค ๔ - หน้าที่ 275 เขาเหล่าว่าด้วยความโกรธต่อรรษว่า "ท่านจงโยนพระศาสดาของท่านลงในน้ำแล้วไปเสีย" ลำดับนั้น นางจึงกล่าวว่าว่า "ท่านทำกรรมอย่างสุรห้สิบ่ง ท่านโกรธฉัน ควรจะค่าหรอควรจะมีฉันเท่านั้น, เหตุใดน…

ในพระคัมภีร์ฉบับนี้มีบทสนทนาเกี่ยวกับความโกรธที่เกิดขึ้นในช่วงหนึ่ง โดยมีตัวละครต่าง ๆ ที่แสดงถึงความขัดแย้งและความพยายามในการหาทางให้อภัย พระเณระและนายช่างทองมีการสนทนาเกี่ยวกับการสร้างดอกไม้ทองคำเพื

…ไปมาอยู่ข้างโน้นและข้างนี้ ก็ไม่ทรงสามารถ เพื่อจะถอดแม่ซึ่งแหวนวงหนึ่งได้. [เศรษฐีสดใสใจจะข้าวบารช] ลำดับนั้น เศรษฐี กราบทูลลุที่ว่าว่า "ข้าแต่สมเด็จพุทธ

ในบทนี้ พระราชาและเศรษฐีกำลังสนทนาเกี่ยวกับเรื่องความสามารถในการถือเอาสิ่งของของกันและกัน โดยเศรษฐีกล่าวว่าไม่สามารถที่จะยอมรับการถือครองของพระราชา รวมถึงอธิบายถึงความพอใจและสิ่งที่จำเป็นต่อชีวิตของตน

…าก ? ทักษิณาของบุคคลผู้อยู่ร่าอย่างไรเล่า ? จะสำเร็จได้อย่างไร ?" [พระศาสดาทรงแก้ปัญหาของพราหมณ์] ลำดับนั้น พระศาสดา ตรัสว่า "ไทยธรรมวัตถุ ที่บุคคลให้ แล้วแก่ว่าพราหมณ์ ผู้เช่นนี้ ย่อมมีผลมาก" ดังนี้แล้ว…

ในบทนี้ พระศาสดาได้รับการสอบถามจากพราหมณ์เกี่ยวกับการให้ไทยธรรมในบุคคลที่เหมาะสม โดยทรงชี้ว่าการให้ไทยธรรมในบุคคลเช่นพราหมณ์นั้นย่อมมีผลมาก พระศาสดายังได้ตรัสพระคาถาที่ชี้ให้เห็นถึงการรู้จักอธิษฐานและ

…ดีแล้ว เอย อย่างนี้ เกน นุ โก การเถอะ เพราะเหตุอะไร หนอแสล อิติ ดังนี้ สงฺชนาอุ ให้คืพร้อมแล้ว ฯ โต ลำดับนั้น ตกาโด อ.พระตกดวา ศรสมแล้ว มูฏิการสุดนิด ซึ่งมูฏิ- การสุด ม ชุมมินิาย ในมุฏิสมมิกา อปนุต เพื่ออน…

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการบูชาพระพุทธเจ้าและการจัดสร้างพระเจดีย์ ซึ่งประกอบด้วยความรู้ความเข้าใจเกี่ยวกับพระธรรมและการปฏิบัติให้สมควรสำหรับมหาชน โดยมีการอ้างอิงถึงตัวละครและคำสอนจากพระพุทธเจ้าและได้รั

…ิ อร อิติด ดังนี้ (สุตวา) อันพระศาสดา วุฒติ ตรัสแล้ว ๆ โนํ อ. นัย อนุตรกาศสุปิ แม้นพระอาคาพันธ์เป็น ลำดับ ท. เอไลเอว นั่นนึกยุ ๆ อดิโก อ. อรรถว่า เข ปญฺทิตา อ. บันติท ต T. เหล่าใด

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการสำรวมและปฏิบัติตนของมนุษย์ตามธรรม โดยเฉพาะการห้ามปรามและระมัดระวังในการกระทำของกายและวาจา ผ่านความเข้าใจในคำสอนของพระศาสดาที่เน้นความสำรวมอย่างเคร่งครัด เพื่อหลีกเลี่ยงการกระทำท

…โถ แก่ พระราชนัน ทุสนโน เมื่อตรงภายแล้ว ฐฐานนี ซึ่งฐาน ๖ ท. อาส ได้ทรงกายแล้ว กา ซึ่งพระกถก ท. เป็น ลำดับว่า สติ อ. สติ ยัส ชานน ทน่ค พุทธคตา เป็นคุณชาตไปแล้วในพระพุทธเจ้า ณจุจิ เป็นนิจ ทิวา ใบกลางวันด้วย …

เนื้อหาเกี่ยวกับพระธรรมปิฎกที่อ้างถึงคำกล่าวของพระศาสดาเกี่ยวกับนายทารุสภิกขะ ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการระลึกถึงพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะในเรื่องของการปฏิบัติธรรมและการรักษาจิตใจให้มั่นคงผ่านการภาวนาและค

…ยค- คำฉิบพระมภิฺพา ธ องเจ้าว่าในสมา ๑๒. ๑๒๓/๔ ตั้งแต่ คโต คิดเห็น สุนันทึ น ปุณสามาติ เป็นคำไป. คโต ลำดับนั้น คิดเห็น อ. เดียวธี T. กุฏวา กระทำแล้ว โกลาหล ซึ่งความโกลาหลว่า มย อ. เรา ท. น ปุณสาม ยอมไม่เห็น…

บทนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ภายในพระเชตวันที่เกี่ยวข้องกับสุนันทึและคำสนทนาระหว่างพระราชาและผู้ที่เกี่ยวข้อง โดยเริ่มต้นจากการกล่าวถึงความคิดและการกระทำสัมพันธ์กับสุนันทึที่อยู่ในช่วงฤดูกาลหนึ่ง สะท้อนถึงคว

… ย่อมเสริบ ๒. เมื่อชนะราศีที่มีพยัญชนะที่สูงสุดเป็นวรรคร ๑ และ วรรคร ๑ ให้แปลง ย ปัจจัยเป็นวรรคร ๑ ลำดับพยัญชนะต้องตรงกัน แล้วซ้อนพยัญชนะลิงโยค ดังนี้ มุส+ย+ติ ลบสรระที่สูงสุด สำเร็จเป็น มุสติ ยอมนเสริบ

เนื้อหาเกี่ยวกับการเรียนรู้และการแปลงพยัญชนะในภาษาบาลี โดยมีตัวอย่างและหลักการที่ชัดเจนในการแปลงคำ รวมถึงการตรวจวิเคราะห์การใช้พยัญชนะอย่างถูกต้อง เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจถึงโครงสร้างและวิธีการใช้งานเอกล

…ลงหลังธาตุ ที่มีพยัญชนะสำธูปในวรรคร จ และ วรรค จ ให้เปล่งพยัญชนะที่สุด๙๙ กับ ย ปัจจัย เป็น วรรคร จ ลำดับพยัญชนะต้องตรงกัน แล้วซ้อนด้วยพยัญชนะสงโค ดังนี้ วรรค จ กับ ย วรรค จ กับ ย “แปลวเป็นวรรค จ” ซ้อนพยัญ…

บทเรียนนี้นำเสนอหลักการและวิธีการใช้ไวยากรณ์ภาษาบาลีอย่างละเอียด โดยมีการอธิบายถึงการลงหลังสันษาฐุท การเปล่งพยัญชนะ และเทคนิคต่าง ๆ ที่จำเป็นในการใช้งานบาลี นอกจากนี้ยังมีตัวอย่างที่แสดงให้เห็นการใช้ใ

…าด ให้เปล่งเป็น อี การเปล่งพยัญชนะอาภาส ๑. พยัญชนะอาภาส ถ้าเป็นพยัญชนะในวรร ค ต้องเปล่งเป็น วรรค จ ลำดับตรงดังนี้ ก แปลเปน จ ข แปลเปน ฉ ค แปลเปน ช ง แปลเปน ญ ข แปลเปน ณ ๒. พยัญชนะอาภาส ถ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเปล่งสระอาภาสและพยัญชนะอาภาสในบาลี โดยมีรายละเอียดวิธีการเปล่งและกฎเกณฑ์การแปลงจากพยัญชนะที่แตกต่างกัน นอกจากนี้ยังมีตัวอย่างการทำเทววาฎและการตั้งเป็นอาภาสให้ดูว่าตรงตามกฎหรือไม่ เป

…ห้ผู้นั้นได้ แต่จึงนำพิจารณาให้บูรณาถวพระองค์สมควรแก่พระองค์เกิด. [พระมหาเปลาะเดินทางไปบ้านปลายแคน] ลำดับนั้น พระศาสดา ได้ตรัสนอกพระกรรมฐานตอนถึงพระอรหัตแก้พระมหาเปลาะ. ท่านอานวยบังคมพระศาสดาแล้ว แสดงหา ภิ…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการถามตอบระหว่างพระมหาเปลาะกับพระศาสดาเกี่ยวกับสาระสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยการจำแนกสองประเภทหลักคือ คันธะรยะ และวิมสานะรยะ ซึ่งถูกใช้เพื่อการศึกษาและประพฤติที่ถูกต้องตามหลักพระไตรปิ

…บอกเลิกจากการรักษา ทิ้งเสียแล้ว เท่ยงต่อจรรยา ในจึงยังประมาณอยู่ล่ะ ?" ดังนี้แล้ว ข้าเปิญสุขสมบรม. ลำดับนั้น พอมีผมยามล่วงแล้ว ทั้งดวงตา ทั้งกิศส ของท่านแตก (พร้อมกัน) ไม่ก่อนไม่หลังถาวกัน ท่านเป็นพระอรหั…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิญาณของพระสงฆ์ที่ต้องถูกถามเกี่ยวกับการทำนัตถุฑฐรรม ซึ่งนำไปสู่การสอบถามจากหมอเกี่ยวกับการรักษา พระสงฆ์ได้รับคำถามและคำสอนเกี่ยวกับการรักษาและจรรยา โดยกล่าวถึงความสำคัญของการปฏิ

…บเธอทั้งหลาย จักพากันลำบากทั้งหมด จนไม่อาจเพื่ออันได้แม้ ภิภาระ เราจักส่งภิภาระเหล่านี้ไปเสียก่อน.” ลำดับนั้น ท่านจึงกล่าว กะเธอทั้งหลายว่า “ผู้มีอายุทั้งหลาย ท่านทั้งหลายไปก่อนเเกิด.” ก. ก็ท่านว่า ? ขอรับ…

ในบทนี้ พระเกราะได้แสดงความคิดต่อการเดินทางร่วมกับผู้ติดตาม โดยแสดงความวิตกเกี่ยวกับความยากลำบากที่จะเกิดขึ้นในระหว่างทาง เขาเสนอให้คนอื่นเดินไปก่อนเพื่อไม่ให้เกิดความลำบาก แต่ผู้ติดตามต่างไม่เห็นด้วย

…วามพอใจในนกรเธอทั้งหลายจะไปให้ได้ จึงตามไปส่งแล้วนั่นรำพันกลับมา. ฝ่ายเธอทั้งหลาย ไปส่งพระเถรวันโดยลำดับ ถวายบังคมพระศาสดาและไหว้พระมหาเถรทั้งหลาย ตามคำของพระเถรแล้ว, ครุ่นรุ่งขึ้น เข้าไปสู่นู่นนั่งของพระ…

…กิดขึ้นในระหว่างการส่งพระเถร นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความรู้สึกของผู้ที่ตามไปส่งและการดำเนินกิจกรรมในลำดับถัดไป.

…ย่างนั้น." พราหมณ์นั้นไปยังสำนักงานหมอแล้ว ถามว่า "พวกท่าน วางยาขนานไหน ? แก่คนที่เป็นโรคชนิดโน้น." ลำดับนั้น พวกหมอเบิกยาดังกล่าวที่ขังเลือกไม้เป็นต้น แก่ เขา. เขา (ไป) เอายาไปเป็นฉันที่พวกหมอบอกให้ฉันแล้…

ในนิทานโบราณนี้ พราหมณ์ต้องเผชิญกับการรักษาบุตรที่ป่วยหนัก เขารู้ว่าหมอหลายคนไม่สามารถช่วยเหลือได้ จึงส่งยาไปให้แต่ยังไม่สามารถรักษาให้หายได้ เมื่อรู้ว่าสถานการณ์เลวร้าย เขาจึงคิดหาวิธีใหม่ๆ เพื่อให้บ

…์และพระอาทิตย์ ส่องแสงเป็นคู่กัน ในวิธีทั้ง ๒ ร้องของข้าพเจ้าทำด้วยทองคำ ย่องามสมกับคู่ลออันนั้น." ลำดับนั้น พราหมณ์พูดเขาว่า ๑. ชัก อติ ที่ เหตุใด มาไว้หลัง ยาจิโต.

ในบทสนทนานี้ พ่อมาดได้ยินชาวบ้านพูดถึงการสร้างคู่ลอด้วยวัสดุล้ำค่าอย่างทองคำและเงิน โดยพวกเขาคาดหวังว่าพระจันทร์และพระอาทิตย์จะเป็นส่วนหนึ่งในการสร้างสรรค์นี้. มาดได้ให้ความสำคัญกับการนำแสงของทั้งสองด

…ถนา เป็นคนเขลาแท้ ๆ, ข้ามเข้าเข้าใจว่าท่านอาจเสียเปล่า จัดไม่ได้พระองค์ฯ และพระอาทิตย์ยั้ง ๒ เลย." ลำดับนั้น มามพึงพูดคะพราหมณ์นี้ว่า "กิณุคุคูผู้อภิให้ เพื่อการสิ่งซึ่งปราถดอยู่ เป็นคนเขลา หรือว่าคูผู้อภ…

บทความนี้สำรวจความคิดเห็นในพระอัมพฺพุทธเกี่ยวกับการเข้าใจความปรารถนาในสิ่งที่ไม่ควรปรารถนา โดยมีการสนทนาระหว่างพราหมณ์สองคนที่พิจารณาความเขลาและความเข้าใจในธรรม อภิปรายถึงการปรารถนาและการเห็นคุณค่าของ

ประโยค - พระธัมมปฏิโมกข์ ภาค ๑ หน้า 44 ท่านได้?" ลำดับนั้น มาดูบอกแก่แจว่า "ท่านผูตรคเณา ในป่าช้างแล้ว ย้อม คำครูบาอาจารย์ถึงถุงครูบาใจ คุรุครูบา นั่นคื…

บทสนทนาระหว่างพราหมณ์และมาดูบที่กล่าวถึงการทำกุศลกรรมและสถานะของมาดูบในฐานะของเพื่อนกับเทวดา โดยมาดูบยืนยันว่าสาเหตุที่เขายอมรับได้ถึงความสงบเสงี่ยมคือการถวายอัญชลีแด่พระพุทธเจ้าและการทำกุศลกรรมที่ดี

…ว มิดจิตเลื่อมใสแล้ว ถึงพระพุทธเจ้า เป็นสัจจะในวันนี้และ" [เทพบุตร โอวาทพราหมณ์เต็มแล้วก็หายตัวไป] ลำดับนั้น มานพได้กล่าวตอบเขาว่า "ท่านจงเป็นผู้มึดเสื้อสีแล้ว ถึงพระ พุทธเจ้า ทั้งพระธรรม ทั้งพระสงฆ์ ว่าเ…

เนื้อหาเกี่ยวกับความอัศจรรย์ที่เกิดจากการทำอัญชัญ โดยพราหมณ์ได้ประกาศปีนี้และเปล่งคำที่เกี่ยวกับสัจจะของพระพุทธเจ้า มานพตอบโดยการแนะนำการปฏิบัติตามหลักศาสนาและสิกขาบทที่ควรปฏิบัติ เพื่อสืบสานความดี ท้

…ติ- บท, ว่าองค์ที่เจ้าของยังไม่ไปในโลก, ไม่ ดื่มน้ำเมา, ไม่พูดปด, และเป็นผู้เต็มใจด้วย ภรรยาของตน." ลำดับนั้น เทพบุตรกล่าวกะเขาว่า "พรหมณฑ ทรัพย์ในเรือน ของท่านมีมาก ท่านจงเข้าไปฟังพระศาสดาแล้วอาวาทนา จงฟั…

เนื้อหานี้นำเสนอถึงการเข้าถึงพระพุทธเจ้าและพระธรรมในบทสนทนาของพราหมณ์ที่มีการถวายทานแด่พระพุทธเจ้า โดยบรรยายถึงความสำคัญของการถือปฏิบัติธรรมศาสนาตามหลักคำสอน รวมถึงการสร้างความสัมพันธ์ที่แนบแน่นระหว่า