ลู : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 189 / 340

…มาหากัสสปามแล้วพึงวิสชา-พระวันย. [ ปฏิจฉาและวิสาขนพระวินัย ] ท่านพระอุปัชฌาย์รันสมติตนอย่างนั้นแล้ว ลูกขึ้นจากอาสนะห่ม จีวรเจริญน่า ให้วิตกะเผระทั้งหลายแล้วนับธรรมสนับพตัวชี อันวิจิตรด้วยน. คราวนั้นพร…

ในบทนี้เป็นการสนทนาระหว่างพระมหากัสสปและพระอุปัชฌาย์ ซึ่งพูดถึงการวินิจฉัยพระวินัยและปฏิมาสมัย โดยพระมหากัสสปได้สอบถามเกี่ยวกับสถานที่การบัญญัติของพระผู้ทรงภาค พระอุปัชฌาย์ก็ได้ตอบเกี่ยวกับเมืองเวสาลี

…เป็นต้น พึงทราบว่า "ชาดก.." พระสูตร ที่ปฏิสนธิตุด้วยอธิษฐานอันธรรมแม้ทุม สึ่งเป็นไปโดยนัยเป็นคำว่า "ลูกอ่อนภูมิหลายๆ อ้อนอธิษฐานอธิษฐาน ๔ อย่าง เหล่านี้ ย่อมมีในพระอานนท์" พึงทราบว่า "อัปฺพุทธัม.." พระ…

ในเนื้อหานี้ได้มีการอธิบายถึงพระสุทธิวรรคและชาดกจากพระพุทธเจ้า รวมถึงความรู้ดีๆ ที่ได้จากคำสอนของพระอานนท์ โดยได้อ้างถึงสูตรและชาดกหลายตัวอย่าง เช่น มหาเวลากลสูตร สัมมาทิฏฐิสูตร และยังแสดงถึงจำนวนพระธ

…งท่าน, กระผมก็จับบวชในสังกัดของท่านนั้น แล้วเรียนอานนต์." คราวนั้น มารตาบิบิคของเขา สำคัญอยู่ว่า " ลูกของเรามีบวช แล้ว งั้นเรียนมณฑ์เกิด, ครั้งเรียนแล้ว ก็ถกกลับมาบ้านอีก" ดังนี้ จึงอนุญาตว่า " งั้นเรี…

บทความนี้เกี่ยวกับการบรรพชาในพระพุทธศาสนา ซึ่งมีการพูดคุยระหว่างมานพและพระเถระ การติดตามศึกษาพุทธมณฑ์และการออกจากสังกัด รวมถึงการที่สามเณรได้รับการอนุญาตจากพระเถระเพื่อสอนกรรมฐานและการเดินทางไปสำนักงา

…ะ เป็นคุณชาติดูดูกว่าตำแหน่งอุปปราชเสียอีก." ลำดับนั้น ท้าวเธอ จึงทรงรับสั่งพระกุมารว่า " พ่อ ! ลูกจะสามารถบวชได้ไหม ?" พระกุมาร แม้ตามปกติ จำเดิมแต่ลำพระศิสลุมภ์แล้ว ก็มีพระประสงค์อากกะจะพออยู่…

บทนี้เล่าถึงการสนทนาระหว่างท้าวเธอและพระกุมารเกี่ยวกับการบวชในศาสนาพุทธ โดยท้าวเธอแสดงความปรารถนาที่จะให้อุปราชมีบทบาทในพระศาสนา พระกุมารซึ่งมีความประสงค์จะบวชได้สอบถามเกี่ยวกับการบวชและได้รับการสนับส

…ายก็รามลั่น, สายฟ้าทึ้งหลาย ก็แปลเปลว ๆ, อสุนีบาดก็พลามา. อุกกาวีกไหลลง เหมือนท้อง ฟ้าแตกนั่น. เหล่าลูกนาคึ่งรอบอันน่าสะพรึงกลัว ก็ประชุมกัน. ฝ่ายพญาญาณเอง ก็ยังหวนคืน ลูกโพลง ปล่อยฝนเครื่องประหาร ฃคามพ…

ในช่วงนี้พระเกษตรป้องกันภัยจากพญาญาณโดยใช้กำลังฤทธิ์ของตนเพื่อยุติการบุกเบิกของพญาญาณที่พยายามจะสร้างความกลัว แม้ว่าภัยที่เกิดขึ้นจะมากมาย แต่พระเกษตรมั่นใจว่าไม่มีใครสามารถสร้างอันตรายได้. สิ่งนี้สะท

…สิฏฐิ ภาค ๑ - หน้าที่ 126 สำหรับประดับพระกรรม or พระวรณเจี๋ยย เครื่องประดับบูช ๑ อโรมวัดโกกุฏิ พระ ลููกกุ๋ยหนึ่งที่ไม่ต้องซักฟอก ๙ โถ้วยเผาโลยติ ถาดทอง ๑ กฎู่จ๋า ทัพพี ๑ มหัคมมหัตถล- ปุญญะแ ผ้าสำหรับ…

บทความนี้มีการกล่าวถึงเครื่องบูชาและการถวายของมนต์นาให้แก่พระพุทธเจ้าและพระสงฆ์ โดยมีการกล่าวถึงเครื่องประดับต่าง ๆ ที่ใช้ในการดำเนินการถวาย ทั้งยังกล่าวถึงความสำคัญของการถวายและการเป็นอุบาส และการเชื

…มสว่างแห่งญาณ ) ให้เห็นชัด ยืนและนั่ง ( คือเกล้าลังกา ) นี้ ให้รุ่งเรืองแล้ว ก็เรือนพาน เหมือนกองไฟ ลูกโพลงแล้วดับไปนั่น จำนิยกถต่อมาแต่กาลปูรินิพพานแห่งพระมหาเถรเหล่านั้น

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงมหามหินทร์เป็นประมุข และการล้อมของภิกษุหกหมื่นรูปในมหาวิหาร ซึ่งได้ประกาศพระวินัยปูรณ์ที่แสดงถึงพระกรุณาของพระศาสดา มันมีการสอนและบอกให้ตั้งอยู่ในกิริยามากมาย เพื่อให้มีความเป็นอยู

ประโยค (คง) - ปฐมสมุนไพสลากทานเปล ภาค ๑ - หน้าที่ 248 และจงอ้าปากจะแข็ง. ลูกไก่ทั้งหลาย ( ที่อยู่ข้างในกระเปาะฟอง ) ย่อมดึงความแก่ตัว. แสงสว่างข้างนอก ย่อมปรากฏอยู่ข้างใน เพร…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงลูกไก่ที่อยู่ในไข่ต้องการออกมาสู่โลกภายนอก หลังจากที่ฟักออกมาได้ ลูกไก่มีความรู้สึกประสงค์ที่จะออกมาเผ…

…า ผู้ยืนเป็นพระโพธิสัตว์ ทรงบำเพ็ญอนุปสาน ทั้ง ๑ ให้ถึงพร้อม เปรียบเสมือนวาฬลื่นเท้า และจะอวดปากของ ลูกไก่เป็นของหยาบและมั่ง ก ก็เพราะแม่ไก่ทำกิริยาทั้ง ๓ นั้นน. ควรทราบเวลาที่วิญญาณแก่เต็มที่ เวลเจริญ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความดีที่มีในวิญญาณและบทบาทของพระโพธิสัตว์ ผู้เปรียบเสมือนวาฬและลูกไก่ ซึ่งแสดงถึงความศรัทธาและการบำเพ็ญของผู้ที่เจริญในธรรม นอกจากนี้ยังเชื่อมโยงถึงความสุขและการต่อส…

…าน อันนี้ว่า สโต จ สมปุราน ที่พระผู้พระภาคตรัสไว้ในอติยานนี้นั่น ก็เพื่อแสดง เนื่องความพิเศษนี้ว่า "ลูกโคที่ติดแม่โค ถูกพรากจากแม่โค เมื่อไม่ค่อยควบคุมไว้ ย่อมเข้าแม่โคอันเองฉันใด ความสุขใน ติยานนี้ก็ฉั…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการทำความเข้าใจธรรมในตริตาม โดยเฉพาะความสำคัญของสติและสัมปชัญญะซึ่งมีอิทธิพลต่อการดำเนินจิต แม้ว่าความมานะที่หยาบจะทำให้การดำเนินไปของจิตเป็นไปได้ง่าย แต่ความละเอียดนั้นมีความสำค

…"อมม" "แม่" (และ) เรียกบิดว่า "ตาต" "พ่อ" สองกว่าจะ ตู๋ โฉ่ ตับ เทียมเป็น ตู๋ โฉ่ โอ ซึ่ง แปลว่า (ลูก สูนัก) เจ่านั้นแสดง เป็น........ บทว่า เอกุปุตโก ความว่า เป็นบุตรคนเดียวแท้ ๆ คือพี่ชาย หรือ น้…

เนื้อหาในหน้าที่ 7 ของปฐมสมันต์ปาาสำหรับาแปล ภาค 2 นำเสนอการสนทนาเกี่ยวกับการบวชเป็นบรรพชิต โดยเน้นที่คำสอนของพระพุทธเกี่ยวกับการประกอบอาชีพและการดำรงชีวิตของผู้มาบวช รวมถึงการอธิบายความหมายของคำสำคัญ

ประโยค(ค) - ปฐมสบมณฑปสถากาเปล่า ภาค ๒ - หน้า สำ 47 บทว่า สมุปุชิตาย แปลว่า ลูกโพง คือพุ่งออกซึ่งปลวก โดยรอบด้าน บทว่า สดุโชติคุทาย แปลว่า มีแสงสว่าง มีคำอธิบายว่า "มีความเกิดขึ…

ในหน้าที่ 47 ของผลงานนี้ได้กล่าวถึงคำอธิบายของคำภาษาบาลีเกี่ยวกับธรรมะ โดยเฉพาะความหมายของ "สมุปุชิตาย" และ "สดุโชติคุทาย" ซึ่งเชื่อมโยงถึงผลกระทบด้านต่างๆ เมื่อทำการที่มีโทษ บุคคลนั้นๆ จะประสบความตาย

…ฉันด้านเดียว สิกาบานนั้น ก็ย่อมเป็นเหมือนกันในนั้น มีใช่หรือ?) จริงอยู่ การมองดูคู่ดี จับต้องดีดี ลูบคลำดีดี และต้องดีดี กระทบดีดี แม้หญิงมนุษย์เป็นความชั่วหยาบทั้งนั้น. กิริยามีการมองคู่เป็นต้น นั้นท…

ในบทนี้กล่าวถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมชาติของการมองดูและความสัมพันธ์ระหว่างภิกษุและสัตว์หรือมนุษย์ โดยมีการเปรียบเทียบคุณธรรมในสัตว์กับหญิงมนุษย์ และการวิเคราะห์ความชั่วของการมีดวงตาในระดับที่แตก

…นผู้ทรงพล ก็ยังเป็นคำว่าแจ้งแล้ว ; เหตุผลนั้น ในที่สุดแห่งบ แม้ทั้งหมด พระผู้พระภาคเจ้าจริงตรัสว่า "ลูกออิกนกุชมั" ความ ทำให้แจ้งความเป็นผู้ทรงพล และสัตย์ขอเป็นอันสัญญาอกลา ย่อมมีแม้ด้วย อาการอย่างนี้."…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของคำสัญญาในบริบทของพุทธศาสนา โดยเฉพาะการทำให้แจ้งถึงความเป็นผู้ทรงพล บรรยายคำทางศาสนาในลักษณะที่ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถึงอำนาจและความหมายในการปฏิญาณในคำสอน คำพูดที่ใช้ได้แก่ '

…อัดฐูนิรได้นิยะที่นึง ทำเป็นบานประตู แล้วข้างล่างสุดไว้ในครร ทำบานสะดุ้งใน ขึ้นบานสะดุ้งในที่ ประกอบลูกกล่อ ๒-๓ อันไว้แล้วเช่นในครร หรือที่แตะ ทำขึ้น ประตู แตะคำขึ้นได้ที่เขาทำไว้เองในร้านตลาด ประตูไม้ …

บทความนี้กล่าวถึงหลักการในการปิดประตูอุโบสถตามคำสอนของพระผู้พระภคเจ้า และเหตุผลที่ทำให้สามารถปิดประตูได้ในช่วงกลางวันเพื่อการพักผ่อนของพระเณร โดยมีการชี้แจงเกี่ยวกับประเภทของประตูที่ควรและไม่ควรปิด รว

…้ประตูจ้องปิดนกกผงขึ้นไปเที่ยว, ในสถานที่นั้น ไม่มีญิธที่จะต้องปิด (ประตู) ภิญญาเปิดประตูฉวัดเฉวียน ลูกขึ้นแล้วโอกาสอรุณ ไม่ เป็นอาบัติ แต่ถ้าตื่นแล้วกลับซื่อก็เป็นอาบัติ ส่วนภิญญา republic กำหนดไว้ที่เ…

ในบทนี้เสนอเกณฑ์การรักษาประตูในที่ต่างๆ เช่น ห้องหรือกลางแจ้ง ซึ่งผู้รักษาประตูควรปิดประตูในลานมหาโพธิ์และพื้นที่ชุมชน เพื่อป้องกันความไม่สงบและความไม่เหมาะสม การเปิดและปิดประตูมีข้อบัญญัติที่ชัดเจน เ

…สดงรูปต่าง ๆ รูปปากา และรูปไม้ก้อน เป็นต้นไว้, เยาย เป็นรูปปากปายไว้: วิธีทำทั้งหมด ไม่ควร. จะทำผ้า ลูกกุฎและห่วงลูกกุฎไว้เพียง ๔ มุมเท่านั้นจึงควร. [วิธีซักและย้อมจีวร] ด้อยมุมและปมเทียว เป็นของที่รู้ไ…

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงวิธีการปฏิบัติเกี่ยวกับการทำจีวร โดยมีการชี้แจงถึงวิธีการซักและย้อมที่ไม่ควรทำ รวมถึงการเตรียมเสื้อผ้าที่เกี่ยวข้อง เพื่อรักษาความเหมาะสมและความสะอาดของจีวร และแสดงถึงสิ่งต่าง

…อยู่ในแผ่นดิน เพราะเป็นของที่เขาปกิฝ หรือปกปิดตั้งไว้เมื่อยังนั้น เป็นผู้มีใจดิวว่า "เราจักล้ก" แล้วลูกจึงไปในราชภาค. ภูกุนัน แมไปไม่ถึงที่แห่งกะทนะ ย่อมต้องทุกกฎ เพราะกายวิธาร และวิธีการ ทั้งปวง. [อรรถ…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับนีวิฏฐุต ซึ่งหมายถึงสิ่งที่ถูกเก็บไว้ในแผ่นดินและปฏิอุณที่หมวดปิดด้วยวัตถุดิน เป็นต้น นอกจากนี้ยังเน้นเรื่องของการเคลื่อนไหวของอวัยวะและความทุกข์ที่เกิดขึ้นเมื่อมีการเคลื่

…งถูกไป ต้องปฏิบัติ. เมื่อยกขึ้นตรง ๆ ทำให้ไปในอากาศ เพียงปลายเส้นผม ต้องปฏิบัติ. สองทวา ฤทู คิด ฯ ว ลูคติ ได้แก่ ภาคะที่ขายขึ้นแนวน ไว้ที่ต้นคตเป็นต้น พึงทราบว่าวิชา ตามที่กล่าวแล้วในตำแหน่ง ที่แนะนำไว้…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติตามคำสอนในพระธรรมที่แสดงถึงวิธีการใช้ทั้งหมุดข้างฝาและบันไดแก้วในพิธีกรรม โดยเน้นว่าแต่ละขั้นตอนและโอกาสต่าง ๆ ต้องปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัดเพื่อให้ได้รับผลที่ถูกต้องตามหลัก แ

…" ให้แก่ข้าเจ้า, ข้าจะเจ้านำเอาภัณฑะของพวกท่านไป" ดังนี้ แล้วเอาศรีพระภัณฑะของพวกชนะเหล่านั้นเดินไป ลูกภัณฑะนั้นด้วยไอจิต ต้องทุกกุจ. เมื่อยังไม่ท่านให้เลยบอกกำหนดศรจะตามที่กล่าวแล้ว เป็นแต่กล่าวให้เลื่…

บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำว่า 'ภาระที่หัว' ซึ่งหมายถึงการถือภาระที่มีน้ำหนักในชีวิต โดยเฉพาะในพระพุทธศาสนา คนที่ถือภาระนี้ถือว่าสำคัญในการปฏิบัติธรรมและการเชื่อมโยงกับความคิดในศาสนา ส่งเสริมให้ผู้คนมีค