วน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 115 / 137

…า อ.พระราชา องกาหมี คีลเกลิง ท. ถวิลมานาน อันราช-บูชทรงไว้ด้วย คนดูวา เสด็จไปแล้ว ตกด คาน ในทันนั้น วนทุตวา ทรงให้อวา่ นาทิว่า นาทท ข้าแต่ท่านนาระ กุมภุต อ. การงาน ท. ชุมพีปู่ส ลูกชุมพุทวีป น ปวดตุณติ …

…าในบทนี้พูดถึงการสนทนาระหว่างราชาและบรรดาผู้มีปัญญาที่เข้าใจในเรื่องต่าง ๆ โดยมีการตั้งคำถามและการเสวนาเกี่ยวกับความเป็นไปในโลกและการกระทำต่าง ๆ ภายใต้แนวคิดที่มีพื้นฐานในพระคัมภีร์ การอธิบายเกี่ยวกับบา…

…เข้าไปฝักไว้ โก ซึ่งความโกรธ นั้น คือว่า อุกโกลาทิวตุถูกัน อื่นเหตุมีกาเป็นต้นเป็นทั่ง อสติอมลิการ- วนา วา ด้วยอานงาแห่งการไม่ระลึกถึง และการไม่กระทำไว้ในใจ หรือ กุมุปลจุนาเกษนวเสน วา หรือว่าด้วยอำนาจแห…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับความโกรธในธรรมพระ โดยระบุว่าประเภทของคำที่กล่าวถึงกรรมและการกระทำอย่างมีกิเลส และความสัมพันธ์ระหว่างคำแสดงออกถึงอารมณ์"ความโกรธ" โดยอ้างอิงจากพระไตรปิฎก พร้อมเสนอแน

… ด้วยภิกษุ ท. ปูนุสเต ผู้มีร้อยหัวเป็นประมาณ ว่า ตรัสแล้ว ว่า ปน ก็ เต ภิกขุ อ. ภิกขุ ท. เหล่านั้น (วนติ) ย่อมอยู่ กู๋ คาเน ณ ที่ไหน อิติดังนี้ (วาเมน) ครับเมื่อคำว่า อุทิต คำนี้เมื่อ ข้าพระองค์ อชานนตุ…

พระธรรมปัทมุภัทรฤกษ์ในภาคที่ 1 นี้กล่าวถึงอิทธิพลของพระธรรมในชีวิตของภิกขุ รวมไปถึงการตีความความหมายของคำที่พระพุทธเจ้าทรงสอน แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการรู้ธรรมและการปฏิบัติตามคำสอนอย่างถูกต้อง อีกท

…ินทร์) อิว จง จ พิงเป็น ผู้เดียว เป็น พิงเทียวไป ภาวะ อ.ช้างตัว ประเสริฐ ชื่อว่ามาตั้งค่ะ ตัวมีความขวนขวาย่นน้อย เทียวไปอยู่ ในป่าด้วย น ปาปาน กิยาก จ ไม่ พิงกระทำ ซึ้งาบาป ท. ด้วย อิต ดังกี ๆ ๑๔. ๕๖/๖…

บทความนี้อภิปรายถึงบทบาทของพระพุทธศาสนาในสังคมไทย โดยเฉพาะเกี่ยวกับการสร้างสันติสุขและการบำรุงรักษาประเพณีต่างๆ โดยยกกรณีของภิกขุและการประพฤติปฏิบัติตามหลักธรรมเพื่อส่งเสริมการอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุ

…ส ส มหากาสส แก่พระเถรีว่า มหากาสนั้น นุ ใบ และหนอนแล อติ ดั่งนี้ฯ สุดา อ. พระศาสดา สุตวา ทรงสถบแล้ว วนัง ซึงคำ เตส ภิขุน์ ของภิษุ ท. เหล่านั้น นิวติสุดวา เสด็จกลับแล้ว คิโต ประทับอยู่แล้ว ปฏิร สถาตาแล้ว…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำอธิษฐานบัณฑิตที่นำเสนอผ่านพระศาสดาและการสื่อสารระหว่างพระเถระเกี่ยวกับการประทับอยู่และความหมายของคำต่างๆ ในพระพุทธศาสนา เช่น มหากาสและจุลกาส ในการเข้าใจศาสตร์พระธรรมสมัยนั้นท่านต้อ

ประโยค 2- คำนี้พระธรรมปิฎก ยกศัพท์แปลภาค 1 - หน้าที่ 102 เมื่อช้างตัวเหลือ ท. วนฤทวั จบแล้ว คตสฺ เดินไปแล้ว ทิสฺวา เห็นแล้ว มหาปริส ี่ถึงพระมหาปฐู อาคจวนุต ตัวมาย สุขิตวา มั่นแล้ว …

ในบทนี้พูดถึงการแสดงและเห็นของบุคคลภายใต้กระบวนการที่พระมหาปัญญูได้มีการจบสิ้นแล้ว พร้อมทั้งพูดถึงการปฏิญาณและการคิดในมิติของความถูกต้องและการดำเนิ…

…า ยกศพแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 107 ดังนี้ (ปกสูส) แหงบทว่ า ณ ใจ อิต ดังนี้เป็นต้น ๆ (๑ฤโก) อ.อรรถว่า วนตุสลาอ วิ่งเป็นผีมักิเลสเพียงดังว่า น้ำฝาดอันคายแล้ว คือว่า อณฤกษลา วิ่งเป็นผีมักิเลสเพียงดังว่า น้ำ…

บทความนี้นำเสนอการอธิบายคำศัพท์ที่สำคัญในพระอภิธัมม์ เช่น วนตุสลา, ปะรสุโสิสสา, สมานติ รวมถึงวิธีการฝึกซึ่งอินทรีย์เพื่อให้พัฒนาได้ดีขึ้น และวิธีอธิบายที่เกี่ยว…

…งพระฉาย สตฺต ถงพระศาสดา สตฺตสหสุขลีนาวราว ผู้มีพระอิฏฐามพมิแสน เป็นอันต์เป็นบริวาร อาคฺุฏฺวา มาแล้ว วนฺทิตฺวา ถวายบังคมแล้ว

บทความนี้สื่อถึงการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้องซึ่งนำมาซึ่งความสุข และอานิสงส์ที่เกิดจากการรักษาศีลอย่างเคร่งครัด ตามคำสอนของพระศาสดา ซึ่งพระอัครสาวกทรงให้ความสำคัญกับการทำกุศลร่วมกับทุกคนในสังคม ศึกษาเพื่อเ

…ิ ดึงนี้ น อิจิ จ ไม่ปรากฏแล้ว อคนตู้ เพื่ออั้นมา อิติ ดึงนี้ ๆ สอบา อ.พระศาตดา สุกวา ทรงสับแล้ว ตอ วนชิงคำนัน วตวา ทรัสแล้วว่า ภิกขเว ดุ้งนภิภญ ท. สญฺชัย อ. ปริพชก ชื่อว่าสญฺชัย อลำ สาโร อิติ คูณจ ฯ ถื…

…ู้ธรรม นอกจากนี้ยังมีการสนทนาเกี่ยวกับการมีปฏิพัทธ์ในธรรมที่มีความหมายและคำสอนที่มีความสำคัญ ในการภาวนาและการพัฒนาความรู้ทางศาสนา สามารถศึกษาต่อได้ที่ dmc.tv.

…กาย เพื่อความเป็นแห่งคุคศัล นุติ ย่อมไม่มี เม แก่ข้าพเจ้า อติ ดิ่งฯ ภิกษุ อ.ภิกษุ ท.สุดาว ฟังแล้ว ต วนัง ของคนันน วุตวา กล่าวแล้วว่า นนทิ อ.ภิกษุ ชื่อว่านันทะ อายสมุ ผู้มีอายุ กถติ ย่อมกล่าวา อุดม วัจน์…

บทนี้นำเสนอการสนทนาของภิกษุนันทะเกี่ยวกับการเข้าใจธรรมะ โดยเฉพาะในเรื่องความรู้แจ้งและการเข้าถึงอรหัตผล ผ่านการวิเคราะห์และคำถามที่มีพลังในด้านการปฏิบัติธรรม ความสำคัญของโทรทัศน์เพื่อความชัดเจนในธรรมะ

…า ครุศา แนะพ่า ต้ว อ. เจ้า ชานาดิ จงรู้ เอ๋ อย่างนี้เกิด อิต ดั้งนี้ ฯ คุรุภา อ. พา สุตา ฟังแล้ว ต๊ วนึ ซึ่งคันนี วฏวา กล่าวแล้วว่า เอา คันโบ่เมื่อความเป็นอย่างนี้ สุนเท มอย์ อหนี มั้ย อ. ข้าพเจา ชานิสุ…

บทความนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับคำผู้อธิษฐานที่แสดงถึงการติดต่อสื่อสารกับพระเจ้าและการใช้คำวิญญาณในการอธิษฐาน โดยมีการอภิปรายถึงการกระทำที่ต้องทำและความหมายของการปฏิบัติเพื่อกระตุ้นจิตใจที่ดี อธิบายถึงความ

ประโยค๒ - คันฉิ่มพระเต็มปทุมก ยกศพส่งแปล ภาค ๒ - หน้าที่ ๙ แล้ว ทิวภาค ตลอดส่วนแห่งวัน คุณฉวา ไปแล้ว เคฟ สู่เรือน สายบุษบา ในสมัยแห่งวันในเวลาเย็น (วาเยน) ครับเมื่อคำว่า ตาท แม่พ่…

…จยิ่งขึ้น โดยเก็บรวมรวมการสื่อสารทางอารมณ์และเหตุการณ์ที่ยังสร้างความตื่นเต้นให้กับผู้อ่านในเรื่องราวนี้ที่ลงลึกไปถึงความสัมพันธ์ภายในครอบครัว.

…แล้ว ซึ่งน้ำ ที่นินของพระราชา เดินมาอยู่ ปุวีฏิวา ครสมอมแล้ว (เสฏฐิอุตตะ) ซึ่งบุตรของเศรษฐี อาคุณดา วนทิติวาม จิต ผูมาแล้ว ถวายบังคมแล้ว ยืนอยู่แล้วว่า ตาต ดูก่อนพ่อ ซู อ. เธอ โโมสโก นาม เป็นผู้ชื่อว่า …

บทนี้นำเสนอบทสนทนาระหว่างบุตรของเศรษฐีกับพระราชา ซึ่งมีการพูดถึงสถานการณ์ที่เศรษฐีต้องเผชิญหน้ากับความเศร้าโศกและตำแหน่งที่ได้จากบิดา โดยมีการตีความหมายของคำพูดและสถานที่ในการสนทนานี้เพื่อให้เข้าใจควา

…ก่อน เป็นผู้ค่อย ๆ เป็นเที่ยวไป ในลกนี้ ฤๅฤๅ ย่อมควร อดิ ดังนี้ ๆ ราชา อ. พระราชา สุวา ทรงลับแล้ว ต วนึ่ง ซึ่งคำ นุ่น (จินตดา) ทรงดำรลแล้วว่า อยู ปรีโส อ. บูรณี ธิมา เป็นคนมีปัญญาเป็นเครื่องทรงจำ (โหติ)…

เนื้อหาในคิฌฐิพระมําเทวุฎกถา ภาค ๒ เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับการสื่อสารและการบูชาของเทพ โดยมีการเล่าถึงความสนุกสนานและบทสนทนาระหว่างพระราชาและเทพซึ่งยกตัวอย่างกิจกรรมต่าง ๆ ที่แสดงถึงความสำคัญของความเชื่อ

…น โดยเร็ว ปุฌิชิวา ถามแล้วว่า ภคติ อ. ภัณ อุมา viability เพื่อเรา ท. นิฏฐิ สำเร็จแล้วหรือ อิติงี้ (วนม) ครับมันว่า (ภคุติ) อ. ภัณ (สุปาหกา) เพื่อท่าน ท. นิฏฐิ สำเร็จแล้ว อิต ดิน (อุปจารม) อันอุปจารก วุ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการถามตอบที่เกี่ยวข้องกับภคติและการอุปจาร โดยมีผู้ร่วมสนทนาได้ถามถึงความสำเร็จในการปฏิบัติและความหมายของคำต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการถวายบูชาและการรับเอาอาหาร ทั้งนี้ยังมีการพูดถึงควา

ประโยค๒- คันธัญญะบำ ปฏิญญา ยกพัทธ์แปล ภาค ๒ - หน้าที่ 20 ปฏิญญา ซึ่งตามนั้น คุณจวา ไปแล้ว ชวน ด้วยการเล่นไป ทวา ถวายแล้ว ปฏิญญา ซึ่งตามนั้น ปฏิญญา ปจเจกพุทธเจ้า แก่พระปัจเจก- พุทธเจ้า วุฒิญาณ ไ…

…ปฏิญญาในพุทธศาสนา โดยเน้นการใช้ปฏิญญาเพื่อเสริมสร้างบัณฑิตและการฝึกอบรมจิตใจให้สูงขึ้น สถานการณ์ที่ชวนเรียนรู้และการนำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับพระปัจเจกพุทธเจ้าและอารมณ์ทางจิตในพุทธศาสนา ทำให้ผู้สนใจเข้าใจและ…

…า จ อ. เธองเป็นที่ระลึก ของฉัน จงเป็นด้วย อิติ ดังนี้ ๆ สา สามาวดี อ. พระนางสามาวดีนั สุตา สับแล้ว วนํา ซึ่งพระคำรัส สุต ส ร โณ ของพระราชานันฺทอวตา “ไม่ราบูล แล้วว่า เทว ข้าแต่สมมติเทวา สาอุ อ. ดีละ ตู…

…ิ์สิทธิ์และความสำคัญในความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์และเทพเจ้า โดยมีการบรรยายเกี่ยวกับการเรียกร้องและคำภาวนาที่ส่งต่อถึงกัน คำพูดที่ใช้สื่อสารสะท้อนอารมณ์และความเคารพต่ออำนาจเหนือธรรมชาติ การสำรวจภาษาพูดและบ…

…ธสณฑ์ คณฺวา เสด็จไปแล้ว สนฺธิ์ สถูป ของพระศาสดา สถูปิ พร้อม เทนฺ ทุขาว โมสคนัน ด้วยนายมุญา- โมสคนัน วนฺทิติว่า ถวายบังคมแล้ว อาหาร กราบกูลแล้วว่า ภูดฺ ข้าแต่พระอ๋องผู้เจริญ มนฺเต อ. พระองค์ ท. ปลสต์ ของ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระบรมธาตุและการสักการะในสถูปพระศาสนาด้วยวรรณกรรมที่บรรยายถึงสถานที่และบุคคลสำคัญในประวัติศาสตร์ มีการกล่าวถึงพระราชาและการสักการะที่มีความสำคัญในการปลูกฝังจิตใจและวัฒนธรรมของผู้คนในพื

…ปโพ เป็นผู้อท่นม่อฉันไม่เคยเห็นแลว (โหติ) ยอมเป็น อิติ ดังนี้ๆ สตุกา อ. พระศาสดา สุขาา ทรงดับแลว ตู วนดี้ พระคัมภีวา ตุตวา ตรัสแลวว่า มหาราช คู่อยขามหิต ชีวิต อ. ความเป็นอยู่ ชิวนคสุลู ปกุลสุลู แห่งบุคค…

เนื้อหาในหน้า 57 ของหนังสือเรียนเกี่ยวกับคำคุณของพระมงปฏิญาณ ซึ่งกล่าวถึงความเป็นอยู่และธรรมชาติในชีวิต การพูดถึงการบำเพ็ญบุญ ความสุข และการมีชีวิตตามธรรมรวมถึงเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับความเป็นอ

…ที่ 101 ทั้งปวง (ปลุติเตน) อ้นบันฑิต วิฑูรเทพพุทธิพงษ์สิทธิ์ นวกนิปาเต อาคเนเยว ตามมียอำนงาแล้ว ในวนาวนิบาตนั้น เทียว ๆ นี้ ก็ ดอกปุตติอา อ. ความเกิดขึ้นแห่งเรื่องนั้นเทียว ดูก วนกนิบาต จ ในวนกนิบาตนั…

บทนี้แสดงถึงสถานะและความคิดเห็นต่าง ๆ เกี่ยวกับการเป็นผู้มีความปรารถนาด้อยภายในบริบทของพระธรรมในพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงการเกิดขึ้นของเรื่องราวต่าง ๆ และความสะดวกในการเข้าถึงธรรมะปฏิบัติผ่านการศึกษ