วร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 93 / 151

…พระอรรถกถาจักกล่าวไว้ในอรรถกถาแห่งมงคลสูตร นี้ว่า "การประพฤติสุกธรรมบง ๑๑ ประการ ชื่อว่าธรรมจริงา." วรรณนแห่งฎุสูตร ในทิววรรณแห่งทุกนิบาต อังคุตตร- นิกายว่า "ฏุลธรรมบง ๑๑ ประการ ชื่อว่าความประพฤติธรรมแ…

ในเนื้อหานี้มีการอธิบายเกี่ยวกับการประพฤติธรรม ซึ่งถือเป็นหลักการสำคัญในพระพุทธศาสนา อรรถกถาว่าด้วยมงคลสูตรเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความประพฤติธรรม โดยแบ่งออกเป็น 11 ประการและใช้คำว่า 'ธรรมจริงา' เพื่อบ่งบอ

…ทั้งหลาย ผู้ซื่ออาสเลาะยะ เพราะเป็นผู้อาศัย อยู่ในสายสรรส์แว้บโศก จึงได้ตรัสไว้ในสายเอกสูตร ในปฐมม- วรรคแห่งปัญญาสารว่า: "คู่อื่นพรหมทั้งและคุณทั้งทั้งหลาย สัตว์บ้างในโลกนี้ เบื่องหน้าแต่ต่างเพราะกายแตก…

บทความนี้อธิบายถึงการปะพฤติกรรมของมนุษย์ในแง่ของธรรมจริยสมรอย โดยอิงจากคำสอนในพระไตรปิฎก ความสำคัญของการมีความละอายในพฤติกรรมและการประกอบคุณงามความดี มีการแบ่งธรรมจริยสมรอยทางกาย ทางวาจา และทางปัญญา โ

…อรรถถถายสยมสูตรว่า "สองบ่าว อภิญญา โหติ คือ ย่อมเป็นผู้แสดงด้วยความเพลินลิ่ิเท็จ วิฑท์ในว่า อิทธิ วรรค นั้น เป็นนิบาต กิความแตกต่างบรม ในโนนกรรมนี้ ย่อมไม่มีด้วย อาการสักว่าแสดงความเพลินลิ่ิเท็จ แ…

บทความนี้เน้นการสำรวจคำว่า 'อภิญญา' ที่มาจากตำราในพระพุทธศาสนา ถ่ายทอดความหมายโดยใช้สุนทรพจน์จากอรรถถถายภรษฎสูตรและอรรถถถายสยมสูตร ผ่านการแสดงความเห็นในทัศนคติที่แตกต่างและการพิจารณาเกี่ยวกับคุณลักษณะ

ประโยค๕ - มั่งคลิดที่มีเปล เล่ม ๓ - หน้าที่ 115 งานใด เมื่อทรงทำ จะสำเร็จประโยชน์ได้, การงานนั้นควร ทรงทำ; การงานอันตรงกันข้ามจากนี้ หาความทรงทำไม่, แท้จริง พระราชาทั้งหลายในปางก่อน ย่อมไม่ทรงทำงาน ท…

บทนี้กล่าวถึงการทำงานที่มีประโยชน์ซึ่งพระราชาในอดีตไม่ทรงทำงานที่ไม่สำเร็จประโยชน์ และมีการแสดงธรรมจากพระโภสัตว์เกี่ยวกับน้ำมันหลาว โดยมีการสำรวจถึงธรรมดาที่ทำให้คนมีความหวาดกลัวและไม่กล้าเผชิญหน้า เร

…งค์ คือ พระราชธิดา พระนามว่าอัญ- ชนทวี พระโอรสพระนามว่า วาสุกเทพ พลเทพ จันท์- เทพ อสุริเทพ- อัครเทพ วรนเทพ อัชฌชุน ปัจฉนาย โมนัฏบิติก อัญฌฐะ บรรดาพระโอรสเหล่านั้น พระอถฐ์๓๐

เนื้อหาเกี่ยวกับการท่องเที่ยวของพระราชานามว่าจันทะปัปโชคในอุทยานิคร และเหตุการณ์ต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในสมัยนั้น โดยมีการบอกถึงการจัดการและผลของกรรมที่ส่งผลต่อพระองค์ รวมถึงการบรรยายเกี่ยวกับพระโอรสและพระ

… ที่เป็นเหตุ ? ทว่า เต คือ ของท่าน ท่าว่า เอตทิโล ได้แก่ เช่นนี้ ความว่า ดังที่ปรากฏอยู่ในบัดนี้ จีรวรรณ ชื่อว่า วัณณะ: อธิบายว่า วรรณะแห่งสีรึ่งสามารถแพ้ได้ ๑๒ โยชน์, บาเท กล่าวว่า เกน เต อิติ อิฺย อุจ…

บทความนี้สำรวจความหมายและความสำคัญของบุญและสุขาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการวิเคราะห์จากคำสอนของพระมหาโมคลลานะที่กล่าวถึงการใช้ทรัพย์และอุปกรณ์ที่จำเป็นในชีวิตประจำวัน พร้อมเน้นความสำคัญของการกระทำต่าง ๆ

…ือนกัน." ความสงบในมังคลดิตถาปิ้น เพียงนี้ ส่วนความผิดฏิการ ผู้ศึกษาพิจารณาตรวจดูในสเลบสูตร ในปฐม- วรรค แห่งมูลปิณฑลศ์เกิด แม้ติฏปนาปท ด้วยสามารถจง จากบทนี้ เป็นคุณธรรมอธิปรายด้วยประกาศนี้ เพราะ เหตุนี…

เนื้อหาพูดถึงความไม่เบียดเบียนและธรรมที่ต้องมีอยู่ในจิตใจ รวมถึงการอธิบายทางพระอรรถรสเกี่ยวกับกายกรรมและมุสาวาท โดยมุ่งเน้นถึงคุณธรรมและความสำคัญในการปฏิบัติตามหลักศีล และการศึกษาจากสเลบสูตรเพื่อความ

ประโยค ๑ มั่งคดีทำมีนี้เปนเปล เล่ม ๓ - หน้าที่ 199 บรรดาวรรณมี ๕ เหล่านี้ วรรณมีทั้ง ๔ เป็นกายกรรมทั้งหมดนั้น กลิ่นา ที่วันจากมุสวาส เป็นวิจิตรกรรม." [๙๔๕] บ…

ในข้อความนี้กล่าวถึงประเภทของวรรณกรรมที่มีอยู่ 5 ประเภท โดยเน้นถึงอิทธิพลของวรรณกรรมต่อการดำเนินชีวิตของมนุษย์ ว่ามีผลต่อความคิดและ…

…ที่ 215 แล้ว แพ่นั้นได้ทำกาลแล้ว ณ ที่นั้นเอง เรื่องพราหมณ์มั่งแพะ มาในอรรถคาถากถามกัดชาดก* ในฤดู- วรรณะ แห่งอกนิษฐ ถกว่าวด้วยเรื่องในปลานิษฐ จบ [สีลวังสกชาดก] [๒๐๕] พราหมณ์คนหนึ่งชื่อสีลวังสกะ ในกรุงส…

เนื้อหาพูดถึงพราหมณ์คนหนึ่งชื่อสีลวังสกะในกรุงสาวัตถี ที่มีความคิดเกี่ยวกับพระราชาและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างเขาและเหรัญญิก โดยมีการใช้ความเฉลียวฉลาดในการสำรวจถึงความรุ่งโรจน์ของพระราชา ซึ่งนำไปสู่

…ทูลเล่า (เรื่องถวาย) แล้ว พระศาสดาทรงทำเรื่องนั้นให้เป็นอัตถุปัตยเหตุ จึงทรงแสดงโอกาสภูมิทูฏ* ในฤดู-วรรครแห่งดูกกนิมาต เรื่องพระราชโอรส จบ. ถึงเรื่องพระนางมิลลิกา ในวารวรรค แห่งธรรมบท บัณฑิตก็ทรงประมว…

…ัญของดอกไม้ทิพย์และคำสอนในบริบทนั้น ผู้เข้าร่วมได้รับเสียงสรรเสริญจากเทพบุตรที่บ่งบอกถึงกุศลกรรมที่ควรทำ ในเรื่องกล่าวถึงค่าของจิตใจที่ไม่ลักของคนอื่นด้วย

…ล เล่ม ๓ - หน้าที่ 226 แก่นเขา เทพบุตรทั้งหลาย ตีเตือนเขาในท่ามกลางบริษัทว่า "ดอกไม้เหล่านี้ ไม่สมควรแก่ท่านผู้คีสี่เลย" ท่านได้เป็นผู้มีความสำคัญว่า "เราจัดลงเทพบุตรเหล่านี้" ผลแห่งสุขสวาทของตนบ่นท่าน…

ในบทนี้มีการพูดถึงการเตือนสติจากเทพบุตรต่อผู้ที่มีความสำคัญในสังคม และการสนทนาของชีปล่อกับพุฒนาคที่สื่อถึงการค้นหาความรู้และความเข้าใจในเรื่องลึกลับของจักรวาล โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของการพูดคุยและถ่

ประโยค๕ มิงค์องค์ที่เป็นเปล เล่ม ๓ หน้า๙๒ สามารถแห่งกาลเวรธรรมที่ควรเวร และการยังธรรมที่ควรให้ถึง พร้อม ให้ถึงพร้อมนั้น วิว่า 'อุกกสิธรรมเหล่านี้ บุคคลควรจะ ค…

…นบทความนี้ เราได้สำรวจความหมายของความไม่ประมาณตามคำสอนในพระพุทธศาสนา ซึ่งระบุว่าเป็นคุณธรรมที่บุคคลควรให้ถึงพร้อม ความไม่ประมาณมีบทบาทสำคัญในเส้นทางการปฏิบัติธรรม ซึ่งเหตุผลที่กล่าวนี้สอดคล้องกับคำสอนขอ…

…ะศาสดา รับทรงนำอธิษฐานมาอย่างนั้นแล้ว. เมื่ออจะรส สอนภิษุทั้งหลาย จึงรัสกานนี้ในวันอันปรารถนา ในฤดียวรร เอกนิบาต ว่า [๔๕] " หนังทั้งหลายผูมิเรียกครัน พากันดู อยู่ (ซึ่งแผ่นดิน) ในทางทราย (ทะเลทราย) ได้ใ…

ในบทนี้ พระศาสดาได้ทรงอธิบายถึงความสำคัญของการประกอบด้วยความเพียรและกำลัง โดยมีการเล่าถึงการใช้แผ่นหินเพื่อกันกระแสน้ำ และการเดินทางของชนแมลงที่ดำน้ำไปในฤดีกาลอันปรารถนา ซึ่งนำไปสู่การเข้าใจถึงความสงบ

…งแห่งผ้าและเครื่องประดับ และด้วยความอุตสาหะ ชื่อว่า ความเข้าถึงกำลังและความเพรียง. นาคาราช ชื่อว่า วรุณ ย่อมเรียก วิริฺฐบัณฑิตว่า ท่านปราชญ์. [ เวยาวัจจะชื่อว่าคำว่าพรหมจรรย์] [๕๕๖] เวยาวัจจะ (ความประ…

…งพรหมจรรย์ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการปฏิบัติตนตามแนวทางธรรมและคุณธรรม โดยมีการยกตัวอย่างการประพฤติที่ควรดำเนินตาม. นอกจากนี้ ยังมีการพูดถึงความสำคัญของผู้ที่ให้โดยการพรหมและความรู้สึกต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นจาก…

…[อธิบายพระชื่อว่าพระมหาจริย] [๕๐๕] อธิบายว่า พระมหาจริย ในพระมหาจริยสูตร ใน สังยุตต์นิกาย มหา (วาร) วรรคว่า " ภิกษุทั้งหลาย ก็พระมหาจริย เป็นไฉน? มรรคนมงศ์ ๓ อันเป็นอธิษฐานนั้นแล, นี้คืออะไรบ้าง? คือ สั…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระมหาจริยในศาสนาพุทธ อธิบายถึงความสำคัญและชนิดต่าง ๆ ของพระมหาจริยที่มีผลต่อการเกิดและความเจริญของภิกษุผู้มีศีลบริสุทธิ์ โดยอธิบายว่า พระมหาจริยแบ่งออกเป็น 3 ชนิด ได้แก่ พระมหาจริยชั้

…รรถกถาจารย์ในคริสต์ศาสนา ในคริสต์ศาสนา ในคริสต์ศาสนา ในคริสต์ศาสนา อรรถกถาจารย์ในคริสต์ศาสนา ในปรุหมวรรษแห่งมัคคสังสู ในมหา- วรรค และอรรถกถาอังวิ่งกว่า " บรรลาสจะเหล่านั้น ๒ สังจะ มืองต้นเป็นวัฏฏะ ๒ สัง…

บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับมังคลตัณหา การอธิบายคำหลักจากพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับทุกข์และธรรมชาติต่างๆ ที่มีผลต่อการทำกรรม ความสัมพันธ์ระหว่างความตั้งใจและการดำเนินชีวิตในธรรมที่พระองค์ประทานให้ รว

…มไม่มีรูป เป็นต้น ) พึงเห็นการ สงเคราะห์ธรรมทั้งหลายมีโลภจรธรรมที่อาศัยได้เป็นต้น ด้วยอากาศ ผลคำว่า วรภูมิ. มนฺภิตดิโกติทิสฺว> ส่วนความที่ นิพพานนั้นเป็นบริสุทธิธรรม พระผู้พระภาคทรงแสดง ด้วยการ ถือเอาคว…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการทำธรรมเป็นที่สุดในบริบทของกิสรและนิพพาน ตามที่ปรากฏในพระอรรถกถา โดยการกล่าวถึงความเป็นธรรมิไม่ใช่รูปและสถานะของนิพพานที่เป็นสภาพวิสัยที่ไม่สามารถจับต้องได้ พบข้อคิดเห็น

…มีการแยกจากกันได้." [๒๔๓] ส่วนบรรจิต ก็พึงเป็นผู้มีความคารวะกันและกัน ประดุจดังว่า ๑ สายณะนั้น. ๑. วรตตสีโล ได้แก่ ศีลที่พระพุทธเจ้าทรงห้าม เป็นส่วนพุทธอาณา. ๒. อาจิตสีโล ได้แก่ ศีลส่วนจรรยาอันจะฟังประ…

บทความนี้กล่าวถึงการปรุงสูตรน้ำว้าและความหมายของศีลในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงคำสอนของพระอรรถกาและการแสดงความบริสุทธิ์ของข้อปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับศีลและอาจารย์ นอกจากนี้ ยังได้นำเสนอความสำคัญของการเคาร

…ึ่ง กล่าว ว่า ส นี้ ย่อมประกอบรสได้องค์ ๑ อย่าง คือ สันติ สม. เพราะเหตุฉะนั้น ในอรรถกาถามาตร ในปฐม- วรรค สุดานบุต พระอรรถกาถาร จึงกล่าวว่า " ถามูู" ชื่อว่าสันโดษ เพราะยินดีด้วยสันโดษ ๑๒ อย่าง อีกอย่างหน…

บทความนี้กล่าวถึงความสันโดษ ซึ่งเป็นคุณธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเน้นหลักการพื้นฐานว่า ความสันโดษเกิดขึ้นจากการยินดีในปัจจัยที่มีอยู่และความพอใจในสิ่งที่ตนเองมี การศึกษาถึงองค์ประกอบของสันโดษและบท

…บัดนี้ หมุนอยู่บนกระหมอ ดุดจรของช่างหมอนั่น. เรื่องมิติวินทุกข์ พิสูจจุดแม้ในมิติวินทุกชาดก ในมนุ- วรรณะเอกนิมิต และในกุฏิวรรณะปัญญานิมิต [ เรื่องหนึ่ง ] [ ๑๓๙ ] ในอดีตกาล มีแม่ตัวหนึ่ง อยู่ในพุ่มไม้ใก…

บทความนี้วิเคราะห์ความอยากและทุกข์ในชาดก โดยมีเรื่องราวเกี่ยวกับแม่ตัวหนึ่งที่ประสบกับความอยากที่จัดจ้านจนต้องออกจากป่า ข้อคิดเกี่ยวกับความทุกข์ที่เกิดจากความโลภ และการเข้าใจในความหมุนวนของชีวิต ที่สา