ข้อความต้นฉบับในหน้า
Here is the extracted text from the image:
ประโยค - จุดดึงสมดุลจากกิเลส อรรถกถาพระวินัย อุดรวรรค วรรค 1 - หน้าที่ 476
สองบทว่า ธรรมมะ วุปสมะ มีความว่า เพราะเหตุที่กรรมวาที-
บุคคล ไม่น้อมธรรมวาทีบุคคลให้ลงแสดงธรรมมันเอง โดยยมีกว่า
"นี้เป็นธรรม" เป็นต้น อรรถธานิงชื่อว่า ธัมมะธรรม.
[สติวิมัย]
ในคำว่า ปญฺญามินิ ภิกฺขุธ ธมฺมิกา สตฺวีณฺยา ทนานิ
นี้ การให้มี ๕ อย่างนี้ คือ ให้แก่ภิษฺฐีรุกฺข์ไม่มอาปิติ ๑ ให้แก่
ภิษฺฐีถูกโยน ๑ ให้แก่ภิษฺฐีฉง ๑ สงเคราะห์ ๑ สงเคราะห์พร้อมพรั่งกัน
ตามธรรมให้ ๑.
ในคำว่า ปญฺญามินิ ภิกฺขุวา เป็นต้นนี้ มีอธิบายดังนี้ "อัน
การให้สติวิเวียน ๕ นี้ ภิกฺขุย่อมได้ด้วยอำนาจองค์ ๕ หาภมิได้, เพราะ-
ฉะนัน์ ฉันนั้นจึงเป็นกัดสถานาทั้นนั้น. แต่การให้สติวิเวียนประกอบด้วย
องค์ ๕ จึงชอบธรรม."
[๒๒๗] ก็แล บรรดาบทเหล่านั้น พึงทราบดังนี้:-
บทว่า อนุวฏฺฐิ ได้แก่ โจทก, บทที่เหลือดังนั้น.
องค์ สติวิเวียนนี้ พึงให้แก่พระอีณาสพนั้น, ไม่พึงให้แก่ญาติ-
อัน โดยที่สุดเป็นพระอนาคามี.
สติวิเวียนนั้นแล พึงให้แก่พระจีณาสพซึ่งถูกภิษฺฐีรุกฺข์อันโจทก์เท่านั้น
ไม่พึงให้แก่พระจีณาสพผู้นุ่งโจทก์.
กิเลน ครับนี้อธิบายว่านั้นอันสงฆ์ให้ฉันแล้ว ด้วยคำอทานโจทย์อม
ไม่บัง แม้บุคคลผู้นโจทก์ ย่อมถึงความเป็นผู้อภิณฑูทธ์หลายพึง