วิถีดีและการใช้คำในประโยค วิชาบาลีไวยากรณ์ เล่ม 1 หน้า 69
หน้าที่ 69 / 354

สรุปเนื้อหา

คำว่า ส-โย๋ อ-โย๋ มีบทบาทในวิถีดี ส่งผลให้บทบาทของการสื่อสารในพระพุทธศาสนาเป็นไปได้อย่างชัดเจน มีการแบ่งการใช้งานใน 2 ลักษณะหลัก ได้แก่ เป็นลิงกุตโตหรือกตุตา นอกจากนี้ยังมีประโยชน์ในการให้ข้อมูลที่ชัดเจนและสามารถกำหนดลิงก์ได้แน่นอน สำหรับการใช้ในประโยคที่แตกต่างกัน เช่น ประโยคถามนา และคำร้องเรียน.

หัวข้อประเด็น

-วิถีดี
-ลิงกุตโต
-กตุตา
-การร้องเรียน
-ประโยชน์ของวิถีดี

ข้อความต้นฉบับในหน้า

แนวคำว่า ส-โย๋ อ-โย๋ เป็นคำเรียกว่า วิถีดี นอกจากนี้ เฉพาะใน ปฏิทินวัดดี ทั้งเอกและพรพุทธ นั่นน้อมนำไปทำหน้าที่ในประโยคต่าง ๆ ใน 2 ลักษณะ คือ 1. เป็น ลิงกุตโต หรือ กตุตา ที่เป็นตัวประธานในประโยค ตั้งคำอย่างว่า - ประโยคที่เป็นลิงกัตตะ เช่น เสฎจิโน ปฏิโต - ประโยคที่เป็นกตตา เช่น ภูฎิณ ฐมุม เทศิต 2. ถามนา คำสำหรับร้องเรียน เช่น สูตนา ภิกฺขฺว ประโยชน์ของวิถีดี วิถีมีประโยชน์ ดังนี้ อย่าง คือ 1. บอกให้รู้ว่าจะ 2. บอกให้รู้ชัดเจนกว่า 3. กำหนดลิงก์ได้แน่แท้ วิถีต่ออายยาด ใช้แจกรางวัล บอกให้รู้ กาล บท วรรค และบรร เช่น คี-อุปฺปิ ส-ถ, มิน-ม ซึ่งจะได้กล่าวในตอนว่าด้วยอายข้างหน้า ๆ
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More