หน้าหนังสือทั้งหมด

ความสำคัญของชุมพูทวีและการถือกำเนิดของมนุษย์
146
ความสำคัญของชุมพูทวีและการถือกำเนิดของมนุษย์
…ุมพูทวีจึงเป็นสถานที่หรือภาพเดียวที่จะปฏิบัตินให้ได้ โลกุตตรธรรม หรือวงแก้วที่จะนำไปสู่ความหลุดพ้นในวัฏฏะได้ โลกหรือชุมพูทวีจึงเป็นปัจจัยสำคัญด้านสถานที่ต่อการปฏิบัติที่จะหลุดพ้น 2.1.1.3 มนุษย์: การถือกำเน…
…้อหานี้พูดถึงชุมพูทวีเป็นสถานที่ที่มีความสำคัญในการสร้างบุญและบาป เป็นจุดเริ่มต้นสำหรับความหลุดพ้นในวัฏฏะ และอธิบายถึงการถือกำเนิดของมนุษย์ซึ่งมีสาเหตุมาจากสังธรรมที่บริสุทธิ์ การสร้างดวงธรรมดวงแรกที่เกิดข…
อพรหมจรรย์และเจตนาในพระพุทธศาสนา
131
อพรหมจรรย์และเจตนาในพระพุทธศาสนา
…ถาชื่ออังกาบวิรดิ ว่า "อพรหมจรรย์นี้มังคือจิตคิดจะเสพ ๔ การยังมรรคให้จิตด้วยมรรค ๑" อรรถกถา"ทุกข์ปฐวัฏฏะ ว่า "อพรหมจรรย์นี้มังคืออากาศบรรดาภัญ เวลาว่า"กิ๊ผูหญิงมดี ๓ จำพวก ด้วยอานาแหงหญิงมนุษย์ อมนุษย์ แล…
เนื้อหาพูดถึงอพรหมจรรย์ในมุมมองของพระพุทธศาสนา ซึ่งว่าเกิดจากการตั้งเจตนาที่ล่วงฐานะและความประสงค์จะล้างสัพธรรมผ่านกายาวุธ พร้อมอ้างอิงถึงอรรถกถาต่างๆ ที่อธิบายเกี่ยวกับมรรคที่ต้องมีเจตนา อพรหมจรรย์จึ
สันทิฏฐะและอกาลิโกในวิสุทธิมรรค
297
สันทิฏฐะและอกาลิโกในวิสุทธิมรรค
… (รู้โดยทำให้มีขึ้น ) และด้วยอำนาจสัจฉิ กิริยาภิสมัย (รู้โดยทำให้แจ้ง ) นั่นแล จึงยังวัฏฏภัย (ภัยคือวัฏฏะ) ให้กลับได้ เพราะเหตุนั้น โลกุตตรธรรมนั้นจึงชื่อ สันทิฏฐิกะ เพราะ ควรซึ่งสันทิฏฐะ (การเห็น ) เปรียบ…
เนื้อหาเกี่ยวกับสันทิฏฐะในโลกุตตรธรรม อธิบายถึงการเห็นที่เกิดขึ้นจากการปฏิบัติภาวนา และแนวคิดของอกาลิโกที่หมายถึงการให้ผลที่ไม่ขึ้นอยู่กับเวลา ธรรมะนี้พุ่งเป้าสู่การให้ผลในทุกช่วงเวลา โดยไม่ยึดติดกับก
การเจริญอุปสมานุสติในวิสุทธิมรรค
146
การเจริญอุปสมานุสติในวิสุทธิมรรค
…มนี้คืออะไร ? วิราคธรรมนี้ คือ ธรรมเป็นที่สร่างเมา เป็นที่กำจัดความกระหาย เป็นที่ถอนอาลัย เป็นที่ตัดวัฏฏะ เป็นที่สิ้นตัณหา เป็นที่สำรอก (ตัณหา) เป็นที่ดับ (ตัณหา) คือนิพพาน (แดนออกไปแห่งเครื่องร้อยรัด คือต…
ในบทความนี้มีการกล่าวถึงการเจริญอุปสมานุสติสำหรับโยคาจรภิกษุ โดยเน้นที่การเข้าถึงและระลึกถึงคุณสมบัติต่างๆ ของพระนิพพาน ที่เป็นการระงับทุกข์ โดยอ้างอิงถึงคำสอนทางพระบาลี เรื่องวิราคธรรม เป็นธรรมที่สำค
วิสุทธิมรรค: ความเข้าใจวิราคธรรม
147
วิสุทธิมรรค: ความเข้าใจวิราคธรรม
… เพราะอาลัย คือปัญจกามคุณ มาถึงวิราคธรรมนั้นเข้า ก็ถึงซึ่งความถอนขึ้นหมด และเรียกว่า วฏฺฏจเฉทะ เพราะวัฏฏะอันเป็นไปในภูมิ ๓ มาถึง วิราคธรรมนั้นเข้าก็ขาด อนึ่ง เรียกว่า ตณฺหกขยะ วิราคะ นิโรธะ เพราะตัณหามาถึง…
การศึกษาเกี่ยวกับวิราคธรรมในพุทธศาสนาแสดงให้เห็นว่าความเมาและความกระหายเป็นสาเหตุให้เกิดการยึดติดและทุกข์ทรมาน วิราคธรรมช่วยให้บุคคลถอนตัวจากสภาพเหล่านี้เพื่อไปสู่ความปราศจากและนิพพาน โดยการเสริมสร้าง
วิสุทธิมรรค: เข้าใจสังวัฏกัปและวิวัฏกัป
188
วิสุทธิมรรค: เข้าใจสังวัฏกัปและวิวัฏกัป
…กัปเหล่านั้น ก็เป็นอันได้ถือ เอาครบ [สังวัฏกัป ๓] ในกัปเหล่านั้น สังวัฏกัปมีถึง ๓ ทีเดียว คืออาโปสังวัฏฏะ (พินาศด้วยน้ำ) เตโชสังวัฏฏะ (พินาศด้วยไฟ) วาโยสังวัฏฏะ (พินาศด้วยลม) [สังวัฏสีมา - แดนแห่งความพินาศ…
…ไขยในกัป 4 ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายประเภทต่างๆ ของสังวัฏกัป เช่น อาโปสังวัฏฏะ, เตโชสังวัฏฏะ และ วาโยสังวัฏฏะ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงกระบวนการต่างๆ ในการพินาศ ตรวจสอบการศึกษาของพระพุท…
ความพินาศและความตั้งขึ้นใหม่แห่งพุทธเกษตร
190
ความพินาศและความตั้งขึ้นใหม่แห่งพุทธเกษตร
… ตอน ๒ - หน้าที่ 190 ความพินาศและความตั้งขึ้นใหม่ แห่งพุทธเกษตรนั้น พึงทราบ ดัง (ต่อไป) นี้ [เตโชสังวัฏฏะ] ก็ในสมัยที่กัปพินาศด้วยไฟ แรกทีเดียวมหาเมฆล้างกับ ตั้งขึ้น ยังฝนใหญ่ห่าหนึ่งใต้ทั่วแสนโกฏิจักรวาฬ …
เนื้อหาเกี่ยวกับความพินาศและการตั้งขึ้นใหม่ของพุทธเกษตรในสมัยที่ประสบภัยด้วยไฟ ที่มีการระบุต้นเหตุของภัยธรรมชาติและผลกระทบต่อชีวิตของสัตว์ทั้งหลาย สำหรับสัตว์ที่อาศัยฝนและผลไม้นั้นต้องประสบกับการสูญพั
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - อสงไขยและการพินาศด้วยน้ำ
202
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - อสงไขยและการพินาศด้วยน้ำ
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 202 [กำหนดระยะกาลแห่งอสงไขยกัปในเตโชสังวัฏฏะ] ในกัป ๔ นั้น (ระยะกาล) แต่ (เกิด) มหาเมฆล้างกัปไปจนถึง เปลวไฟขาด นี้เป็นอสงไขยหนึ่งเรียกว่า สังวัฏ…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการแบ่งระยะกาลในอสงไขยกัป ทั้งในส่วนของเตโชสังวัฏฏะและอาโปสังวัฏฏะ โดยเริ่มจากการเกิดมหาเมฆ จนถึงความเกิดปรากฏของจันทร์และสูรย์ รวมถึงการพินาศด้วยน้ำ ใ…
ดื่มสุราและผลกระทบต่อชีวิต
37
ดื่มสุราและผลกระทบต่อชีวิต
…. ก็รวยชาตินเดียว ตายแล้วไปอบาย* เมื่อหมดกรรมในอบาย หากเกิดมาใหม่เป็นมนุษย์ ก็จะเป็นมนุษย์ที่ยากจนในวัฏฏะอีกยาวนาน มือวัยะพิกลพิการ มีโรคภัยไข้เจ็บมากมาย ถูกคนดูหมิ่นเหยียดหยามสารพัด อายุก็ไม่ยืน ๒๕ พฤษภา…
เนื้อหาเน้นถึงผลกระทบของการดื่มสุรา ซึ่งเปรียบเสมือนการดื่มยาพิษ แม้ว่าการดื่มสุราอาจถูกกฎหมาย แต่ก็มีผลเสียต่อสังคมและอนาคตของแต่ละคน หากเกิดใหม่อาจเป็นมนุษย์ที่ยากจนและเกิดโรคภัยไข้เจ็บมากมาย อบายภู
การวินิจฉัยและคำถามในพระพุทธศาสนา
185
การวินิจฉัยและคำถามในพระพุทธศาสนา
…้กฎปาวิสา โมกฏุเทศ ๔ อย่าง คือ ของกิฏฐๅ อย่าง ของภิกษุณี๔ อย่าง. สองว่า ปวารณ น ชานาติ ได้แก่ ไม่รู้วัฏฏะ อย่าง.
…บายถึงกฎโบสถ์และกฎกรรมที่สัมพันธ์กัน รวมถึงประเด็นต่างๆ ที่ภิกษุต้องรับรู้ เช่น การไม่รู้กติกาและการวัฏฏะ เพื่อป้องกันความเข้าใจผิดในหลักธรรมต่างๆ ตามคำถามที่ถูกตั้งขึ้น เพื่อประโยชน์แก่กิณฎกุลน้ำใจดี โด…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
205
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
…เบื้องล่าง ก็มืดมิดเป็นอันเดียวกันแล (ต่อนี้) คำที่เหลือทั้งปวงก็เช่นเดียวกับที่ กล่าวแล้ว (ในเตชสังวัฏฏะ) (เป็น) แต่ในวาโนสังวัฏฏะนี้ (ตอน เกิดโลกขึ้นใหม่) โลกนับสุภกิณพรหมโลกเป็นต้น เกิดปรากฏขึ้น (เพราะส…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงวิธีที่ลมสามารถพลิกและทำให้สิ่งต่างๆ ในจักรวาลพินาศได้ โดยเฉพาะกับแผ่นดินและภูเขาต่างๆ ที่ถูกส่งขึ้นไปในอากาศ รวมถึงการทำลายวิมานของเทวดาและพินาศชั้นพรหมโลก การแสดงให้เห็นถึงการกระ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - อสงไขยและโลกพินาศ
206
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - อสงไขยและโลกพินาศ
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 206 [กำหนดระยะกาลแห่งอสงไขยกัปในวาโยสังวัฏฏะ] ในกัป ๔ นั้น (ระยะกาล) แต่ (เกิด) มหาเมฆล้างกัปไปจนถึง ลมผลาญกัปบาด นี่เป็นอสงไขยหนึ่ง แต่ลมบาดไปจ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการกำหนดอสงไขยในวาโยสังวัฏฏะ โดยการระบุรายละเอียดเกี่ยวกับเกิดมหากัป และความสำคัญของอกุศลมูลในการพินาศของโลก เมื่อราคะมากย่อมพิน…
การศึกษาเกี่ยวกับปัญญาในวิทยาธรรม
7
การศึกษาเกี่ยวกับปัญญาในวิทยาธรรม
…รเหมือนกัน) ดังนี้ ปัญญาเป็น ๒ อย่าง โดยเป็นสาวติและอนาวะ ในทุกข์ที่ ๓ ปัญญาเป็น ๒ อย่าง โดยเป็นนามวัฏฏะนะ และรูปวัฏฏะนะ ดังนี้ คือ ปัญญาในการกำหนดครูปบัณฑ์ ๔ แห่ง ภิกฌูใดจะร่ม (ดำ) วิปสานอันใด ปัญญาอันนี…
เนื้อหานี้กล่าวถึงปัญญาที่มีอยู่ ๒ ประเภทในวิทยาธรรม โดยจัดประเภทตามอารมณ์และธรรมชาติของปัญญา เช่น โลภิคปัญญา และโลภุตรปัญญา ซึ่งมีความสำคัญในการพิจารณาความทุกข์และการศึกษา. โดยปัญญาสามารถแบ่งออกได้ใน
วิวัฒนาการแปล ภาค 3 ตอน 1
13
วิวัฒนาการแปล ภาค 3 ตอน 1
ประโยค - วิวัฒนาการแปล ภาค 3 ตอน 1 - หน้าที่ 13 [อัคคปฏิปัสมิภิกะ] ในวัฏฏะ นั้น คำว่า "อรรถ" นั้น โดยสังเขปเป็นคำเรียกผลที่ เผิดมานแต่เหตุ จริงอยู่ ผลที่เผิดมานแต่เหตุ ท่านเร…
บทความนี้กล่าวถึงคำว่า 'อรรถ' และ 'ธรรม' ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความรู้ที่เกิดจากการศึกษาพุทธธรรม ความแตกต่างและประเภทของอรรถธรรมทั้ง 5 อย่าง เช่น ความรู้ในทุกข์และวิธีการบรรลุพระนิพพา
อวิชาที่เป็นมูลเหตุของโลก
243
อวิชาที่เป็นมูลเหตุของโลก
…าก็ปริยายนี้คืออะไร ? แก้ว่า คือลความที่อวิชาเป็นสีละ (เป็น ยอดเหตุ) ในวัฏฏกุตา (คือพระธรรมเทคนคว่ำวัฏฏะ) จริงอยู่ พระผู้มีพระภาคเจ้าเมื่อครัสดังกล่าวว่า "อุผกิญฺญูทธ์หลาย เมื่อถึงเบื้องปลายแห่งอวิชาไม่…
…ะผู้มีพระภาคอัญชาตร์ใบ ซึ่งอธิบายว่าอวิชาเป็นสิ่งที่ไม่มีเหตุ แต่กลับเป็นตัวมูลเหตุของการเกิดขึ้นของวัฏฏะ มีการกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างอวิชากับปัจจัยต่าง ๆ ที่ส่งผลสะท้อนถึงธรรมะในชีวิตประจำวัน ผู้สนใจส…
วิชาธรรมประกอบ ภาค ๓ ตอนที่ ๑
383
วิชาธรรมประกอบ ภาค ๓ ตอนที่ ๑
…มที่ว่าจักรมิเมืองต้นดอก แต้เป็นการกล่าวธรรมที่เป็นตัวประธาน (ต่างหาก) ด้วยว่าอวิชาชา เป็นประธานแห่งวัฏฏะ ๑ จริงอยู่ เพราะยิดอวิชาชาไว้ ก็ลงวัฏฏะที่เหลือ และวัฏฏะสงมีกรรมวัฏฏะเป็นต้น ก็พ้นเอาคนเขามาเข้าด้ว…
…ุและผลในธรรมของพุทธศาสนา เน้นถึงความสำคัญของอวิชชาและผลที่เกิดขึ้นเมื่อความอวิชชาเป็นปัจจัยในการเกิดวัฏฏะ โดยระบุว่าสังขารและวิญญาณเกิดจากปัจจัยที่สัมพันธ์กัน ทำให้เข้าใจถึงการเกิดของความทุกข์และการดำเนินช…
หน้า17
289
บวงเป็พระต้องค้นหาช่องทางรอด ให้สัมผัสปลอดภัยวัฏฏะก่อนจะสาย ช่องอะไรไม่สู้ช่องกลางกาย ปิดอายดับทุกข์ได้ไปนิพพาน
ปฐมสมันตปสาท: การตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า
308
ปฐมสมันตปสาท: การตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า
…ย่างไร?" "คือทรงระดับได้โดยนัยว่า อมุตตรสึ" ดังนี้เป็นต้น." บรรดาผลนั่นบทว่า อมุตตรสึ ความว่า ในสังวัฏฏะ-กัปป์โน้น เราได้แล้ว คือในบทดี ในกัณฑ์ดี ในกติกดี ในวิญญาณสุดท้ายดี ในสัตตวาคสุดดี ในสัตตนิยกดี ดัง…
เนื้อหาเกี่ยวกับการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า ที่ประทับอยู่ ณ โพธิมณฑต์ และการกล่าวถึงแนวทางที่พระองค์ได้ทรงตรัสไว้เกี่ยวกับสังวัฏ ความสำคัญของการเตรียมตัวในวิถีทางธรรม การทำความเข้าใจในชีวิตและการจัดการกั
ปะโยคะ - ปรมญาณสาย นาม วิสิฏฐิมิคัลลัวคุณนาย
199
ปะโยคะ - ปรมญาณสาย นาม วิสิฏฐิมิคัลลัวคุณนาย
…ิว เอวดี ยถาทสุติ ปาล ชนามสต ฯ นาติดิกขปญฺญาส วิฑูรณฺทานาติ กถา อต กิกขปญฺญาสต ฯ ยา วตฏียํ อรหตติ วัฏฏะโก เอวํ ธาตุคามมุจฌามํ อรหติ ธาตุคามมุจฌานปุโธโยโณ วาธาตุคามมุจฌานโก สุตฺส ธาตุ- กมฺมุญฺญานํกสุต ฯ …
กล่าวถึงการศึกษาและการฟังธรรมในปรมญาณที่มีลักษณะเฉพาะผ่านการตีความในรูปแบบที่หลากหลาย รวมถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับวิธีการปฏิบัติการที่มีระบบ เช่น การแสดงออกของจิตตาและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน
อธิบายความสัมพันธ์ในอำนาจและสัญญา
82
อธิบายความสัมพันธ์ในอำนาจและสัญญา
…ขณะปุปปลาตายวา มุรุทิลทุกกวา วิจิตำลก฿าา วิจิตฺสาสิสีตฺ. [อภิญมุคด. ปรปมติจฺน.๓๖] "แท้จริง สัทวิฐาน วัฏฏะนั่น ลงแล้วในคำปาถา ที่มมีปาถาแห่งกุฏะ เกิดแก่กรรมที่มีความเป็นผู้ใด เพื่อจะเห็นเป็นนิมานนั้นเทียวเป…
บทความนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างอำนาจกับสัญญา โดยชี้ให้เห็นถึงความหมายและลักษณะของสัญญาที่ไม่เป็นสัญญาแท้ รวมถึงการอ้างอิงถึงความคิดต่างๆ ที่เกี่ยวกับแนวทางการวิเคราะห์ความสัมพันธ์เหล่านี้และสัญญา