หน้าหนังสือทั้งหมด

พระจัมปาทักษิณ - ประวัติและการตั้งชื่อพระภูมิ
22
พระจัมปาทักษิณ - ประวัติและการตั้งชื่อพระภูมิ
…ติพระโอรส ก็ได้รับครองชั้นทั้งหมด, ก็บังเกิด นางจึงเป็นที่โปรปรานิ่งของพระราชา." อำมาตย์หญิงฟังว่า "วัดลึกา" ไม่ค่อยชัด เข้าใจว่า "วุตฑกะ" คริบเข้าเฝ้าพระราชาแล้ว ก็กราบทูลว่า "ขอเดชะ ขอพระองค์จงทรงขนานพ…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการตั้งชื่อพระภูมิว่า 'วุตฑกะ' โดยพระราชา พร้อมกับความสัมพันธ์ระหว่างพระภูมิกับนางจัมปาทักษิณและบทบาทของพระมารดา เนื้อหายังกล่าวถึงชีวิตในวัยเด็กของพระกุมารและเครื่องบำรุงที่เขาได้
พระไลปิฎก - เรื่องนางปฏิบุิธา
42
พระไลปิฎก - เรื่องนางปฏิบุิธา
…ึกว่าว่า "ส่วนแห่งบุญนี้ จงเป็นปัจจัยเพื่อประโยชน์แก่บังเกิดในสำนักสามของเรา." พระมหาอัจจ ป. ช. ๕. วัดบวรนิเวศวิหาร แปล.
เรื่องนางปฏิบุิธาได้ถูกบันทึกในพระไลปิฎก โดยเล่าถึงการเกิดของนางในกรุงสาวัตดี พร้อมกับการเชื่อมโยงเข้ากับเทพและนางอัปสรในดาวดึงส์เทวโลก นางปฏิบุิธาเป็นหญิงตั้งแต่เกิดที่ระลึกถึงฐานะและบุญบารมีที่มีซึ่
หน้า3
48
พระโพธิสัตว์ ป.ธ. 6 วัดบวรนิเวศวิหาร แปล.
พระบำทัษฐ์จุฬา: ฟังธรรมพระพุทธเจ้า
60
พระบำทัษฐ์จุฬา: ฟังธรรมพระพุทธเจ้า
…นแล้ว ใน เวลานั้น จึงเรียกกุตรชามาแล้วส่งไปด้วยคำกว่า "เจ้าจงไป, จงมินด" * พระมหาเทียบ ป. ธ. 6. วัดบวรนิเวศวิหาร แปล.
ในกรุงสวัสดี พระศาสดาประทับ ภายใต้การสรรเสริญของชาวบ้าน โดยเฉพาะหญิงแม่เรือนผู้มีความประสงค์ฟังธรรมจากพระพุทธเจ้า แต่ถูกห้ามไม่ให้ไปเมื่อสรรเสริญธรรมเทนของพระศาสดา ความรักในธรรมทำให้เธอคิดหาวิธีฟังธรร
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับอุบาสก
66
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับอุบาสก
…าสก ตรัสพระธรรมเทศนาว่า "ยอดี จีรัส ปุโมน" เป็นต้น. [ฉัตตปาณิเข้าในพระศาสดา] ความผิดหว่า ในบรรลุธรรมวัดดี ยังอุบาสก (คนหนึ่ง) ชื่อ ฉัตตปาณิ เป็นผู้ทรงพระไตรปิฎก เป็นอนาคามี อุบาสกนั้น เป็นผู้รักษาอุโบสถ …
เนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสดาที่ตรัสธรรมเทศนาแก่บรรดาอุบาสก โดยเฉพาะอุบาสกชื่อฉัตตปาณิ ซึ่งเป็นผู้ทรงพระไตรปิฎกและรักษาอุโบสถ แต่ช้าตรัสไม่ไปบำเพ็ญบารมี พร้อมกับการเปรียบเทียบกับการประพฤติพรหมจรรย์ของอุบาส
เรื่องนางวิสาขา
73
เรื่องนางวิสาขา
…องพระเจ้าพิมพิสาร ๕ คน] ใช่จะมีแต่เมนทุกเศรษฐีคู่เดียวเท่านั้นก็คงไม่, ศิในแก้วน * พระมหาอุ่น ป. ๖ วัดพัชญาภิทิกรรม แปล.
เรื่องราวเกี่ยวกับนางวิสาขาที่มีคุณความดี ซึ่งเกิดในครอบครัวที่มีฐานะดี พระศาสดาตรัสถึงนาง และบรรยายถึงผู้มีบุญที่อยู่ในเมืองอังคุตในสมัยนั้น ได้แก่ เมนทุกเศรษฐีและครอบครัวของเขา โดยอธิบายถึงความสำคัญ
พระตรีมาปฏิรูป: สรุปเหตุการณ์สำคัญในนครสาเกตุ
85
พระตรีมาปฏิรูป: สรุปเหตุการณ์สำคัญในนครสาเกตุ
…กากฝนมาถึงแล้ว, ใคร ๆ ไม่อาจเพื่อเที่ยวไปตลอด ๔ เดือนได้, การที่หมู พลของพระองค์ ได้ควักดู ๆ สมควร, วัดฉุ่ง ๆ ทั้งหมด เป็น ภารของข้าพระองค์; พระองค์ผู้สมมติเทพก็เสด็จไปได้ในเวลาที่ ข้าพระองค์ส่งเสด็จ." จ…
เนื้อหาในพระตรีมาปฏิรูปฉบับแปลนี้กล่าวถึงเหตุการณ์เมื่อพระราชาอยู่ในนครสาเกตุ และต้องเผชิญกับความยากลำบากในการเลี้ยงดูตนเองและข้าราชบริพาร พระราชาทรงส่งข่าวไปยังเศรษฐี เพื่อขอให้ช่วยเหลือในการจัดหาอาห
ถวายบิณฑบาตแก่พระมหากัสสปเถระ
123
ถวายบิณฑบาตแก่พระมหากัสสปเถระ
…นิ้ว (บอก) นาง อัปสรทั้งหลาย ผู้ไม่ปรารถนาจะกลับไปยังอ้อนวอนอยู่ ว่า "พวกเจ้า * พระมหาทองสา ป. ธ. ๖ วัดปทุมวนาราม แปล. อ. นางฟ้า (Fairy)
เรื่องราวเกี่ยวกับการถวายบิณฑบาตแก่พระมหากัสสปเถระ เมื่อพระศาสดาประสงค์ถวายบิณฑบาตในเวลาอยู่ในพระวิหาร ขณะที่นางอัปสรประมาณ 500 นางต้องการถวายบิณฑบาตแก่พระเถระและได้เตรียมบิณฑบาต 500 ที่ ในขณะที่พระเถ
พระธรรมปฏิทัศวาร: ปรีชาพานของพระโคอิทิธวะ
133
พระธรรมปฏิทัศวาร: ปรีชาพานของพระโคอิทิธวะ
…ความอาลัยในชีวิต, กิเลชเหล่านั้นเริ่มตั้งวิมุติสนาแล้ว ย่อมบรรลุพระอรหัตได้, * พระมหานุสล้า ป. ม. ๖ วัดปทุมวนาราม แปล.
ในขณะพระศาสดาได้ประทับอยู่ในพระเวฬุวัน พระเถระผู้มีความเพรียงเกิดความคิดว่าตนเสื่อมจากมาน จึงตั้งใจที่จะนำศีตรธรรมมาช่วยในการพัฒนาจิต เพื่อให้บรรลุถึงความอรหัต มาตาได้สังเกตเห็นความรู้สึกของท่านและตระ
พระสมบัติปัทถุถูกแปล ภาค ๑ - เรื่องครหานี้
138
พระสมบัติปัทถุถูกแปล ภาค ๑ - เรื่องครหานี้
…ปราศจากของนิครนถ์ ชื่อครหานี้ ตรัสพระธรรมเทสนาว่า "ยถ สงคราม-ธาณสุ" เป็นต้น. [เป็นสหายกันแต่เลื่อมใสวัดดูไม่ตรงกัน] ความพิสดารว่า ในกรุงสาวัตดี ได้มีชนผู้เป็นสหายกัน ๒ คน คือ สีริคุตต์ ๑ ครหานี้ ๑. ใน ๒ …
ในกรุงสาวัตดี มีการสนทนาระหว่างสีริคุตต์และครหานี้เกี่ยวกับการเข้าไปหาพระสมณโคดม โดยครหานี้ตั้งคำถามว่าการไปหาพระสมบัติมีคุณค่าอย่างไร ทำให้สีริคุตต์เกิดความคิดและรำคาญต่อคำถามดังกล่าว.
ประโคม - พระอัมพปทุアップอาแปลภาค ๑ หน้า 152
154
ประโคม - พระอัมพปทุアップอาแปลภาค ๑ หน้า 152
… พอแล้วพระราชาแล้วก็ พลบไป. การหยิบไปของหญิงนั้น ปรากฎแก่พระราชา ราวกับว่า พระ * พระมหาเณร ป. ช. ๑ วัดสัมพันธวงศ์ แปล. (ต่อมาเป็นพระเทพปัญญามุนี) ๑. หมายความว่า ดำรงกำลังทำการขับไลคนไม่มีบันไดกะทางเสด็จ
เนื้อหาพูดถึงเหตุการณ์ในพระอัมพปทุ ซึ่งพระอาจารย์ได้ตรัสธรรมแก่พระเจ้าโกศลเกี่ยวกับผลแห่งการทำทานและความรักที่มีต่อกัน โดยมีการยกตัวอย่างของพระราชาที่ประทับในพระนครและการมีส่วนร่วมของบูรบุคคลในกิจกรรม
พระอธิษฐานที่ถูกต้องแปล ภาค ๑
177
พระอธิษฐานที่ถูกต้องแปล ภาค ๑
…หลังซุ้ม, แต่ให้เหลือน้ำไว้ในภาชนะต้มประมาณกระบวยหนึ่ง แล้วตั้งไว้ว่าพันไออยู่. * พระมหาเณร ป.ธ. ๓ วัดมัชฌันพงษ์ แปล (ต่อมาเป็นพระเทวปัญญามนี).
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการสัทวิภาวิจารจากพระมหากัสสปะที่เกิดขึ้นในกรงสวัสดี ซึ่งพระศาสดาทรงแสดงธรรมเทศนาผ่านการวางตัวในสังคมและการปฏิบัติที่ถูกต้องเกี่ยวกับพระอธิษฐาน และการปฏิบัติตามอย่างถูกต้องเพื่อ
โจรผู้ลายปม - พระอวโลกิเตศวร ภาค ๑
190
โจรผู้ลายปม - พระอวโลกิเตศวร ภาค ๑
…จะรำบูกลความเป็นไปนั้นแหละพระศาสดา จึงไปสู่พระ เชตวันกับอาตตะทั้งหลาย กราบบูชาแล้ว * พระมหาเณร ป. ๓ วัดสัมพันวงศ์ แปล. (ตอบมาเป็นพระทิปปัญญามุนี).
ในเรื่องนี้พระศาสดาประทับอยู่ในพระเชตวัน พระธรรมเทศนาส่งถึงโจรผู้ทำลายปมโดยมีโจรสองคนเป็นสาวกที่ไปยังพระเชตวันเพื่อฟังธรรม โจรคนหนึ่งบรรลุธรรมขณะที่โจรอีกคนมองหาโอกาสในการขโมยทรัพย์สิน ซึ่งสะท้อนถึงธร
พระอุทยิเรนะ: ธรรมบทในพระธัมมปทุตฺตะ
193
พระอุทยิเรนะ: ธรรมบทในพระธัมมปทุตฺตะ
…ัฉันตอกอยู่ แม้งน ตลอดชีวิต, เขาอ่อนไม่รู้ธรรม เหมือนทัฟพี ไม่รู้สแกง จะนั่น." * พระหมาเหน ป. ธ. ๗ วัดสมพงษ์ แปล. (ต่อมาเป็นพระเทพปัญญาณมั่น).
ข้อความนี้กล่าวถึงพระอุทยิเรนะที่ทรงปรับพฤติกรรมในพระเชตวัน โดยใช้บทพูดของพระศาสดาเพื่อชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเข้าใจธรรม โดยเฉพาะในบริบทที่พระอุทยิเรนะถูกถามปัญหาปฏิสัมฤทธิ์ ผู้ที่ไม่รู้เรื่องธรร
สุปปพุทธาภิธีและความสัมพันธ์กับพระศาสดา
197
สุปปพุทธาภิธีและความสัมพันธ์กับพระศาสดา
…ะธรรม, พระสงฆ์ไม่ใช่พระสงฆ์, อย่าเลยด้วยพระพุทธของเรา, อย่าเลยด้วยพระธรรมของเรา" * พระมหาเถร ป. ๓. วัดสัมพันธวงศ์ แปล (ตอบมาเป็นพระเทพปัญญามูล) ๑. ขู. อ. ๒๕/๔๖" หากต้องการรายละเอียดเพิ่มเติมแจ้งได้ครับ
ในบทความนี้มีการกล่าวถึงสุปปพุทธาภิธีซึ่งมีที่มาจากการฟังธรรมของพระศาสดาภายในบริษัทพุทธศาสนา สะท้อนให้เห็นถึงความสามารถในการเข้าถึงพระธรรมและการบรรลุธรรมดั่งพระมหาเถรเป็นผู้แปล ความสัมพันธ์ระหว่างผู้ฟ
พระบรมปฏิทินฉบับแปล ภาค ๑ - เรื่องชาวนา
202
พระบรมปฏิทินฉบับแปล ภาค ๑ - เรื่องชาวนา
…่พวกเจ้าของกันตะ ไป ตามรอยเท้าของโจรทั้งหลายแล้ว เห็นดูว่าบรรจุทรัพย์พ้นหนึ่งในนา * พระมหาเญ ป. ๓ วัดสัมพันวงศ์ แปล (ต่อมาเป็นพระเทพปัญญายุมัญ)
เรื่องราวของพระศาสดาที่ทรงปรารถนาชาวนาที่ถูกโจรลักทรัพย์ในกระถางเงิน โดยพระศาสดาทรงตรวจสอบพฤติกรรมของชาวนาและตรวจดูว่าเขามีความตั้งใจอย่างไรในการทำงานที่นาในช่วงเช้า รวมถึงบทเรียนที่สอนเกี่ยวกับการทำด
พระปิยะพระอาชงจากงาสด. ภาค ๑ - หน้าที่ ๒๐๕
207
พระปิยะพระอาชงจากงาสด. ภาค ๑ - หน้าที่ ๒๐๕
…กพระสรีระ เสด็จเข้าไปสู่ราขุดกุฏิ ด้วยพระพุทธานุภาพอันใหญ่ ด้วยพระพุทธสิโลอันใหญ่. * พระมหาเถร ป. ๓ วัดสัมพันธวงศ์ แปล (ตอบมาเป็นพระเทวปัญญามณี).
บทนี้พูดถึงพระศาสดาที่ประทับในพระวรุณโดยมีความปรารถนาจะได้มาลาการชื่อสมนะ โดยนายบวาการจะรำพระองค์ทิมพิสิษสทุกวันและได้หาปนะเป็นประจำ วันหนึ่งนายบวาการถอดดอกไม้เข้าพระนคร ในขณะที่พระผู้มีพระภาคเสด็จเข้
พระอุปวรรณะเกียรติ
216
พระอุปวรรณะเกียรติ
…เวสา เพราะความที่ นางมิดพินในที่สุด เพราะฉะนั้น นางจึงกล่าวว่าจะบิดว่า "พ่o * พระมหาวิน ป.ธ. ๘ วัดราชวิภาวา แปล. (ปัจจุบันเป็นสมเด็จพระมหาวีรษ์ ป.ธ.๘.)
พระอุปวรรณะเกียรติ คือ เรื่องราวในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับพระเณรที่ตั้งความปรารถนา และการกระทำบุญซึ่งเชื่อมโยงกับพระศาสดา เรื่องราวนี้ถูกถ่ายทอดจากพระมหาวิน ป.ธ. ๘ แสดงถึงการแสวงหาความดีและความเคารพอย่าง
พระพุทธโพชฌงค์ ภาค ๑: สัญลักษณ์ปริต
243
พระพุทธโพชฌงค์ ภาค ๑: สัญลักษณ์ปริต
…ระมหาโมคคัลลานะเณรหมายเอาช่งปรตตนี้นแหละ จึงกล่าวคำเป็นต้นว่า :- * พระครุธรรมสร (อุบโท พัน ป. ธ. ๕) วัดราชิวาส แปล. ๑. เปตรผู้มีสรอันไม่ค่อน 5 หมื่น ต่อยแล้ว. ๒. ขู ป.ด. ๒/๒๕๔๘.
ในพระพุทธโพชฌงค์ ภาค ๑ พระศาสดาประกาสัญลักษณ์ปริต และเล่าถึงประสบการณ์ของพระมหาโมคคัลลานะเณรที่เห็นปรตตหนึ่งในขณะที่ท่านอยู่บนเขาคิชฌกูฏ โดยเล่าถึงการถามตอบกับพระศาสดาเกี่ยวกับเหตุการณ์ทางจิตวิญญาณซึ่
การเฝ้าพระศาสดา
257
การเฝ้าพระศาสดา
…ถูกจามแปล ภาค 3- หน้าที่ 255 เราควรเฝ้าพระศาสดาโดยแท้." คฤหัสบดีนี้ ให้เที่ยมเวียน 500 เล่ม เต็มด้วยวัดถุมง์ ข้าวสาร เนื้อไก่ น้ำอ้อยและผ้าขนหนมเป็นต้นแล้ว ให้นอกแก่ผู้กิ่วว่า "พระผู้เป็นเจ้าทั้งหลายใด ป…
เนื้อหาเกี่ยวกับการจัดเตรียมการเฝ้าพระศาสดาในวันคฤหัสบดี ซึ่งมีการเตรียมอาหารและเครื่องดื่มสำหรับภิกษุและผู้ติดตามกว่า 500 รูป และชนอื่นๆ คาดว่าจะมีผู้เข้าร่วมประมาณ 3,000 คน เป้าหมายคือการส่งเสริมกิจ