วัด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 247 / 395

…ั้นพาบรุษนั้น เข้าไปหาหัวหน้าโจรแล้ว อ้อนวอนว่า " นาย ผู้นี้เป็นคนดี มีอุปภะ * พระมหาโปร่ง ป. ถ. ๔ วัดบวรนิเวศวิหาร แปล.

ในเนื้อหานี้ พระศาสดาได้ประทับอยู่ในพระรวุ้งและทรงประทานพระธรรมเทศนาสำหรับเหตุการณ์การโจมตีครามแดงที่มีโจร 458 คนเข้าร่วม โดยเนื้อเรื่องบรรยายถึงการรวมตัวของโจรและการเสวนากับบุรุษที่ถูกจับ รวมถึงความส

…จึงเกิดขึ้นว่า " พระอรหันต์ หรือผู้บรรลุพระอรหันต์มรรคผลใดเหล่านี้ในโลก บรรรคา *พระมาหาไปรัง ป.ช. ๕ วัดวรนิเวศวิหาร แปล.

บทความนี้พูดถึงพระจารีริเยตรซึ่งเป็นส่วนสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายว่าพระศาสดาได้อธิษฐานในพระเชตวันและการเทศนาเกี่ยวกับพระอรหันต์ รวมถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในมหาสมุทรและการรับรู้ของมนุษย์เกี่ยวกับพร

…่นไซร้, ดิฉันจึงเป็นอยู่; ถ้าไม่ได้ ชีวิตฉันก็จะไม่มี, ดิฉันจึงตายในที่นี้แหละ. * พระมหาไพร่ง ป.ธ.๕ วัดบวรนิเวศวิหาร แปล

เนื้อหาในพระจิแทปปุตรฉบับแปล ภาค ๔ บทที่พูดถึงเรื่องราวของพระสารถในพระเถรวันที่ทรงปรารภนางคุณทาส เกศ ศรีสุทธธรรมเทวนา มีคำถามและการพูดคุยที่เกิดขึ้นระหว่างมหาชนและดิศเศรษฐีซึ่งสะท้อนความคิดและอารมณ์ขอ

…นทางแห่งตนเอง การเข้าไปสู่พรสรรษยา ของผู้อื่น พระมหามน ท่านองค์สมบูรณ์ อย่าง * พระมหาโพธิ์รัง ป.ธ.๕ วัดบวรนิเวศวิหาร แปล. ๑. ที่ โสตถิบาท หมายความว่า การผัดผ่อนกาลเวลา การผลิตวันประกันพรุ่ง.

ในเนื้อหานี้ พระศาสดาได้ตรัสเกี่ยวกับอนัตตปัจจุปหารามณ์ โดยยกตัวอย่างความรู้ที่มีทั้งประโยชน์และไม่เป็นประโยชน์ และดำเนินการยกคำถามกับพระมหามนว่า สิ่งใดมีประโยชน์ต่อการดำเนินชีวิต พระศาสดาจึงชี้ให้เห็

…่องนั้นแล้ว กราบทูลว่า "พระเจ้าข้า ขอยพระองค์ทราบทางแห่งพรหมโลกแก่พราหมณ์นี้." * พระมหาไพรีป ป.ธ.๕ วัดนวรัตนวิหาร แปล

ในเนื้อหาของพระธัมมปทุติฉบับแปล ภาค ๔ มีเรื่องราวของพราหมณ์ผู้เป็นหลานของพระสารีบุตรเถระที่ไปหาพระศาสดาและถูกถามเกี่ยวกับการปฏิบัติและแนวทางการเข้าสู่อีกโล กระทู้ตั้งคำถามเกี่ยวกับการที่เขาดำเนินชีวิต

…ูดในมือของมรดาแล้ว ก็ให้องค์ก่อน. แม้เราจะให้ตูดในมือของมรดาแล้ว ก็ให้องค์ก่อน. * พระมหาโป่ง ป.ธ. ๘ วัดบวรนิเวศวิหาร แปล. ๑. กุฏิศัพท์ แปลว่า กระท่อม มีคำว่า อรชุนกุฏิ์ คงเป็นกระท่อมที่เขา สร้างไว้ในป่า …

เนื้อหานี้อธิบายความสำคัญของอายุวัฒนมนูญและการบรรยายธรรมโดยพระสาฆาคมือในป่า มีการเล่าถึงความผูกพันของพราหมณ์สองสายที่มีวิถีชีวิตต่างกัน ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการปฏิบัติธรรมในทางที่แตกต่างกัน พราหมณ์สายหนึ

…นั้นจะรับ." เมื่อเป็นเช่นนั้นกิจบรรพิต ของภิญญาเหล่านั้น ก็ถึงความบริบูรณ์."* * พระมาหาโปร่ง ป.ธ.๕ วัดบวรนิเวศวิหาร แปล. ๑. อุปสมบทาย ปนจวสกา หุตวา เป็นผู้พรรษา & โดยการอุปสมบท

ในบทนี้กล่าวถึงการบรรยายของพระศาสดาเกี่ยวกับสังกิจ-สามเณร ซึ่งได้รับการถวายการเรียนรู้จากพระศาสดา เกี่ยวกับการทำอุตสาหะในคันธรรและการบำเพ็ญวิปสนาธรร พระศาสดาได้ตรัสตอบกับบัณฑุกระ รวมทั้งความสำคัญของกา

…ำคัญว่า " เป็นอนุมุข " ทันใดนั้น พระเถระกล่าวว่าจะพากโจรนั้นว่า " อย่ากลายเลย * พระมหาโโปรง).ธ. ๘ วัดบวรนิเวศฯ แปล.๘ ๑ ปฏิรูปาเสน บนแผ่นหินมีหลัง.

ในเรื่องพระขนโกณฑัปฏิญญะ พระเถระได้ดั้นด้นมาเพื่อทูลพระศาสดา แต่ระหว่างทางได้遭遇โจร 500 คนที่ไม่รู้สึกถึงการมีอยู่ของท่าน จึงเอาห่อของวางลงบนศีรษะของพระเถระ เมื่อโจรตื่นขึ้นในเวลายามอรุณแล้วพบพระเถระแล

…ยอุบายอย่างหนึ่งแล้ว มาใน ที่นั่น" ในวันที่ 2 ก็ได้ยินอยู่ในที่นัดหมายกันไว้. * พระมหาโพธิ์ ป.ธ. ๕ วัดเวฬุวันวิมาร แปล

เรื่องราวของนางปลูจาราที่มีชีวิตในครอบครัวเศรษฐีในกรุงสาวัตดี ตั้งแต่อายุ 16 ปี นางได้สร้างความสัมพันธ์กับผู้รับใช้และแสดงถึงความรักที่ไม่เลือกชั้นวรรณะ โดยแม่และพ่อนั้นมีความตั้งใจที่จะแต่งงานให้นางก

…นั่งขายเงินและทอง' ท่านพูดคะผู้นี้ว่า 'เงินและทองที่ไหน? ถ้าเมื่อเขาพูดว่า 'นี้' *พระมหาไพรีง ป.ธ.๕ วัดบวรนิเวศวิหาร แปล

ในบทนี้ พระศาสดาทรงสอนให้เรามีสติเมื่อประสบกับความเศร้าโศก โดยนำตัวอย่างจากเศรษฐีในกรุงสาวัตถีที่ทรัพย์สินกลายเป็นถ่าน โดยสหายของเศรษฐีได้แนะนำให้ใช้กลอุบายเพื่อทำให้ผู้คนสนใจซื้อสินค้า ทั้งนี้ก็เพื่อ

ประโยคไปรษณีย์ ป.ช.6 วัดวรวนเวตรวิหาร แปลา.

…ะธรรมม์ทัฬสุภา ยกคำศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 7 ว่ารษาขา ท. คุุณตา เมื่อจะไป ปูเราดุติ ในกาลก่อนแห่งวัด คาหาเปดวา ยังอุปให้เอาแล้ว ขณะนี้ยานนี้ วิตญู ซึ่งวัดฤู ท. มีวัตถุตูนนบุคคลพึงเคี้ยวเป็นต้น คุุณตย …

…ุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างจากบทสนทนาเกี่ยวกับการปฏิบัติตนของภิกษุและมหาเศรษฐีชื่อว่ายอดเยี่ยม การเข้าถึงวัดและบทบาทของปัจจัยในการดำรงชีวิตประจำวันที่เหมาะสมสำหรับการศึกษาและการปฏิบัติธรรม เนื้อหายังได้สัมผัส…

…จุจริตโต) เพราะว่า ทุจริตอันมีอย่าง ๓ นั่น ก็วกิ อิว วากะ อ. ล้อ (อนุมนต์) ไปตามอยู่ ปท ซึ่งรอยเท้า วัดโต พลิทพุ สของโคพลิพัทธ์ ตัวนำไปคย (ธร) ซึ่งแกลก อิติ ดังนี้ฯ (อุตโข) อ. อภิยาว่า ลกุ วิว วากะ อ. ล้…

การศึกษาเกี่ยวกับความทุกข์และทุจริตในบริบทของพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการมีอยู่ของวิบากทุกข์ และการกระทำอันมีผลในด้านดีและด้านร้าย พุทธศาสนาเน้นถึงการดำรงชีวิตที่ปราศจากทุจริต การปลูกฝังจิตใจที่ดีและการเข้

…ญาภิรมย์ ยกพัดแปล ภาค ๒ - หน้า 24 ที่ไหน อิติ ดังนี้ พุทธามณฑล กะพรรามณฑล ฯ (พุทธามณฑล) อ. พราหมณ์ (วัดวา) กล่าวแล้วว่า อ๋อ อ. เรา อาจ ได้กล่าว แล้วว่า ดู อ. ท่าน ศิษยูวดี งงเยอย อิมสุธี ธนา ในที่นี้ เกิ…

เนื้อหาภายในบทความนี้กล่าวถึงคำฉันท์ที่เกี่ยวข้องกับพุทธามณฑล โดยมีการอธิบายถึงลักษณะของรอยเท้าของพระพุทธเจ้าและการสื่อความหมายผ่านวัสดุที่ใช้ในการประกอบอาหารถวายพระพุทธรูป บทความนี้ยังมีการกล่าวถึงบุ

…ค ทรงสิ ทับแล้ว สกฤกตุฎี ซึ่งความเป็นแห่งท้าวสังกะ เหล่า วุฒปทาน (อุตฒนา) สมาทินนตา เพราะความที่แห่งวัดรบา ท. เหล่าได เป็น วัตรอันคนสมาทานแล้ว (ตนิว) สกฤต วุฒปฏกิเน อ. วัดรบา ท. ๗ เหล่านี้ สกฤกสุด เทวานิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของท้าวสังกะในพระพุทธศาสนา ซึ่งชี้ให้เห็นถึงบทบาทของท่านในฐานะจอมเทพและการเชื่อมโยงระหว่างท่านกับพระมหายาตนต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงสุชาดาและบทบาทในประวัติศาสตร์ของท่านว

Page 109 contains the following text in Thai: "ว่าด้วย - แห่งวัดดู ท. มีเขี้ยเป็นต้นหน้า วัดดูอย่างหนึ่ง (อดิ) ดังนี้ (ปทุมสุทฺ) แห่งหมวดสองแห่งว่าด้วย อะ ฎิ โคโน อ…

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงคำสอนในวัดดู โดยเน้นที่ความสำคัญของคำพูดที่เป็นหลักคำสอนในพระพุทธศาสนา เช่น พระคาถา โอโมกดอูพภโติ และความเชื่อ…

…่ลืมใจแล้ว ออสทธา เป็นคน ไม่มีรัศษา อุปสนนา เป็นคนไม่ลืมใจแล้ว (โหติ) ย่อมเป็น กฎญุภาณทินี วฏุณี อ. วัดฺ ท. มีลกาญอนุคติเอาด้วยทัพพี เป็นต้น เกห ในเรือน อุตสา อุปสิกา ของอุปสานนัน (ตาย อุปสิกา) อนุอญาสนั…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาลักษณะต่างๆ ของคำในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะในเรื่องที่เกี่ยวกับการวิเคราะห์คำและหลักธรรมที่พบในเนื้อหา นอกจากนี้ยังสำรวจถึงความหมายและบริบทของคำที่ใช้ในพระ literature ที่มอบความเข้าใ

ประโยค ๒ - คำฉันพระธรรมปฐมบูชาสกด ยกคำที่แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 54 วาดอ) อ. วัดฤๅษีเป็นเครื่องอุปกรณ์ (สรฤกุลาสนติยา อติฏิยา) อันหญิงผู้อยู่ในกระถางแห่งพ่อผัว ทาทพุท พิงให้ ทนทุกข…

เนื้อหาในหน้านี้เสนอการใช้คำฉันพระธรรมปฐมบูชาในบทที่เกี่ยวข้อง และมีการวิเคราะห์คำแปลและความหมายของคำที่ใช้ เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจบริบทและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน มีการยกตัวอย่างถึงการอยู่ในกระถาง

…พ์ ปฏิญา ยกคำที่แปล ก ภาค ๓ หน้าที่ 62 โสภิต ย่องมาม อิดิ คั้งนี้ ๆ สา วิทยา อ.ยนางวิสาชา(เกนจิ) น วัดพุพา เป็นผู้เล่าใคร ๆ ฟังคำว่าไม่ใช่ (วิสาชา) อ.นางวิสาชา น โสภิต ย่อมไม่มา อธิษฐานจิต ในอธิษฐาน ท. …

บทความนี้กล่าวถึงการเสวนาและการอธิษฐานในบริบทของงานทางศาสนา โดยมีนางวิสาชาและพระราชาเป็นตัวละครสำคัญ โดยนางวิสาชายังคงมีบทบาทในการจัดการและแสดงความเชื่อในระหว่างการพิธีกรรม เช่น การอธิษฐานและการตั้งคำ

…เจ้า ใน ของเรา ท. อากโด มาแล้ว ภูติวาราส สุปะตุ แห่งกระท่อม เม ของเรา จีรัส สุภะลา คุยอารูา วิฑูฎ อ.วัดู อะไร ๆ ก็หา ในเรือน อุกิ น โบ มืออี่หรือหนอนแอ อติ ดังนี้ ๆ สุขตา อ.นางสุวาด โทก อุตาล วิชา เป็นผู…

บทความนี้พิจารณาความหมายของการปฏิรูปในเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับพระเภระ โดยเฉพาะข้อความที่ได้กล่าวถึงยศและความหมายที่อยู่เบื้องหลังคำนิยามต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับความเป็นอัตตาและการตัดสินใจในชีวิต เพื่อเปล