หน้าหนังสือทั้งหมด

การปลูกฝังกิริยามารยาทและธรรมะในเด็ก
161
การปลูกฝังกิริยามารยาทและธรรมะในเด็ก
ตลอดจนผู้ใหญ่โดยทั่วไป เพื่อแสดงความเคารพและทักทาย การกราบพ่อแม่ ญาติผู้ใหญ่ในครอบครัว ตลอดจนพระพุทธรูปก่อนเข้านอน การกราบพระภิกษุสงฆ์ …
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการปลูกฝังกิริยามารยาทและธรรมะในเด็กตั้งแต่เล็ก โดยเฉพาะการสอนการเคารพผู้ใหญ่ การกล่าวคำขอโ…
หน้าที่ของคฤหัสถ์ในการปฏิบัติต่อทิศเบื้องบน
186
หน้าที่ของคฤหัสถ์ในการปฏิบัติต่อทิศเบื้องบน
…มพุทธเจ้าทรงกำหนดหน้าที่ให้เป็นอริยวินัยของคฤหัสถ์คือตัวเราที่ต้องปฏิบัติต่อ พระภิกษุสงฆ์ เพื่อแสดงความรับผิดชอบต่อทิศเบื้องบนของตน ให้ดูเป็นตัวอย่าง 5 ประการ ดังนี้ 1) จะทำสิ่งใด ก็ทำด้วยเมตตา 2) จะพูด…
บทความนี้เน้นถึงหน้าที่ที่คฤหัสถ์ควรปฏิบัติต่อพระภิกษุสงฆ์ ตามหลักอริยวินัยที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงกำหนด…
การปฏิบัติตนและศิลปะการครองใจ
195
การปฏิบัติตนและศิลปะการครองใจ
3.4.1 การปฏิบัติตนอย่างคงเส้นคงวาต่อบุคคลที่แวดล้อมเรา หรือเรียกว่า ทำต้นเสมอต้น เสมอปลาย 3.4.2 วางตนเหมาะสมกับฐานะ ภาวะ บุคคล และสถา…
บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของการปฏิบัติตนอย่างคงเส้นคงวา และการทำตนให้เหมาะสมกับสถานะและบุคคลต่างๆ รวมถึ…
การพัฒนาอารมณ์และการสื่อสารด้วยปิยวาจา
207
การพัฒนาอารมณ์และการสื่อสารด้วยปิยวาจา
…งไรก็ตาม ถ้าจะพิจารณาโดยโยนิโสมนสิการ สาวกลับไปหาเหตุก็จะเห็นว่า บุคคลที่สามารถ เจรจาไพเราะหรือมีปิยวาจาอยู่เสมอ ก็เพราะมีอารมณ์ดี มีความอดทนต่อการกระทบกระทั่งสูง เหตุที่มี อารมณ์ดี ก็เพราะเคยได้รับการฝ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพัฒนาการสื่อสารและอารมณ์ โดยมุ่งเน้นไปที่การมีปิยวาจา การหลีกเลี่ยงการใช้คำหยาบคาย และการสร้างนิสัยดีๆ ผ่านการคบหากัลยาณมิตร การศึกษาทางธรรมะ และการปฏิ…
น้ำใจและกัลยาณมิตรในชุมชน
212
น้ำใจและกัลยาณมิตรในชุมชน
…ั้นย่อม 1) มีวิสัยทัศน์กว้างไกล มองเห็นว่าถ้าสามารถสร้างชุมชน ให้เจริญรุ่งเรือง ด้วยเครือข่ายคน ดี ความเจริญรุ่งเรืองนั้นก็จะตกมาถึงตนโดยปริยาย 2) เห็นว่าชุมชนใดที่เจริญก้าวหน้าทั้งด้านเศรษฐกิจและจิตใจค…
บทความนี้กล่าวถึงคุณค่าของน้ำใจในการเป็นกัลยาณมิตร โดยนำเสนอเหตุผล 5 ประการที่ทำให้คนดีสร้างชุมชนเข้มแข็ง…
การทำตนเสมอต้นเสมอปลาย
213
การทำตนเสมอต้นเสมอปลาย
3) ทำตนให้สมกับที่เป็นคน 1) ทําตนเสมอต้นเสมอปลาย ทำตนเสมอต้นเสมอปลาย มีความหมายอย่างไร การทำตนเสมอต้นเสมอปลาย หมายถึงการปฏิบัติตนอย่างคงเส้นคงวาต่อบุคคลที่แวดล้อมเรา หรือเป็น…
…ตเป็นไปตามสาเหตุที่สร้าง ผลกรรมที่เคยทำในอดีตในรูปแบบของบุญและบาป บุคคลที่เข้าใจอย่างถ่องแท้จะรู้จักวางตนอย่างสุภาพ มีสติ ควบคุมอารมณ์ และสามารถสร้างสรรค์สิ่งดีๆ ให้ผู้อื่น แม้ว่าตนเองจะไม่ได้รับโชค พวก…
บทบาทของสงฆ์ในสังคมและการปลูกฝังสัมมาทิฏฐิ
216
บทบาทของสงฆ์ในสังคมและการปลูกฝังสัมมาทิฏฐิ
…เทกำลังกาย กำลังใจ ปลูกฝัง สัมมาทิฏฐิให้เข้าไปอยู่ในใจของญาติโยมอย่างมั่นคงถาวร ด้วยการชี้นำให้เกิดความเข้าใจ พร้อมทั้งนำไป ปฏิบัติเป็นกิจวัตร มีการบำเพ็ญทาน ศีล ภาวนา รวมทั้งสังคหวัตถุธรรม เป็นสำคัญ กา…
บทความนี้กล่าวถึงบทบาทของสงฆ์ในสังคมที่ต้องเป็นผู้นำทางจิตใจและปลูกฝังสัมมาทิฏฐิให้กับญาติโยมอย่างมั่นคงถ…
ศีล 5 และ สังคหวัตถุ: การสร้างความสามัคคีในสังคม
218
ศีล 5 และ สังคหวัตถุ: การสร้างความสามัคคีในสังคม
…รถหมุนไปพร้อมกันได้ ก็ เพราะมีเพลาเป็นแกนสอดเข้าไปในดุมล้อ ทำให้ล้อทุกล้อสามารถทำงานพร้อมกันได้ด้วยความสามัคคี แต่ อุปกรณ์เล็กๆ ที่มีความสำคัญอย่างยิ่งยวด เนื่องจากสามารถจุ่มหรือขัดเพลาทุกอันให้ยึดแน่นอ…
…หาในสังคมที่เกิดจากใจแห้ง โดยเฉพาะในทิศ 6 ที่มีพฤติกรรมร้าวราน การเข้าใจสังคหวัตถุทำให้จิตใจของคนมีความสามัคคี ซึ่งเปรียบเสมือนลิ่มสลักรถที่จะทำให้ทุกคนทำงานร่วมกันได้อย่างมีประสิทธิภาพ เมื่อทุกคนเริ่มป…
การเลี้ยงดูบุตรในครอบครัวเดี่ยว
247
การเลี้ยงดูบุตรในครอบครัวเดี่ยว
ในสภาพสังคมปัจจุบัน ครอบครัวส่วนมากเป็นครอบครัวเดี่ยว เมื่อมีบุตรมาเกิด บุตรนั้นก็จะ ตกอยู่ในความรับผิดชอบ เลี้ยงดูของสาวใช้ในบ้าน เด็กทารกในครอบครัวแบบนี้บางราย นอกจากจะไม่ได้ รับการดูแลด้านสุขอน…
…ัญหาต่างๆ ตามมา เช่น สุขภาพจิตที่แย่ และพฤติกรรมที่ไม่ดี ด้วยเหตุนี้ ผู้ที่จะเป็นพ่อแม่ควรตระหนักและวางแผนการเลี้ยงดูอย่างรอบคอบ การมีวินัยในการใช้ทรัพย์และการรู้จักธรรมะจะช่วยเสริมสร้างจิตใจและความรู้ส…
การปฏิบัติอริยวินัยต่อมิตรและครอบครัว
288
การปฏิบัติอริยวินัยต่อมิตรและครอบครัว
…้องหลังกล้ำกรายไปถึงสามี เพราะต่างฝ่ายต่างปราศจากกรรมชั่ว 14 ประการนั่นเอง ทั้งสามีและภรรยาจึงมีแต่ความสุขความเจริญเพียงอย่างเดียว สามีก็ได้ ชื่อว่าปิดป้องทิศเบื้องหลังเรียบร้อยแล้ว [270] คหบดีบุตร กุลบ…
เนื้อหาพูดถึงการปฏิบัติตนตามอริยวินัยเพื่อมิตรภาพและความสุขในครอบครัว โดยมุ่งหวังให้ผู้คนทั้งสองฝ่ายปฏิบัติหน้าที่ร่วมกัน ทั้งการแบ่งปันความรักและการไม่หลอ…
ความสำคัญของสังคหธรรมในพระพุทธศาสนา
294
ความสำคัญของสังคหธรรมในพระพุทธศาสนา
คาถาประพันธ์มีต่อไปอีกว่า ทาน (การให้) เปยยวัชชะ (วาจาเป็นที่น่ารัก) อัตถจริยา (การประพฤติประโยชน์) ในโลกนี้ และสมานัตตตา (การวางตนสม่ำเสมอ) ในธรรมนั้นๆ…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของสังคหธรรมทั้ง 4 ประการ ได้แก่ การให้, วาจาน่ารัก, การช่วยเหลือประโยชน์, และการวางตนสม่ำเสมอ…
สมานัตตตาและการปฏิบัติอริยวินัยในสังคม
295
สมานัตตตาและการปฏิบัติอริยวินัยในสังคม
4. สมานัตตตา หมายถึง การทำตนเสมอต้นเสมอปลาย ต่อผู้คนที่อยู่รอบด้าน การ วางตนเหมาะแก่ฐานะ ภาวะ บุคคล เหตุการณ์ และสิ่งแวดล้อม การปฏิบัติอริยวินัยตามหน้าที่ประจำทิศ 6 ด้วยสังค…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของสมานัตตตา ซึ่งหมายถึงการทำตนเสมอต้นเสมอปลายในสังคม การปฏิบัติอริยวินัยตามหน้…
บุญและการสร้างชีวิตที่ดี
15
บุญและการสร้างชีวิตที่ดี
บุญ คือ ธรรมชาติบริสุทธิ์ที่เกิดขึ้นในใจทุกครั้งเมื่อได้ทำความดี ละเว้นความชั่ว กลั่นใจให้ผ่องใส มีคุณสมบัติพิเศษ คือ สามารถสั่งสมได้ กลั่นกาย วาจา ใจให้บริสุทธิ…
บุญคือการทำความดีและสร้างความบริสุทธิ์ในใจ การสร้างชีวิตและฐานะตามหลักพุทธศาสนาเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้มีความสุขทั้…
การสร้างความรวยตามพุทธวิธี
18
การสร้างความรวยตามพุทธวิธี
นั่นหมายความว่า “หลักวิชา” ในการสร้างความรวยตามพุทธวิธีของพระองค์นั้น ก็คือ “การขยันทำมาหากินเป็นจนกระทั่งรวยทร…
บทความนี้นำเสนอหลักวิชาของพระพุทธองค์ในการสร้างความรวยผ่านการขยันทำมาหากินและการทำความดี โดยชี้ให้เห็นถึง…
ความสำคัญของบุญในชีวิตและความร่ำรวย
27
ความสำคัญของบุญในชีวิตและความร่ำรวย
ในทางพุทธศาสนาสอนไว้ว่า ความรวย หรือทรัพย์ที่ตนเองมีนั้น มีไว้เพื่อประโยชน์แก่ บุคคลต่าง ๆ คือ 1) เลี้ยงตนให้เป็นสุข 2) เลี้ยงบ…
ในทางพุทธศาสนาสอนไว้ว่า ความรวยหรือทรัพย์ที่ตนเองมีนั้น มีไว้เพื่อประโยชน์แก่บุคคลต่าง ๆ ได้แก่ การเลี้ยงดูครอบครัวและมิตร และบ…
การสร้างตัวและฐานะตามหลักพุทธวิธี
34
การสร้างตัวและฐานะตามหลักพุทธวิธี
…ณ และสมณ พราหมณ์ผู้ทรงธรรม 1.4.5 ต้องสร้างฐานะเพื่อประโยชน์สุขในโลกนี้ = เกิดมาเป็นมนุษย์ต้องเอาชนะความจน - เจ็บ - โง่ ให้ได้ทั้งในโลกนี้และโลกหน้า จึง จะได้ชื่อว่า เกิดมาไม่เสียชาติเกิดหรือเกิดมาตายเปล…
บทความนี้พูดถึงแนวทางการสร้างฐานะและทำประโยชน์ในชีวิตตามหลักพุทธวิธี รวมถึงการฝึกขยันขันแข็งและการเสียสละ…
คุณสมบัติของผู้ชนะตามพุทธวิธี
43
คุณสมบัติของผู้ชนะตามพุทธวิธี
1. สัจจะ แปลว่า จริง ตรง แท้ ลักษณะของสัจจะ มีด้วยกัน 5 ประการ คือ ประการที่ 1 สัจจะต่อความดี ประการที่ 2 สัจจะต่อหน้าที่ ประการที่ 3 สัจจะต่อการงาน ประการที่ 4 สัจจะต่อวาจา ประการที่ 5 สัจจ…
เนื้อหาเกี่ยวกับคุณสมบัติของสัจจะ แบ่งเป็น 5 ประการ ได้แก่ สัจจะต่อความดี หน้าที่ การงาน วาจา และบุคคล ด้านทมะ แบ่งออกเป็น 4 ประเภท เพื่อการควบคุมจิตใจ ขันติหมายถึงอดทน ม…
สัมมาทิฏฐิและผลของกรรมในพระพุทธศาสนา
48
สัมมาทิฏฐิและผลของกรรมในพระพุทธศาสนา
…รวงมีผล คือ มีผลดีในการส่งเสริม ให้ทุกผู้คนในสังคมยึดถือธรรมเป็นใหญ่ มีจิตผ่องใส เกิดกำลังใจในการทำความดีให้ยิ่ง ๆ ขึ้นไป ก่อให้เกิดความสามัคคีของคนในสังคม สัมมาทิฏฐิข้อที่ 4 ผลวิบากของกรรมที่ทำดี ทำชั่…
…านิยมที่ถูกต้องในสังคมและการไม่จับผิดผู้อื่น ผ่านสัมมาทิฏฐิข้อที่ 3 และ 4 โดยการเซ่นสรวงจะช่วยสร้างความสงบสุขให้แก่สังคม สัมมาทิฏฐิข้อที่ 4 อธิบายเกี่ยวกับผลวิบากของกรรมที่ทำดีและทำชั่ว โดยแบ่งแยกกรรมตา…
ฆราวาสธรรมและการสร้างตัวเพื่อความสำเร็จ
54
ฆราวาสธรรมและการสร้างตัวเพื่อความสำเร็จ
ที่จะใช้สร้างตัวให้ประสบความสำเร็จได้ยิ่งกว่าการสร้างสัจจะ ทมะ ขันติ จาคะให้เกิดขึ้นในตน อีกแล้ว หรืออีกนัยหนึ่งก็คือ คนที่จะยื…
ในบทนี้จะพูดถึงความสำคัญของฆราวาสธรรมซึ่งเป็นคุณสมบัติพื้นฐานในการประสบความสำเร็จในชีวิต โดยเน้นที่การสร้างสัจจะให้เกิ…
สัจจะในชีวิตและการงาน
56
สัจจะในชีวิตและการงาน
…เคยทำดีมาแล้ว แต่ประมาทเมื่อปลายมือ เพราะไม่ตั้งใจทำให้ดีที่สุดหรือทำสักแต่ว่าทำ เพราะฉะนั้นเมื่อทำความ ดีแล้ว ต้องทำให้ดีพร้อม จนใครๆ ก็ทำให้ดีกว่านี้ไม่ได้อีกแล้ว คือ ต้องทำงานชิ้นนั้นให้สำเร็จให้ได้ …
การทำงานที่มีสัจจะเป็นความรับผิดชอบที่สำคัญ ไม่ว่าจะเป็นการทำงานให้สำเร็จ การพูดคำจริง หรือความจริงใจต่อผู้อื่น ล้วนแล้วแต่มี…