หน้าหนังสือทั้งหมด

หลักการของนิกายพระชานเตาและสถานะศาสนาในเกาหลี
138
หลักการของนิกายพระชานเตาและสถานะศาสนาในเกาหลี
พระชานเตา (Shan tao) สรุปหัวใจหลักของนิกายนี้ไว้ 3 ประการคือ 1. สิ่ง แปลว่า ความเชื่อ ต้องปลูกศรัทธาอย่างซาบซึ้งในองค์พระอมิตาภะ 2. ง่วง แปลว่า ตั้งปณิธานอธิษฐานเพื่อไปเกิดในแดนสุ…
…หลักสำคัญ 3 ประการคือการมีศรัทธาในพระอมิตาภะ, การตั้งปณิธานเพื่อไปเกิดในแดนสุขาวดี และการปฏิบัติกาย วาจา ใจให้อยู่ในกุศลธรรม โดยขั้นตอนการบูชาพระอมิตาภะสำคัญต่อผู้ปฏิบัติ นอกจากนี้ บทความยังกล่าวถึงสถาน…
องค์ความรู้ในพระไตรปิฎก
15
องค์ความรู้ในพระไตรปิฎก
บทที่ 1 บทนำ องค์ความรู้ในพระไตรปิฎกนั้นมีความลึกซึ้งและกว้างขวางมาก นอกจากจะมีหลัก คำสอนเพื่อความพ้นทุกข์แล้ว ยังมีองค์…
บทนำนี้กล่าวถึงความลึกซึ้งและกว้างขวางขององค์ความรู้ในพระไตรปิฎก ซึ่งรวมถึงหลักคำสอนเพื่อความพ้นทุกข์และศาสตร์ทางโลกที…
สรรพศาสตร์ในทางโลก
19
สรรพศาสตร์ในทางโลก
…รเบื้องต้นของแต่ละศาสตร์ 2.2.1 มนุษยศาสตร์ 2.2.2 รัฐศาสตร์ 2.2.3 นิติศาสตร์ 2.2.4 เศรษฐศาสตร์ 2.2.5 วาทศาสตร์ 2.2.6 วิทยาศาสตร์ 2.2.7 แพทยศาสตร์ 8 DOU สรรพ ศ า ส ต ร์ ในพระไตรปิฎก
…ิทยาศาสตร์ พร้อมกับการอธิบายหลักการเบื้องต้นของแต่ละศาสตร์ รวมไปถึงรัฐศาสตร์ นิติศาสตร์ เศรษฐศาสตร์ วาทศาสตร์ และการแพทย์ ซึ่งทุกศาสตร์นี้มีบทบาทสำคัญต่อการพัฒนาและความเข้าใจในชีวิตและสังคมของเรา.
แนวคิดเกี่ยวกับสรรพศาสตร์
20
แนวคิดเกี่ยวกับสรรพศาสตร์
…าสตร์ และ วิทยาศาสตร์ 2. มนุษยศาสตร์ กล่าวถึง ตัวมนุษย์โดยเน้นโลกภายในของมนุษย์ ได้แก่ เรื่องจิตใจ ความรู้สึกนึกคิด คุณค่าของความเป็นมนุษย์ เป็นต้น ซึ่งมีสาขาวิชาย่อยดังนี้ เช่น วิชาศาสนา วิชาปรัชญา วิช…
…่ในโลก แบ่งออกเป็น 3 หมวดใหญ่: มนุษยศาสตร์ สังคมศาสตร์ และวิทยาศาสตร์ มนุษยศาสตร์เน้นเรื่องจิตใจและความรู้สึกของมนุษย์ ขณะที่สังคมศาสตร์มุ่งเน้นความสัมพันธ์ทางสังคม และวิทยาศาสตร์ว่าด้วยสิ่งแวดล้อมทางกา…
กรรมและกุศลกรรมในพระไตรปิฎก
112
กรรมและกุศลกรรมในพระไตรปิฎก
กรรมนี้สามารถแสดงออกมาได้ 3 ทาง ได้แก่ การกระทำทางกาย ทางวาจา และทาง ใจ โดยกรรมนี้แบ่งออกเป็น 2 ฝ่าย คือ ฝ่ายกุศลกรรม และฝ่ายอกุศลกรรม ตามอำนาจของ ต้นเหตุที่เก…
เนื้อหานี้พูดถึงกรรมที่แสดงออกได้สามทาง คือ กาย วาจา และใจ โดยแบ่งเป็นกุศลกรรมและอกุศลกรรม กุศลกรรม คือการกระทำที่ดี ทำด้วยอโลภะ อโทสะ อโมหะ ซึ่งทำให้…
เสียงสุรเสียงแห่งพระพุทธเจ้า
250
เสียงสุรเสียงแห่งพระพุทธเจ้า
…) เป็นเสียงไม่แปร่ง 7) เป็นเสียงลึก 8) เป็นเสียงก้อง คือ เข้ากันพอดี คือ ไม่พร่า คือ ลึกซึ้ง คือ กังวานและแจ่มใส องค์ 8 แห่งพระสุรเสียงของพระผู้มีพระภาคเจ้านี้ เป็นผลที่เกิดจากการที่พระองค์ กล่าว คำสุภา…
เนื้อหาพูดถึงคุณสมบัติของพระสุรเสียงของพระผู้มีพระภาคเจ้า ที่แสดงออกถึงความไพเราะและลึกซึ้ง ซึ่งได้รับการเปรียบเทียบกับเสียงของมหาพรหมและนกการเวก โดยเสียงเหล่านี้สร้างความฟัง…
ความเชื่อเรื่องโลกนี้และโลกหน้า
20
ความเชื่อเรื่องโลกนี้และโลกหน้า
สรุปว่า คนที่เกิดมาแตกต่างกันนั้น เพราะอำนาจแห่งการกระทำด้วยกาย วาจา และใจ ของตน ในอดีต ดังนั้นชาตินี้ แม้จะเกิดมาเป็นแฝดกัน มีพ่อแม่เดียวกัน จึงไม่เหมือนกันด้วยเหตุผ…
การที่คนเกิดมาแตกต่างกันนั้นเป็นผลจากอำนาจแห่งการกระทำด้วยกาย วาจา และใจในอดีต แม้จะเกิดมาเป็นแฝดกันก็ยังไม่เหมือนกัน ผ่านการพิจารณาโลกนี้และโลกหน้า จะช่วยทำให้คนเข…
แนวคิดเกี่ยวกับธาตุ
33
แนวคิดเกี่ยวกับธาตุ
…อไหลได้ เตโชธาตุ คือ ธาตุไฟ มีลักษณะร้อนและเย็น มีหน้าที่ ทำให้วัตถุต่างๆ สุก และละเอียดนุ่มนวล ให้ความอบอุ่น ฯลฯ วาโยธาตุ คือ 1 ธาตุลม มีลักษณะ เคร่งตึงและเคลื่อนไหว ทำให้สิ่งต่างๆ เคลื่อนจากที่เดิมไปไ…
แนวคิดเกี่ยวกับธาตุในธรรมชาติมีความสำคัญในการศึกษา สรรพสิ่งทั้งหลายไม่ว่าจะเป็นชีวิตหรือไม่มีชีวิตล้วนเกิดจากธาตุ ธาตุทั้ง 4 ได้แก่ ธา…
ธาตุเตโชและวาโยในระบบร่างกาย
40
ธาตุเตโชและวาโยในระบบร่างกาย
ทหนเตโช ชิรณเตโช คือ เตโชธาตุที่มีความร้อนสูงจัด สามารถเผาผลาญร่างกายให้วิปริตไปได้ คือ เตโชธาตุที่ทำให้ร่างกายทรุดโทรมแก่ลง ปาจกเตโช คือ…
บทความนี้กล่าวถึงธาตุทางร่างกาย ได้แก่ เตโช ที่มีความร้อนสูงที่สามารถทำให้ร่างกายวิปริตได้ พร้อมทั้งความส…
บทส่งท้ายการศึกษาเกี่ยวกับจักรวาลวิทยา
181
บทส่งท้ายการศึกษาเกี่ยวกับจักรวาลวิทยา
…ักศึกษาได้เรียนผ่านมา ได้กว้างขึ้นอีกด้วย และยังเสริมสาระบางประการเพื่อให้นักศึกษาเห็นภาพของวิชาจักรวาลวิทยา 8.5 สรุปสาระสำคัญวิชาจักรวาลวิทยา ความเห็นของบุคคลในโลกนี้ มีความเห็นที่หลากหลายความเชื่อด้วย…
บทส่งท้ายนี้รวบรวมสาระสำคัญจากการศึกษาในวิชาจักรวาลวิทยา โดยเน้นความเชื่อที่หลากหลายเกี่ยวกับจักรวาล และอิทธิพลของมนุษย์ต่อการเปลี่ยนแปลงของจักรวาล พร…
อบายภูมิ: ชีวิตหลังความตาย
44
อบายภูมิ: ชีวิตหลังความตาย
บทที่ 2 อบายภูมิ ความนํา ชีวิตในสังสารวัฏ เป็นชีวิตที่เสี่ยงภัยมาก เพราะเมื่อเราเกิดมาแล้ว หากอยู่ในสิ่งแวดล้อมที่ไม่ เอ…
บทที่ 2 กล่าวถึงชีวิตในอบายภูมิหลังความตาย ซึ่งเป็นสถานที่ที่ปราศจากความสุขและเต็มไปด้วยความทุกข์ทน โดยผลกรรมที่เรากระทำในชีวิตจริงจะส่งผล…
การทำบุญและผลกรรม
75
การทำบุญและผลกรรม
…าวมาแล้วมัวแต่มีการสนุกสนานต่างๆ จิตใจในขณะนั้นจะไม่สงบ บุญกุศลก็เกิดน้อย ฉะนั้นการทำบุญที่เจือด้วยความสนุกสนานเช่นนั้น ผู้ทำบุญย่อมได้อานิสงส์ของการ กระทำนั้นเล็กน้อย ได้บุญไม่เต็มที่ ฝ่ายผู้ที่ได้รับส…
การทำบุญให้ผู้ตายควรมีความสงบและเว้นจากสนุกสนาน เพื่อลดการกระทบต่อจิตใจและได้รับอานิสงส์เต็มที่ สาเหตุที่ให้บุคคลเกิดเป็นเปรต…
การจำแนกประเภทของมนุษย์ตามกรรม
91
การจำแนกประเภทของมนุษย์ตามกรรม
เลย เพราะเป็นคนมีกรรม มากไปด้วยโมหะ ไม่มีความคิดที่จะเลี้ยงชีพของตนโดยความอิสระ ต้องทุกข์ทน ต่อความเป็นทาสอย่างแสนสาหัส คนที่มีลักษณะนี้ เพราะกา…
บทความนี้นำเสนอการแบ่งประเภทของมนุษย์ตามกรรมในอดีตและการกระทำในปัจจุบัน โดยแบ่งออกเป็น 4 ประเภท ได้แก่ 1.…
การขออโหสิกรรมในประเพณีพุทธ
17
การขออโหสิกรรมในประเพณีพุทธ
…ราะการดำเนินชีวิตของเรา อาจจะเคยกระทำผิดพลาดล่วงเกินซึ่งกันและกันไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ทั้งด้วยกาย ด้วยวาจาและด้วยใจ ทั้งโดยรู้ตัวและไม่รู้ตัว การขออโหสิกรรมก่อนที่บุคคลจะละสังขาร ก็ไม่ควรรอจนบุคคลหมดสติ ห…
การขออโหสิกรรมเป็นการแสดงความปรารถนาให้อภัยต่อผู้อื่น โดยเป็นสิ่งที่ชาวพุทธให้ความสำคัญอย่างยิ่งเพื่อลดกรรมและความทุกข์ในชีวิต เ…
บทฝึกลูกผู้ชาย
9
บทฝึกลูกผู้ชาย
…ุก การ นั่ง ฯลฯ ได้ศึกษาพระธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ถือศีล ๘ สวดมนต์ทำวัตร และนั่งสมาธิเพื่อความบริสุทธิ์กาย วาจา ใจ เมื่อบวชเป็นพระแล้ว พ่อแม่และญาติโยมจะได้กราบได้ อย่างสนิทใจ น
…ธรรมของชาวพุทธ ผู้เข้าอบรมสามารถเรียนรู้มารยาทของพระ เช่น การฉันภัตตาหาร การกราบ และการทำสมาธิเพื่อความบริสุทธิ์ของกาย วาจา ใจ ภายหลังการบวชจะทำให้พ่อแม่และญาติโยมมีความสุขใจในการกราบไหว้
ศีลและวินัยในพระพุทธศาสนา
43
ศีลและวินัยในพระพุทธศาสนา
ศีล - วินัย ๒๔. ผู้มีแต่ความบริสุทธิ์เป็นปกติ ศีล แปลว่าอะไร ถ้าคนๆ นั้นมีความบริสุทธิ์เป็นปกติ ถามว่า จำเป็นต้องรักษาศีลหรือไม…
บทความนี้พูดถึงความหมายของศีลในพระพุทธศาสนา ซึ่งเป็นข้อบัญญัติที่กำหนดความประพฤติที่ดีของบุคคล โดยอธิบายว…
หลักการทำบุญในพระพุทธศาสนา
130
หลักการทำบุญในพระพุทธศาสนา
…มทำบุญด้วยการให้ทานกับพระภิกษุ บ้าง ผู้มี ศีลบ้าง เป็นประจําสม่ำเสมอ ๒. การรักษาศีล คือการสํารวมกาย วาจา ไม่ให้ทาความเดือด ร้อน ทั้งแก่ตนเองและผู้อื่น ซึ่งอย่างน้อยต้องรักษาศีล ๕ เป็นประจำ ทุกวัน หากมีโ…
…ันทรัพย์สิ่งของที่เป็นประโยชน์ให้แก่ผู้อื่นโดยไม่ทำให้ตนเองเดือดร้อน การรักษาศีลหมายถึงการสํารวมกาย วาจา และการเจริญภาวนาเป็นการทำบุญด้วยการฝึกใจให้ผ่องใสและสร้างความสงบ ซึ่งการทำบุญทั้ง 3 วิธีนี้มีความ…
การสักการบูชาและกรรมในพระพุทธศาสนา
35
การสักการบูชาและกรรมในพระพุทธศาสนา
…ควรไปสักการบูชาสมณพราหมณ์ผู้ปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบซึ่งกำลังมุ่งมั่นพัฒนาผู้คนในสังคม เป็นการประกาศคุณความดี ของท่านให้ชาวโลกรู้ เป็นการแสดงกตัญญูกตเวทิตาต่อท่าน รวมทั้ง เป็นการสงเคราะห์ท่านด้วยปัจจัยต่างๆ…
บทนี้นำเสนอความสำคัญของการสักการบูชาเพื่อยกย่องบุคคลที่ทำความดี และการพัฒนาจิตใจให้เห็นคุณค่าและความสำคัญของศีลธรร…
สัมมาทิฏฐิและวิบากแห่งกรรม
43
สัมมาทิฏฐิและวิบากแห่งกรรม
…้งมวล เหตุแห่ง การเป็นโอปปาติกะ ก็คือ กรรมดีหรือชั่วที่บุคคลได้ทําแล้วอย่างมากมาย ในโลกนี้ ผู้ที่มีความเชื่อในสาระสำคัญดังกล่าว ย่อมชื่อว่า มีความเข้าใจถูก เป็นสัมมาทิฏฐิบุคคล ความสว่างพัฒนาขึ้นในใจมากข…
บทที่ ๑ กล่าวถึงความสำคัญของสัมมาทิฏฐิระดับที่ ๙ ซึ่งเกี่ยวข้องกับวิบากแห่งกรรมและการเชื่อในนรกและสวรรค์ การเข้าใจถึงธร…
การรักษาศีลและอริยสาวก
59
การรักษาศีลและอริยสาวก
บทที่ ๒ การรักษาศีล เป็นการรักษาความประพฤติทางกาย วาจา ให้ บริสุทธิ์งดงาม ไม่ให้เสียหายหรือเกิดโทษด้วยความเต็มใจ ใจไม่คิดต่อต้าน หรือคิ…
บทที่ ๒ เน้นความสำคัญของการรักษาศีลซึ่งเป็นการรักษาความประพฤติให้บริสุทธิ์ตามพระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า การรักษาวิน…