หน้าหนังสือทั้งหมด

กรรมและวิบากในพระพุทธศาสนา
55
กรรมและวิบากในพระพุทธศาสนา
…ระทำที่ประกอบด้วยเจตนา มีลักษณะ 2 อย่าง คือ กุศลกรรม และอกุศลกรรม ซึ่งสามารถปรากฏออกมาได้ทั้งทางกาย วาจา และใจ 2. กรรมมี 12 อย่าง จัดแบ่งเป็น 3 ประเภท ได้แก่ กรรมที่ให้ผลตามกาล กรรมให้ผล ตามความหนักเบา …
…รมในพระพุทธศาสนา หมายถึง การกระทำที่ประกอบด้วยเจตนา แบ่งเป็นกุศลกรรม และอกุศลกรรม ซึ่งให้ผลในทางกาย วาจา และใจ โดยมีกรรม 12 อย่าง แบ่งเป็น 3 ประเภทคือ ตามกาล, ความหนักเบา, และหน้าที่ วิบากเป็นผลจากการกร…
การปล่อยขันธ์ 5 และการเข้าถึงนิพพาน
108
การปล่อยขันธ์ 5 และการเข้าถึงนิพพาน
…กข์ โลเก การถือมั่นในเบญจขันธ์ทั้ง 5 นั้นหนักเป็นทุกข์ในโลก ภารนิกเขปน์ สุข สละขันธ์ 5 ปล่อยขันธ์ 5 วางขันธ์ 5 ทั้งขันธ์ 5 เสียได้เป็นสุข นิกฺขิปิตวา ครุ ภาร์ การทิ้งภาระที่หนักอันนั้นเสียได้แล้ว อญฺญ์ …
เนื้อหากล่าวถึงความหนักของขันธ์ 5 และความจำเป็นในการปล่อยขันธ์ 5 เพื่อไปสู่นิพพาน การจัดการกับขันธ์ 5 ที่เป็นทุกข์ และ…
อายตนะและการดึงดูดในมนุษย์
136
อายตนะและการดึงดูดในมนุษย์
…์นั่นแหละ มันดึงดูดอย่างนั้นแหละ นี่อายตนะมนุษย์ดึงดูดเข้ามาติดอยู่ในขั้วมดลูกของมนุษย์ นี่เพราะ ทำความบริสุทธิ์กาย วาจา ใจ ถ้าว่าบริสุทธิ์ยิ่งขึ้นไปกว่านั้น อายตนะทิพย์ดึงดูด ติดอยู่ใน กำเนิดทิพย์เป็นก…
บทความนี้พูดถึงอายตนะและการดึงดูดในมนุษย์ ว่ามีการดึงดูดเกิดขึ้นอย่างไร อายตนะมนุษย์ที่จะดึงดูดเข้าสู่มดล…
ธาตุทั้ง 7 และการรับรู้สัมผัส
149
ธาตุทั้ง 7 และการรับรู้สัมผัส
5. โผฏฐัพพธาตุ เป็นรูปธรรม มีหน้าที่กระทบสัมผัสกาย องค์ธรรมได้แก่ ปฐวี เตโช วาโย อาโป หมายถึง สภาวะของดิน ไฟ ลม สภาวะของดินได้แก่ แข็งกับอ่อน สภาวะของไฟได้แก่ ร้อนกับเย็น สภาวะขอ…
…และธัมมธาตุ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการรับรู้สัมผัสในร่างกายมนุษย์ อธิบายสภาวะต่างๆ ของธาตุ เช่น ปฐวี เตโช วาโย และความสำคัญของธัมมธาตุในการคิดและรู้ อธิบายถึงการเกิดและดับซึ่งเป็นธรรมชาติของธาตุ พร้อมทั้งการเ…
นามรูปและสฬายตนะในพระพุทธศาสนา
213
นามรูปและสฬายตนะในพระพุทธศาสนา
4. นามรูป คือ นามธรรม 5 อย่าง ได้แก่ เวทนา (ความเสวยอารมณ์) สัญญา (ความจำได้หมายรู้) เจตนา (ความจงใจ) ผัสสะ (ความกระทบ หรือสัมผัส) มนสิการ (ความกระ…
…สิการ มีการจำแนกเป็นนามขันธ์ 3 ส่วนรูปเรียกว่ามหาภูตรูป 4 ซึ่งได้แก่ ปฐวีธาตุ อาโปธาตุ เตโชธาตุ และ วาโยธาตุ นอกจากนี้ยังมีสฬายตนะซึ่งประกอบด้วย 6 แดนติดต่อกัน ได้แก่ จักขวายตนะ โสตายตนะ ฆานายตนะ ชิวหาย…
สังขารและปฏิสนธิวิญญาณ
221
สังขารและปฏิสนธิวิญญาณ
หมายความว่า สังขาร คือ บุญหรือบาปที่เราได้ทำไว้ จะเป็นชนกผู้ให้กำเนิดปฏิสนธิวิญญาณ พระพุทธองค์ยังได้กล่าวว่…
บทความนี้จัดการกับความหมายของสังขารในฐานะที่เป็นปัจจัยที่ทำให้เกิดปฏิสนธิวิญญาณ โดยพระพุทธองค์ได้ชี้ให้เห…
ความอบอุ่นจากคุณยาย
6
ความอบอุ่นจากคุณยาย
…วเดียวกัน ทำให้เกิดบรรยากาศแห่งการ สร้างบุญ และขยันไปปฏิบัติธรรมทุกวันเสาร์- อาทิตย์ ยิ่งไปก็ยิ่งมีความสุข ใจผ่องใส เมื่อคุณยายเห็นหน้าบ่อยๆ ท่านก็ถามว่า ไปทานข้าวที่ไหน จึงกราบเรียนท่านว่า ไปทาน ที่ตลา…
…ยากาศแห่งการสร้างบุญมากมาย ที่บ้านธรรมประสิทธิ์ในทุกวันเสาร์-อาทิตย์ การประชุมและการสอน เพื่อเตรียมความพร้อมด้านกาย วาจา ใจก่อนวันบูชาข้าวพระ ท่านยังชวนไปทานข้าวที่ครัวหลังบ้าน ทำให้ผู้ที่มาที่นี่รู้สึก…
ธรรมะเพื่อประช: การบำเพ็ญบารมี
38
ธรรมะเพื่อประช: การบำเพ็ญบารมี
…กของพระพุทธองค์ จะต้องดำเนิน รอยตามพระองค์ ด้วยการใช้วันเวลาที่เหลืออยู่อย่างจำกัดนี้ สร้างบารมีทําความดี ทำความบริสุทธิ์กาย วาจา ใจ ให้เกิดขึ้น เรามีกิจที่จะต้องรู้แจ้งให้ได้ว่า เราเกิดมาจากไหน มาทำไม …
บทความนี้พูดถึงการบำเพ็ญบารมีตามหลักธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งมุ่งเน้นการสร้างความบริสุทธิ์ในกาย วาจ…
การปฏิบัติธรรมเพื่อความบริสุทธิ์
4
การปฏิบัติธรรมเพื่อความบริสุทธิ์
…งอัน เดียวกับท่าน ให้เป็นการบวชหลายๆ ชั้น เป็น ประโยชน์ต่อตนเอง และจะได้มหาปีติก่อนใคร ให้ รักษากาย วาจา ใจ ให้บริสุทธิ์ อย่าขุ่นมัว ขัดเคืองใจ อะไรที่มายั่วยุ เย้าแหย่ ก็อย่าไปสนใจ ให้รักษาความ บริสุทธ…
เนื้อหาเน้นที่การทำภาวนาอย่างจริงจังและการรักษาความบริสุทธิ์ในกาย วาจา ใจ เพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย การบรรลุธรรมอย่างแท้จริงเป็นสิ่งที่ควรทำก่อนการบวช ซึ…
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
14
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘ ต๋ เว ปสนฺติ มาโร อสุภานุปสฺส วิหรนต์ โภชนมหิ จ มตฺตญฺญ่ (๑๔) วาโต รุกฺข์ว ทุพพล. อินทริเยสุ สุสํวุฒิ สทฺธ์ อารทธวีริย์ ต๋ เว น ป หติ มาโร วาโต เสล์ว ปพฺพต ผู้ตามเห…
คาถาธรรมบทเป็นพระธรรมเทศนาที่สอนเกี่ยวกับการควบคุมอินทรีย์และการรักษาศีลเพื่อไม่ให้มารรังควานเรา ถือเป็นหลักธรรมที่สำคัญที่ช่วยนำไปสู่การพัฒนาจิตใจและการเข้าถึงความสงบในชีวิต โดยเปรียบเทียบกับ…
คาคาธรรมบท MIAO-2
43
คาคาธรรมบท MIAO-2
…ได้ทำของตนเท่านั้น ๗. เรื่องฉัตตปาณิอุบาสก [๓๔] ยถาปิ รุจิร์ ปุปุนํ วณฺณวนฺนํ อคนฺธวํ เอวํ สุภาสิตา วาจา อผลา โหติ อกุพฺพโต. ยถาปิ รุจิรํ ปุปุนํ เอว์ สุภาสิตา วาจา วณฺณวนต์ สคนธก๋ สผลา โหติ สุกุพฺพโต. ด…
บทความนี้พูดถึงคำสอนทางปรัชญาที่เน้นให้มุ่งสร้างสรรค์ความดีในชีวิต โดยให้พิจารณาตนเองและไม่เปรียบเทียบกับ…
เรื่องสัทธิวิหาริกของพระมหากัสสปเถระ
52
เรื่องสัทธิวิหาริกของพระมหากัสสปเถระ
… ๑-๘ (๕๒) ๒. เรื่องสัทธิวิหาริกของพระมหากัสสปเถระ [๔๖] มนุสฺสสเสว เต สีส์ อถ เกน น วณเณน หตุถปาทา จ วานร อคารนฺเต น วิชฺชตีติ วานร ศีรษะและมือเท้าของท่านก็มีเหมือนของมนุษย์, เมื่อเช่นนั้น เพราะโทษอะไรหน…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเปรียบเทียบระหว่างวานรและมนุษย์ รวมถึงปัญญาและความมั่นคงทางจิตของบุคคล เทียบเคียงสภาพภายในกับความเหมาะสมของการมีสุขภาพ โ…
เรื่องภิกษุฉัพพัคคีย์
92
เรื่องภิกษุฉัพพัคคีย์
๗๔ เรื่องภิกษุฉัพพัคคีย์ กายปปโก รกฺเขยย กาเยน สํวโต สิยา กายทุจจริต หิตวา กาเยน สุจริต จเร วจีปโกป์ รกฺเขยุย วาจาย สํวโต สิยา วจีทุจฺจริต์ หิตวา วาจาย สุจริต จเร มโนปโกปี รก…
การสำรวมทางกาย วาจา และใจ เป็นหลักการสำคัญในพระพุทธศาสนา ที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติมีความสุขุมและดีงาม โดยการละจากกิเลสและค…
ความเปลี่ยนแปลงจากการเข้าวัด
26
ความเปลี่ยนแปลงจากการเข้าวัด
วาจา เจริญผล เจ้าของกิจการ Vaja Victoria ออกแบบและผลิตผ้าลูกไม้สีขาว และอุปกรณ์งานฝีมือ ลึกๆ ก็รู้สึกว…
วาจา เจริญผล เจ้าของ Vaja Victoria เล่าถึงประสบการณ์การเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นจากการเข้าวัด แม้เคยไม่ชอ…
เรื่องราวเกี่ยวกับกฎแห่งกรรม
21
เรื่องราวเกี่ยวกับกฎแห่งกรรม
L 3 ผู้หญิง 3 หนา แกรนด์ วานิชสุจิต 17 เมษายน 2548 “หลวงพี่กลับวัดเถอะ ไม่ต้องเป็นห่วงเล็ก หรอก เล็กร้อนจะไปอาบน้ำแล้ว” สงกรานต…
…้กฎแห่งกรรม และการกระทำของเธอที่ส่งผลต่อชีวิต ทำให้ผู้อ่านเข้าใจถึงผลแห่งกรรมและการดำเนินชีวิตที่มีความสุข โดยเฉพาะการรับรู้ถึงการกระทำในอดีตที่สามารถส่งผลในปัจจุบัน เช่นในกรณีของน้องเล็กที่ต้องไปอาบน้ำ…
ธรรมะเพื่อประชาชน: นิรยภูมิและทุคติ
64
ธรรมะเพื่อประชาชน: นิรยภูมิและทุคติ
…มิหรือทุคติภูมิได้อย่างถูกต้อง เปตติวิสัยจัดเป็นทั้งอบายภูมิและเป็นทุคติ เพราะเป็น ดินแดนที่ปราศจากความเจริญ เปตโลกนี้ไม่ถือว่าเป็นวินิบาต เพราะไม่มีการตกไปแล้วถูกทำลาย เปรตบางจำพวกมีฤทธิ์มาก ถึงกับมีทิ…
…ิและอบายภูมิ เปรตบางประเภทอาจมีทิพยวิมาน ในขณะที่อสุรกายถือเป็นวินิบาตโดยเสื่อมจากโภคสมบัติ ภายในบทความยังมีการแนะนำให้ผู้คนพัฒนาความบริสุทธิ์ในกาย วาจา และใจ เพื่อความปลอดภัยในชีวิตทั้งในปัจจุบันและอนา…
ปฏิปทาของผู้ไปเกิดเป็นเปรต
163
ปฏิปทาของผู้ไปเกิดเป็นเปรต
…รมชักนําให้เป็นไปนั่นเอง เรื่องของเปรตนี้ มีข้อคิดที่น่าสนใจคือ เมื่อมนุษย์ไปเกิด เป็นเปรต ต้องเสวยความทุกข์ทรมานเพราะความอดอยากเป็น หลัก ไม่ใช่ว่าอยู่ๆ จะไปเกิดเอง อันที่จริงการที่มนุษย์จะต้องไป เกิดเป…
การเกิดเป็นเปรตเกิดจากการทำบาปที่ส่งผลให้ต้องเผชิญกับความทุกข์ทรมานอย่างแสนสาหัส เช่น ความอดอยาก ซึ่งเป็นผลจากอกุศลกรรมที่มากจากการกระทำผิดทางกาย วาจา และใจ…
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความรู้เกี่ยวกับพญานาค
217
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความรู้เกี่ยวกับพญานาค
ธรรมะเพื่อประชาชl พญานาค ๔ ตระกูล ๒๑๖ มีความสุขยิ่งๆ ขึ้นไป ซึ่งคราวนี้เราได้รู้แล้วว่า เพื่อนร่วมเกิด แก่ เจ็บ ตายอีกประเภทหนึ่งของเรานั้น คือ…
บทความนี้พูดถึงการมีความเมตตาต่อพญานาคและสรรพสัตว์ทุกชนิด รวมถึงการฝึกฝนจิตใจเพื่อค้นหาความสุขและการหลุดพ…
การประพฤติสุจริตและความสุขของเทวดา
228
การประพฤติสุจริตและความสุขของเทวดา
๒๕ ร ก ข ธ ร ร ม ดูก่อนภิกษุ บุคคลบางคนในโลกนี้ ประพฤติสุจริตด้วย กาย วาจา ใจ เขาได้สดับมาว่า พวกเทวดาที่สิงสถิตอยู่ที่ ต้นไม้มีกลิ่นหอม มีอายุยืน มีวรรณะงาม มีความสุขมาก เ…
บทความนี้กล่าวถึงบุคคลที่ประพฤติสุจริตด้วยกาย วาจา ใจ และความปรารถนาในการเข้าถึงความเป็นสหายของเทวดาที่อย…
การปล่อยวางเพื่อความสุขทางจิต
418
การปล่อยวางเพื่อความสุขทางจิต
ธรรเพื่อประชาช อสัญญีสัตตาพรหม ๔๑๗ กว่าความสุขที่เป็นของมนุษย์ และสุขอันเป็นทิพย์ของชาว สวรรค์นั้น ผู้รู้ทั้งหลายได้แนะนำไว้ว่า จะต้องรู้จักปล…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปล่อยวางในชีวิตเพื่อเข้าถึงความสุขที่แท้จริง โดยมีแนวทางในการปฏิบัติธรรมเพื่อความบริสุทธิ์ในกาย วาจา ใจ ทั้…