หน้าหนังสือทั้งหมด

การวิเคราะห์การแปล Samayabhedoparacanacakra
31
การวิเคราะห์การแปล Samayabhedoparacanacakra
…ให้เกิดส่งผลสืบสาน และหลังจากนั้นกลายเป็นองกาย 2. มีสงฆ์สมาชิกอยู่แล้วในสมัยพระเจ้าสุขา และเกิดการวิวาทะเรื่องวัตถุทุ่ง ทำให้แตกเป็นสองนัดย ในกรณีเช่นนี้ ควรศึกษาเทียบเคียงดำเนินในรายละเอียดส่วนนี้ด้วย เ…
…ารวิเคราะห์ด้านประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา โดยประเด็นที่สำคัญคือการแบ่งกลุ่มพระสงฆ์ในครั้งนั้นและการวิวาทะเกี่ยวกับวัตถุในสมัยพระเจ้าสุขา ซึ่งผู้เขียนเสนอให้มีการศึกษาเพิ่มเติมในบริบทนี้
หลักธรรมในนิยายสวดสติวต
20
หลักธรรมในนิยายสวดสติวต
…น ๆ ของนิยายทั้งหลายเหล่านี้ [2.1 นิยายมหาสามิกะ] [2.1.1 หลักธรรมของนิยายมหาสิกะ, เอกอาหริกะ, โลโกตรวาทะ และกุกฏิกะ] ในที่จะกล่าวนี้หลักธรรมของ[นิยาย]เหล่านี้คือ นิยายมหาสิกะ, เอกอาหริกะ, โลโกตรวาทะ และกุ…
…ี้มุ่งเน้นไปที่การขยายความเกี่ยวกับหลักธรรมของนิยายต่าง ๆ โดยเฉพาะนิยายมหาสามิกะ, เอกอาหริกะ, โลโกตรวาทะ และกุกฏิกะ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการศึกษาและวิเคราะห์ในเชิงลึกที่เกี่ยวข้องกับการสวดสติวต ข้าพเจ้า(วส…
การวิเคราะห์เรื่องนิยะตะและบทสนทนาของพระพุทธเจ้า
25
การวิเคราะห์เรื่องนิยะตะและบทสนทนาของพระพุทธเจ้า
เทรามาโต เสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับประเด็นศัพท์& วิวาทะ สนันสุกคือ "niyata นิยะตะ" แต่ศัพท์เทียบเบืดคำว่าริงธิสิธิ ทรงกับคำศัพท์ สนันสุกได้ทั้งคำว่า nirukt…
บทความนี้เสนอความเห็นเกี่ยวกับคำศัพท์ 'นิยะตะ' และการตีความในคัมภีร์ภาวัตถุที่กล่าวถึงการแสดงธรรมของพระพุทธเจ้า โดยการวิเคราะห์นิยามของคำต่างๆ เช่น นิรุกติ และการแสดงธรรมจากมุมมองของคัมภีร์ต่างๆ นอกจา
ธรรมราษฎร: วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 1
9
ธรรมราษฎร: วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 1
…งอรรถวิเคราะห์ [2.1.1.4 หัวข้อธรรมอื่น (antarasamanya*) ของนิากายมหาสังขะ, เอกยุาวาหาริกะ, โลโกตรวจวาทะ, ถูกภูมิหา] หัวข้อธรรมอื่น [ของนิากายทั้ง 4] นี้ มีดังต่อไปนี้ 4 x: 此四部宗義者 ; Pm: 熱義異者. 大衆熱義異余三**部;…
บทความในวารสารนี้เน้นการแปลและวิเคราะห์คัมภีร์ต้นฉบับพาถายท์ พร้อมด้วยเชิงอรรถที่สนับสนุนและกระตุ้นให้เกิดการศึกษาและค้นคว้าเกี่ยวกับคัมภีร์ฉบับต่างๆ ให้มากขึ้น โดยมีการนำเสนอการใช้สัญลักษณ์ในการแปล ร
การใช้คำว่า 'ดชม' ในสุตธานิกายพระสูตรนิกายวาทะ
14
การใช้คำว่า 'ดชม' ในสุตธานิกายพระสูตรนิกายวาทะ
คําว่า “ดชม” ในสุตธานิกายพระสูตรนิกายวาทะ The Term Laddhi in Theravāda Buddhist Scriptures 4. การใช้ในบริบทที่แสดงถึง “ความเห็น” ในเหตุการณ์…
บทความนี้นำเสนอการใช้คำว่า 'ดชม' ในบริบทของพระสูตรนิกายวาทะ ซึ่งมีการแสดงถึงความเห็นระหว่างพระนิยธรรมและพระธรรมกถาในกรณีความเห็นที่แตกต่างกัน เผยให้เห็นถึงการส…
ธรรมาภิบาลในพระพุทธศาสนา
31
ธรรมาภิบาลในพระพุทธศาสนา
ธรรมาภิบาล วาทะวิธีทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 องค์ที่ 3 แห่งราชวงศ์เมี่ยะ ผู้นำรวมเ…
บทความนี้เล่าถึงบทบาทของพระเจ้าโคศในการส่งเสริมพระพุทธศาสนาและการคุ้มครองศาสนาอื่น ๆ ข้อมูลประวัติศาสตร์จากจารึกพระเจ้าโคศสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับการบังคับใช้ศาสนและธรรมาภิบาลในสังคมยุคนั้น.
พระพุทธศาสนามหายาน: เหตุผลคำถามของพระพุทธเจ้ามีจุดมาถึงความหลากหลาย (2)
7
พระพุทธศาสนามหายาน: เหตุผลคำถามของพระพุทธเจ้ามีจุดมาถึงความหลากหลาย (2)
…--------------------- นักศึกษา : ถ้าหากอรรถาธิบายในหลักคำสอนที่แตกต่างกันออกไปจริง ๆ น่าจะต้องเกิดวิวาทะซึ่งกันและกัน จนทำให้แบ่งแยกแตกนิกายกันออกไปมากกว่า แต่ทำไมจึงไม่เป็นเช่นนั้น อีกทั้งยังเกิดเป็นรูปแ…
เนื้อหาเน้นการอภิปรายเกี่ยวกับความหลากหลายในการอรรถาธิบายคำสอนของพระพุทธองค์ และสาเหตุที่ทำให้นิกายต่างๆ สามารถอยู่ร่วมกันได้โดยไม่เกิดความขัดแย้ง แม้ว่าจะมีการแปลความหมายที่หลากหลาย โดยเฉพาะในช่วงเวล
การพิจารณานิกายในพระพุทธศาสนา
9
การพิจารณานิกายในพระพุทธศาสนา
…ิงสกะ ดังนั้น หาก10ในคัมภีร์กวัดถุตวรรคกาดับแปลของ มจร แปลไว้ดังนี้ในคัมภีร์ที่ 2 นั้นนั้นและ อาจริยวาทะทั้ง 2 คือ มหิสาระและวัจฉปุตตกะ เกิดขึ้นโดยแตกมาจากเวรวาท...ในคัมภีร์ที่ 2 นั้นนั้นแนะแห่งอารียวาทะแ…
บทความนี้นำเสนอการพิจารณาเกี่ยวกับการแตกนิกายในพระพุทธศาสนา หลังจากการปรินิพพานของพระพุทธเจ้าประมาณ 200-300 ปี โดยเฉพาะการแตกออกของนิยายต่างๆ เช่น นิยายมหิสาระและวัจฉปุตตกะ ซึ่งเป็นนิกายที่แยกออกจากเว
ธรรมธา: วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 4 ปี 2560
16
ธรรมธา: วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 4 ปี 2560
…น ดังนั้นพระอุปคุปตะควรจะมีอายุรุ่นมากกว่ ในด้านทัศนะเชิงพุทธปรัชญาของพระศากยวัสีมีปวกปรกอยู่ในกาวิวาทะ เช่น พระศากยวัสีแย้งกับฝ่ายที่สุดโต่งในด้านการถือศีลและพระวินัย โดยพระศากยวัสีเห็นว่า การมีรายที่บร…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับพระอุปคุปตะและพระศากยวัสีในแคว้นนฤๅษา โดยพระอุปคุปตะเป็นอาจารย์ของพระเจ้าจักรและเป็นศิษย์ของพระศากยวัสี ซึ่งได้รับการบรรยายถึงการเผยแผ่พระพุทธศาสนาในพื้นที่นี้โดยมีพระม
วิวาทะเรื่อง “สรรพสิ่งมีอยู่”
17
วิวาทะเรื่อง “สรรพสิ่งมีอยู่”
3. วิวาทะเรื่อง “สรรพสิ่งมีอยู่” (sabbam-atthīti-vādakathā) ในคัมภีร์ ถฺตกวัตถุ มีภาษาซื่อว่า สัพพมุฏฑิติวาท…
ในคัมภีร์ ถฺตกวัตถุ มีการอภิปรายเกี่ยวกับแนวคิดที่ว่าสรรพสิ่งมีอยู่ทั้งในอดีต ปัจจุบัน โดยไม่มีการละทิ้งสภาวะของมัน ความเห็นนี้เรียกว่า “สรรพสิ่งมีอยู่” ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการแบ่งแยกในกาลทั้งสาม การศึก
ธรรมมาวารา: วาทะวิธานทายพระศาสนา ปี 2560
24
ธรรมมาวารา: วาทะวิธานทายพระศาสนา ปี 2560
ธรรมมาวารา วาทะวิธานทายพระศาสนา ฉบับที่ 5 ปี 2560 เด่นชัดว่า มีความหมายต่างกับคำว่า สัปพิติวาท และสนับสนุนฐานว่า …
เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดของสัปพิติวาท ที่เกิดขึ้นก่อนหน้านี้ในพระธรรมและการเรียบเรียงหลักการว่าด้วยทุกสิ่งซึ่งมีอยู่ โดยโฟกัสไปที่การอธิบายความหมายของคำว่า “สรรพสิ่ง” ที่มีพื้นฐานมาจากนิยายสัปพิตถาวะ และ
ธรรมะและการทำงานของประสาทในพระพุทธศาสนา
11
ธรรมะและการทำงานของประสาทในพระพุทธศาสนา
ธรรมะ วาทะวิทยากรทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมเล่มที่ 8) 2562 ทางประสาททั้ง 5 และทางใจ คือ การเห…
บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับการทำงานร่วมกันของประสาททั้ง 5 และทางใจในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายแต่ละขั้นอย่างละเอียด รวมถึงการอธิบายชีวิตตามแนวทางฤดู 6 ที่สัมพันธ์กับพระอภิธรรม นอกจากนี้ยังระบุถึงปรมัตถธรรม 3
การสนทนาแบบนักปราชญ์ในอินเดียโบราณ
24
การสนทนาแบบนักปราชญ์ในอินเดียโบราณ
…ห้ผู้เข้าร่วมแข่งขันนั่งหน้าเข้าหากันเป็นวงกลม 2 วงซ้อนกันจากนั้นจะให้สนทนาแลกเปลี่ยน (การแข่งขันโต้วาทะ) ด้วยถากถามและตอบความรู้ในคัมภีร์พระเวทชื่อพระนโมทยา (Brahmodya)30 ยารอสลอว์ (Yaroslav)31 อ้างว่า ร…
…การสนทนาแบบนักปราชญ์ในวรรณกรรมอินเดียโบราณ โดยเปรียบเทียบรูปแบบการแลกเปลี่ยนความรู้ในพระเวทและการโต้วาทะในคัมภีร์ลินทปัญหา และศึกษาแนวทางที่ส่งผลต่อโครงสร้างทางศาสนาของอินเดียผ่านการสนทนาและการแข่งขันโต้ว…
การฝึกสมาธิที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7
281
การฝึกสมาธิที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7
…งไหน ก็ให้สมมาติวา หยิบเส้นด้ายขึ้นมา 2 เส้น นำมาขึงให้ตึง จากสะเดือทะลุไปด้านหลังเส้นหนึ่ง จากด้านขวาทะลุไปด้านซ้ายอีกเส้นหนึ่ง ให้เส้นด้ายทั้งสองตัดกันเป็นกากบาท จุดตัดเล็กเท่ากับปลายเข็มให้สมมติเอานิวช…
บทความนี้อธิบายวิธีที่จะหยิบเส้นด้ายขึ้นมา 2 เส้นและนำมาขึงให้ตึง เพื่อฝึกซ้อมจิตที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 โดยใช้จุดตัดเป็นจุดในการตั้งสมาธิ การที่เราจะกลับมาอยู่ในจุดศูนย์กลางอย่างมีประสิทธิภาพเมื่อเผล
วิธีเจริญสมาธิภาวนาเบื้องต้น
295
วิธีเจริญสมาธิภาวนาเบื้องต้น
…ิ้วมือโดยสมดิวว่า เราหายเส้นด้ายขึ้นมา 2 เส้น นำมาชี้ให้ถึง จากสะดือจะดูดไปด้านหลังเส้นหนึ่งจากด้านขวาทะลุไปด้านซ้ายอีกเส้นหนึ่ง ให้เส้นด้ายทั้งสอง ตัดกันเป็นกากบาท จุดตัดจะเล็กเท่ากับปลายเข็ม เหนือจุดตัด…
ในเนื้อหานี้เสนอวิธีการเจริญสมาธิภาวนาเบื้องต้น โดยเริ่มจากการนั่งในท่าขัดสมาธิ โดยให้ร่างกายผ่อนคลายและจุดโฟกัสอยู่ที่ศูนย์กลางกาย ฐานที่ 7 ซึ่งเป็นจุดสำคัญในการฝึกสมาธิ มีการบรรยายเกี่ยวกับการรวมใจแ