วิจ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 126 / 141

…มาโจ พึงเปน ผูมวาอ้นไม่สอดเสียด อสฺสํ พึ่งเปน ยาวชีวิต กําหนดเพียงใดแห่ง ชีวิต อํ อ. เรา เจตสา มิโส วิจํตมะแนวระ อนํความ ตรหนืออ้นเป็นมธินํไปปราแล้ว มุตกาโก ผูมาการบริจาคอันปลอย แล้ว ปทปาณี ผูฝืนมือลื่นล…

วัฏฏปาณีที่นำเสนอโดย อ. วัชรินทร์ เป็นการสอนเกี่ยวกับการเป็นคนดีในสังคม ผ่านพฤติกรรมต่างๆ เช่น การตั้งตนต่อตนที่ดี การมีจิตใจที่อ่อนหวาน และการไม่โกรธ ซึ่งมีข้อแนะนำให้ใช้เป็นแนวทางในชีวิตเพื่อการดำเน

…ย (หูวา) เป็น วาเด ครับ เมลบม ปรนุต พ้ออยู่ สหุที ยังเสียง นิฉานาโร ให้ปล่อยออกอยู่ (ปูคณค) อากภิฏิ วิจ วรค ว่าชานบุตรเคแล้ว อุณฑาสิ ได้ดังแล้ว ๆ คุณานิ อ. ชู ท. นิคมานิ ย่อมไหลออก นิทุทิ ทะ จากช่อง ท. ส…

ในบทนี้นำเสนอการบรรยายเกี่ยวกับนกแกนตั๋วพระราช ผู้มีความปรารถนาน้อย พร้อมทั้งบันทึกการเห็นเหตุการณ์ที่สำคัญของพระองค์ อย่างละเอียด โดยมีการเล่าเรื่องผ่านสัญลักษณ์และความหมายทางการพัฒนาทางจิตวิญญาณ ตั้

ประโยค - คำนี้พระธรรมฐิฏิถูกตัด ยกพั้ทเปิด ภาค ๒ หน้า ๑๐๒ เป็นผู้มีความปรารถนาดี นึกวามิสิสสน วิจิ พึงเป็นผู้เพียงดังว่า ภิญูอ.ภิญูออรังป ผู้รับออย่างนี้ อภิวาท เป็นผู้คี่ควร ปรินาย เพื่ออ้อมเสื้อร…

เนื้อหาพูดถึงพระธรรมฐิฏิและบทบาทในการเข้าใจนิพพาน ความสำคัญของการปฏิบัติมรรคและผลในพระพุทธศาสนา รวมถึงการแยกแยะผู้ปฏิบัติที่มีความสามารถและไม่เหมาะสมในแง่ของการจรรโลงพระธรรมและการบรรลุถึงนิพพาน ความสา

…ิตติ อ. จิต ทุนิศ อันบุคคล ฝึกแล้ว สุขาวะ เป็นธรรมชาตินำมาซึ่งความสุข (โหติ) ยอมเป็น อิติ ดังนี้ ฯ (วิจิกโข) อ. วิภาวัชร์ ตกฺต ทุนิศคุญสุด ลูโณ อิธ คาถาปาเทา ในบานแห่งพระคาถาว่า ทุนิศคุญสุด ลูโณ ดังนี้น …

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการฝึกจิตและความสำคัญของธรรมชาติจิตในการนำพาไปสู่ความสุขจริงแท้ อ. จิตนันได้กล่าวถึงเหตุผลที่ทำให้การฝึกจิตเป็นสิ่งที่บุคคลสามารถทำได้ ซึ่งเกี่ยวข้องกับความเข้าใจในอารมณ์แ

…คาถา ท. ท วา ๒ อินา เหล่านี้ ว่า ปู ญญา อ. ปัญญา น ปูริโต ย่อมไม่เต็มรอบ ปู คอ ส ส แก่ บุคคล อนวกษุ วิจิตจิตสุด ผู้ มี จิต อัน ไม่ตั้ง ลง แล้ว อิวา โนด ฑ์อ ผู ไม่รู้ แจ้ง อยู่ สุต ม ม ซึ่ง พระ ลั ธรรม ปร…

บทความนี้สำรวจความสำคัญของพระคาถาในพระพุทธศาสนา และการพัฒนาจิตผ่านการทำความเข้าใจธรรมะ การอ่านพระคาถาที่ถูกต้องช่วยเสริมสร้างปัญญา และเพิ่มความมีสติในการดำเนินชีวิต พระคาถาเป็นเครื่องมือที่ช่วยให้ผู้ป

…ึ่งธรรมอันเป็นเหตุสบายเป็นต้น สมาปชิวาวา เข้าแล้ว สมาปดูดี ซึ่งสมาบิต อนุครมตรา ในระหว่างและระหว่าง วิจฉาย ออกแล้ว ตใด สมาปดิเต โดยสมาบิตมัน สมฺมสนฺโต

เนื้อหาเน้นไปที่การใช้ปัญญาในการจัดการกับกิเลสและอุปสรรคที่มีผลต่อจิตใจ โดยนำเสนอแนวทางการใช้วิปุสานและอาวุธของปัญญาในการดำเนินชีวิตและการเข้าถึงธรรมชาติที่มั่นคง ทั้งยังกล่าวถึงการฟังธรรมและการพักผ่อ

…นมี วิญญาณไปปราศแล้ว นิรูปาโร เป็นสุขไม่มีประโยชน์ ทุวา เป็น สยิวสติ จันอน ปจวิ อนแผ่นดิน กลิ้งรื่น วิจ ราวะ อ. ท่านไหม อิติดังนี้ อาฆรัสแล้ว คำว่า พระคาถา อิ้ม นี้ว่า อย่า กาโย อ. กายนี้ องค์วิญญาณ อัน…

เนื้อหาบทนี้พูดถึงคำสอนของพระมหามุทธีเกี่ยวกับการสังเกตและการปฏิบัติตามพระธรรม คำแนะนำให้ภิกษุไม่หลงเข้าไปในกรรมและวิญญาณของร่างกาย รวมถึงการเน้นความสำคัญของการมีสติในชีวิตประจำวันเพื่อให้บรรลุถึงความ

…ดังนี้ (อิติ) ดังนี้ (ปฐสูวาส) แห่ง หมวดสองแห่งว่่า อิม สภาว อิติ ดังนี้ ๆ อดิโอ อ.อรรถว่า โก อ.ใคร วิจิตสุด จักเลือก คือว่า วิจินฺนสุด จักคัดเลือก คือว่า อุปปริญญสุด จักเข้าไปพิจารณาเห็น คือว่า ปฏิวินิย…

เนื้อหาที่กล่าวถึงปรโภคในทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะความสำคัญของการเข้าใจธรรมและการตรัสรู้ซึ่งเกี่ยวข้องกับมนุษย์และเทวโลก บรรยายถึงพระอาจารย์ที่ต้องเข้าใจในสภาวะธรรมต่างๆ และความสำคัญของบรรณาธิการในการเ

…ันสัตว์ผู้มีผสมปราณเจาะแล้วด้วย มิลาดานี จ อัน เหี่ยวแห้งแล้วด้วย คุณธิชาคาได้นี้ อันมีมกิดแล้วด้วย วิจิตา ยอมคัดเลือก ปูผานิ ซึ่งดอกไม้ ก. โสภาค องาม สุขาานี อันเกิดดีแล้ว ยกา นาม ชื่ออันได (เสฺโล) อ. พ…

บทประพันธ์นี้สื่อถึงความงามและความสงบในธรรมชาติ โดยเสนอภาพศิลป์ของดอกไม้และสัตว์ต่างๆ ในบริบทที่ยกย่องความสง่างามทางจิตใจและความงามของธรรมชาติที่สัมพันธ์กับพระปัญญา อันเป็นแนวคิดสำคัญในวรรณกรรมไทย พบก

…้ว อนุ่ ย่อมเป็น อิ ดิ ดังนี้ อิ ดิ ดังนี้ ๑ (อุปาสโก) อ. อุบาสก (อาห) กราบดูแล้วว่า เอาแต่สมมติเทพ วิจารณา- นาม ชื่อ อ. ท้องเป็นที่เที่ยวไป คิหิ แห่งกกัสสป ท. ลาวชั่ เป็นที่จะเป็นไปกับด้วยโทษ (ไปตี) ย่อ…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำบูชาพระบรมปฐมปฏิรูป และการอธิบายความสำคัญของคุณธรรมในบริบทของการทำความดี และความสัมพันธ์ระหว่างพระราชากับอุบาสก รวมถึงความเชื่อเกี่ยวกับสมมติเทพและการทำกิจกรรมในสังคม โดยเฉพาะในวันสำ

…ชนพุทธนร คถวา ฯเออ โดย ว ธ ราววก้ำจับ แล้ว ที่ลำต้นของต้นหว้าใหญ่ ให้หวั่นไหวอยู่ด้วย อมฤภาพ วสสนโต วิจ จราวว่า รวงรังงับนเป็นนมตะให้ฮดอยูด้วย อาริจิ ทรงเริ่มแล้ว อนุญฺพิโมกิ ทีงอนุญฺพิโมกา เทศโน เพื่ออน…

เนื้อหาพูดถึงการแสดงธรรมของพระพุทธเจ้าผ่านบทสนทนาที่เกิดขึ้นในสถานที่ต่างๆ พร้อมเสียงที่ทรงเริ่มเป็นมหาชนพุทธ นรให้สัมผัสกับธรรมะที่ทรงแสดง ซึ่งมีข้อความเกี่ยวกับการนั่งสงบระหว่างการเทศนาและการมองเห็น

ประโยค๒ - คำบูชาพระธัมมะปฏิรูป ยกศพที่แปล ภาค ๓ - หน้าที่ 60 แล้ว มะริ สู่เริน เม อดกุช วด เพื่อประโยชน์ แก้ข้าพระองคนัน อติ ดังนี้ ๆ ๑๓. ๑๖๓๕ ตั้งแต่วาสาปปี ติโต ปฏิญาญาทานทินที เป็นต้นไป. วิสาทปี

…นื้อหาในหน้าที่ 60 ของหนังสือกล่าวถึงคำบูชาพระธัมมะปฏิรูป และการปฏิญาณที่มีความสำคัญต่อพระพุทธศาสนา วิจัยและแสดงถึงการกระทำที่คู่กับการปฏิญาณ เกี่ยวกับความเป็นเลิศและการเจริญในความดี โดยยกตัวอย่างวาสาปปี…

… ปลดติดภูตา อ. ความปรารถนาอันเรามปรารถนาแล้ว ปุตตา ถึงแล้ว มุตติ ติง ที่ สุด อิตติ ดังนี้ อุทานเนติ วิจิติโ ยมที่วาไปลงอยู่ อุทา ฯ ซึ่ง อุทาน อิตติ ดังนี้ (วินา) ครั้นเมื่อคำว่า ภนฺฑู มหาเปรตองค์ผู้เจริญ…

ในบทนี้มีการนำเสนอคำพูดและคำสั่งสอนของพระศาสดา ที่แสดงให้เห็นถึงหลักธรรมและความปรารถนาของนางวิสาขา พร้อมกับการสนทนาถึงความสำคัญของการเข้าใจธรรมะในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสิ่งที่เราปรารถนาจากพ

…กระทำ อ. นายมาลาการ ผูไม่อิ่มยบแหลม ปุปผะสุ ครั้นเมื่อดอกไม้ ท. อุปปสปิ อน้อยบ้าง พุทสุปิ อนามาบ้าง วิจฺช-"

เนื้อหาเกี่ยวกับดอกไม้และมาลัยในพระพุทธศาสนา รวมถึงการอธิบายความหมายและความสำคัญของวัสดุเริ่มต้นในการถวายเป็นพุทธบูชา เนื้อหายังกล่าวถึงการใช้ดอกไม้ในการประกอบพิธีกรรมต่างๆ และวิธีการนำเสนอศิลปะการจัด

…ก้าวล่วง แล้ว (อิติ) ดังนี้ อาตมา มาแล้ว สุคต ในพระสูตร ฯ อทิโป ครั้งนั้นและ ภวา อ.พระผู้พระภาคเจ้า วิจิตราว ทรง ทราบแล้ว เดอ อดีต ซึ่งเนื่องความนั้น อทานส ทรงเปล่งแล้ว อทาน ซึ่งพระอทาน อิม นี้ว่า เทว อ.…

เนื้อหานี้เป็นการพรรณนาและวิเคราะห์คำฉันท์พระมังคลาภิเษกที่มีความลึกซึ้งทางภาษาศาสตร์และศาสนา ซึ่งมีการอธิบายถึงความสำคัญของการใช้คำฉันท์ในพิธีกรรมต่างๆ รวมถึงความหมายที่ซ่อนอยู่ในคำนิยมและการเปิดเผยค

… สมุหเหล่า ผูมากพร้อม ๆ สงสา ขณะ ในขณะนั้น มารอ อ.มาร ปาปิมา ผู้มีบาบ (อินทฺตวา) คิดแล้วว่า ปฏิสาณติวิจฉามาติ อ. ปฏิสาณติวิญญาณ อิมสม โกสิฏิ ของกุลบุตรชื่อว่าโกสิฏิ ปฏิสัญติ ตั้งอยู่เฉพาะแล้ว กฤดุ นุ โฐ …

ข้อความนี้กล่าวถึงพระมงคลปฐมและคำสอนที่สำคัญเกี่ยวกับการเสด็จของพระผู้พระภาคเจ้า โดยมีการอธิบายถึงลักษณะการบรรยายและการดำรงอยู่ของพระเณรภายในกลุ่มภิกษุ พร้อมความเชื่อมโยงกับเนื้อหาธรรมะที่แสดงถึงหลักศ

…หล่าน้าน สมุนบุตรสานน ผู้มีศีลอดิพร้อ แล้ว อุปปามาทิวิหาริ น ผู้มีปกอื่ดในอิทธิด้วยความไม่ ประมาณ วิจิตตาม ผู้พันวิเ ศิละแแล้ว สมุทาญา เพราะรู้โดยชอบ อิต ดังนี้ ๆ (อุโณ) อ. อรรถว่า คฤฺญุตฺโต อ. คฤฺญุ…

บทความนี้นำเสนอคำอธิบายเกี่ยวกับพระมิมวาทุธกูล ว่าด้วยการมีสติในการดำเนินชีวิต การพิจารณาในศาสนา และความสำคัญของการรู้จักบาปและประโยชน์ในชีวิต โดยยกตัวอย่างจากคำสอนและหลักธรรมที่เกี่ยวข้อง ในการต่อสู้

…ท. ปิณฺฑตา คมอยู่ สุรี ฤทธิ์สุรี ฯ สัจจา ดินิน อันกล้า ขนานดา เกี่ยวกับน้อย มรฑิ มัส ซึ่งเนื้ออร่อย วิจิตรสาน จักเที่ยวไป อิทธิ ชีวิต อ. ชีวิตนี้ อนุภา ของเรา ท. ผลึ เป็นธรรมชาติเป็นไปกับ กับผล (โอดิ) ย่…

บทความนี้กล่าวถึงคำสอนในพระธรรมที่เกี่ยวข้องกับเศรษฐีและการทำบุญ ผ่านตัวอย่างที่แสดงถึงผู้เป็นเศรษฐีและการถวายทาน การรักษาศีล รวมถึงการปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระพุทธเจ้า คลอบคลุมถึงบทบาทของเศรษฐีนั้นใน

…วา ยังบุคคลให้ทอดแล้ว ชูชวิกดี ซึ่งชนิดแห่งของเกื้อ นานาปราว อันมีประกายต่าง ๆ ขานนุตา เคียวกันอยู่ วิจิตรสถาม จักเที่ยวไป ดีด ดังนี้ อาโร่ เสถูจุฒิ โด อ. บุรดของเศรษฐีฅนอื่นอีก อาหาร กล่าวแล้ว เออ อย่าง…

บทความนี้สำรวจเรื่องราวเกี่ยวกับเศรษฐีและความสัมพันธ์ต่าง ๆ ที่เกิดขึ้น มีการกล่าวถึงการกระทำที่สัมพันธ์กับความเป็นอยู่และบริบททางสังคม โดยเน้นที่การทำงานและการมีส่วนร่วมในวัฒนธรรม ชี้ให้เห็นถึงความสำ

…ป็นโยชนใกลหนอ (โหติ) ยอมนั้น อดี ดังนี้ มนุญติ ย่อมสำคัญ เอา โโยชน ซึ่งโยชนนี้หนึ่ง เทว ตีดี โโยธาน วิจ ระวะ อ. โโยชน ท.๒๓ (อิติ) ดังนี้ (ปฐสุ) แห่งนว่่า โโยชน อิต ดังนี้เป็นต้น ๆ (อุตโต) อ. อรรถว่า ปน ส…

เนื้อหาเกี่ยวกับตัวละครที่ถามถึงทางกลับบ้านและการสนทนาระหว่างบุคคลในเรื่อง โดยมีการพูดถึงตัวละครอื่น ๆ และการเคลื่อนไหวที่เกี่ยวข้องกับบ้านซึ่งอยู่ห่างไกล ผู้ถามแสดงความสงสัยถึงเส้นทางและความสำคัญของก