หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธรรมปิฎกอรรถกระแสแปล ภาค ๙
87
พระธรรมปิฎกอรรถกระแสแปล ภาค ๙
ประชโทค - พระธรรมปิฎกอรรถกระแสแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 85 [แก้อตรรกะ] บรรดาบทเหล่านั้น กล่าวว่ามูตสมญาโตก ว่า ชื่อว่าผู้ สำรวมแล้วด้วยปกต เพราะไม่พูดคำนิยามว่า "เจ้าเป็นคนชาติโค้ง" เจ้าเป็นคนกุศล…
บทความนี้นำเสนอการตรวจสอบคำสอนในพระธรรมปิฎก โดยเน้นไปที่คุณสมบัติของมูตสมญาโตกและปัญญาที่พระผู้พระภาคทรงตรัสเกี่ยวกับมนุตตาฎกติ และการตีความเกี่ยวกับพระบาลีและอตัเร รวมถึงประสบการณ์ของภิกษุโภกะโลเกกะท
ประโปลฺ - พระอธิการปัททิยะ กาเปล ภาค ๙ - หน้า 91
93
ประโปลฺ - พระอธิการปัททิยะ กาเปล ภาค ๙ - หน้า 91
ประโปลฺ - พระอธิการปัททิยะ กาเปล ภาค ๙ - หน้า 91 แล้วว่าว่า “กิษฺฐ์ทั้งหลาย ธรรมวาคาภิญญู พึ่งเป็นผู้อื่นดีด้วยอาก ของตนเท่านั้น การปรากฎนาของผู้อื่น ไม่สม…
…าได้กล่าวถึงความสำคัญของการไม่ดูหมิ่นลาภที่ตนมีและไม่เที่ยวปรารถนาลาภของผู้อื่น โดยเนื้อหาชี้ให้เห็นว่าความสำเร็จและลาภที่แท้จริงจะเกิดขึ้นจากการทำดีของตนเองเท่านั้น นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่างพระคาถาที่…
พระธัมนัฏฐุตภาค ๔ - ปฏิสันถารและธรรมปฏิสันถาร
115
พระธัมนัฏฐุตภาค ๔ - ปฏิสันถารและธรรมปฏิสันถาร
ประโคด - พระธัมนัฏฐุตถูกอแปลภาค ๔ - หน้าที่ 113 ปฏิสันถารและธรรมปฏิสันถาร, อธิบายว่า พึงเป็นผู้ทำปฏิสันถาร. ว่า อาจารฺกุลโล ความว่า เมลิค ก็ชื่อว่า มรรยาท ถึงวัตถปฏิรูป ก็ชื่อว่า มารยา…
บทความนี้นำเสนอการทำปฏิสันถารและธรรมปฏิสันถารโดยเน้นการมีมรรยาทและความละเอียดรอบคอบในธรรมะ นอกจากนี้ยังพูดถึงนักบวชที่มีปัญญาผลิตความสุขให้เกิดขึ้นจากการประพฤติปฏิบัติตนให้ดี ซึ่งพระศาสดาได้แสดงในเว็บ
พระธรรมปิฎกฐิฤทธิลา - ภาค ๙
202
พระธรรมปิฎกฐิฤทธิลา - ภาค ๙
ประโยค - พระธรรมปิฎกฐิฤทธิลา ภาค ๙ - หน้าที่ 200 ว่า เป็นพรหมมัย [แก้อรรถ] บรรดาทหมานนั้น ท้วง ว่า ครุณรติอญฺ ฉันเป็นต้น ความว่า เราเรียกบุคคลผู้ประกอ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงพระธรรมปิฎกฐิฤทธิลา โดยเน้นไปที่การอธิบายความหมายของคำว่า 'พรหมมัย' และการประกอบด้วยปัญญาในการเข้าถึงธรรม ดังนั้นจึงนำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการบรรลุอรหัตผลใน…
พระพุทธัชฌาแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 209
211
พระพุทธัชฌาแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 209
ประโยค - พระพุทธัชฌาแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 209 แม่ผู้ประทานอภัย ดังนี้แล้ว ครัสพระคาถานี้ว่า :- "ผู้ใดวางอาญาในสัตว์ทั้งหลาย ผู้สะดุ้งเงา ผู้มันคง ไม่เมาเอง ไม่ใช่ผู้มันเอง เราเรียก ผู้มัน ว่า
บทนี้กล่าวถึงการวางอาญาในสัตว์และการบรรลุธรรม โดยเฉพาะการอภัยในความเข้าใจของพรหมณ์ พร้อมคำอธิบายถึงคุณสมบัติของผู้ที่ไม่ตกอยู่ในกิเลสและการบรรลุอรหัตผล ทั้งหลายมีโสดาปัตผลเป็นต้น ผู้ที่มีปฏิุทะและสามา
พระธรรมปิฏกฐัษฎากรแปล ภาค ๙ หน้าที่ 290
292
พระธรรมปิฏกฐัษฎากรแปล ภาค ๙ หน้าที่ 290
ประโยค - พระธรรมปิฏกฐัษฎากรแปล ภาค ๙ หน้าที่ 290 เราเรียกบุคคลผู้นั้น ซึ่งชื่อว่า ไม่บ้อง เพราะความเป็นผู้ไม่เกี่ยวข้อง ชื่อว่า ไปดีแล้ว เพราะความเป็นผู้ไปดีแล้วด้วยการปฏิบัติ ชื่อว…
ในเนื้อหานี้นำเสนอเรื่องเกี่ยวกับบุคคลที่ไม่เกี่ยวข้อง มีความสำเร็จในการปฏิบัติและการบรรลุธรรม โดยพระธรรมปิฏกกล่าวถึงการสิ้นอาสะและการเป็นผู้ไกลจากกิเลส นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการบรรลุอธิษฐานและผลของโสดา
คำอธิบายพระบำปััฏฐุราก
43
คำอธิบายพระบำปััฏฐุราก
ประโยค - คำอธิบายพระบำปััฏฐุราก ยกศพห่อเปล ภาค ๕ หน้าที่ 42 ชื่อว่าเป็นผู้บรูลแล้ว นิพพาน นิพพานะ อิส ย่อมเป็น (อดิ) ดั้งนี้ (ปาทวายุสุข) แห่งหมวดสองแห่งว่า เอส ปูโลส …
บทความนี้ให้ความเข้าใจเกี่ยวกับพระบำปััฏฐุรากและการตีความที่เกี่ยวข้องกับนิพพาน การอธิบายคำว่า 'อดิ' และการเชื่อมโยงคำต่าง ๆ ในบทนี้เพื่อทำความเข้าใจความหมายทางศาสนาและจิตวิญญาณ เช่น การพูดถึงอั…
พระธรรมปฏิรูปายา และพระราชดำรัส
107
พระธรรมปฏิรูปายา และพระราชดำรัส
…ระธรรมปฏิรูปายา ยกพลทัพเปิด ภาค ๕ หน้าที่ 106 (โอ้ว พูาหมโจ๋) อ. พราหมณนี้ (วงน) ครันเมื่อพระดำรัส ว่า ตาต เหนื่อพ่อ ตู่ อ. ท่าน เวลี คำแล้ว ก็ วงน ซึ่งคำอะไร ตู่ อ. ท่าน เวทที จงกล่าว ปุน อีกเอกดี ดิทธ…
…ี่มีความสำคัญในบริบทของการปฏิรูป โดยมีการอ้างถึงพระราชาและคำพูดที่สำคัญที่ถูกสร้างขึ้นโดยพราหมณ์ ไม่ว่าจะเป็นการบอกเล่าถึงคำอันมีความหมาย หรือการส่งต่อพระราชดำรัสถึงประชาชน หรือทุกคนที่เกี่ยวข้อง คำสอนแล…
พระธัมม์ที่ถูกจดบันทึก
120
พระธัมม์ที่ถูกจดบันทึก
… ท. ปริญญาปติ ตา ตวัมีในปีดาม ญี่ น สิบรอยแล้ว (อาชาญานู) ชนะอยู่ ปลุลเต ในปีดาม ญี่ มุงใด ว อันชื่อว่ามีปลาสั้นแล้วเที่ยว อภาวา เพราะความไม่มี อุตทุกสุข แห่งน้า (อิติ) ดังนี้ (ปทสุ) แห่งว่า ชื่นมญฺฉิต ด…
…่ 119 นี้ กล่าวถึงพระธัมม์ที่ถูกบันทึกซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับอาชญานูดีและการวิเคราะห์ในประเด็นต่างๆ ว่าด้วยความไม่มีอุตทุกสุขและสภาวะต่างๆ ของชีวิต กล่าวถึงธรรมชาติของคนและมนุษย์ที่มีผลต่อการดำรงชีวิต พร…
คำนิชมพระมงรผ้และการประชุมภิกษุ
21
คำนิชมพระมงรผ้และการประชุมภิกษุ
ประโยค - คำนิชมพระมงรผ้ถูกต้อง ยกพี่ที่แปล ภาค ๖ หน้า ๒๑ ครั้งเมื่อคำว่า (มย) อ. ข้พระองค์ ท. (สนิฐสินนา) เป็นผู้มั้ง ประชุมกันแล้ว อิมา นาม ถกาย ด้วยถ้อยคำชื่อว่า (อูห) ย่…
…เกิดสิ่งไม่ดีในชีวิต และการที่จะเข้าถึงความสุขและการปล่อยตัวจากความทุกข์ได้อย่างแท้จริงนั้น ท่านระบุว่านำไปสู่การศึกษาสิ่งที่เรียกว่าอุจฺจุฑูตรสุสีย
อุบาสกและความเข้าใจในการกระทำ
33
อุบาสกและความเข้าใจในการกระทำ
…่มุนุสา ตี สวา อา ร์ดี้ โจราภ มิ เป็นคำไป มุนุสา อ. มุนุษย์ ท. สวา เห็นแล้ว ตำ จุดฉลาก ซึ่งฉลากชื่อว่า จุดฉลากนั่น (ววา) กล่าวแล้วว่า อง ปุกโล อ. บุคคลนี้ กฤวา กระทำแล้ว โจราม มี่ ซึ่งโจรกรรม รตฺติ ในวา…
บทความนี้พูดถึงความเข้าใจในคำว่าอุบาสกและการกระทำของบุคคล ที่มีการนำเสนอในลักษณะของการอภิปรายเกี่ยวกับการทำดีและการทำผิด ในการอธิบาย…
หน้า12
56
…านิจพระมามปฎิพุทธภูม ยกคำที่แปล ภาค 5 - หน้าที่ 56 บางตัวนั้นเทียว คาถาจิต จะไป สุกาย สู่สวรรค์ คือว่า ปาปนามติ จะถึง สุดติ ว่า ซึ่งสุดติหรือ นิปุณพาน ว่า หรือว่าสิ่งพระนิพพาน ตา ฉันนั่น อิติ ดังนี้ (ปฎ…
โคลงพระพุทธวจน
115
โคลงพระพุทธวจน
โคลงฉบับ อ. พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงพระนามว่ากสินะด้วย โกนามโน จ อ. พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงพระนามว่าโกนามด้วย (กรีฑุ) ทรงกระทำแล้ว (อุโบสถ) ซึ่งอุ…
เนื้อหาเกี่ยวกับโคลงที่กล่าวถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระโอวาทที่ทรงประทานให้แก่พระสาวก โดยเน้นการทำอุโบสถและพิธีการต่างๆ รวมถึงความสำคัญของคำสอนที่ทรงมอบให้เป็นแนวทางการประพฤติปฏิบัติ ผู้ศึกษาและสนใจใ
ความหมายของวิถีฤทัวามา
41
ความหมายของวิถีฤทัวามา
…ก ดูก่อนภูทก ตู อ. ท่าน คุณณ จน บริโภค โภค ซึ่งโภคะ ท. คิด อิต ดั้งนี้ วิถีฤทัวามา ทรงให้ผลสารแล้ว ว่า ว่า ตรีสัจว่า วิญญ์ คู่นอ ภิกษุ ท. ก็ โย บุคคลใด องค์กาย (วฤม์) ครั้นเมื่อวัดดู อุปป วา อันน้อยหรือ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของวิถีฤทัวามา ซึ่งส่งผลต่อวิญญ์และธรรมในชีวิตประจำวัน โดยมีการสื่อสารถึงวิธีการที่บุคคลสามารถเข้าถึงคาถาที่สำคัญได้ และการเรียนรู้ในทางธรรมซึ่งจะทำให้เกิดการเข้าใจในความจริง
คำฉีพระรัตนปฏิญาณ - ภาค ๓
68
คำฉีพระรัตนปฏิญาณ - ภาค ๓
…ี อ. พระศาสดา สาวา ทรงสับแล้ว จึงเข้า เอา ซึ่งา เด่ ๆ เรานี้ ของพระเดษะ ท. เหล่านั้น อนุภาพ ทราบแล้วว่า วัตถุ อ. อัณคลา คำ อย่างนี้ ฤทธิ ย่อมได้ อนุสมิ สาธนะ ปวิม- ฉนเสอ ๆ ด้วยอำนาจแห่งประณี ในศาสนานี้เท…
บทนี้เจาะลึกคำฉีพระรัตนปฏิญาณที่เน้นถึงความสำคัญของการสั่งสอนและการทำความดีในศาสนา โดยมีการพูดถึงพฤติกรรมและแนวคิดที่ส่งผลดีต่อพัฒนาการของจิตใจ นอกจากนี้ยังย้ำถึงความสำคัญของการมีระเบียบวินัยในจิตใจแล
พระธัมม์ที่ถูกดา ยกพักแปลง ภาค ๓
110
พระธัมม์ที่ถูกดา ยกพักแปลง ภาค ๓
…ยกพักแปลง ภาค ๓ - หน้าที่ 110 แล้วหรือ อิติ ดังนี้ ๑ ( กรกโลคม ) อ. นางภิสราโลม ( อาน ) กราบทูลแล้วว่า ภนุต ข้แต่พระองค์ผู้บำเพ็ญ ( สัททฤคณา ) อ. เมล็ด ผักกาด ท. ( เอกอุทธมุตา ) อันมีรายละเอียดนี้เป็นปร…
เนื้อหาภายในบทนี้นำเสนอเกี่ยวกับพระธัมม์และเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับความเป็นตายผ่านคำพูดและการสนทนาของตัวละครต่างๆ สะท้อนถึงความคิดและแนวทางในเรื่องธรรมะที่สอนให้เห็นถึงสภาพของสัตว์ทั้งหลายและความสำคั
พระธรรมปิฎก - พระโอรสและความหมาย
129
พระธรรมปิฎก - พระโอรสและความหมาย
ประโยค - คำนี้พระธรรมปิฎก ยกพ็พเปิด ภาค ๑ หน้า 129 อาห อ. เรา อสุภส นาม รฺณโณ (ปุณฺโโต) ว่า เป็นพระโอรส ของ พระราชา ชื่อ โณนั่นหรือ (อสุสส นาม) ราชมณฑุตสส ปุณฺโโต ว่า หรือว่า เป็นบุตร ของมหาอ…
ในบทนี้พระธรรมปิฎกกล่าวถึงเรื่องราวของพระโอรสของพระราชา ชื่อว่า โณ และบริบทจากการสนทนาในพระธรรมปิฎก ถึงความหมายและการตีความเกี่ยวกับพระราชาและอาณาจักร มีการอธิบายถ…
โชว์คุณของพระสงฆ์ ท. สุปิญโญโน ภาค ๑
137
โชว์คุณของพระสงฆ์ ท. สุปิญโญโน ภาค ๑
…ิญโญโน ภาค ๑ (อิตา) และอุปาชมา เกิดขึ้นอยู่ ทวดตุสการณ์วา ด้วยอำนาจแห่งอาราก ๑๒ หรือ นิวาสิกิจวาเสน ว่า หรือว่า ด้วยอำนาจแห่งการไม่ปฎิบัติ ๖ ดูษฎวกวารฐานเสน ว่า ด้วยอำนาจแห่งการกำหนดซึ่ง ๆ หรือ ชุมดุนี้ส…
เนื้อหาเกี่ยวกับคุณงามความดีของพระสงฆ์ ท. สุปิญโญโน ภาค ๑ โดยได้กล่าวถึงอำนาจแห่งการปฏิบัติธรรมและความหมายของการสร้างคุณอานุภาพในพระพุทธศาสนา รวมถึงการแสดงความกรุณาและการฝึกอบรมจิตใจด้านเมตตา. พระสงฆ์
การฝึกฝนเข้าสู่ความเป็นเลิศ
191
การฝึกฝนเข้าสู่ความเป็นเลิศ
ประโยค- คำฉีพระธัมม์ทุกรถา ยกพัทเทรปา ตอน ค หน้า 191 ว่า อ. มัสสินท พ. กิดี ญูชร วา อ. ช้าง พ. กิดี เอล นั้น ทนุตา ว ตัวอันบุคคลฝึกแล้วเทียว วร เป็นสัตว์ประ…
เนื้อหากล่าวถึงการฝึกฝนที่จะทำให้บุคคลกลายเป็นสัตว์ประเสริฐ โดยอธิบายถึงธรรมชาติของผู้ที่ฝึกแล้วและคุณสมบัติที่เกี่ยวข้อง เช่น ความแข็งแกร่งและการยอมรับในตัวตนของตนเอง การเป็นผู้มีความเสพติดต่อธรรมะ แ
การอ้างถึงคำสอนจากวัดอโนแห่งพุทธศาสนา
7
การอ้างถึงคำสอนจากวัดอโนแห่งพุทธศาสนา
ประโยค ๓ - คำฉีพระจัมปทีฏิถูกอีง คำอ้าง คำกล่าว จากวัดอโนแห่ง พุทฺทธา คือว่า ตุตฺปภํ อันมีประกาศแห่งคำอันอ้างกล่าวแล้ว ทรุตฺจัง ชื่อว่าฉออันบุคคลล่ำไปได้โดยง่าย (ศาสนา คุณหาย) …
บทความนี้นำเสนอการอ้างถึงคำสอนจากวัดอโนแห่งพุทธศาสนา โดยพูดถึงลักษณะและความหมายของคำสอนที่มีประโยชน์ในการนำไปปฏิบัติในชีวิตประจำวัน ทั้งยังมีการนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับธรรมชาติของความทุกข์และทางออกจากปัญ