สง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 244 / 324

…หาเสน ตาโย โยกา กมโภคานิมโน โภค ปน ฐิตุ โทโร โหนฺติ ๑ ดุผีพิกาหา ปน วฤฺฏสูมิ โชคํ ๑ ปญฺจามาคุณิไท สงฺสู ฌสฺติวิสุทโธ จ ราโค ๑ ทวาสฤกษิตฤกษี จ ฐิวิโโย ๑ ฌทฺสูสุขํ สุขสูส อโหสิทฺธา-ฺ โภคํ กมเมสุ ๑ โภค…

เนื้อหาเกี่ยวกับมงคลฤกษ์ในปีนี้ เสนอข้อมูลเกี่ยวกับฤกษ์และโชคลาภที่เกี่ยวข้อง หวังว่าจะช่วยให้เลือกวันดีในการทำกิจกรรมต่างๆ เพื่อเสริมโชคลาภ และประสบความสำเร็จในทุกๆ เรื่อง dmc.tv

…มง ราโฆ ภาวน์ดี เอตโทว มาริโอ มาริโอ ภมุต ภูวดิ กสโฆ มุน โช มุนุต มาริโอ ๗ รูป โธ ราษ มาริโอ มาริโอ สงญา มาริโอ สูงบารมาริโอ วิญญาณ มาริโอ ฯ ตตุ๗ มาริโอ มาริโอ มาริโอ ยลชม มูติ มาริโอ นาม นฤติ เทนสุต ภ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเลือกมงคลฤกษ์เพื่อให้การทำกิจกรรมในวันนั้นๆ เป็นไปอย่างราบรื่น โดยยกตัวอย่างฤกษ์ประจำวันที่เหมาะสมและความสำคัญของฤกษ์ในการดำเนินชีวิตในบางวัฒนธรรม รวมถึงการตีความหมายของประโยคที่เกี

…พธบูชา โอหาย ปจฺจทิชินา ปติฏฐิติชาปปี พุทธมุขสาธาไชยาธิษฐานีสฺฐ ครฤฺณะ วิเนตนย ว อุตตสมปฺปา อาราธนา สงฺฤวา สนฺตุจิยา ปญฺญา กตฺวา สพฺพเภรีสมฺมิ จตุศิลจีนตํ ปญฺญา ขนฺฑยา สุพฺรินฺทิสุสไ ย อภภิวา โสวสฺสตายา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาและการปฏิบัติธรรมที่นำเสนอถึงอุกกาบาตของคุณธรรมต่าง ๆ รวมถึงหลักธรรมที่มีความสำคัญต่อการถือปฏิบัติอย่างเข้มแข็ง ซึ่งสะท้อนถึงการพัฒนาคุณภาพของจิตใจและการเข้าถึงความสุขที่แท้จริ

…าย ข้าว แก่ พระ เจ้ า ท่าน หลาย ตั้ง ร้อย ถวาย ข้าว แก่ พระ สังฆ สัม พุทธ เจ้า นั้น. ถวาย วิหาร แก่ สงฆ์ ผู้ มาจาก ๔ ทิศ มี ผล มาก กว่า ถวาย ข้าว แก่ พระ สังฆ สัม พุทธ เจ้า เป็น ประ มูบาน ดังนี้. [๒] ก…

บทความนี้กล่าวถึงการถวายอาหารและผลบุญที่ได้จากการทำบุญให้แก่พระสงฆ์ โดยเฉพาะการถวายข้าวที่มีผลมากกว่าการถวายอาหารประเภทอื่น โดยมีการระบุถึงจำนวนและชนิดของอาหารที่ถวา…

…่าวธรรม ผู้เป็นคนข้อมูล (จากพระพุทธ- ศาสนา) สื่อว่าผู้มีกรรมในกามทั้งหลายไปปราศแล้ว ท่านที่ให้แก่ คบสงฆ์ผู้มีกรรมในกามทั้งหลายไปปราศแล้วนั้น มีอนิสงส์สนโภคิฏิท. ท่านที่ให้แก่ภูตาคก คือ ท่านผู้ปฎิบัติเพื…

…วามแตกต่างของการให้ในบุคคลที่ปฏิบัติและผลของการให้ในกรมที่แตกต่างกัน ทั้งนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับอนิ-สงส์ของการให้แก่ผู้ที่มีกรรมในกาม ทั้งนี้ความสำคัญที่ควรรับรู้คือการปฏิบัติตามอยู่ในกรอบพระธรรมวิธีและ…

…ระโยคนี้ว่า - มังคลัตถีบทนี้เป็นแสดง ๓ หน้า, 82 ประพฤติชั่วกับ คือ สมควร แก่ความเป็นสมณะ โดยอรรถว่า สงบเสงี่ยงธรรมอันเป็นบาศิกา เหตุนี้ ความประพฤตินี้ ชื่อว่า สมาธิย." [๒๑] ที่มาแห่งอุตถิบถิโกมากมูตร แล…

บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์อรรถบทในมังคลัตถีซึ่งแสดงถึงการประพฤติธรรมและสมาธิ การระบุคำต่าง ๆ เช่น ปฐวีวา ช่วยการเข้าใจความสัมพันธ์ของธรรมชาติและกิริยาในพระธรรม คำว่า ปฐย แสดงถึงความเป็นปฐกาลและภาพรวมของก

…ิตพึงทราบว่าควรแส่บวกโดยยิ่งว่า พระอรรถถาถาจทำความต่างแห่งจุนั้น เพื่อจะแสดงความเปลี่ยน กันว่า 'สงวรรคาทาน โดยความเป็นมาทางทั่ว ๆ ไป ความต่าง แห่งสงวรรคถา เป็นอารมณแปลกจากสงวรรคถานั้น.' บทว่า วิรต…

ข้อความนี้กล่าวถึงความสามารถในการสันนิษฐานเกี่ยวกับการเป็นพวกวนะในมังคลัตถังคัน พร้อมกับการนำเสนอแนวความคิดเกี่ยวกับความต่างและความคล้ายของทรัพย์ในเชิงการศึกษา พระอรรถกถายังเน้นว่า ทรัพย์เสมอกันนั้นคว

… พึงยังสมาธิและ ปัญญาให้เจริญดังนี้. คำว่า ราวโต วิภุตตา อวิชาช วิภุตตา นี้ บัญฑิตพึงเห็นว่า เป็นคำแสงธรรม อันลงระงับจากธรรม ที่เป็นข้าศึก โดยตรง เพราะบาปธรรม อันลงระงับจากธรรม สงบไม่ไหวติง. บัดนี้ พระอ…

เนื้อหาในเอกสารนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับอาสวะในพระพุทธศาสนา รวมถึงการอธิบายว่าอาสวะมีความหมายอย่างไรและวิธีการพิจารณาถึงอาสวะจากมุมมองทางจิตใจ โดยอ้างถึงพระอรรถกถาและแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการพัฒนาส

…ลอ จึงทำให้เป็นกลองในที่นั้น ๆ นั่นแหละ มงคลได้คืดฉัน แก่ก้างหลาย พระโพธิสิตว่าทราบเหตุนนั้นแล้ว ประสงค์จะทำฎิ- สงคะ ระลึกถึงบารมีทั้งหลาย ทำมตาบารมีให้เป็นปราจิต บินไปโดยเร็วรวดเดียว ก็เข้าไปทางช่องพระ…

เนื้อเรื่องเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับการมีอยู่ของพวกช้างในกระท่อมที่ถูกไฟไหม้ โดยเฉพาะการเจ็บป่วยของช้างและความพยายามในการรักษา จากนั้นพระโพธิสัตว์ก็ให้ความสนใจในการรักษาช้างและทำให้มีมาตรการใหม่ที่จะช่วย

…่ จากการ กลืนกิน สุราและเมรัย ที่ชื่อว่ามัชฌะ เพราะอธิบว่าเป็นที่ตั้งแห่ง ความเมา ความสำรวม ชื่อว่า สงฺถม. ความไม่เลิกเหลือ ชื่อว่า ความไม่ประมาณ. บางว่า ฑุเมส คือ ในกุศลธรรมทั้งหลาย. บางว่า เอตฺ เป็นต้…

บทความนี้พรรณนาถึงคาถาที่ ๖ ซึ่งเน้นการเว้นจากปาปีและความสำรวมจากการดื่มน้ำเมา การวิเคราะห์มีการกล่าวถึงมงคลทางจิตใจและการไม่ยินดีในความชั่ว นอกจากนี้ยังอธิบายคุณค่าของการไม่ดื่มสุราและมุ่งมั่นในการรั

…ือ ย่อมเว้นด้วยสามารถกาไม่ก้าวล่วง อติลิทธิในบวกว่า นหมิ่น นี้ มืออิทธิพลเป็นอรรถะ บันฑิตจึงควรนำการสงเคราะห์สังฆาบรมทั้งหลาย มีอิติอย่างนี้ว่า 'ถนุน นาทามิ' ดังนี้ ด้วยอิทธิพลนั้น อีกอย่างหนึ่งพึงทำการ…

บทความนี้กล่าวถึงภูฏกฎฏทันสูตรและการนำทางของบัณฑิตในการสงเคราะห์สังฆาบรม ผ่านคำบรรยายที่ชัดเจนถึงอิทธิพลและเหตุผลในการปฏิบัติ พระอรรถกถายังกล่าวถึงการสอบถามพ…

… เป็นของ ชื่อว่า ญาณ ด้วยอำนาจแห่งการบริจาค ชีวิตแด่พระรัตนทั้ง ๑ ย่อมให้สมบัติโลวรัช ฉะนั้น การถึง สงษะแน่นจึงมีผลมาก แม้ว่าธาตุนั้น นับว่า มีผลมากแม้ว่าสงฆคนนั้นนั้น เพราะความไม่มีเหตุแห่ง เช่นกับ ด้ว…

เนื้อหาอธิบายถึงการถึงสังเคราะห์ซึ่งสัมพันธ์กับญาณ และอำนาจแห่งการบริจาคชีวิตแก่พระรัตน ทั้งยังชี้ให้เห็นถึงสำคัญของทาน ๕ ในการลดละปาณาติบาต เพื่อสร้างความไม่มีภัยและไม่มีวิบัติแก่สัตว์ทั้งหลาย ทำให้ภ

…งแล้ว ในอดีวันใด ในวันนี้และในอนาคตไม่ลำล้างฉันนั้น เพราะฉะนั้น พระผู้พระภาคตรัสว่า "อาสุคุณูปูพน น สงฺกิณูณ ต สงฺกิสูฏติ." เพราะความเป็นทานที่ไม่ลำล้างนั้น นั่นแล จึงชื่อว่า ไม่คัดค้าน คิไม่ปฏิเสธแล้ว.…

บทความนี้อธิบายถึงความทุกข์ที่เกิดจากสุราและเมรัย รวมถึงการทำทาน 5 ประการที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติเป็นมหาทาน และเน้นถึงความสำคัญของทานในฐานะที่เป็นกิจกรรมที่ไม่ทำให้เกิดบาปหรือความเบียดเบียนแก่ผู้อื่น พระผ

…ถการตรัสรู้ร้อยครั้ง ๔ การทำพระนิมพนให้แจ้ง ๔ มรรค ๔ อย่าง มีผลเป็นดังนี้นี้เป็นมงคลอันดับสุด" ความ สงบในกฤดาที่ ๕ นี้เท่านั้น ส่วนความผิดคาดในกฤดาที่ ๕ นี้ ดั่งต่อไปนี้:- * พระมงคลิสุวรรณโม ป. ช. ๘ ว…

ในมังคลัตถํปีนี้ แปล เล่ม ๕ ขอนำเสนอหลักธรรมในกฤดาที่ ๕ เกี่ยวกับการพิจารณาและการปฏิบัติทางจิต คลุมไปถึงตบะ และพรหมจรรย์ โดยการเห็นมรรคและการตรัสรู้เป็นสิ่งสำคัญ ซึ่งจะนำไปสู่การบรรลุพระอรหัตผลได้อย่า

ข้อความที่อ่านข้อความในภาพคือ: ประโยค ๕ - มั่งคลาดนี้เป็นแปล เล่ม ๕ หน้า ๑๕ สงวนนี้ ชื่อว่า มีธีโอทัดปะเปสมิสาร ด้วยเหตุนี้ พระผู้มีพระภาคจึงตรัสไว้ในทุติยวรรค ทุติยปณิธานสัตตุกิ…

บทความนี้พูดถึงความหมายของภิญญาเปรียบเทียบกับต้นไม้ที่มีความบริบูรณ์ โดยอธิบายถึงความสำคัญของการมีอิริยาสังขารและศีลในการพัฒนาจิตใจ เพื่อให้เข้าถึงความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นในพระธรรมของพระผู้มีพระภา

…ว่า "เชิญเสด็จลูกขึ้นเกิด มหาพฺพิธ เราเป็นท้าวสักกะ ถ้าพระองค์ ปรารถนาความเป็นเอกราชในชุมพุทธักสิ้น สงขับพระจันทวาฑี ราชกุมาร พระธิดาของพระองค์ ในเมืองของเสวยหามาตย์แล้วส่งไป นำพระโลมักสัสปฏิมา รับสั่งใ…

บทจากมังคลัตถทีนนี่กล่าวถึงการเสด็จของท้าวสักกะที่ได้รับการเชิญชวนจากพระเจ้าสี เพื่อช่วยถวายพระราชกุมารในงานสำคัญที่เกี่ยวข้องกับการเป็นเอกราชในชุมพุทธักสิ้น. พระราชาได้เสด็จไปพร้อมด้วยพระศรี. เนื้อหา

… กำลัง หญิงทั้งหลาย ยังมีกำลังยิ่งกว่ากำลัง เพราะพระนางจันทวดี ได้มานพระโลมลักษณวโลที ผู้ตบแตงสูง สงแล้ว มาบชาญญ์เพื่อประโยชน์ แก่วพระราชบิดาได้" [แก้วรถ] บรรดาบทเหล่านี้ บทกล่าวว่า พัล อนูโท พัล …

บทความนี้สำรวจความสำคัญและพลังของสมณะและพรามณ์ในการปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะการเชื่อมโยงกำลังของหญิงผู้มีอำนาจในการนำทาง การวิเคราะห์นี้เสนอมุมมองเกี่ยวกับบทบาทของพระนางจันทวดีและความสามารถในการสร้างความเป

…้ว และพรหมธรรมที่พระ อรรถถากาถยกว่าในธรรถถามญผลสูตรเป็นต้น เป็นพรหม- รรย์ ๑๑ อย่าง ด้วยประกาศนี้ [ สงคราะห์พรหมธรรมนี้ในมงคล ] กิรบรรดาพรหมธรรมเหล่านี้ ท่านมาโดยสรุปในหนหลัง เอยา- วิจจะและองค์ประกอบ ย…

บทความนี้นำเสนอการตีความมังคลัตถกิจจากเล่ม ๕ หน้า 49 ที่กล่าวถึงวาส ธาตุ และความหมายของคำว่า สุสติ ในบริบทที่เกี่ยวข้องกับพรหมธรรมที่ประกาศไว้ในธรรมวรรณกรรม โดยเน้นถึงองค์ประกอบต่างๆ ของคุณธรรมและแนวท

…ึงทราบว่านักในบทว่า อิตฬสฺวา อาสะวา ๔ ของภิกษุองค์หันต์ สิ้นแล้ว คืออันท่านจะได้แล้ว ถอนขึ้น แล้ว สงบแล้ว ไม่ควรเกิดขึ้น คืออันท่านเผลแล้ว ด้วยไฟอัณฑูรณ์ ด้วยเหตุนี้ พระผู้พระภาค จึงกล่าวว่า จือนาฏพ.…

…ธุ์ที่มีการดำรงอยู่ในฌานและการมีธรรมเครื่องของพระอริยเจ้า การปฏิบัติอย่างถูกต้องสำคัญต่อการบรรลุความสงบและความเจริญในธรรม

…ันพระผู้พระภาคทรงสถาพรว่า เป็นธรรมไม่มีรูป ดังนี้ใน หมวก ๒ มีว่า 'ธรรมไม่มีรูป เป็นต้น ) พึงเห็นการ สงเคราะห์ธรรมทั้งหลายมีโลภจรธรรมที่อาศัยได้เป็นต้น ด้วยอากาศ ผลคำว่า วรภูมิ. มนฺภิตดิโกติทิสฺว> ส่วนคว…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการทำธรรมเป็นที่สุดในบริบทของกิสรและนิพพาน ตามที่ปรากฏในพระอรรถกถา โดยการกล่าวถึงความเป็นธรรมิไม่ใช่รูปและสถานะของนิพพานที่เป็นสภาพวิสัยที่ไม่สามารถจับต้องได้ พบข้อคิดเห็น