หน้าหนังสือทั้งหมด

บริกรรมการบำรุงต้นไม้ในวัด
269
บริกรรมการบำรุงต้นไม้ในวัด
…ษุฝีมือ, ชนทั้ง ๑๖ อาศัยอนุมัตนเดียว เลื่อยชีวิต. ในกาลนั้นนั่น ต้องแบ่งกันกิน เพื่อประโยชน์จะทำการ สงเคราะห์ให้ทั่วถึงกัน. ทำเช่นนี้เป็นการชอบ. ก็แล้วตรตามกิริยา ยังไม่ระงับเพียงใด, ผลไม้ภิกษุนั้น ฉันแล้ว เป…
… โดยไม่ต้องมีข้อกังวลในเรื่องของความไม่สะอาด รวมถึงการแบ่งบันผลไม้ให้เพื่อนร่วมบวชเพื่อประโยชน์ในการสงเคราะห์ ทำให้เข้าใจในแง่ของการปฏิบัติในชีวิตประจำวันของภิกษุในสังคม.
มังคลัตถกิจ - ความหมายและการตีความ
49
มังคลัตถกิจ - ความหมายและการตีความ
…ิรบรรดาพรหมธรรมเหล่านี้ ท่านมาโดยสรุปในหนหลัง เอยา- วิจจะและองค์ประกอบ ย่อมเป็นอันพระผู้มีพระภาค ทรงสงเคราะห์ด้วย อนวัชนะรม เบญจศีลและอธิสารนิโย โดย ทรงสงเคราะห์ด้วยอัปป_axiติ และมหาจักฑังคะ วิริยะ ทรงสงเคราะห…
บทความนี้นำเสนอการตีความมังคลัตถกิจจากเล่ม ๕ หน้า 49 ที่กล่าวถึงวาส ธาตุ และความหมายของคำว่า สุสติ ในบริบทที่เกี่ยวข้องกับพรหมธรรมที่ประกาศไว้ในธรรมวรรณกรรม โดยเน้นถึงองค์ประกอบต่างๆ ของคุณธรรมและแนวท
การทำธรรมเป็นที่สุดในนิพพาน
91
การทำธรรมเป็นที่สุดในนิพพาน
…ันพระผู้พระภาคทรงสถาพรว่า เป็นธรรมไม่มีรูป ดังนี้ใน หมวก ๒ มีว่า 'ธรรมไม่มีรูป เป็นต้น ) พึงเห็นการ สงเคราะห์ธรรมทั้งหลายมีโลภจรธรรมที่อาศัยได้เป็นต้น ด้วยอากาศ ผลคำว่า วรภูมิ. มนฺภิตดิโกติทิสฺว> ส่วนความที่ น…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการทำธรรมเป็นที่สุดในบริบทของกิสรและนิพพาน ตามที่ปรากฏในพระอรรถกถา โดยการกล่าวถึงความเป็นธรรมิไม่ใช่รูปและสถานะของนิพพานที่เป็นสภาพวิสัยที่ไม่สามารถจับต้องได้ พบข้อคิดเห็น
การให้ของสงเคราะห์แก่โจร
19
การให้ของสงเคราะห์แก่โจร
…้วกลับ [ พระเณรถูกพวกภิกษุโภทนา ] ต่อมาวันหนึ่ง เกิดคำอ้อนขอขึ้นในหมู่ภิกษ์ว่า "พระเณรได้ให้ของ ๆ สงเคราะห์พวกโจร เพราะถือว่าตัวเป็นใหญ่" พระเณรส่งให้ทำการประชุมสงเคราะห์แล้ว กล่าวว่าพวกโจรพากันมา ด้วยหมายใจ…
…กับการปล้นจากโจร โดยพระเณรได้พิจารณาว่าการส่งของให้โจรจะช่วยลดการปล้นในอนาคต นอกจากนี้ยังมีการประชุมสงเคราะห์เพื่อหารือเกี่ยวกับสถานการณ์นี้และการทำปฏิสันถารอย่างเหมาะสม เรื่องราวนี้เน้นถึงความสำคัญของการเห็นใ…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมค ร.ธ.๔-๙
76
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมค ร.ธ.๔-๙
…ง ตัวอย่าง ข้างต้น 4. บทประธานในประโยค กุมภาพันธ์ นิยมเรียงไว้หน้า สกกา เช่น : พุทธะ จาน นาม น สกกา สงเคราะห์ ๆ (๑/๘) : สมณฌโม นาม ศรีเร ย ยาเปนเต สกกา กาด ๆ (๑/๙) ที่เรียงไว้หลังม าง เช่น : น สกกา โส อาครมชุม…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมค ร.ธ.๔-๙ ประกอบด้วยการอธิบายเกี่ยวกับการเรียงประโยคและการทำหน้าที่ของสกกาในประโยค เช่น การเรียงบทประธาน และบทอนาถร รวมถึงการทำหน้าที่การเข้ากับกริยา การทำให้ประโยคชัดเจนขึ้น โดยม
มงคลกวีปีนี้ (ปฐมาภาโค)
191
มงคลกวีปีนี้ (ปฐมาภาโค)
…าชีโร นาม คีณี สาสนสมปฏิญญาณาโรงที่ดี นิมนุกขุนก- คุณนาย วิฑูรา โค คณิธเตน ตโต คณฺฑพุโพ ๆ อัย ปนดุก สงเคราะห์ ปนจุน สหรมิกา ปนทุปปลโล อุตตโน เวรียวจุกโร มาตีโอโร มาติอุดปูลวกา จาติ ทาสุ-ร่ง- ตา คณิฏภาธา ชรุภาณ…
บทความนี้สำรวจตัวตนและคุณค่าของชีวิตที่เราพบเจอ กล่าวถึงการวิวัฒน์และความหมายที่ลุ่มลึกในความสัมพันธ์ต่าง ๆ วิทยุกับทรรศนะ โดยนำเสนอมุมมองของกวีที่ตั้งกับวิถีชีวิต เทคนิคการนำเสนอและการสื่อสารประสบการ
การวิเคราะห์ปริมาณทุนสมุทรกานนี
278
การวิเคราะห์ปริมาณทุนสมุทรกานนี
ปริมาณ ทุนสมุทรกานนี สงเคราะห์พูนิ ย แตน มาเตปคุณสุดยอดคุณนาย' ปริมาณสมุทรวินทุคุณ หยกปริมาณทคุณน หอคคุณปรกคุณสมุทรคน สมุทรหน อุปป…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ปริมาณทุนสมุทรกานนีในบริบทของการพัฒนาและการจัดการด้านการเงินในพื้นที่ต่างๆ โดยเน้นการมองเห็นสิ่งที่เกี่ยวข้องกับอุปสรรคและอุปมาในสังคม การสร้างวุฒิและการใช้ประโยชน์จากทุนในช
ความเข้าใจเกี่ยวกับการทำบาปและบุญในธรรมะ
124
ความเข้าใจเกี่ยวกับการทำบาปและบุญในธรรมะ
…ระโยชน์ทั้งหลายม นิสสักคียประโยค (ประโยคชัดไป) และถาวรประโยค (ประโยค วางไว้) เป็นต้น พระอรรถกถามญาณ สงเคราะห์เข้าด้วยการทำด้วย มือของตนเอง บางว่า หุตตธินี คือ ซึ่งอาจจะมีมือ เท่า ฯ.
เนื้อหานี้ได้กล่าวถึงความเข้าใจในคำว่า 'ปาณมติปาตปะโต' ที่เกี่ยวข้องกับการฆ่าสัตว์และการใช้ผู้อื่นให้ทำ ดำเนินการอธิบายลักษณะของการทำบาปและบุญรวมถึงความสำคัญทางจิตวิญญาณในพุทธศาสนา โดยอ้างอิงถึงความหม
ความหมายของมงคลในพระพุทธศาสนา
189
ความหมายของมงคลในพระพุทธศาสนา
…่าวไว้ในอรรถกถาว่า "ก็เพราะว่าจากสุกฏิ่นัน้น นิ้นเข้าในวินัย นั่นเอง; ฉะนั้น พระผู้มีพระภาคจึงไม่ทรงสงเคราะห์ว่าจากสุกฏิ่นัน ด้วยวินัยศพท์ พึงสงเคราะห์แต่วันเวย์ (อย่างเดียว) ดังนี้, บรรดาคำ ทั้ง ๒ นั่น ในคำว่…
เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงความหมายของคำว่ามงคลจากพระผู้มีพระภาคที่ได้ตราสาวาสติก โดยวิเคราะห์คำในอรรถกถาที่เกี่ยวข้องกับความหมายและข้อวินิจฉัยเกี่ยวกับวินัยและสุภาษิตต่าง ๆ รวมถึงการนำเสนอความสำคัญของควา
มังคลิตที่เป็นเปล: บทที่เกี่ยวกับการบริจาคทรัพย์
298
มังคลิตที่เป็นเปล: บทที่เกี่ยวกับการบริจาคทรัพย์
…ตรัสสมัยไว้ในอุณาโลมว่า "อกฤษดี กังอ้อนยังมีอยู่ยี่ก, อรสิลา ย่อมเป็นผู้ว่าพลี ๕ อย่างคือ อุกฏิพลี (สงเคราะห์ญาติ) อติฏิพลี (ตอนรับแขก) ปุพพเปตพลี (ทำบุญ อุทิศผู้ตาย) ราชพลี (เสียภาษีอากรแก่ราชการ) เทวตพลี (ทำ…
บทนี้กล่าวถึงการบริจาคทรัพย์เพื่อประโยชน์และการลดอันตราย โดยเฉพาะการให้ทักษิณาที่มีผลในเบื้องบนและการแบ่งปันในรูปแบบต่างๆ อ้างถึงการชี้แจงผลรวมของการทำบุญที่จำเป็น เพื่อเสริมสร้างความสุขและความเจริญ ใ
มงคลคติที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า 155
326
มงคลคติที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า 155
…นผู้จัดการงานด้วยดี แล้ว ด้วยไม่ให้ล่วงเวลาแห่งการหนุงนงามาคุณและภัตเป็นต้น ทำกิจนั้น ๆ ให้ดี" [สงเคราะห์ชนบ้างเคียง] ในฐานะ ๒ ว่า สุขุคติปรินิฎ นี้ พึงทราบวินิจฉัยดังนี้ : พระอรรถกถาจารย์ กล่าวไว้ว่า …
บทความนี้เสนอหลักการของมงคลคติที่เป็นเปล โดยเน้นการจัดการงานและการสงเคราะห์ธรรม สำหรับการสร้างสุขในชีวิต จัดการงานด้วยดี รวมถึงการส่งเสริมการอยู่ร่วมกันในชุมชนอย่างมีความสุข ใ…
มงคลดิ คุฑัสถานลำไย ทบทบ
329
มงคลดิ คุฑัสถานลำไย ทบทบ
…ย มีศีลธรรม โครักษปกครองและพาณิชกรรมเป็นต้น ที่เป็นธรรม." อธิบายปฐมสิกขปสนธิ ว่า "พระอรรถาภรณาจารย์ สงเคราะห์ วัตถุเป็นที่ตั้งแห่งการบุญที่เหลือ ด้วย อาธิ ศัพท์ว่า เอามาทิ้ง, ด้วยศีล ๕ ด้วยสามารถนิบัติ, ด้วยศี…
บทนี้ว่าด้วยมงคลแห่งการทำบุญและการตั้งอยู่ในศีล เพื่อส่งเสริมความดีในชีวิต โดยการเลี้ยงวิญญาณและใช้ธรรมเป็นหลักปฏิบัติ อธิบายที่มาที่ไปของศีลพร้อมความสำคัญในการทำบุญและการดำเนินชีวิตให้มีความสุขและประ
พระธรรมปุณฑริกฎแปล ภาค ๕
38
พระธรรมปุณฑริกฎแปล ภาค ๕
…เนื้อถิ่น (บ่วง) ของเรา." เขาผูกอามาตในพระศาสดา. เมื่อเดินไปก็พบพระศาสดาประทับที่โคนพุ่มไม้ คิดว่า "สงเคราะห์นี้ปล่อยเนื้อของเรา เราจัดสงเคราะห์นั้นเสีย." ดังนี้แล้ว ได้โก่งธนู พระศาสดาให้กังธนูได้ (แต่) ไม่ให…
เนื้อหาในพระธรรมปุณฑริกฎพูดถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับพระศาสดาที่ประทับนั่งใกล้บ่วงของเขา พระพรานที่ค้นหาบ่วงพบรอยพระบาทของพระศาสดา และความพยายามในการยิงธนู แต่ไม่สามารถปล่อยลูกศรออกไปได้ ส่วนนายพราน
พระจันทร์ที่ถูกถ่าแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 132
134
พระจันทร์ที่ถูกถ่าแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 132
…ายภัทอัครฯกล่าวนั้ นเลียวนว่า "ท่านอรบ ภัทร ส่วนเดียวนั้น ผมไม่อาจพ่อจะแบ่งเป็น ๒ ส่วนได้, ท่านอย่า สงเคราะห์ผมในโลกนี้เลย, ของทำการสงเคราะห์ในโลกนี้แล้ว ผมถอดถอนหมดทีเดียว ไม่ให้เหลือ." [ทานที่ถอดถอนมิเหลือมี…
ในหน้า 132 ของ 'พระจันทร์ที่ถูกถ่าแปล ภาค ๕' เรื่องราวเกี่ยวกับนายภัทอัครที่ได้ถอดถอนพระปัจเจกพุทธเจ้าเป็นที่พูดถึง โดยนายภัทอัครคิดว่าตนได้ทำการรับบาตรในเรือนคนอื่นมานานถึง 3 ปี เพื่อประโยชน์แก่กัณฑ์
พระธรรมปัฏฎกฎฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า ที่ 259
261
พระธรรมปัฏฎกฎฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า ที่ 259
…นกาลนั้น พระสาริบุตรเถร เข้าปิรธสมบัติลอด ๓ วัน แล้ว ในวันนั้นออกแล้ว ตรวจดูว่า "วันนี้ เราจะทำความ สงเคราะห์แก่ใครหนอเนี้ย?" เห็นนายปูนทะ ซึ่งเข้าไปในภายใน ขายคือญาณของตนแล้ว จึงตรวจดูว่า "นายปูนทะนี้ มีศรทะ …
…ทนาระหว่างสุขุมเศรษฐีกับภรรยาเกี่ยวกับการนำโลและไก่ไปเกิด และแนวคิดของพระสาริบุตรเถรที่ต้องการทำความสงเคราะห์แก่ผู้ที่เขาพบอย่างนายปูนทะ การใช้ความสามารถในการทำดีและบุญเพื่อนำไปสู่ความสำเร็จในชีวิต เรื่องราวนี…
พระธรรมปิฎกฐิฏฐ์ฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า 260
262
พระธรรมปิฎกฐิฏฐ์ฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า 260
…นเจ้า, ไทยธรรมไม่มัล คือตอนนี้ เรายังพบพระเป็นเจ้าแล้ว, ทั้ง ไทยธรรมมีอยู่; พระผู้เป็นเจ้า จักทำความสงเคราะห์ให้เราหรือ หนอเอย?" นางางกาชนะใส่กตลงแล้ว ไหว้พระเจ้าแล้วน้อมบังคมแด่" นางกล่าวว่า" ท่านผู้เจริญ ขอพ…
…หน้า 260 ของพระธรรมปิฎกฐิฏฐ์ฉบับแปล ภรรยาของนายปุณณะร่วมสนทนากับพระผู้เป็นเจ้าเกี่ยวกับการให้และความสงเคราะห์ โดยนางมีความคิดว่าเมื่อเจอพระเจ้าและได้ถวายไทยธรรมควรจะได้ความสงเคราะห์ที่แท้จริงและนึกถึงการทำความ…
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ - เรื่องมุตรของพราหมณ์เก่า
221
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ - เรื่องมุตรของพราหมณ์เก่า
…อื่นมาใช้รึ ด้วยอำนาจแห่งบุตรทั้งหลาย ที่เกิดในท้องของนาง ตระกูลก็จักทำลาย เอาเกิด พวกเรา (ช่วยกัน) สงเคราะห์ท่าน" พวกเขาบำรุงพราหมณ์ เก่านั้นอยู่ด้วยปัจจัยอันอาหารเครื่องงูงามเป็นต้นอันประณีต ทำก็มีอัน นวดฟัน…
เนื้อหาตั้งอยู่ในบริบทของพระธรรมปิฎกที่กล่าวถึงเรื่องราวของพราหมณ์ที่มีสมบัติจำนวนมากและความรับผิดชอบของบุตรในการบำรุงดูแลพราหมณ์จนกระทั่งท่านจากไปด้วยการพูดจาและแสดงความกตัญญู เพื่อหวังที่จะได้สมบัติ
กำเนิดพระมาลัยทุ่งถูกฉลบ
20
กำเนิดพระมาลัยทุ่งถูกฉลบ
…เทวทัต ทุลสีโล เป็นผู้มีศีลอันโทษปรุงทรายแล้ว ปาปมิโก เป็น ผู้มีธรรมอันลามก (เหตุวา) เป็น สูงคณิดวา สงเคราะห์ด้วยดีแล้ว อชาตสัตตู ซึ่งพระราชพระนมว่าอชาตสัตตู ลาอทุกรี ยังลภนและ ลักษณะ มหุนฺ อันใหญ่ นิปพฤตฺวา ใ…
เนื้อหาผ่านการประพันธ์เกี่ยวกับพระเทวทัต ซึ่งได้มีการกล่าวถึงคุณธรรมและศีลที่เกี่ยวพันกับประวัติศาสตร์ของกษัตริย์อชาตสัตตู เช่น การพูดถึงการประทุษร้ายและความเชื่อมโยงกับพระราชนับต่างๆ การบรรยายถึงพระพ
คำบูชาพระบรมปฐมสัมพุทธ
84
คำบูชาพระบรมปฐมสัมพุทธ
…นต้น องค์คดี ด้วยองค์ ท. อัฏฐิ ๘ สมมาริกุจิอาทที มีความเห็นโดยชอบเป็นต้น นิริโอ อามมนี กฎวา คุตสุปิ สงเคราะห์ ทุกปริชมานานกิจจา สายมาโน อันกระทำ ซึ่งนิริโอ ให้เป็นอารมณ์ แล้วจึงมีการกำหนครุ่งๆทุกธ์ เป็นต้น ในส…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคำบูชาพระบรมปฐมสัมพุทธ โดยอธิบายถึงเส้นทางแห่งธรรมะที่พาผู้ปฏิบัติไปสู่ความเข้าใจที่แท้จริง พร้อมกับการเผยแพร่ธรรมะในรูปแบบต่างๆ เพื่อการปฏิบัติที่เหมาะสม สะท้อนถึงองค์ประกอบต่างๆ ที
พระอิฐมปฏิรุกข์สมบัติ ภาค ๔
42
พระอิฐมปฏิรุกข์สมบัติ ภาค ๔
…ะฉะนั้น พระศาสตรทำกิจสรรเสริญแต่ชาตู่ แล้ว เสด็จเข้าสู่พระคันธภูมิ ประทับนั่ง ด้วยทรงดำรัสว่า " จัก สงเคราะห์มหาหกตะ" แม้มื่อมหาหกตะ : กำลังถือปลาเข้าไป สู่เรือน, บัดทูกับพลสลาลาสนของท้าวสักกะ แสดงอาการร้อน ท้…
ในเนื้อหานี้เป็นการสนทนาระหว่างชาวประมงกับมหาหกตะเกี่ยวกับการแลกเปลี่ยนปลาและการถวายทานแก่พระพุทธเจ้า โดยชาวประมงถามว่ามีปลาหรือไม่ และมหาหกตะตอบว่าไม่มี เมื่อต้องการเลี้ยงกิฐจึงมีการเอาปลาเข้าไปถวายแ