หน้าหนังสือทั้งหมด

พระบรมปัชญัติฉบับแปล ภาค ๓
123
พระบรมปัชญัติฉบับแปล ภาค ๓
…[๒๐๐] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเจวัน ทรงปรารถนาสิ่ง- วิหารของพระสาริษฐ์ตร สติพระธรรมเทคนั้นว่า "อุฎฐิุฎ" เป็นต้น. [มาฆพบวชแล้วได้บ่มภูมิตันไม่ถูกอัยยะกดี] ได้ย่าว่า บุรษของนา…
…นธรรมะ โดยมีการสนทนาและการสอนธรรมะให้กับเขาในการเข้าถึงมุฏฐาน โดยย้ำถึงความสำคัญของการปฏิบัติตนให้มีสติและการพัฒนาจิตใจเพื่อให้เกิดประโยชน์สูงสุดต่อการฝึกฝนทางธรรม. สุดท้ายได้กล่าวถึงว่าการไม่สำเร็จในมุฏ…
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 156
158
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 156
…มิมะนะประดูไม้ อ้ออั้นยกขึ้นแล้ว เพราะกระยกมะนะเพียงดังไม้เบื่อเที่ยวไป ชื่อว่า ประมาทแล้วเพราะปล่อยสติ บทว่า สุตมารุทฺธ์ ได้แก้ ประคองไว้แล้ว สองบทว่า กายตภ สติ ได้แก้วันอันเป็นเครื่องตามเห็นกาย บทว่า อ…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการเจริญงอกงามของอาสะทังที่เกี่ยวพันกับกิเลสและความสำคัญของการมีสติในการกระทำของภิกษุ ซึ่งมุ่งเน้นไปที่การไม่ทำสิ่งที่ไม่ควรจะทำและการอยู่ในความยึดมั่นถือมั่น การเรียน…
พระธัมปทัฏฐูถแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 165
167
พระธัมปทัฏฐูถแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 165
…รมเป็นนิยต์ ทั้งกลางวันทั้งกลางคืน, (ชน เหล่านั้น) เป็นสาวกของพระโคดม ตื่นอยู่ด้วยดี ในภาคทุกเมื่อ. สติของชนเหล่าใด ไปแล้วใน พระสงฆ์เป็นนิยต์ ทั้งกลางวันทั้งกลางคืน, (ชนเหล่านั้น) เป็นสาวกของพระโคดม ตื่น…
…งความสำคัญของธรรมและการเป็นสาวกของพระโคดม โดยเน้นที่การตื่นอยู่ดีในธรรมตลอดทั้งวันทั้งคืนและการรักษาสติในพระสงฆ์ และกล่าวถึงความยินดีในอานสุข ไม่ว่าจะเป็นเวลาไหน สรุปได้ว่าผู้ที่ปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธ…
พระอิฐมปัฏฐุก ภาค ๓ - หน้าที่ 240
242
พระอิฐมปัฏฐุก ภาค ๓ - หน้าที่ 240
…ด้ฉะนั้น" [แก้วรถ] บรรดาบาทเหล่านั้น น theology อุปมาถด ความว่า ท่าน ทั้งหลายยินดีในความไม่อปราศจากสติ. บทว่า สติสุด ความว่า จงรักษาจิตของตนในอารมณ์ทั้งหลาย มีรูปลันติ โดยอาการี้นจะทำความก้าวล่วงไม่ได้.…
เนื้อหาในหน้าที่ 240 ของพระอิฐมปัฏฐุก ผู้อ่านจะได้เรียนรู้ถึงความสำคัญในการรักษาจิตใจจากความไม่ปรารถนา โดยมีการเปรียบเทียบกับช้างที่พยายามถอดตนออกจากเปือกมะหรือหล่มไปสู่ความสูงส่งที่เรียกว่าพระนิพพาน
ความเข้าใจในธรรมะและการปฏิบัติ
246
ความเข้าใจในธรรมะและการปฏิบัติ
…ฏ มีสีสะและพยุงเป็นต้น และอันตรายที่ปกปิด มีราคะและโทษะเป็นต้น" ทั้งหมดดีแล้ว พึงเป็นผู้อื่นใจดี มี สติมั่นคง เที่ยวไป คืออยู่กับชายผู้นั้น. สองบทว่า ราชา รฐู้ ความว่า เหมือนพระราชาผู้อยู่ทรง ละแว่นแคว้…
…ันตรายต่าง ๆ และกล่าวถึงการเปรียบเทียบระหว่างพระราชาผู้มีอำนาจกับบุคคลที่มีคุณธรรม ความสำคัญของการมีสติในชีวิตประจำวัน และการไม่ยึดติดกับความสำเร็จหรือทรัพย์สมบัติ โดยทางธรรมะเป็นอย่างไรในการดำเนินชีวิตใ…
พระภิษุผู้เคยเป็นนักฟ้อนในพระธรรมเทศนา
286
พระภิษุผู้เคยเป็นนักฟ้อนในพระธรรมเทศนา
… [แก่อรรถ] บรรดาบาทหลั่นนั้น ว่า รดี ได้แก่ ความยินดีในกามคุณ ๕ บทว่า อติ ได้แก่ ผู้จะอาในภพ. บทว่า สติรูป ต ได้แก่ ผู้บรรลุแล้ว. บทว่า นิรูปิ ได้แก่ ผู้ไม่มีปกิเลส. บทว่า วีร ความว่า เราเรียนบุคคลผู้ครอ…
ในพระธรรมเทศนานี้ พระศาสดาทรงเผยแพร่หลักธรรมเกี่ยวกับการละความยินดีและความไม่ยินดี พระองค์ได้ตรัสเรื่องราวของพระภิษุผู้เคยเป็นนักฟ้อน และนักบวชที่ดำเนินชีวิตโดยปราศจากอารมณ์ติดยึด โดยส่งเสริมให้เห็นถึ
กัณฑ์พระมหามงกุฎอร ลปะไถ่แปล ภาค ๕
32
กัณฑ์พระมหามงกุฎอร ลปะไถ่แปล ภาค ๕
…สุดตม ทิวาส ในวันที่ ๗ คญุณาเดินไปอยู่ สิลาา เห็นแล้ว ด มุมิ whichออมปลวกนั้น ปุกลิกวา ได้เณาะแล้ว สติ ซึ่งสติ (อินททวา) คิดแล้วว่า ปวดติ อ. ความเป็นไป ตสุสา โคธาย แห่งนี้นั่น กา บุ โบ เป็นอย่างไรนะเค…
เนื้อหาเกี่ยวกับเด็กๆ ที่ได้เรียนรู้ประสบการณ์ผ่านการเข้าถึงความแตกต่างในชีวิต พร้อมทั้งการได้รับพรจากพระมหามงกุฎอรเพื่อเป็นแรงบันดาลใจ ผสมกับการพัฒนาการของเด็กๆ ในประเทศไทยที่ต้องการเรียนรู้และเติบโต
คำบรรยายพระมักมาทุรงฌญ
76
คำบรรยายพระมักมาทุรงฌญ
…ภิกขเว คู่ต่อภิกษุ อาม เอก (เอ๋อ) อ อย่างนั้น ปุโล โอ บุตร ม ของเรา สังสุก คิรนเมื่อความ เกี่ยวข้อง สติ มืออ คิด ไปแล้ว สนุกี ส่าวบัน อาจิษสุด ของ อาจารย์ ปน แต่ว่า อภิทิน ในฤดูกาลนี้ สังโฆ อ. ความเกี่ยว…
บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับคำบรรยายของพระมักมาทุรงฌญโดยใช้ข้อความจากภาค ๕ เพื่อสำรวจแนวคิดทางพระธรรมและความหมายที่แฝงอยู่ในคาถาต่างๆ ซึ่งช่วยให้ผู้ปฏิบัติเติบโตในพระธรรมและการเข้าใจในชีวิต โดยมีการเชื่อมโ
พระปราณีติสรภะ
11
พระปราณีติสรภะ
…ิย กินแปริยาน (โหติ) ย่อมเป็น มยอ. เรา ๆ ปรีคุณหิสาสา ักกำหนดจับอยู่ ทีลวา เห็นแล้ว จีร ยิ่งจีร ยติ สติ ติสฺสุตเณรสฺ ของพระเถรชื่อว่าสละนั้น วาทิสู กล่าวแล้วว่า อาวุโส แนะผู้มีอายุ ท. มีย อ. เรา ท. นุรฺฆ…
เนื้อหานี้พูดถึงการสนทนาของภิกษุในเรื่องของพระปราณีติสรภะ โดยมีการกล่าวถึงพระเถรชื่อศสะและปฏิสัมพันธ์ระหว่างภิกษุ รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับความเพียรและการกระทำทางจิตใจของภิกษุที่เกี่ยวข้อง โดยมีเป้าหม
การตั้งจิตเพื่อเป็นที่พึ่ง
18
การตั้งจิตเพื่อเป็นที่พึ่ง
…าใจ เป็นที่พึง อุตตน ของตน (โหติ) ย่อมเป็น ปรัง ปุกโล อ.บุคคล อื่น โก ที ใครแล นาโค พึงเป็นที่พึ่ง สติย พึ่งเป็น ที เพราะว่า(ปุกโล) อ.บุคคล อุตตนาก มีตน สถานตน อันฝึกดีแล้ว ลภูติ ย่อมได้ น่า ซึ่งที่พึ่…
พระได้ตรัสถึงการตั้งใจให้เป็นที่พึ่งของตนเอง โดยอธิบายว่าบุคคลที่จะเป็นที่พึ่งนั้นต้องมีการฝึกฝนตนเองให้ดี มีการตั้งอยู่ในมาตรฐานที่เฉพาะเพื่อเป็นจุดเริ่มต้นในการเป็นที่พึ่งสำหรับผู้อื่น การมีที่พึ่งจ
ประมาทในภิกขาจารี
44
ประมาทในภิกขาจารี
… กระทำ สรุนิต ให้เป็นสุขิจิ (อิติ) ดังนี้ (ปทสูด) แห่งว่าหมู่ อิดิ ดังนี้ ๆ เอด ววน อ.คำนี้ว่า สุขะ สติ ดี ดี ดังนี้ เทสานมคุต เป็นคำ สักว่าทเทนฺ (โหติ) ยอมเป็น ๆ อุตโต อ.อิทธิอวา (ปุคคลโล) อ.บุณคล ธรรมโ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงความประมาทที่เกี่ยวข้องกับการประพฤติธรรมและการเที่ยวไปเพื่อการภิกษา โดยระบุถึงกฎและหลักการที่ควรปฏิบัติ เพื่อนำไปสู่การดำเนินชีวิตอย่างมีความสุข และไม่ประมาทในพฤติกรรมของตน ทั้ง
การศึกษาและการบรรพชาในพระพุทธศาสนา
97
การศึกษาและการบรรพชาในพระพุทธศาสนา
…ิ แม้อ อ. เทวาและมนุษย์ ท. ปีหนูดิ ย่อมกระหยิ่ม สมุทๆธารัตน์ ต่อพระล สัมพุทธเจ้า ท. เต็ เหล่านั้น สติทิน ผูทรงมี พระสติ อิต ดั่งนี้ ๆ (อุตโก) อ. อรรถว่า ยุคลุปปุตตะ ผุทรงประกอบแล้วและ ทรงประกอบทั่วแ…
…ินชีวิตที่เหมาะสมตามคำสอนของพระพุทธเจ้าซึ่งมีเนื้อหาเกี่ยวข้องกับการพิจารณาเห็นในสิ่งต่าง ๆ และการมีสติในทุกขณะของการดำเนินชีวิต รวมถึงการศึกษาคุณธรรม และการปฏิบัติเพื่อเข้าถึงพระนิพพานที่เป็นความสงบสง่า…
ความหมายของการนั่งและนอนในพระธรรม
117
ความหมายของการนั่งและนอนในพระธรรม
…ิติ ชื่อว่าถสมปทา ๆ อตฺตโน จิตตสฺส วาทปิ อ. การยังจิตของตนให้อย่างแจ้ง นิรเวณี จากนิรนฺตรํ ท. ปญฺจิ สติฺตปริโยนํ อิติ ชื่อว่าถสมปทาโปนํ (อติโก) อ. อธรว่า อาย วาว อ. พระวาสีน อนุสืติ เป็น วาจาเครื่องพรสอน…
บทความนี้สำรวจการนั่งและนอนในพระธรรมปฏิบัติ โดยอ้างอิงคำสอนจากพระพุทธเจ้า เพื่อชี้ให้เห็นถึงวิธีการควบคุมจิตและการบำเพ็ญบารมี การทำความเข้าใจในเรื่องการยังจิต การสร้างสุขและความอดทน ผ่านการปฏิบัติตนตา
การบรรยายถึงพระมหามปัญญา
160
การบรรยายถึงพระมหามปัญญา
…่งขึ้น อาหาร ตรีสแล้ว คาดิ ซึ่งพระคาถา อิม นี่ว่า เวทนา อ.เวทนา ท. มนุษสุด ของบุคคลผู้นิมติ แต่มนุ สติโต ผัสสะ ในกาลทุกเมื่อ ชานโต ผู้ยังอยู่ มุตติ ซึ่งประมาณ อทุโณโถ ในโภชนะอันองค์คนได้แล้ว อุตส นั่น ต…
เนื้อหานี้เน้นถึงการสอนและการบริโภคอาหารที่มีผลต่อสุขภาพและชีวิตของบุคคล โดยอ้างอิงถึงการใช้เวทนาและผัสสะในการดำรงชีวิต hinting ถึงความสำคัญของโภชนะในชีวิตประจำวัน การที่บุคคลจะสามารถพัฒนาคุณภาพชีวิตแ
การถ่ายทอดพระธรรมคำสอนในพระพุทธศาสนา
182
การถ่ายทอดพระธรรมคำสอนในพระพุทธศาสนา
…าร่าแล้ว (คชญาโต) ไปอยู่ (มม ปุตตะ) ครั้งเมื่อบุตรของเรา เปต ละไปแล้ว กายดก เป็นผู้มักจะอัธราคำแล้ว สติ เป็นอยู่ (โส มม ปุตโต) อ. บุตรของ เรานั้น (อุ) เหนือน (ธูม) ทูมนาโน ผู้อื่นเรา ท. เผาอยู่ น ชนชาติ …
…่เต็มไปด้วยความหมายเหนือธรรมชาติ การตั้งอยู่ในปัจจุบันและการพัฒนาใจให้ก้าวข้ามความเศร้าโศก ผ่านการมีสติและการบริโภคอาหารแห่งปัญญาที่ไม่เกินกาล ซึ่งเป็นวิธีการหนึ่งที่ช่วยให้เผยแพร่ธรรมะอย่างมั่นคงและชัดเ…
พระมังปฏิทิน ยกพรรษาแปล ภาค ๓
8
พระมังปฏิทิน ยกพรรษาแปล ภาค ๓
…่งพระโอญฺ์ ของพระองค์นั้นเทียว ยา นาม ชื่ อฉันใด อุปาสก อ. อุบาสก ถมเม คำนี้ธรรม สุกาโร อันพระศาสดา สติสติโปร แม้ทรง แสดงแล้ว อบรมกถา คำ อัญแจแห่งมรรคในเบื้องบน ปวา บรรลุ โสดาปBenit ซึ่งโสดาปติผล เหตุชฺา…
บทความนี้กล่าวถึงพระศาสดาและธรรมะ ทรงอธิบายถึงการบรรลุธรรมและแนวทางการปฏิบัติทางจิต เรียกร้องให้อุปาสกสอนธรรมเพื่อให้เข้าใจถึงความสำคัญของการทำดีและการพัฒนาจิตใจ ในมุมมองที่ลึกซึ้ง โดยเน้นย้ำถึงความเพ
หน้า17
9
…า นี้ อุปนิสสุขเหล ด้วย กำลังแห่งปาฎิย คอุ โน ของตน เอวอา ฉันนั้นนั้นเทียวๆ ชมุทยสนา อ. พระธรรมเทนา สติกา อันมีเจาเป็นไปกับด้วย ประโยชน์ อโสใ ได้แล้ว เสสปราสาย ปี แม้แกบริษัทอันเหลือ อิติ ดังนี้แถ ฯ
การปฏิถูกยาในวงจรภูมิ
15
การปฏิถูกยาในวงจรภูมิ
…ี่ 15 ให้หนีไปอยู๋ ปิตโต้ ตกแล้ว วงจรภูมิ ในวงจรภูมิ อิต ดั่งนี้ สมุทฐานปลี ให้ตั้งขึ้นพร้อมแล้ว ๆ สติฏา อ. พระสาดา อนุตฺตวา เสด็จมาแล้ว ปฏิวิว่า ตรัสถามแล้วว่า ภิกขเว คู่นอภัยวง ฯ ต. สุมนิ อ. เธอ ท. สน…
บทความนี้อธิบายถึงการประชุมและปฏิวิว่าของพระภิกษุในวงจรภูมิ โดยมีการพูดคุยเรื่องเกี่ยวกับกายและคำสำคัญในคำสอน โดยมีตัวละครหลักเป็นพระสาดาและอื่นๆ ซึ่งมีการพูดคุยกันเกี่ยวกับความโลภและการนำอาหารมาเสนอต
สูภาทปริพาชกและการแปล
57
สูภาทปริพาชกและการแปล
…่น (จินตดฺวา) คิดแล้วว่า อัอ อา ปจฉฉวา ถามแล้ว กงฺษุ ซึ่งความสงสัย อุดโน ของตน ปันเหตุา ใน ปัญหา ท. สติฏฺ ปริพุทธา กะปริพาชก ท. มหาลัก ผู้แท่น น ปจฉิ ไม่ถามแล้ว สมฺน ซึ่งพระสมฺณะ โคดม์ ผู้โคดม สัญฺญาย ด้…
เนื้อหาในบทความนี้เป็นการวิเคราะห์และพูดถึงสูภาทปริพาชก รวมถึงการตีความข้อความที่เกี่ยวข้องกับพระโคดมและประเด็นต่างๆ ที่อาจแสดงให้เห็นถึงคำถามและความสงสัยในการศึกษาพุทธศาสนา โดยเฉพาะในเรื่องของการสอนไ
คำฉันพระธีรมฺทําทรงถูกฉาย - ภาค ๓
100
คำฉันพระธีรมฺทําทรงถูกฉาย - ภาค ๓
…กติเท่ากล้ว อิต นี้ ว่า อภิบุญ ออกฺหนุก อ. ตาง (โน) ของเรา ท. สมูตา ลำแล้ว จ อึ่ง มู่ อ. ปาก ปรีสู- สติ ย่อมชูชิด มัย อ. เรา ท.โอมาม จงด น ปารม จะไม่วิด (อิ) เพราะว่า มโหทธี อิท ทุกข์ อ. ท. โอรมาม จงง น …
…ดถึงการตีความคำฉันพระธีรมฺทําทรงถูกฉาย ซึ่งเป็นการสะท้อนถึงเรื่องราวของความทุกข์และการพิจารณาอย่างมีสติในการใช้ชีวิต การนำเสนอโคลงที่มีความหมายลึกซึ้ง ชี้ให้เห็นถึงจิตใจของผู้ที่อยู่ในสภาวะของความทุกข์แล…