สมมติ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 7 / 19

ทุกๆ วัด เพราะมันเป็นภาพประวัติศาสตร์ของชีวิต ซึ่งถ้า ตัวเองได้เห็นภาพตรงนี้เมื่อไร มันจะปลื้มปีติ สมมติว่า แม้เราลาสิกขาไป หรือยังบวชต่อก็ตาม บางครั้งเราอาจจะเขวไปบ้าง เดินเป๋ไปบ้าง ภาพเหล่านี้ จะช่วยเหน…

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการนั่งสมาธิและการเป็นพระ โดยอธิบายถึงความรู้สึกที่เกิดขึ้น เมื่อได้นั่งสมาธิและการเห็นคุณค่าของชีวิตสมณะ ซึ่งเหมือนแรงดึงดูดให้ผู้บวชอยากเดินตามรอยพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การบำเพ

…้งถาวรของใจเสียก่อน ฐานที่ตั้งถาวรของใจนั้น เราเรียกว่า ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ฐานที่ ๗ นี้อยู่ที่ไหน สมมติว่าเราขึงเส้นด้าย ๒ เส้น เส้นหนึ่งจากสะดือทะลุไปด้านหลัง อีกเส้นหนึ่งจากด้านขวาทะลุไปด้านซ้าย เส้นด้…

เนื้อหาเกี่ยวกับหนทางสายกลางในพุทธศาสนาเป็นการสรุปถึงความสำคัญของการเข้าถึงกายธรรม ซึ่งมีลักษณะที่สวยงามและเป็นกายที่สำคัญที่สุดในการพัฒนาปัญญาและวิชชา การเดินทางสายกลางตามคำสอนของพระพุทธเจ้านั้นทำให้

…รียบเหมือนทวีไว้แล้วอยู่เสมอ เรียบแปล้ แนบไปกับ ตัวตลอด หางก็เป็นพวงสวยสง่า เดินไม่มีอาการกระเพื่อม สมมติเราถือแก้วน้ำ ไปนั่งอยู่บนหลังม้าแก้วหรือช้างแก้ว ไม่ว่าที่จะขรุขระแค่ไหนก็ตาม น้ำในแก้วไม่มีหกเลย ไ…

ข้อความนี้อธิบายถึงสัญลักษณ์ของพระรัตนตรัยและคุณสมบัติที่โดดเด่นของสัตว์มงคลในศาสนา เช่น ช้างแก้วและม้าแก้ว ซึ่งมีรูปร่างและความสามารถที่สะท้อนถึงความสมบูรณ์แบบและความสำเร็จ สิ่งเหล่านี้ทำให้นึกถึงธรร

…๐ อสุภะ ๑๐ อนุสติ ๑๐ อัปป มัญญา ๔ อรูป ๔ อาหาเรปฏิกูลสัญญา และจตุธาตุววัฏฐาน เช่นถ้าเริ่มจากกสิณ ๑๐ สมมติว่าเรากำหนดกสิณนํ้า เป็นอารมณ์ พอใจหยุดถูกส่วน ภาพน้ำนั้นก็หายไป แล้วเกิด เป็นดวงสว่างขึ้นมาแทนที่ ห…

เนื้อหาเสนอวิธีการ ๔๐ ประการที่สามารถใช้ในการเข้าถึงพระธรรมกาย โดยมีการอธิบายลำดับวิธีการปฏิบัติตามหลักสติปัฏฐาน ๔ ซึ่งมีทั้งกสิณ ๑๐ อสุภะ ๑๐ อนุสติ ๑๐ อัปปมัญญา ๔ อรูป ๔ และอื่น ๆ การเริ่มต้นด้วยกสิณ

& เบื้ อ ง ต้ น เ ป๋ อ ง ป ล า ย ไม่ ป ร า ก ฏ ดูก่อนภิกษุ เราตถาคตจะยกอุปมาให้เธอฟัง สมมติว่า มีภูเขาศิลาลูกใหญ่ยาว ๑ โยชน์ กว้าง ๑ โยชน์ สูง ๑ โยชน์ ไม่มีช่อง ไม่มีโพรง เป็นแท่งทึบ มีบุรุษผ…

ในข้อความนี้ ผู้พูดอธิบายถึงวัฏสงสารผ่านการใช้อุปมาเกี่ยวกับภูเขาศิลาใหญ่ที่ไม่มีทางสลายตัว แม้จะมีการพยายามเพียงใดก็ตาม มันชี้ให้เห็นว่าการหลุดพ้นจากวัฏสงสารเป็นเรื่องที่ต้องใช้เวลาอย่างไม่รู้จบ และย

…กางกั้น ถูกตัณหา ผูกพันเข้าไว้ ก็ย่อมจะท่องเที่ยวไปๆ มาๆ อยู่ โดยที่สุดและ เบื้องต้นย่อมไม่ปรากฏเลย สมมติว่า มีบุรุษคนหนึ่งพยายามปั้น ดินให้เป็นก้อน ก้อนเท่าเม็ดกระเบาแล้ววางไว้ จากนั้นก็สมมติว่า ก้อนนี้เป…

บทความนี้สำรวจความรู้เกี่ยวกับสังสารวัฏที่พระพุทธเจ้าสอนแก่เหล่าภิกษุ จุดสำคัญที่กล่าวถึงคือการเห็นความยากลำบากในการดำเนินชีวิตและความเป็นจริงของการเกิดซ้ำ มีการกล่าวถึงอดีตชาติของพระองค์ที่ตกอยู่ในสถ

…ึงพระรัตนตรัย เราควรทําอย่างไร จึงจะแล่นไปถึงได้ ถ้าเราเห็นกายไหน ก็ให้นําใจของเราหยุดไป ที่กายนั้น สมมติเราเห็นกายมนุษย์หยาบ ก็นำใจหยุดไปที่กาย- มนุษย์หยาบ หยุดอยู่ตรงนั้นที่เดียว ปล่อยวางความยึดมั่นถือมั…

การเจริญสังฆานุสติช่วยให้ใจบริสุทธิ์และปราศจากนิวรณ์ โดยการระลึกถึงพระสงฆ์และทักขิไณยบุคคล ส่งเสริมความสัมพันธ์กับพระรัตนตรัย หากยังไม่เข้าถึง เราควรหยุดใจที่กายเพื่อปล่อยวางความยึดติด เรียนรู้การทำทา

ทุกๆ วัด เพราะมันเป็นภาพประวัติศาสตร์ของชีวิต ซึ่งถ้า ตัวเองได้เห็นภาพตรงนี้เมื่อไร มันจะปลื้มปีติ สมมติว่า แม้เราลาสิกขาไป หรือยังบวชต่อก็ตาม บางครั้งเราอาจจะเขวไปบ้าง เดินเป๋ไปบ้าง ภาพเหล่านี้ จะช่วยเหน…

การเห็นคุณค่าของการเป็นพระสำคัญในการเดินทางชีวิตสมณะ ซึ่งช่วยให้มีบรรยายจิตใจให้อยู่ในเส้นทางที่ถูกต้องและไม่หลงลืมวัตถุประสงค์การบวช ด้วยการนั่งสมาธิและการบำเพ็ญธรรม เราจะสามารถสัมผัสความรู้สึกของการ

… ต่อพระผู้มีพระภาคเจ้า พระพุทธองค์ตรัสว่า “ดูก่อน ราชกุมาร ในปัญหาข้อนี้ จะวิสัชนาโดยส่วนเดียวมิได้ สมมติว่าเด็กทารก ไม่รู้จักช่วยเหลือตัวเอง เอากิ่งไม้ หรือหินใส่เข้าไปในปาก แล้ว เอาออกไม่ได้ พระองค์จะทรง…

บทนี้กล่าวถึงการสนทนาของพระเทวทัตและพระกุมารซึ่งได้พยายามต่อต้านพระพุทธองค์ในเรื่องวาจาที่แท้จริงกับวาจาที่ไม่แท้ พระพุทธองค์ได้ชี้ให้เห็นว่าการตอบคำถามนั้นต้องพิจารณาถึงความจริงและประโยชน์ของวาจา โดย

…สงฆ์นี่แหละเป็นประมุขของผู้บูชา ใครอยากได้ บุญใหญ่ก็ให้ทำบุญปรารภหมู่สงฆ์ ซึ่งพระสงฆ์นั้นหมายรวมถึง สมมติสงฆ์และพระอริยสงฆ์ โดยมีพระพุทธเจ้าเป็นประมุข แม้ พระองค์จะเสด็จปรินิพพานนานแล้ว เมื่อกล่าวถวายภัตตา…

การถวายทานในพระพุทธศาสนามี ๒ ประการ คือ ปาฏิบุคคลิกทาน และสังฆทาน โดยสังฆทานเป็นการถวายทานแด่พระสงฆ์หมู่ใหญ่ ซึ่งพระพุทธองค์ทรงสรรเสริญว่าเป็นการทำบุญที่ให้ผลมากกว่าการถวายทานให้บุคคลเฉพาะ นอกจากนี้ ก

…อยไป วิธีที่สอง ฝึกด้วยวิธีรุนแรง และวิธีสุดท้าย ฝึกผสมกัน ทั้งสองวิธี" พระพุทธองค์ตรัสถามต่อไปว่า “สมมติม้าที่นำมาฝึกนั้น อยู่นอกเหนือจากวิธีที่ท่านใช้ ท่านจะทําอย่างไร" นายเกสี กราบทูลว่า “ถ้าเป็นเช่นนั้…

ในสมัยพุทธกาล พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสถามครูฝึกม้าว่าฝึกม้าอย่างไร นายเกสีตอบว่ามี 3 วิธี ได้แก่ วิธีละม่อม วิธีรุนแรง และวิธีผสม พระพุทธองค์ได้อธิบายว่ามีวิธีการฝึกคนเช่นเดียวกัน ควรฝึกด้วยวิธีที่เห

…ียวย่อมมีอำนาจครอบงำ ประชาชนทั้งหมด เหมือนกรรมวิบากที่มีกำลังยิ่งกว่า ย่อม ครอบงำาสิ่งทั้งปวงได้หมด สมมติมีบุคคลหนึ่ง ทำผิดพระราชอาชญาอย่างใด อย่างหนึ่งโดยไม่มีใครช่วยได้ มารดาบิดา พี่น้อง มิตรสหายก็ ช่วยไ…

เนื้อหานี้พูดถึงอำนาจของกรรมวิบากที่มีมากกว่าฤทธิ์ โดยมีการเปรียบเทียบรูปลักษณ์และเหตุการณ์ต่างๆ เช่น การที่พระราชาต้องลงโทษประชาชนที่กระทำผิด และการเปรียบเทียบกับไฟที่ไหม้ป่าซึ่งยากที่จะดับได้แม้จะมี

Boประช ผู้ดื่ม รสแห่งธรรม ๑๐๖ พระบรมศาสดารู้วาระจิตของภิกษุนั้น ทรงดำริว่า “ภิกษุผู้เป็น สมมติสงฆ์ไม่รู้คุณแห่งพระอรหันต์ กำลังจะเบียดเบียนด้วย ความคิดอกุศล ถ้าเราไม่ให้สติแก่เธอ เธอก็จะเข้าถึงซ…

พระพุทธองค์ทรงเห็นถึงความสำคัญในการปฏิบัติธรรมเหนือการเรียนรู้ทางปริยัติธรรมเพียงอย่างเดียว โดยมีการทดสอบความรู้และการปฏิบัติของภิกษุสองรูปซึ่งพบว่าภิกษุผู้เป็นอรหันต์สามารถตอบปัญหาธรรมได้อย่างชัดเจน

ธรรมะ ประชา หมดโศกเพราะหมดอาลัย ๓๗๘ ก้อนละเท่าเม็ดผลกระเบา แล้วนำมาวางเรียงกัน สมมติว่า ก้อนนี้เป็นบิดาของเรา ก้อนนี้เป็นปู่ของเรา ก้อนนี้เป็นทวด ของเรา ไล่เรื่อยไปตามลำดับ บิดาของบิดา…

บทความนี้อธิบายถึงการเดินทางในสังสารวัฏที่มีความซับซ้อนและสับสนยิ่งกว่าการขมวดเชือก ฟื้นฟูความเข้าใจเกี่ยวกับการเวียนว่ายตายเกิดซึ่งเต็มไปด้วยอวิชชาและการผูกพันกับตัณหา ที่ทำให้เราไม่สามารถสลัดตัวออกจ

…าสนาเป็นเวลายาวนานถึง 64 กัป ผู้ที่สนับสนุนการบวชก็ได้ บุญถึง 32 กัป เวลา 1 กัปเป็นเวลาที่ยาวนานมาก สมมติว่ามี ขุนเขากว้างใหญ่สูง 1 โยชน์ กว้าง 1 โยชน์ ยาว 1 โยชน์ (1 โยชน์ เท่ากับ 16 กิโลเมตร) ทุกเวลา 100…

การบวชเป็นพุทธบูชานั้นมีค่าไม่สามารถประมาณได้ โดยเฉพาะผลบุญที่เกิดขึ้นซึ่งมีมากกว่าการบูชาด้วยดอกไม้ถึง 1,000 พระองค์ ทุกวัน นอกจากนี้ผู้ที่บวชยังได้รับบุญจากการเกิดในร่มเงาของพระพุทธศาสนาเป็นเวลา 64

…งๆ นำมาฝึกให้มาหยุดนิ่งอยู่ในกลาง กาย ตรงศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ในระดับเหนือสะดือขึ้นมา ๒ นิ้วมือ โดย สมมติว่าเราหยิบเส้นด้ายขึ้นมา ๒ เส้น เส้นหนึ่งขึงให้ตึง จากสะดือทะลุหลัง อีกเส้นหนึ่งขึงจากด้านขวาทะลุด้า…

ในขณะที่ดาบสมีทิฏฐิมานะลดลง พระผู้มีพระภาคเจ้ามาถึงและแสดงธรรมให้แก่ดาบส อัคคิทัตและบริวาร ซึ่งได้บรรลุมรรคผลนิพพานทั้งหมด พระองค์ได้เน้นถึงสรณะที่แท้จริงที่มีอยู่ภายในคือพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรั

…้งถาวรของใจเสียก่อน ฐานที่ตั้งถาวรของใจนั้นเราเรียกว่า ศูนย์กลางกายฐาน ที่ ๗ ฐานที่ ๗ นี้อยู่ที่ไหน สมมติว่าเราขึงเส้นด้ายจากสะดือทะลุไปข้างหลัง จากข้างขวาทะลุไปด้านซ้าย เส้นด้ายทั้ง ๒ ตัดกันเป็นกากบาท จุด…

เนื้อหาเริ่มจากการทำความรู้จักกับฐานที่ตั้งถาวรของใจที่เรียกว่า ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งเป็นจุดกึ่งกลางของการฝึกจิตให้หยุดนิ่งและเป็นหนทางสู่การเข้าถึงพระนิพพาน โดยการกำหนดบริกรรมภาวนาและนึกถึงดวงใสท

พ 5 : 5 1 0 0 า ว น า วิ สุ ท ธิ์ ( ห ล ว ง พ่ อ ธั ม ม ม โ ย ) 37 แล้วก็นึกสมมติว่าเราหยิบเส้นด้ายขึ้นมา ๒ เส้น นำมาขึงให้ตึง จาก สะดือทะลุไปด้านหลังเส้นหนึ่ง จากด้านขวาทะลุไปด้านซ…

ในบทนี้กล่าวถึงวิธีการทำสมาธิที่เกี่ยวข้องกับการนึกถึงศูนย์กลางกายฐานที่ 7 โดยเริ่มจากการจินตนาการเส้นด้ายสองเส้นที่ตัดกัน และนำจุดตัดนั้นมาทาบนิ้วอย่างถูกวิธีเพื่อสร้างภาพของดวงแก้วที่ใสบริสุทธิ์ การ

… กายธรรมพระอรหัต ก็เป็นตน กายธรรมพระอรหัตละเอียดก็เป็นตน ทั้ง ๑๐ กายนี้เป็นตนโดยวิมุตติ ไม่ใช่ตนโดย สมมติ เป็นตนที่หลุดพ้นออกไปจากภพแล้ว ตนนี้แหละ เป็นเกาะเป็นที่พึ่งที่แท้จริง เราลองนึกถึงคนที่แล่นเรือไปก…

พระราชภาวนาวิสุทธิ์อภิปรายถึงกายธรรมสิบประเภทของพระอริยบุคคล ซึ่งทั้งหมดถือเป็นตนที่แท้จริงและเป็นที่พึ่งที่ถูกต้องสำหรับชีวิต การเปรียบเทียบกับการลอยคอในมหาสมุทรช่วยแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการมีที่

…ยไม้ที่เป็นมงคล พระราชาก็ทรงอนุญาต เมื่อทำ ประตูใหม่แล้วจึงกราบทูล พระราชาว่า “ข้าแต่พระองค์ผู้เป็น สมมติเทพ พรุ่งนี้เป็นวันมงคลฤกษ์ ต้องทำพลีกรรมยกพระทวาร ไม่ให้ล่วงฤกษ์นี้ไปได้ จำเป็นต้องฆ่าพราหมณ์ผู้บริ…

เรื่องราวที่เล่าถึงการตัดสินใจของพระราชาในการสร้างประตูใหม่และรับฟังคำกราบทูลของปุโรหิตเกี่ยวกับการทำพลีกรรมเพื่อให้เกิดความสุขในเมือง สุดท้ายข่าวร้ายแพร่กระจายทำให้พราหมณ์ต้องหลบหนีเพื่อความอยู่รอด ไ