หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธัมปิชาทิฆอุ - ประโยคและการวิเคราะห์
218
พระธัมปิชาทิฆอุ - ประโยคและการวิเคราะห์
…งประโยชน์ ถึงเอาธรรมอันเป็นที่รัก ย่อมทะเยอทะยาน ด่บบุคคลผูถามประ- กอบคน บุคคลอย่างสมาคมกับสัตว์และสังขาร ทั้งหลาย อันเป็นที่รัก (และ) อันไม่เป็นที่รัก ในภาไหน ๆ (เพราะว่า) การไม่เห็นสัตว์และสังขารอันเป็นท…
เนื้อหานี้เน้นความสำคัญของธรรมที่เกี่ยวกับสัตว์และสังขาร โดยกล่าวถึงผลกระทบจากการมองเห็นหรือไม่เห็นสิ่งที่รักและไม่รัก ทำให้เกิดทุกข์ในใจ นอกจากนี้ยังนำเสนอ…
พระธีรมาทัศนูปถัมภ์ภาค ๔
113
พระธีรมาทัศนูปถัมภ์ภาค ๔
…๓. ... เพราะกรรม ๔. เพราะอาหาร. ๕. ความเกิดขึ้นของรูปอย่างเดียว ไมอัษสาเหตุใจอิทธิ ส่วนวาณา สัญญา สังขาร วิญญาณ ก็เหมือนกัน ต่างแต่วิ ๔ ให้เปลี่ยนว่า เกิดขึ้นเพราะผัสสะ วิญญาณเกิดขึ้นเพราะนามรูป ๕๕ จึงเป็…
เนื้อหาในพระธีรมาทัศนูปถัมภ์ภาค ๔ นี้ กล่าวถึงการทำความเข้าใจในพระคาถา สุขญาณวาร์ และอธิบายถึงความยินดีในสมบัติ ๘ รวมถึงการทำกรรมในอารมณ์ต่าง ๆ รับรู้ถึงความเกิดและความเสื่อมไปของสิ่งต่าง ๆ ตามธรรม ซึ
พระมังปฏิรูปและคำสอนทางพระพุทธศาสนา
58
พระมังปฏิรูปและคำสอนทางพระพุทธศาสนา
… ในภายตอน อิตฺโต สานนโค แดกศานนี้ อุดุ มียุ หรือ นุ อิติ สานนโค แต่ศาลานี้ อดฺม มิอุ หรือ สุขารา อ. สังขาร ท. สุตสฺถา นาม ชื่อว่าเที่ยงแล้ว อุดุ มียุหรือ อิติ ดั่งนี้ อก ครั้งนั้น สตฺตา อ. พระศาสดา อาจิกขนโ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระมังปฏิรูป และข้อคิดจากพระสอนที่เน้นความเข้าใจในวิปปฏิาสโรและความว่าง ในการศึกษาพระพุทธศาสนา ผู้เขียนนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับคำสอนจากพระศาสดาและประสบการณ์ของพระสงฆ์ เช่น อนฺนท์ โดยยกตัว
พระธัมมปทัติ: ความหมายของการไม่เศร้าโศก
104
พระธัมมปทัติ: ความหมายของการไม่เศร้าโศก
…า) อ. เวนนา ท. (มม) ของเรา (ดีนา) สั้นไปแล้ว (สญญา) อ. สัญญา (มม) ของเรา (ดีนา) สั้นไปแล้ว (สญญา) อ.สังขาร ท. (มม) ของเรา (ดีนา) สั้นไปแล้ว วิญญาณ อ. วิญญาณ มม ของเรา จิน น สั้นไปแล้ว อิติ ดังนี้ คือว่า ปลา…
บทนี้กล่าวถึงความหมายของการไม่เศร้าโศกตามพระธัมมปทัติ โดยเฉพาะที่เกี่ยวกับความยึดถือในนามและรูป บทที่ถูกยกจากพระคาถาแสดงให้เห็นว่าบุคคลที่มีความเข้าใจในธรรมชาติของวัสดุจะไม่มีความป่วยไข้ทางใจ สามารถเข
พระธัมป์ปู่ถูกอาปเปล่า ภาค ๑ - หน้า 31
33
พระธัมป์ปู่ถูกอาปเปล่า ภาค ๑ - หน้า 31
… ๔ ประการนั้น นิสสัตว์ธรรม หรือนิซสัตว์ธรรม นั้น โดยความอุปปันว์๓ ประการ คือ "เวทนาขันธ์ สัญญาขันธ์ สังขารขันธ์" เหตุว่าวูมป็น ๓ ประการนั้น ชื่อว่ามีใจเป็นหัวหน้าของรูปขันธ์ ๓ ประการนั้น. มีคำถามว่า "ก็ฉะ ม…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงความหมายของคุณธรรมในบริบทต่างๆ ได้แก่ ธรรมคือคุณ, ธรรมคือเทนา, ธรรมคือปริยัติ, และธรรมคือสัตว์ โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญของใจในฐานะที่เป็นหัวหน้าของธรรมทั้งหลาย พร้อมกับคำถามเกี
พระอึ่มปิตุปฏิญญา - ภาค ๑
98
พระอึ่มปิตุปฏิญญา - ภาค ๑
…งความสิ้นถึงความเสื่อมไปแล้ว" กลับไปที่พักกลางคืน นั่งพิจารณาถึงความสิ้นและความเสื่อมอยู่ว่าความตาย"สังขารทั้งหลายไม่เที่ยงหนอ มันริดขึ้น และเสื่อมไปเป็นธรรมดา, เกิดขึ้นแล้วย่อมดับไป ความสงบแห่งสังขารนั่นเป…
ในเนื้อหาเกี่ยวกับพระมหากาลที่ได้บรรลุพระอรหัตและการพิจารณาสังขารที่ไม่เที่ยง พระเณรได้พิจารณาถึงความเสื่อมโดยธรรมชาติ พบว่าสิ่งเกิดขึ้นย่อมดับไป ความสงบของสังขารคือ…
พระธัมม์ที่ถูกแปลภาค ๒ - หน้า 119
121
พระธัมม์ที่ถูกแปลภาค ๒ - หน้า 119
…มองแล้ว ทั่วเธอกลับได้อัญญาอัชฌาสัยว่า "ผ้าสะอาดเห็นปานนี้ อาณาสรีระนี้ ละปกติแปรเป็นเศร้าหมองไปได้ สังขารทั้งหลาย ไม่เที่ยงหนอ," เพราะเหตุนี้ ผ้าสะอาดรับเช็ดสูนิ่นแล้ว จึงเป็นปิติของท่านแล้ว. ฝ่ายหมอชีวโกม…
…องคำว่า 'สูติ' ที่เป็นชื่อของโมนะ อีกทั้งยังกล่าวถึงการตอบคำถามเกี่ยวกับอุดมการณ์และความไม่เที่ยงของสังขารในลักษณะของการสัมผัสพระธรรมและการปรับตัวให้เข้ากับพระธรรม. โดยเนื้อหาเน้นที่การพิจารณาสิ่งที่ไม่เที่…
ธรรมและอารมณ์ในพระพุทธศาสนา
73
ธรรมและอารมณ์ในพระพุทธศาสนา
…สัตบรุษทั้งหลาย ย่อมไม่ทำการบ่นเพื่อแก้ทั้ง ๒ อย่างนี้. ๑. ขั้น ๕ รูปปั้นส์ เวนานขันธ์ สัญญาขันธ์ สังขารขันธ์ วิญญาณขันธ์.
ในบทความนี้กล่าวถึงอารมณ์และการไม่แสดงออกของสัตบุรุษที่มีพระพุทธเจ้าเป็นต้นแบบ การศึกษาเกี่ยวกับขันธ์ทั้ง ๕ และความสำคัญของการไม่บ่นเมื่อเกิดเหตุการณ์ต่างๆ รวมถึงการอยู่ร่วมกับผู้อื่นในความสงบและสุข ก
วิธีปฏิบัติเพื่อเข้าถึงธรรมตามพระพุทธเจ้า
32
วิธีปฏิบัติเพื่อเข้าถึงธรรมตามพระพุทธเจ้า
…งเหล่านี้เกิดขึ้น คือ จักขุภาวะ ธรรมจักจะเกิด ญาณภาวะ ญาณเป็นเครื่องรู้รู้เกิด อุปสมะ จะเข้าไปสู่บง สังขารทั้งหลาย อธิษฐานเป็นไปเพื่อให้ได้อธิษฐาน คือความรู้ที่ทางพระพุทธศาสนา ยิ่งกว่าความรู้ทั้งหลายในโลก เ…
บทความนี้เสนอวิธีปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้าเพื่อเข้าถึงธรรมและหลุดพ้นจากทุกข์ โดยกล่าวถึงความผิดพลาดในการปฏิบัติทั้งสองวิธี คือการทรมานตนและการแสดงหาความสนุก จนกระทั่งพระพุทธเจ้าได้ค้นพบหนทางสายกลา
พระราชวานิวาสสุทธิ์: การเข้าถึงพระธรรมกาย
25
พระราชวานิวาสสุทธิ์: การเข้าถึงพระธรรมกาย
…ธมฺมโชโย) 25 ปลายยอดหั næ เมื่อ ต้องแสงอาทิตย์ในยามเช้า ก็พลัน เหือดแห้งหายไปอย่างรวดเร็ว ตามธรรมดา สังขารร่างกายของคนเรา เกิดดับ อยู่ตลอดเวลา แต่เนื่องจากมีการสืบต่อกันรวดเร็วมาก เรา จึงไม่ค่อยรู้ถึงการเกิ…
ในบทความนี้กล่าวถึงการเห็นสังขารว่าเป็นของไม่เที่ยงและความสำคัญของการทำใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกาย ฐานที่ 7 เพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย …
ความเบิกบานใจและการหลุดพ้นจากทุกข์
29
ความเบิกบานใจและการหลุดพ้นจากทุกข์
…ที่ตั้งดังเดิมในปริมาณของใจ แล้วจะ มุ่งเข้าไปหาสภะ แน่นเข้าไปหาสิ่งที่เป็นอมตะ พุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สังขารสันติ
บทความนี้กล่าวถึงความเบิกบานใจที่มีอยู่ภายในทุกคน หากสามารถเข้าสู่สภาวะอันสูงสุดนี้ได้ จะสามารถดับทุกข์และเข้าสู่ความสุขที่แท้จริง ชีวิตมนุษย์เกิดมาเพื่อแสวงหาความสุข ส่วนพระสัมมาสัมพุทธเจ้าสอนให้เราป
รวมพระธรรมเทวดา
59
รวมพระธรรมเทวดา
…บางยิ่งนัก ไม่รู้ว่าจะเกิดแตกลายไปเมื่อไหร่ เราถูกความแก่ ความเจ็บ และความตาย เผลอเพลินอยู่ตลอดเวลา สังขารร่างกายของเรา มีการเกิดขึ้น-เกิดดับอยู่ทุกวินาที แต่เนื่องจากมีความสิบนิดต่อกันเร็วมาก เราจึงไม่ค่อย…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเจริญสมาธิในการทำให้จิตใจและร่างกายบริสุทธิ์ เปรียบเทียบชีวิตเหมือนภาชนะที่เปราะบาง และเตือนให้เกิดความไม่ประมาทในชีวิต โดยยกตัวอย่างการสร้างบารมีของพระอินทร์ และการนำแ
การเข้าใจความเจ็บป่วยตามคำสอนของพระพุทธเจ้า
61
การเข้าใจความเจ็บป่วยตามคำสอนของพระพุทธเจ้า
…นที่มีอาการเจ็บป่วยไข้ แล้วก็จะต้องเข้าไปรับ การผ่าตัด ให้คิดเสมอตามที่พระพุทธเจ้าท่านสอน เอาไว้ว่า สังขารร่างกายของเรานี่น่ะเป็นรังแห่งโรค โรคตา โโรค หู โรคปาก โรคปวดตับม้ามไต โรคสารพัด เป็นได้ ร้อยแปดพันเ…
เนื้อหาเน้นความเข้าใจเกี่ยวกับการเจ็บป่วยว่าเป็นธรรมดาของชีวิต โดยอิงตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า ซึ่งสอนว่าร่างกายเป็นแหล่งรวมโรคภัยต่างๆ และทุกคนต้องเผชิญกับความเจ็บป่วยเป็นธรรมดา กล่าวถึงแม้แต่พระสัมม
การนอนตายตาไม่หลับ: การเข้าใจภายในใจและร่างกาย
9
การนอนตายตาไม่หลับ: การเข้าใจภายในใจและร่างกาย
…ล้วก็ใส่เอามาคิด จะคิดว่า คิดว่า คิด คิด คิดถูก คิดว่ามไม่ควรอย่าไปรับแต่ คำว่าคิดภาษาพระเราเรียกวา สังขาร ขั้นตอนที่สี่ เป็นขั้นรู้ หลังจากแล้ว จะคิดใกล้ คิดยัง คิดยาว คิดรอบ คิดลึก หรือไม่ก็ตาม ใส่ในสุด..…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับการนอนตายตาไม่หลับ และการทำความดีที่เกี่ยวข้องกับจิตใจและร่างกายของเรา โดยแบ่งออกเป็น 4 ขั้นตอน ได้แก่ การเห็น การจำ การคิด และการรู้ ซึ่งเป็นการบ่งชี้ถึงความ
ชีววิทยากับวิชาเคมีในพระพุทธศาสนา
16
ชีววิทยากับวิชาเคมีในพระพุทธศาสนา
…พระพุทธศาสนา ส่วนรูป (กาย) เมื่อรวมกันมาคือ จิตใจ หรือวิญญาณที่มุ่งเน้นที่ เห็น-เห็นนา จําสัญญา คิด-สังขาร วิญญาณ รวมเป็น 5 อย่างคือ รูป เวทนา สัญญา ส่งฐาน วิญญาณ เรียกว่าขั้น 5 นี้เป็นเรื่องของชีวิตวิภาษใน…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างชีววิทยาและวิชาเคมีในพระพุทธศาสนา อธิบายถึงองค์ประกอบของมนุษย์และสัตว์ชีวิตว่าประกอบไปด้วยธาตุทั้ง 4 และความสำคัญของการศึกษา 5 อย่างในทั้งสองศาสตร์ ที่ส่งผลต่อจิตใจแ
เที่ยวป่าหิมพานต์
58
เที่ยวป่าหิมพานต์
…มองว่าสำหรับสิ่งที่อยู่นอกกาย เป็นอะไร เราเก่งมา อย่างมีเป้าหมายชีวิตไม่ควรปล่อยให้เวลาที่จะทิ้งกลี+สังขารของเราไปตามอายุ ยังควร ไม่ใช่รอเวลาไม่เคยคอยค่อยใครเละนะจ๊ะ ถึงแม้น่ามียังรู้สึกว่า ว่างหนังๆ พุ่งปะ…
หนังสือเล่มนี้ได้เสนอประสบการณ์และความคิดในการสร้างบุญและบารมีของตนเอง โดยเน้นให้ความสำคัญกับการใช้ชีวิตอย่างมีเป้าหมายและไม่รอคอยโอกาส หนังสือแสดงให้เห็นว่าการลงมือทำและมีสติสามารถนำไปสู่ความสุขได้อย
คุณธรรมและสังโยชน์ในศาสนา
88
คุณธรรมและสังโยชน์ในศาสนา
…ะใจ ไม่ให้นิตินร้าย เวลาเห็นรูป ฟังเสียง ดมกลิ่น ลิ้มรส ถูกต้อง โพธิสุทธิ(สัมผัส) อริยธรรมะมนด้วยใจ สังขาร กายสังขาร สภาพที่ปรุงแต่งการกระทำทางกาย วจีสังขาร สภาพที่ปรุงแต่งการกระทำทางวาจา มโนสังขาร สภาพที่ป…
…นการกำหนดพฤติกรรมที่ดี เช่น การแบ่งปัน การพูดจาน่ารัก และการช่วยเหลือผู้อื่น นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงสังขารที่เกี่ยวกับการกระทำทางกาย วาจา และใจ เพื่อสร้างความเข้าใจว่าเราจะสามารถฝึกฝนให้มีความดีขึ้นได้อย่าง…
มิลินทิญา : ฉบับ
90
มิลินทิญา : ฉบับ
…น อุจเฉททุทุ สิมความเห็นว่าขาดสุข อุปาทานขันธ์ ๕ ความยึดมั่นถือมั่นในขันธ์ ๕ ได้แก่ รูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ อุปายาส ความคับแค้นใจ ความสิ้นหวัง แอก ไว้วางวางบนคอว่า หรือคอยที่โคนา หรือเที่ยมคู่คลาคเ…
มิลินทิญา เป็นข้อความทางพระธรรมที่สอนเกี่ยวกับจริยัล และการพัฒนาความรู้และความเข้าใจในชีวิต เนื้อหามีความสำคัญต่อการทำความเข้าใจเกี่ยวกับอุปาทานขันธ์ ๕ และการพัฒนาจิตใจของบุคคลที่ต้องการบรรลุถึงนิพพาน
กฎแห่งกรรมและความหมายของโลกในพระพุทธศาสนา
74
กฎแห่งกรรมและความหมายของโลกในพระพุทธศาสนา
…ำว่า “โลก” ตามหลักพระพุทธศาสนา หมายถึง สิ่งที่ ทรวดทรงโยมยอ่ยบ สุขสายได้ แบ่งออกเป็น ๓ ชนิด คือ ๑) สังขารโลก หมายถึง สังขารร่างกายของคน และสัตว์ ทั้งหลาย อันประกอบด้วย กาย กับ ใจ ๒) สัตวโลก หมายถึง หมูสัตว…
บทความนี้สำรวจคำสอนของพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับกฎแห่งกรรมและการแบ่งประเภทโลกเป็น 3 ชนิด ได้แก่ สังขารโลกซึ่งหมายถึงร่างกายของมนุษย์และสัตว์, สัตวโลกที่รวมถึงหมู่สัตว์ที่มีจิตสำนึก, และโอกาสโลกซึ่งเป็นส…
พรเผวะวิริยะคุณ (ทัตตชีวา ภิกขุ)
79
พรเผวะวิริยะคุณ (ทัตตชีวา ภิกขุ)
…ตศาสตร์ได้ ต่อเมื่อไม่ดงดาเห็นธรรมแล้ว จึงจะสามารถสอบเหตุผลผลได้ชัดเจน ๓. โลกนี้มีคุณ หมายความว่า สังขารโลก คือร่างกายที่เป็นมนุษย์ของเรานี้มีประโยชน์อย่างยิ่ง เนื่องจากเหมาะแก่การสร้างบุญกุศล หรือกรรมดีไ…
บทความนี้กล่าวถึงความไม่แน่นอนในชีวิตซึ่งเกิดจากกรรมในอดีตและปัจจุบัน และเน้นย้ำถึงคุณค่าของการเกิดเป็นมนุษย์ที่มีโอกาสสร้างกรรมดีได้มากที่สุด เนื้อหายังชี้ให้เห็นถึงความโชคดีในการมีชีวิตเกิดมาเป็นมนุ