สังฆ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 148 / 149

…ข้อก็ตรงกันเป็นส่วนใหญ่ด้วย โดยเฉพาะหมวดปราศจากและหนี้ เป็นต้นนี้ ลำดับข้อตรงกันหมดทุกนิยาม ส่วนหมวดสังฆาทิเสส แมนำลำดับข้อของสิกขาบทที่ข้อ 12 และ 13 ในบางนิยาจะลับไปเท่านั้น แต่ลำดับข้อของสิกขาบทที่ 1-11…

การวิเคราะห์สิกขาบทในพระวินัยแบ่งออกเป็น 7 หมวด โดยมีทั้งความคล้ายคลึงและความแตกต่างในจำนวนและลำดับข้อของสิกขาบท ซึ่งพบว่าหมวดปาจิตต์เป็นหมวดที่มีการแตกต่างอย่างเด่นชัด และมีการศึกษาจาก Hirakawa (2000

…ชิก 4 สิทธาบท ที่เหลือจัดเป็นสิทธาบเล็กน้อย" ภิกษุเถระบางพากล่าวอย่างนี้ว่า "ยกเว้นปราชิก 4 สิทธาบท สังฆาทิเสส 13 สิทธาบท ที่เหลือจัดเป็นสิทธาบเล็กน้อย" ภิกษุเถระบางพากล่าวอย่างนี้ว่า "ยกเว้นปราชิก 4 สิทธ…

ในบทสนทนานี้ พระอานนท์ได้พูดคุยเกี่ยวกับข้อกำหนดของสิทธาบในพระพุทธศาสนา โดยระบุว่าสิทธาบแบ่งประเภทตามข้อยกเว้น รวมถึงปราชิก 4 สิทธาบทและประเภทอื่นๆ ซึ่งเป็นแนวทางการเข้าใจความสามารถของภิกษุในพระพุทธศา

…่มีความจำเป็นจะต้องกลัวกับลักษาขายหมวดเสียววังรึมเพียงขนาดจะล้อก C. ลักษณะในหมวดอื่น ๆ เช่น ปาราชิก สังฆาทิเสส นิสัคคีย-ปจฺจติยี ปจฺจติยี มิจฉวนลักษณะปังกรูดเดือย นอกจากนี้ยังเป็น มายาในด้านต่าง ๆ ของภิษุ…

…ดอย่างเบา หากตั้งใจไม่ทำผิดจะพ้นโทษ นอกจากนี้ยังพูดถึงลักษณะอื่นๆ ที่มีในพระไตรปิฎก เช่น ปาราชิก และสังฆาทิเสส และสาเหตุที่ทำให้ลักษณะบางส่วนถูกออกแบบให้เตือนให้ระมัดระวังในด้านต่างๆ ถือเป็นการทำความเข้าใ…

…ที่ 五合集 T22: 190ff.; พระวินัยปกรณ์นิกายธรรมปุณโฎ (四分律) คู่ที่ 集出比丘尼, T22: 966ff.; พระวินัยปกรณ์นิกายสังฆเภทิกาวา ([十誓律] คู่ที่ 五五比丘 начала三品, T23: 445ff.; พระวินัยของนิกายเทพลีลา ([摩訶僧祇律] 第 33 例) คู่ที่ 集…

บทความนี้วิเคราะห์การบัญญัติสิทธาในพระปฏิรูปฌ์โดยพระสัมพุทธเจ้า ซึ่งเป็นสิทธาที่ถูกสร้างขึ้นในสมัยพุทธกาลและยังคงมีลักษณะที่ใกล้เคียงกับปัจจุบัน ข้อมูลจากการศึกษาทั้งหมดชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการสืบ

…ริยยะ (Sangítiparyäya) เป็น 1 ใน 7 คัมภีร์อภิธรรม ของนิภายสวาสติทภ เป็นคัมภีร์ที่อธิบายหัวข้อธรรมในสังฆิกสูตร ที่พบทั้ง ในฉบับบาสีพินัยกา และฉบับแปลจีนที่รวม คัมภีร์อภิธรรมสังขิตปริยยะ ฉบับแปลจีนใช้ชื่…

บทความนี้ศึกษาการแปลความหมายเกี่ยวกับนิภายและอภิธรรมในพระพุทธศาสนา ซึ่งเผยให้เห็นว่าการแปลมี 2 ทิศทางตามที่นิภายต่างๆ อธิบาย โดยเน้นการสนทนาถึงอภิธรรมมหาวิภาษาศาสตร์ และประเภทของคนที่มีมอนาคามี โดยอ้า

…ล้ว) แต่โดยใด่ตาม ในบทความนี้ เพื่ออ่านด้วยความสะดวกในการอ่านและความเป็นเอกภาพ ผู้แปลจงใช้คำว่า มหาสังฆะ ตลอดทั้งบทความ (ผู้แปล) Mitomo (1997: 935-967) ดูรายละเอียดเกี่ยวกับคัมภีร์สมยกโกทจปรจบจัทร เมธี…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับวัตถุ 5 ประการที่เป็นธรรมในพระพุทธศาสนา รวมถึงประวัติความแตกนิกายที่เกิดขึ้นในช่วงหลังพุทธปรินิพานและหลักฐานจากคัมภีร์ต่างๆ เช่น สมยกโกทจปรจบจัทร ซึ่งนำเสนอรายละเอียดเก

…าร วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 4 ปี 2560 ได้สัมผัสใกล้ชิดกับมติธรรมและการเผยแผ่ของนิยายมหาสังฆ์ ซึ่งเป็นองค์สงฆ์ที่แข็งแกร่งมากในเมืองภูราด ดังนั้นนิยายสงวาสติวาทจึงเริ่มสร้างอายุอันดีตามแนวคิดใ…

…ขตภูราด เน้นการสร้างเสริมความเข้าใจในหลักอภิธรรมปรัชญา โดยมีการวิเคราะห์การแสดงออกและความเข้มแข็งของสังฆ์ในบริบทต่างๆ และสำรวจการตีความ 'สรรพสิ่งมีอยู่' เป็นแนวทางคิดที่สำคัญผ่านทั้งประวัติศาสตร์และปัจจุบ…

…ะเจ้าโคศเป็นมหาราชพระองค์หนึ่งซึ่งมีคุณูปการในกาทำบุญพระพุทธศาสนาอย่างยิ่ง พระพุทธศาสนาปกคลุมมันคงในสังฆาธรรม

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับพระเจ้าโคศ ซึ่งเป็นมหาราชที่มีบทบาทสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยมีการอภิปรายข้อโต้แย้งที่ Nakamura เสนอเกี่ยวกับตำนานฝ่ายสงครามที่กล่าวถึงการขึ้นครองราชย์ของพระเจ้าโคศ. N

…แห่งที่สมาชิกเป็นแม่และลูก ๆ ทำงานได้ดี สามีก็รายหรือคู่ บางครั้งเป็นสมาชิกของชุมชนเพศเดียว แยกกัน สังฆรักษะ มีความเห็นว่า “ชุมชนวิถีพุทธแบบตะวันตก” ที่ทำงานเข้ากับบริบทสังคมตะวันตกได้ผล ไม่ควรจะเป็นตัวแ…

…อย่างของชุมชนที่ทำงานได้ดีเมื่อมีสมาชิกเป็นแม่และลูก เพราะมีความสัมพันธ์และการสนับสนุนกัน ในทัศนะของสังฆรักษะ ชุมชนแบบตะวันตกควรมีกระบวนการที่ยืดหยุ่นและเปิดกว้างต่อความหลากหลายของพุทธศาสนิกาย การเคลื่อนไ…

…งชาดกบาลี 37 คาถากับชาดกพากย์จีน 58 คาถา คาถาพากย์จีนนี้มีปรากฏในพระวินัยของนิทาน(มูล)สรวาสติวาท มหาสังฆิ มหาสถะ ธรรมาคมโต และในพระสูตร คือ ที่ราม คันธยา สังฆุตตา เอโกตตาม ธรรมบทอาพาน อุทานวรรค ชาดกะ พุทธ…

…งชาดกบาลี 37 คาถากับชาดกพากย์จีน 58 คาถา คาถาพากย์จีนนี้มีปรากฏในพระวินัยของนิทาน(มูล)สรวาสติวาท มหาสังฆิ มหาสถะ ธรรมาคมโต และในพระสูตร คือ ที่ราม คันธยา สังฆุตตา เอโกตตาม ธรรมบทอาพาน อุทานวรรค ชาดกะ พุทธ…

…นุา เนื่องจากมีจิตคาวพ่ายกองในธร ผู้มีเพศอันประเสริฐ ถึงจะหิวไม่คาร [พุทธานุ] ออกมากิน พระวินัยมหาสังฆะ (摩訶僧祇律) 當令汝長壽，常食天甘露， 忍飢不食龍，敬心於我故。 (T22: 240b 13-14) ขอท่านนงมีอายุยืนยาว ได้บริโภคสุคนธอันเป็นทิพ…

คาถาที่บาบสัตว์กล่าวเกี่ยวกับการอดทนต่อความหิวและการรักษาบุญอารักษ์ โดยการเน้นย้ำถึงความสำคัญของการมีจิตใจที่มั่นคงและศรัทธาในเรื่องการบริโภคอาหารทิพย์ ทั้งนี้ หนึ่งในคาถาที่กล่าวถึงคือการขอให้มีอายุย

…ได้แก่ พระวินยสังวร พระวินัย มูลสารสติวาม (วินัยวิ่งคืน) พระวินย มูลสารสติวามไกล้ชั้ยวัลุ มัธยมค 56 สังฆฤกตาป 57 และอทนวรรณ 58 3.2 นิกายธรรมคุปต์ ได้แก่ พระวินยสส่วน และทีรามค 59 3.3 นิกายมหาสกละ ได้แก่ พ…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับนิกายต่างๆ ในพระพุทธศาสนา ได้แก่ นิกายมูลสารสติวาม ธรรมคุปต์ มหาสกละ และมหาสิกขา โดยมีการกล่าวถึงรายละเอียดของพระวินัยในแต่ละนิกาย พร้อมเสนอหลักฐานจากคัมภีร์อันหลากหลายที่ใช้อ้

…่ยุคแตกนิกาย ในจำนวนนี้มี 7 คำถาม ที่ปรากฏความสอดคล้องกันระหว่างในคัมภีร์จีนกว่านิภาษงหรือก็นิกายมหาสังฆิก จึงอาจสันนิษฐานถึงความเก่าแก่ของ 7 คำถามนี้ไปก่อนที่กลียคนครั้งที่ 2 นอกจากนี้ข้อความถึง 2 คำถาม …

บทความนี้สำรวจความคิดเห็นในคัมภีร์จีนที่สอดคล้องกับความคิดเห็นในคัมภีร์มหาสังฆิก โดยมีการวิเคราะห์ถึง 37 คำถามที่เทียบเคียงได้ พร้อมระบุว่าความคิดเห็นเหล่านี้มีความเก่าแก่ และมีส…

คัมภีร์ย่อด้านพระวินัยของนักกายสัมผัสติยะ (明丁律) การที่พระวินัยของมหาสังฆะและ แถวกฎรวมทั้งนักย่อยที่แตกจากสายเวรวรม 6 นักย่างก็มีข้อบัญญัติของครรธรรม 8 เช่นกัน ทำให้เราสามาร…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์พระวินัยและครรธรรม 8 ในแง่มุมต่าง ๆ โดยอิงจากพระวินัยฉบับบาลี โดยเฉพาะข้อสุดท้ายที่มีข้อความแตกต่างจากฉบับอื่น โดยให้ความสำคัญกับกิฐญู ซึ่งต้องปฏิบัติตามคำสอนและไม่ละเมิดหลั

…ั้งหลาย บุคคล 3 จำพวกนี้ภิษุธรรมคือภิษุผู้อุปสมบท ภายหลัง ควรให้วุธภิษุผู้อุปสมบทก่อน 1 ควรให้วุธนานสังฆผู้นั้นเป็นธรรมาวุธ 1 ควรให้วุธ ดาถุตัรหันต์สร้างโดยเฉพาะในโลกทั้งหมดเทวโล มาริโลก พระมหาในหมู่สัตว์…

การห้ามอภิษุธรรมตามพรรษาของพระพุทธเจ้านั้นไม่เกิดจากแรงกดดันของภิษุสงฆ์ อย่างไรก็ตามยังมีข้อห้ามในพระวินัยเพิ่มเติมเกี่ยวกับการให้วุธแก่ภิษุที่มีอายุพรรษาต่างกันและการปฏิบัติของภิษุในกรณีต่างๆ ตามที่ร

…้อีกครึ่ง กับภิกษุเหล่านี้ ภายหลังพระพุทธเจ้าทรงห้ามภิกษุไปแสดงปาฐกถาในสำนัก ภิกษุ และอนุญาตให้ภิกษุสังฆปฏิบาลกันเอง 35 การปลอมอาบัติเท่ากันในสมัย แรกภิกษุนี้ต้องปลอมอาบัติเป็นภิกษุแต่ด้วยว่าภิกษุนี้ไปพบท…

บทความนี้เสนอให้เห็นถึงการปรับรูปแบบการปฏิสัมพันธของภิกษุในพระพุทธศาสนาและความสำคัญของการรักษาระยะห่างระหว่างประชาชนกับภิกษุ เพื่อไม่ให้เกิดข้อครหาและเพื่อดำรงไว้ซึ่งความเสื่อมศรัทธา บทวิเคราะห์ยังชี้

สมมติ จึงกล่าวได้ว่าค่าของครรธรรมข้ออ ที่ได้รับการดูแลทั้งทางความปลอดภัยทางกาย และความรู้ทางธรรมจากภิกษุสูงสุด การวิเคราะห์ครรธรรมข้อที่ 3 เนื้อหา : anvadhamāsam bhikkhunī bhikkhusunghato dve dhamma p

การวิเคราะห์ครรธรรมข้อที่ 3 เน้นการดูแลคุณค่าทางธรรมและความปลอดภัยทางกายของสังฆะ การรวมตัวของสงฆ์ทุกเดือนช่วยให้มีการทบทวนศีลและป้องกันอาบัติ ภิกษุมีหน้าที่ในการเรียนรู้ธรรมและเคา…

…นจากอาบัติ ในอรรถกถาขององค์ตรัตนิกาย ได้อธิบายว่า ครรธรรม (garudhamma) หมายถึง อาบัติหนัก คือ อาบัติสังฆามาสส สำหรับคำว่า ปัญฺมาณัต (pakkhamānāt) อธิบายว่า ภิกษุณี่พึงประพฤติ มานัต 15 วันเต็ม3 ในกรณีนี้…

…วางบทลงโทษที่แตกต่างกันในกรณีของการกระทำผิด และการอภิปรายเกี่ยวกับความยุติธรรมของบทลงโทษในกรณีอาบัติสังฆามาส ซึ่งเป็นอาบัติหนักรองจากปราชญ์ พร้อมการอ้างอิงซึ่งปรากฏในคัมภีร์

…26 หลังพุทธศักราช การตั้งจุ ครุธรรมนันหรือการกำเนิดภิญญูสิ ควรจะเกิดหลังจากที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติ สังฆามาสงของภิญญูสิว์แล้ว เพราะศีลข้อ 1 ของภิญญูสิ ได้ถูกบัญญัติ เมื่อพระพุทธเจ้าทรง ตรัสรู้แล้ว ประมาณ …

บทความนี้สำรวจว่าครุธรรม 8 เป็นการมอบบัญญัติจากพระพุทธเจ้าหรือไม่ โดยอธิบายสถานการณ์ต่าง ๆ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเกิดภิญญูสิในช่วงเวลาหลังพุทธศักราช พร้อมกับการศึกษาศีลและพระวินัยที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัต

…ห้ามภิษุสอนเข้าไปในพื้นที่ของภิษุ แต่ยังมีเหตุการณ์ที่ภิษุจริตหรือจะเมิดเข้าไป นอกจากนี้ในพระวินัยบทสังฆ์เหตุการณ์ของสามเณรบ้องเขินภิษุเกิดขึ้น112 แม้วาการบัญญัตพิพระวินัยต่าง ๆ ได้แสดงความชัดเจนแห่งระยะห…

ในบทความนี้กล่าวถึงหลักการของการสอนสั่งในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะด้านทั้งผู้สอนและผู้เรียน โดยนำเสนอความคิดว่า ภิกษุไม่ควรสอนผู้ที่ไม่เข้าใจ และการส่งสอนเป็นเพียงการเตือนสติเกี่ยวกับการละเว้นอาบัติ นอกจา