หน้าหนังสือทั้งหมด

วันสงายอง
248
วันสงายอง
…ู้สึกตัวตื่นขึ้นมาแต่เช้าตรู พร้อมกับการได้ยินเสียงรถบัสส่งไปมาตลอดเวลา พระภิกษุสงฆ์และสารชุนจากทั่วสารทิศพากันหยอยเดินทางมาร่วมพิธีจุดไฟเผาสลายร่างคุณยายอย่างต่อเนื่อง ไม่ขาดสายตลอดทั้งคืน และยังคงหลังไห…
…ารย์มหารัตนอุบาสิกาทองสุข ซึ่งตรงกับวันมรรคภาพของหลวงปู่วัดป่าปนัท ภาษเจริญ โดยมีพระภิกษุสงฆ์จากทั่วสารทิศเดินทางมาร่วมพิธีอย่างต่อเนื่อง เจ้าหน้าที่และอาสาสมัครวัยหนุ่มสาวได้จัดเตรียมการต้อนรับด้วยบรรยาก…
การเข้าใจอนัตจุปจฉทในพาหมณ์
123
การเข้าใจอนัตจุปจฉทในพาหมณ์
ประโยค คัณธีรธรรมมที่ถูกต้อง ยกพัทธ์เปิด ภาค ๔ หน้า ที่ 123 เรื่องอนัตจุปจฉทในพาหมณ์ ๒๖.๑๗/๔ ตั้งแต่ โอฬ กิ น พรรหมณ โดย เป็นต้นไป ก็ได้ว่า โอฬ พรรหมณ อ. พราหมณ์นั้น (จินตกวา) คิดแล้วว่า สมาทมุพโธ อ.
…บเหตุการณ์ต่าง ๆ และการเข้าใจในเหตุผล ซึ่ง отражает ความลึกซึ้งในคำสอนธรรมะของพระพุทธเจ้า และการสื่อสารที่ส่งผลต่อความเข้าใจในธรรมะนั้น.
คำบรรพบุรุษพระมะมังบุตรชก
131
คำบรรพบุรุษพระมะมังบุตรชก
…อุปนิสสุญฺญติ อันเป็นอุปนิสัย แห่งความเห็นโดยชมชอบนั้น เป็นแล้ว สาโร นาม ชื่อว่าธรรมอั้นเป็น สาระ อาสารทสุโล เป็นผู้ปกติแห่งธรรมอันเป็นสาระว่า อย่ำ มรรค อ. ธรรมนี้ สาระ (อิติ) ย่อมเป็น น หามได้ อิติต ดังน…
เนื้อหานี้พูดถึงธรรมคำสอนและความหมายของความเห็นที่ถูกต้องโดยเฉพาะในบริบทของพระมะมังบุตรชก โดยเสนอวิธีการในการทำความเข้าใจหลักธรรม และแสดงถึงความสำคัญของการมีความรู้ในธรรมเหล่านี้ เช่น สีล สมาธิและปัญญ
นายจุนสุภกร: ประโยค ๒ คำฉันพระมัญฑุกะ
147
นายจุนสุภกร: ประโยค ๒ คำฉันพระมัญฑุกะ
ประโยค ๒ คำฉันพระมัญฑุกะ ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 146 เรื่องนายจุนสุภกร ๒๖. ๑๒/๑๒ ตั้งแต่ โส กิร ปุญฺญาณ วาสสานิ สุขา เป็นต้นไป. กิร ได้ยินว่า โส จุนสุภกร อ.นายจุนสุภรกิน ววิฎิวา ฆ่าแล้ว สุภา ซึ่
…น และการดัดแปลงที่เกี่ยวข้อง ทั้งยังพูดถึงการใช้ชีวิตและการมีบุตร โดยเน้นไปที่การใช้ศัพทฺ์และการสื่อสารที่สำคัญในชีวิตประจำวันของตัวละครในเรื่อง นี้ทำให้เห็นถึงลักษณะทางสังคมของบุคคลและความสำคัญของบุญส่งผ…
คันฉูพระธัมม์บูรดา: ภาค ๑
157
คันฉูพระธัมม์บูรดา: ภาค ๑
ประโยค๒ - คันฉูพระธัมม์บูรดา ยกคำแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 156 ดังนี้ อิต ดังนี้ ภิกษุข์ อนภิญฺญ์ ท. อุตตะ กรวบูลแล้ว ปุน อีก ดูวา ตรัสแล้วว่า ภิกษุแฝด คําก่อนภิกษุ ท. เอโอ เทวทัต อ. ภิกษุชื่อว่เทวทัตนั้น
…วรรณกรรมทางศาสนาถูกนำเสนออย่างละเอียด เพิ่มเติมด้วยความหมายและเจตนาของคำที่ใช้ ความซับซ้อนของการสื่อสารทางศาสนาและการตีความที่มีต่อคติธรรมจะถูกนำมาพูดถึงเพื่อความเข้าใจในบริบทที่ถูกต้อง
บทที่เกี่ยวกับเศรษฐีและการไปไม่ถึง
9
บทที่เกี่ยวกับเศรษฐีและการไปไม่ถึง
ประโยค๒ - คันฉิ่มพระเต็มปทุมก ยกศพส่งแปล ภาค ๒ - หน้าที่ ๙ แล้ว ทิวภาค ตลอดส่วนแห่งวัน คุณฉวา ไปแล้ว เคฟ สู่เรือน สายบุษบา ในสมัยแห่งวันในเวลาเย็น (วาเยน) ครับเมื่อคำว่า ตาท แม่พ่อ ตู รอ. เข้า น คศ.
…สียงและบทสนทนากลายเป็นรูปแบบการเล่าเรื่องที่ช่วยให้เนื้อหามีความน่าสนใจยิ่งขึ้น โดยเก็บรวมรวมการสื่อสารทางอารมณ์และเหตุการณ์ที่ยังสร้างความตื่นเต้นให้กับผู้อ่านในเรื่องราวนี้ที่ลงลึกไปถึงความสัมพันธ์ภายใน…
การเรียนรู้และการเข้าใจพระธรรม
42
การเรียนรู้และการเข้าใจพระธรรม
ประโยค ๒ - คำ Presag:พระบรม/พระธรรมมะป่ง/อยู่/ยังไม่ม/ี/ ผู้สุดโต ปกครุล/แก่ม/บุคคลผู้เห็นอยู่ อิติ/ ดังนี้ ต่าย เวลา/ในเวลานั้น (อิติ) ดังนี้ (ธมมสุขากอรณบน) อันพระธรรมสักกาหาธารย์ วัณติ กล่าวแล้ว ๆ
…ะการถ่ายทอดแนวคิดทางศาสนาที่มีความสำคัญ ตั้งแต่พระบรมจนถึงการแบ่งปันความรู้ในวงกว้าง ซึ่งเป็นการสื่อสารที่สำคัญในพุทธศาสนาเพื่อให้ความรู้ไปสู่บุคคลทั่วไปที่มีความสนใจ และสร้างความเข้าใจในแนวคิดทางจิตวิญญา…
พระคาถาปาฏิหาริย์
51
พระคาถาปาฏิหาริย์
ประโยค ๒ - คำนี้พระมังปัญญา ยกพี่น้องแปล ภาค ๒ - หน้า ๕๑ แปลกัน (อิติ) ดังนี้ (คาถาปาฏิหาริย์) แห่งบาทแห่งพระคาถา ว่า เอดิ วิสุสโต ณฺฏวา อติ ดังนี้ ฯ (ปูจา) อ. อันตามว่าป นะ ก็ ก ชนา อ. ชน ท. เหล่าไหน
…ต โดยอธิบายถึงคุณสมบัติของผู้มีปัญญาและบรรณาการในความรู้ โดยยกตัวอย่างและอุปมาอุปไมยเพื่อเป็นการสื่อสารที่เข้าใจได้ง่าย เนื้อหายังชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการพัฒนาปัญญาและการไม่ประมาทในชีวิตประจำวัน จากที…
ความร่วมมือและความสามัคคีในงานสำคัญ
245
ความร่วมมือและความสามัคคีในงานสำคัญ
…ใดพระสันต์จึงเป็นผู้มีสติปัญญา เพราะท่านมีความตัญญูกตเวที เป็นเช่นนี้เอง นอกจากนี้ลุกลานคุณยายจากที่สารทิศ ไม่ว่าจะอยู่ที่ไหนอาชีพใด บริษัทห้างร้านต่างๆ ถ้าพอจะช่วยเป็นกำลังสนับสนุนในส่วนได้ก็จะเข้ามาช่วย…
เนื้อหาเกี่ยวกับการทำงานร่วมกันของทุกฝ่ายและหน่วยงานที่ตั้งใจสร้างผลงานที่ดีที่สุด โดยเฉพาะอย่างยิ่งการตระหนักถึงพระคุณของผู้ก่อตั้งพระธรรมกาย ข้อความเน้นถึงความสำคัญของความร่วมมือและความมุ่งมั่นในงาน
การฟังธรรมและการบรรยายของพระเถรี
118
การฟังธรรมและการบรรยายของพระเถรี
ประโยค เต่าส์ ทวินินี ชนาน แห่งชนะ ท.แม่ 2 เหล่านั้น ทวดา ให้แล้ว สารทุการ ซึ่งอันสารทา ตสา อดิถยา แก่หญิงนั้น อา กล่าวแล้ว คำ었다 ซึ่งอาคา อิม นิธิว่า โส ปรุโส อ.บุญนิตย์ …
เนื้อหาในบทนี้สำรวจถึงการฟังธรรมและบทบาทของพระเถรีในสังคม โดยเฉพาะพระเถรีชื่อดังที่มีการบรรยายและสื่อสารความรู้ทางพุทธศาสนา ด้วยการบรรยายที่อาจทำให้เกิดความเข้าใจที่ชัดเจนขึ้นในหมู่ผู้ฟัง นอกจากนี้ ยั
การสื่อสารทางศาสนาในพระเฑียร
184
การสื่อสารทางศาสนาในพระเฑียร
ประโยค เรื่องอิทธิ ๑๓๑.๕๕/๕๘ ตั้งแต่ เอกสุวิที วิวัส สุทธิสนสุสุต เป็นคันไป. ให้ ความผิดวา่า เอกสุวิที วิวัส ไว้นึง มุจิสสุสุต อภญฺณ์โร อายฺสุมา ลคฺขณะดุโร จ อ. พระเฑียรชื่อว่าลักขณะ ผู้มีอายุ ผู้มีใน
…น้นไปที่การกระทำและสติปัญญาที่เกิดจากการฟังธรรมและการตอบโต้ในบริบทของการศึกษาศาสนาในสังคมไทย การสื่อสารทางศาสนาไม่เพียงแต่สะท้อนถึงความรู้ทางศาสนาเท่านั้น แต่ยังเป็นเครื่องมือในการสร้างบุคลิกภาพของผู้ติดต…
ปฏิสนธิ - คำฉันทประสิทธิ์ที่ถูกต้อง
192
ปฏิสนธิ - คำฉันทประสิทธิ์ที่ถูกต้อง
ปฏิสนธิ - คำฉันทประสิทธิ์ที่ถูกต้อง ยกคำศัพท์ปลอ ภาค ๓ - หน้าที่ 192 (ปทสฺสุ) แห่งว่า สุกฺขอชิริว อิด ดังนี้ อิติ อุดรฺปิ อ. ธรรมฺปวิรา ว่า สุกฺขอชิริว อ. นามในวันนั้นอยู่วันนี้ อิติ นี้ มูฏิ ยอมไม่เ
…้าใจในด้านธรรมชาติของปฏิสนธิและความเชื่อมโยงกับคำศัพท์ทางศาสนา ความสำคัญของคำศัพท์และการใช้ในการสื่อสารที่มีความหมายชัดเจน
การวิเคราะห์โคลงและคาถาไทย
194
การวิเคราะห์โคลงและคาถาไทย
ประโยคโคลง- คัณฐบุระมะที่ถูกต้อง ยกพิลเปล ภาค ๑ หน้า ที่ 194 เป็นกรรมอันบุคคลใดกระทำแล้ว โศด ย่อมเป็น ทุหนัด อนุจจติ ยอมตามไหมไปอู่ ตุ พาล ซึ่งคนพาลนั้น นิพนธ์ฤทธิ์ ผู้มังเกิดแล้ว นิรงที่สุด อบเนรง ใน
…รเรียนรู้นี้เน้นถึงความสัมพันธ์ระหว่างคำและความหมายในเชิงศิลปะการประพันธ์ เช่น การใช้ถ้อยคำเพื่อสื่อสารที่ลึกซึ้งในบริบทที่เป็นทางการหรือภูมิปัญญา.
เรื่องสัญญาณฤทธิ์
195
เรื่องสัญญาณฤทธิ์
ประโยคในภาพอ่านข้อความว่า: "เรื่องสัญญาณฤทธิ์ 37.5/5/2 ตั้งแต่ ปูรมเยนว มหาโมคุลลานคุโร เป็นคันไป. ให้ ความพิสดารว่า มหาโมคุลลานคุโร อ. พระเดชชื่อว่า มหาโมคุลลานะ สทธี พร้อม ลุขานุคเณร ด้วยพระเดชชื่อ
…โยงกับพระเดชชื่อว่า มหาโมคุลลานะ และการพบเจอกับพระศาสดา ในบริบทของการศึกษาพระอภิธรรมและแนวทางการสื่อสารทั้งในพื้นที่และในจิตใจ
อุดมณุติสุต: ความสำคัญของวาจาในธรรม
107
อุดมณุติสุต: ความสำคัญของวาจาในธรรม
ประโยค๒ - คณิตจิรพัชรมนท์ฐ์ถูกูฎา ยกพัทธเปล ภาค ๔ - หน้าที่ 107 คำหนึ่ง อุดมณุติสุต อันอาลัยแล้วซึ่งประโยชน์ เส ยโยเอา เป็นวาจา ประเสริฐว่านั่นเทียว (โหติ) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ อุดมณี มฤตุณา ชมม์ เทส
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงความสำคัญของวาจาและธรรมที่นำเสนอโดยอุดมณุติสุต การสื่อสารที่มีประโยชน์และการเลือกใช้คำที่เหมาะสม อธิบายถึงผลกระทบของวาจาที่มีต่อบุคคลและการสงบจิตใจ นอกจากนี้ย…
คีตสุรเทพ: การศึกษาในโคลงประโยค
139
คีตสุรเทพ: การศึกษาในโคลงประโยค
ประโยคโคลง-คีตสุรเทพมาที่ถูกต้อง ยกพักเทปล ภาค ๔ หน้าที่ 139 ชื่อว่าผาสมร (มหาอราม) เพื่ออันบังสามเนรให้ตาย (ภีวนสติ) จักมีๆ โจรเจาะกโอ อ. โจรผู้เจริญที่สุด ทิศา เห็นแล้ว ปฏิภาณ ซึ่ง ปฏิภาณ ต นั้น ฉิ
…ณ์ต่างๆ ในเรื่องที่ดึงดูดผู้อ่านให้สนใจ ต่อมาเราจะได้เห็นถึงการเชื่อมโยงกับแนวคิดทางปรัชญาและการสื่อสารที่มีความหมายลึกซึ้งที่ร่วมสมัยกับวรรณกรรมไทยในยุคต่างๆ และอิทธิพลที่ส่งผลต่อวรรณกรรมในสมัยปัจจุบัน ใ…
บรรยากาศงานสวดพระอภิธรรม
232
บรรยากาศงานสวดพระอภิธรรม
…คุณยายและตั้งใจอยากมาอุทิศกุศลให้ท่าน นอกจากหน้าเดิมๆ ที่มาเป็นประจำแล้ว ยังมีลูกหลานยายมายมาจากทั่วสารทิศ ทั้งในประเทศทั่วทุกภาค และจากต่างประเทศ ได้ผลัดเปลี่ยนหมุนเวียนมารวมตัวกันในงานบำเพ็ญกุศลสวดพระอภ…
ข้าพเจ้าไปนั่งฟังสวดในที่ที่เคยไปนั่งเป็นประจำ งานสวดมีผู้คนมากมายจากทั่วสารทิศ ร่วมอุทิศกุศลให้กับคุณยาย บรรยากาศเต็มไปด้วยความรักและการสนับสนุนจากลูกหลานและคนในครอบครัวที่มาเย…
คำชี้พระมามวุฒิคุณ ภาค ๔ หน้า 95
95
คำชี้พระมามวุฒิคุณ ภาค ๔ หน้า 95
ประกอบ - คำชี้พระมามวุฒิคุณ ยกศัพท์แปล ภาค ๔ หน้า 95 แล้วด้วย อตฺถญาณ์ จ เป็นผู้รู้ซึ่งพระนิพพาน อัน ปัจจัยกระทำไม่ได้แล้วด้วย สนฺจฉิโฉโก จ เป็นผู้ ตัดซึ่งที่ทอดด้วย หทาวาโล จ เป็นผู้มีโอกาส อันกำจัด
…เฉพาะถึงบุคคลที่มีประสบการณ์และการรู้แจ้งในเรื่องต่างๆ อาทิเช่น การตัดขาดจากอวิชชาและการดำรงอยู่ของสสารที่เป็นอริยะ รวมถึงการชี้ว่าอนาคตและความหวังนั้นสำคัญอย่างไรในเส้นทางนี้ สาระสำคัญดังกล่าวให้นำมาสู่ค…
คำบูชา พระบรมธาตุสุโขทัย
32
คำบูชา พระบรมธาตุสุโขทัย
ประโยค ๒ - คำบูชา พระบรมธาตุสุโขทัย ยกพิฑธ์แปล ภาค ๔ หน้า ๓๒ แต่ นาย อื้น อา. กระผม เอก ภิกขุ ยงกญอุปนิวาส โกษฐาสามิ จัก ให้ฉัน อิต ดั่งนี้ ๆ เสฎฐี อ. เศรษฐี สุขาว ฟังแล้ว ตื่น วัน 것 คำนัน ปลนุนานโจ
…กรรมไทยไว้ให้คนรุ่นหลังเข้าใจ อธิบายถึงความลำบากในการทำดีและใจที่ผ่องใสของผู้มีจิตศรัทธา เป็นการสื่อสารที่นำเสนอแนวคิดในการดำเนินชีวิตที่มีมูลค่าและความหมาย
คำฉีดพระบำมาปฏิภาค
44
คำฉีดพระบำมาปฏิภาค
ประโยค ๒ - คำฉีดพระบำมาปฏิภาค ยกที่พนแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 44 ในกาลนี้ มิณทีโอโ อ. นายช่างแก้ว (ตา) ในกาลนี้ อดีวา เป็นเรานั่นเทียว (อไหล่) ได้เป็นแล้ว (เอศรี) ในกาลนี้ อิติ ดังนี้ (อูม) คำละว่า ภิกขุณ
ในบทความนี้มีการพูดถึงคำฉีดพระบำมาปฏิภาคที่มีความสำคัญ โดยเน้นการสื่อสารที่เข้าใจถึงธรรมะจากพระกาฬา มุ่งหวังให้เห็นความสำคัญของการสร้างสติและจิตใจที่สงบในชีวิต นอกจากนี้ยังม…