หน้าหนังสือทั้งหมด

พระเวทพระฤทัลของอวตา๎ๅ
184
พระเวทพระฤทัลของอวตา๎ๅ
…า ด้วยความ เป็นผู้ร้ายแม่แล ได้กระทำประทับนิคแล้วหลีกไป กี ในคำว่า เต มะ อิมิห์ ปญฺญิโ จตุธิ สมาายา สุตตนุ นี้ แม้อนพระเวทว่าดควรกล่าวว่า อิมินา ปญฺญา วาตฺตุนัง ไม่ทันได้สงเกตความผิดพลาดแห่งวิโตี ด้วยอำน…
เนื้อหาทางศาสนาที่พูดถึงพระเวทและการอนุญาตของพระผู้พระภาค ในบริบทของการกระทำที่อาจส่งผลถึงความตาย และความรับผิดชอบต่อการตัดสินใจของบุคคล ซึ่งสะท้อนถึงบทเรียนชีวิต ความทุกข์ที่อาจเกิดขึ้นจากการกระทำไม่
การแสดงและรับอบัติในอธิกรณ์
256
การแสดงและรับอบัติในอธิกรณ์
ประโยค (ตอน) - ดููออสมุติปาสากามีแปลภาค ๑ - หน้าที่ 255 ผู้แสดง: สาธุ สุตจู สุวิชู สาวรีสุขามี (ดีละ ผมจะสำรวมให้ดี) ก็ในอนาคต ๒ ตัว หรือหลายตัวด้วยกัน ผู้ก็พบพิรามความต่าง…
เนื้อหาเกี่ยวกับอภิญญาในวงวา ผู้กล่าวเกี่ยวกับการแสดงและรับอบัติในอธิกรณ์ โดยมีการพูดถึงอำนาจแห่งวัตถุดิบและพิธีกรรมที่ถูกต้อง มีการรับรองและแสดงความเคารพ โดยจะมีการอ้างอิงถึงอาวิทยาและวิธีการที่ถูกต้
คำอธิบายเกี่ยวกับโรงเก็บของและปราสาทในพระราชวัง
283
คำอธิบายเกี่ยวกับโรงเก็บของและปราสาทในพระราชวัง
…ราสาทโลน) ชื่อว่า มิมอว. อันกันดารนี้ที่ท่านกล่าว ไว้ในคำว่า "๓ อักษณกร" นี้ มีประมาณ ๒๙ สอค. บทว่า สุตโต มีความว่า ถ้ามุ่งเวียนไปหยุดพักโอบมุ่งบ้าน หรือแม่น้ำ เนื่องเป็นอันเดียวกันมุ่งเวียนที่เข้าไปในบ้…
เนื้อหานี้เสนอมุมมองเกี่ยวกับโรงเก็บของ ซึ่งมีการสร้างขึ้นจากอิฐเพื่อป้องกันภัย ซึ่งประกอบด้วยปราสาทหลายหลังและอธิบายลักษณะต่าง ๆ ของปราสาท เช่น ปราสาทรูปห้าเหลี่ยมและปราสาทโลน. นอกจากนี้ยังกล่าวถึงกา
ทุติยส่วนปนสกกาสิกาปล: บทนำการปฏิบัติ
289
ทุติยส่วนปนสกกาสิกาปล: บทนำการปฏิบัติ
…ุทกสา โภ ควา" เป็นต้น. บทว่า อุทกสมา ได้แก่ ๙ เดือนที่เหลือ วัน เดือนก็คัดกากหลัง หนึ่งเดือน. บทว่า สุตตมาส ได้แก่ ๓ เดือนที่เหลือ เว้น ๕ เดือน คือ เดือนก็คัดกานนั้นด้วย ๕ เดือนดูฤดูหนาวด้วย.
เอกสารนี้กล่าวถึงการบรรยายระเบียบการปฏิบัติของภิกษุในธรรมสังคาคารย์ เสนอแนวทางการปฏิบัติที่ถูกต้องและเหมาะสมภายใต้การดูแลของพระผู้มีพระภาคเจ้า รวมถึงการจัดการความรู้ด้วยกับการกำหนดเวลาในการอธิบายหลักก
จีวจรรวร: สิกขาบทที่ ๕
293
จีวจรรวร: สิกขาบทที่ ๕
…ไป:- ในปราณจิรวาสิกาบทนั้น มีวัณฉินด้งต่อไปนี้:- [อธิบายบุคคลที่ถือเป็นญาติและมิใช่ญาติ] ข้อว่า ยาว สุตฺตม ปีตมยา มีความว่า บิดาของบิดา ชื่อว่าพิษฺฑเณะ ยุกแห่งืปา ยุก นี้ เป็นเพียงโวหารพูดกัน เท่านั้น. แ…
ในบทนี้มีการอธิบายความหมายของสิกขาบทที่ ๕ โดยอธิบายถึงการจำแนกญาติว่าใครบ้างที่ถือเป็นญาติและมิใช่ญาติ รวมทั้งเชื่อมโยงไปยังคำต่าง ๆ ที่ใช้ในพระบาลี เช่น ปีตมยะและปีตมหหยุด นอกจากนี้ยังสนทนาเกี่ยวกับบ
ดูดซับน้ำปลากาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 413
414
ดูดซับน้ำปลากาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 413
…ดไป เมื่อมีเหตุ พึงบริโภค ได้ตลอด ๓ วัน โดยนัยคำกล่าวแล้วแล้ว. [อธิบายบทนีและบทปิดวิจารณ์] ข้อว่า สุตตาหตกกุนุต อตกุณตกสุนีย์ นิลิสคุย ปัจฉิมีย์ มีความว่า "แม้ว่า สัณขั้นนี้จะประมาณเท่ามีสีผิวผันรู้ ผั…
บทนี้เกี่ยวข้องกับการอนุญาตบริโภคสัณและปลวกในทางพระพุทธศาสนา โดยระบุถึงสิ่งที่อนุญาตแก่ภิกษุในการบริโภค พร้อมทั้งชี้แจงความหมายของคำพิเศษและควรปฏิบัติตาม อธิบายถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามคำสอนดังกล่า
การบูชาทางพระเจดีและสิกขาบท
449
การบูชาทางพระเจดีและสิกขาบท
….” ภูกุ้งกล่าววามันยุที่มาแล้วในบทนี้นั้นแแล คำที่เหลืออยู่ในสิกขาบทนี้นั้นทั้งนั้น สิกขาบทนี้มี ๓ สุตามกษ์ เกิดขึ้น ทางภายับิจิ ๑ ทางวางกับบิจิ ๑ ทางภายวางกับบิจิ ๑ เป็นกิริยา สัญญามโมษ
บทความนี้นำเสนอความรู้เกี่ยวกับกระบวนการบูชาพระเจดีต่าง ๆ และการแก้ไขคำถามที่เกี่ยวข้องกับการถวายของให้กับพระเจดี โดยอธิบายถึงความสำคัญของการนำเสนอความตั้งใจในการถวายและการกระทำที่เหมาะสม โดยเน้นถึงคว
มงคลวลลุนอภิวาคคาถา
8
มงคลวลลุนอภิวาคคาถา
…รุทองโถ สุดใจโด อดิษฐ์ มุติโต อนุตโรได้ สุดอุตส่าห์ ครุผุด สำฤทธิ์ จิตนิยมาภิน จิตนิยม สมาธิ สุติจิตอภิวาท มงคลวลลุนอภิวาทคาถา อ่อนล้า เมตตา คุรุโล ๑ จินตนาสติออกจากใจ เมตตา ใคร่ มิจฉา กา…
มงคลวลลุนอภิวาคคาถาเป็นคาถาที่เน้นการเสริมสร้างมงคลและอำนาจของปัญญา ช่วยในการบำเพ็ญบารมีและส่งเสริมความสุข นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการปฏิบัติเพื่อให้บรรลุเป้าหมายในชีวิต โดยมีความสำคัญในทางที่เชื่อมโ
การศึกษาพระปริยัติธรรม
25
การศึกษาพระปริยัติธรรม
…ฺญานสมึรฺ อเน ควา เทวา วา สกฺขา วา เตปิกา พุทฺธานี อุตฺตมํ ปญฺญา กําม วา อาคเนมิ อีก ฯ คณฺฐรํ ยาม ฯ สุตฺถุกวิโส โสโน ปน ปญฺญาสงฺโส วร พระเกศา อรหตฺุ คณะศดุตนฺ หนูติ อภัย วิปุสนฺนฤา นาม ฯ"* คำแปล พระคาถา…
ในสมัยพุทธกาล การศึกษาของภิกษุสงฆ์ถูกแบ่งออกเป็น 2 ลักษณะ คือ คันถธุระ และ วิปัสสนาธรรม พระพุทธองค์ได้ตรัสยืนยันถึงความสำคัญของการศึกษาในทั้งสองด้านเพื่อพัฒนาปัญญาและความรู้ของภิกษุสงฆ์ หลักการเรียนรู
การศึกษาเกี่ยวกับวิกัตติในพุทธศาสตร์
68
การศึกษาเกี่ยวกับวิกัตติในพุทธศาสตร์
… (ป.) สิ โบ ทุติยา (ท.) อี โอ ตติยยา (ต.) นา หี จตุกติ (จ.) ส น่ ปัญญา (ปญ.) สุมา หี ภูมิ (อ.) ส น่ สุตม์ (ส.) สุมา สุ
วิกัตติในพุทธศาสตร์มีความหมายว่า 'แจก' หรือ 'จานเนก' โดยแบ่งออกเป็น ๒ ประเภทหลัก ได้แก่ วิกัตติฺตาม และวิกัตติอาายาม ซึ่งสามารถจัดแบ่งเป็นหมวดได้อีกหลายประเภทย่อย เช่น ปฐวิวิกัตติ, ทุติยวิกัตติ, และอื
วิทยาศาสตร์และวัฒนธรรมของนักศึกษาและการศึกษา
78
วิทยาศาสตร์และวัฒนธรรมของนักศึกษาและการศึกษา
…โผฏฐัพพะ ธรรมารมณ์ (ป. ม. ) นิบาต (-มาด) น. คำที่ใช้นำหน้าหรือผูกชื่อคนหรือสิ่งในพระพุทธศาสนา เช่น สุตตบำบัด นิยมสดาด เอกนิบาต (ป. ส.นิบาต) อายตนะ ที่อยู่ เครื่องติดต่อ แต่ต่อความรู้ เครื่องรู้อื่นๆ เช…
บทความนี้สรุปเกี่ยวกับแนวคิดและความหมายของอาบตนะในพระพุทธศาสนา รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างเครื่องรู้และสิ่งรู้ และนำเสนอตัวอย่างการใช้คำศัพท์ในทางพระพุทธศาสนา เช่น อายตนะภายในและอายตนะภายนอก รวมถึงนิยาม
การศึกษาเกี่ยวกับสังขยายและวิสิตในภาษาไทย
227
การศึกษาเกี่ยวกับสังขยายและวิสิตในภาษาไทย
… จุด ง. ทวี - อุษาภรณ์ 9. วิสิต ดีสิต อสีติ นวดี แสดงตามแบบใด? ก. คํ. มุนี ข. รุติ ค. รติ 10. สุติ แสดงตามแบบใด? ก. นารี ข. อภิชัย ค. รุติ ง. เสฎฐิ 11. สด - ทรงดสหสุข แสดงตามแบบใด? ก. ปุรสิ ข…
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์และศึกษาเกี่ยวกับสังขยายในภาษาไทย โดยให้ตัวอย่างคำและประเภทต่างๆ ของคำตามแบบของสังขยาย เช่น แบบฝืนคลํ-ฝืนจะนะ พูขยายอย่างเดียว รวมถึงคำต่างๆ ที่แสดงตามแบบภาษาศาสตร์
การต่อสังขยายและอธิกในภาษาไทย
239
การต่อสังขยายและอธิกในภาษาไทย
…ตานี เป็นดังตัวอย่าง การต่อสังขยายที่ใช้ อุตตร และ อภิท ร่วมกัน ตัวอย่าง 1,2004 = (1,000+200+4) เทวสุติ+อุตตร+ทวิส+อิทธิ+สหอิธี เป็น เทวอุตตรที่สังขยายกอฤกละลผัส (จำนวนสังขยายหลักเป็น เอก.) 2,6749 = (2,…
ในเอกสารนี้ได้อธิบายถึงการต่อสังขยายด้วยอธิกในภาษาไทย มีตัวอย่างการเชื่อมระหว่างคำต่างๆ พร้อมทั้งข้อสังเกตเกี่ยวกับวิธีการใช้ การแบ่งตัวเลข และหลักการประยุกต์ใช้ในบริบทต่างๆ เพื่อให้ผู้อ่านสามารถเข้าใ
ประเมินผลตนเองหลังเรียน หน่วยที่ ๑๔
241
ประเมินผลตนเองหลังเรียน หน่วยที่ ๑๔
…กขาคาริสภิกขาริเป็นโท (.....) ๘. ม้า ท. ๔๕ ต่อสังขยาเป็น ปญฺญาสุฑฺร (.....) ๙. ๑๐,๐๐๐ ต่อสังขยาเป็น สุตฺต+อิก+ทรงฺกสฺส= สุตฺตสกติการนกสุข (.....) ๑๐. ๒๐,๐๐๐,๐๐๑ ต่อสังขยาเป็น เอก+อุดร+ติ+อธิฺก+ติฺสภฺติ+อ…
เอกสารนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อประเมินผลความก้าวหน้าของนักเรียนในหัวข้อเกี่ยวกับการต่อขยายและสังขยา โดยนักเรียนต้องทำเครื่องหมายถูกหรือผิดตามความเข้าใจในเนื้อหาที่เรียน ทั้งนี้รวมถึงวิธีการต่างๆ ของการต่
การใช้ เต โน วีโน ในภาษาบาลี
275
การใช้ เต โน วีโน ในภาษาบาลี
…รประโทษก็มีนำ้้้ก่อน จึงจะใช้ได้ เช่น ๑. ปฏโท เด ย์ ปฏโท บุรุษ ของท่าน ถึงแล้ว ซึ่งวัย ๒. (อุษ) สุต โว ภิกขุ อบริหารอ นิยม เทสาสาม ดูค่อกนิษฐ์ทั้งหลาย เรา จักแสดง ซึ่งธรรมทั้งหลาย (อัน)ไม่เป็น ๒…
บทความนี้อธิบายการใช้คำ เต โน วีโน ในบริบทของภาษาบาลี รวมถึงความหมายและการนำไปใช้ในประโยคต่างๆ แสดงให้เห็นถึงความสลับซับซ้อนในภาษาและวิธีการทำความเข้าใจคำเหล่านี้ เพื่อให้เข้าใจถึงที่มาของแต่ละคำและกา
Cluster บรรยายสำนักงานคณะสงฆ์ ๒๖ ปี (๒๕๑๙-๒๕๙๙)
289
Cluster บรรยายสำนักงานคณะสงฆ์ ๒๖ ปี (๒๕๑๙-๒๕๙๙)
…ติดี เฉพาะที่แจงวัดดีและเป็นกิริยาที่ทำก่อน ก็ระลึกท้ายในประโยคเดียวกัน ตัวอย่างเช่น อุทปผุโก คุณโม สุตตรา อุปสมุฏิสม วนฺท สรฺวา พระอุทปผุโกกำลังเดินอยู่ เห็นพระคาสสงดิแล้ว เข้าไปถวายบังคม คุณโม เป็นกิริ…
บทความนี้อภิปรายถึงการใช้วิสาสะในภาษาไทยและบาลี รวมถึงการแสดงออกถึงกิริยาที่สัมพันธ์กับนาม ซึ่งมีตัวอย่างที่ชัดเจนในการบรรยาย และทำให้เห็นความสำคัญของวิสาสะในสำนึกทางพระพุทธศาสนา การเข้าใจและการใช้ภาษ
แบบฝึกหัดประวัติศาสต์สำหรับราษฎรไทยสากล
344
แบบฝึกหัดประวัติศาสต์สำหรับราษฎรไทยสากล
…๑ คะแนน) (....) ๑. คำว่า "อ.ครูลุง อนันท์ทิรา" ตรงกับภาษามคธว่า "สุภติ กุล" (....) ๒. คำว่า "โลกาน สุตฺต" ตรงกับภาษาไทยว่า "อ.ครู ในโลก ท." (....) ๓. อุตตุ คำศัพท์แจงวิถีได้ตั้ง เอกวนะ และพวกวนะ (....) …
แบบฝึกหัดประวัติศาสตร์นี้มีทั้งคำถามแบบเลือกตอบและแบบทำเครื่องหมายถูกผิด เพื่อให้ผู้เรียนได้ฝึกทักษะในการใช้ภาษาและทำความเข้าใจเกี่ยวกับคำศัพท์ในภาษามคธและภาษาที่เกี่ยวข้อง เนื้อหาผสมผสานคำถามที่ท้าทา
กัมมารายสมาสและการวิเคราะห์ทางภาษา
29
กัมมารายสมาสและการวิเคราะห์ทางภาษา
…า “บุรุษ” เป็นประธานในบทผลนั้นไม่ต้องมาทบทวนเป็นประธาน อีกทอดหนึ่ง วิเสสนดุมครบ ๓ อ. สดฺโต วิเสสน = สุตวิโล คำว่า “สตร” เป็นประธานในวิเคราะห์ได้ สมาภาวนุพนฺ อ. ขุดดิไซ (อา) อติ มานฺ โณ = มตฺยามาโณ คำว่า …
กัมมารายสมาสเป็นการจัดระเบียบที่สำคัญในภาษาไทยซึ่งแบ่งออกเป็น 6 ประเภท และมีบทบาทเป็นประธานในประโยค การใช้ศัพท์และการวิเคราะห์เป็นสิ่งสำคัญเพื่อให้มั่นใจว่าเนื้อหาและความหมายนั้นถูกต้อง เช่น วิเสสนุพน
การวิเคราะห์สมานในเชิงพุทธศาสนา
32
การวิเคราะห์สมานในเชิงพุทธศาสนา
… สํานวนพุทธนบัดดังอย่างที่ท่านแสดงไว้ว่า ขงฺคิโย (อน) อิติ มานา = ขุดึยมโน มานะว่า (เราปิย) กะระยี, สุตโต อิตติ สงฺฆา = สงฺคุสมญา ความสำคัญว่า, สมโม (อา) อิติ ปฏิปฺปา = สมฺปฏฺปุณฺญา ปฏิญฺญา
เนื้อหานี้พูดถึงการวิเคราะห์ความหมายของสมานและสมานคุณในบริบทของพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างการใช้ศัพท์ต่างๆ เช่น 'สมุจิ' และบทบาทของคำในความหมายของนาม มีการตรวจสอบความสัมพันธ์ระหว่างคำกับสมานในบทประโย
การวิเคราะห์สมาธิและปัญญาในคัมภีร์ศัพทศาสตร์
33
การวิเคราะห์สมาธิและปัญญาในคัมภีร์ศัพทศาสตร์
…าจเปลี่ยนรูปไปเป็นติป pratthip ได้ แต่การที่จะเปลี่ยนอย่างไร โดยวิธีของสมาธิไหน จึงจะเหมาะสมดังนั้น สุตทระแม่ผู้ก็อาจจะคิดแปลให้เข้ารูปกับประโยคั้น ๆ เป็นหลัก และเมื่อปลดปล่อยความชัดเจนแล้วว่าเป็นอันไม่ผ…
บทรวมเกี่ยวกับการศึกษาเกี่ยวกับความหมายและการเปลี่ยนแปลงของสมาธิและปัญญาภายในงานเขียนต่าง ๆ โดยเน้นที่ศัพทศาสตร์และวิเคราะห์ความหมายที่เกี่ยวข้อง เพื่อให้เกิดความเข้าใจและสามารถนำไปใช้ในการปฏิบัติในชี