สุต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 82 / 166

…ัญญัติแล้ว จะพึงกำรบ คือไม่ตั้งอยู่ในสถานเดิม เพราะเหตุนี้ พระผู้พระภาคจึงตรัสว่า " ณ ตว่า สุริปุตต สุตฺตา สงวาณ ฯบ" ฯ ปฏกวนุติ." พระผู้พระภาค คำทรงแสดงกาลอันไม่ควรอย่างนี้แล้ว จิงตรัสว่า " ยติ จ โส สาริ…

ในบทนี้พูดถึงการเปรียบเทียบระหว่างการรักษาในทางการแพทย์กับการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยใช้ตัวอย่างแพทย์ที่ไม่ชำนาญในการทำผ่าตัด ซึ่งเน้นความเข้าใจในความสำคัญของการให้อภัยและการตระหนักถึงข้อผิดพลาดโ

…ด็จไปที่ นิคมของเวรัญพฤหานั้น, เพราะเหตุนัน ท่านพระอุปถิรจึงได้ กล่าวว่า " ออโยน ภาวา คเป ฯ นิสิฏิก สุติ ภูวุตามุน."

บทนี้เล่าถึงเหตุการณ์เมื่อพระธรรมวัตรตกลงถวายภัตตาหารให้กับพระผู้มีพระภาคเจ้า เวรัญพฤหามณีได้สั่งให้เตรียมทานสำหรับวันรุ่งขึ้นอย่างดี โดยใช้ของหอมและดอกไม้ในการบูชา นอกจากนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้ายังเสด็

…ว้โดยเรียบร้อย โดยประการที่เสนานะ จัดไม่เสียหาย." [ญาติมาณัฏฏารถาหาร ไปถวายท่านสุทิน ๖๐ ถาม] สอบว่า สุตฺณฺมุตฺต ถาลิปกา ความว่า (ญาติทั้งหลายของ ท่านสุทินนำถาดอาหารไปถวายท่านสุทินน) มีประมาณ ๖๐ หม่อ โดย …

เอกสารนี้พูดถึงลักษณะของผู้ที่มีทรัพย์และการเงินจำนวนมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งการมีทองและเงิน โดยเน้นความสำคัญของการมีวัตถุที่เป็นเสียงสำหรับจ่ายประจำ ซึ่งรวมถึงอุปกรณ์และเครื่องประดับที่ช่วยเพิ่มมูลค่าให

…งทราบ โดยยิ่งดังที่ข้าพเจ้า กล่าวว่าไว้แล้วในวรรคชั้นนั้นนั่นแหละ. องค์ ในคำว่า "กลุมาน เทวาน สทุตา สุตา อาจมุมม-รา ชิก" นี้ พึงทราบลำดับดังนี้ว่า "อากาสสุเทพเจ้าทั้งหลายได้ดับ เสียงเหล่าจากเทพเจ้าแล้ว, …

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างเทพเจ้าและพระสุเมนนันที่กล่าวถึงการรับรู้จิตของบุคคลอื่น และอิทธิพลที่เกิดจากการร้องขอของเทพเจ้า โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการดับเสียงและการกระจายความรู้หรือเสียงที่เกิดขึ้

…้าหมอง. หลายว่า ทูลกุ้ง วด เม คงว่า พระศาสนานี้ แม่ที่เรา ได้แล้ว ก็ถือว่าเราได้ตัว. หลายว่า น ว เม สุตทิธี คงว่า พระศาสนานี้ เราได้ไม่เหมือนอย่างคุณอรเหล่านั้นเขาได้กันหนอ เพราะเหตุไร ? เพราะเหตุเราวนใน…

เนื้อหาเกี่ยวกับแนวคิดที่ว่า ลาภไม่ใช่สิ่งที่เป็นของเราและสรรเสริญคุณค่าของการบรรพชา รวมถึงการประพฤติพรหมจรรย์ในพระธรรมวินัย ความสงเคราะห์จากธรรมชาติที่ส่งผลต่อชีวิต ความสำคัญของการมีผิวพรรณและสุขภาพท

…เรียกว่า "ความคลุกคลี และความเกี่ยวข้อง" ผู้ตั้งอยู่ในสิ่งไร่ไม่เป็นผู้มาก ในปัจจัย 4 หลายบวกว่า สุตรตาน คป คป วิริยามุลสูญ ญาณู ภาสิตวา มีความว่า ทรงสรรเสริญคุณแห่งสิ่งไร อันเป็นที่ตั้งแห่งคุณทั้…

เนื้อหาเกี่ยวกับความหมายของความเป็นผู้ไม่สั่นคลอน และการตั้งอยู่ในคุณธรรม โดยเฉพาะความเชื่อมโยงระหว่างอสงไขยและภาวะอันมีความคลุกคลีทางจิตใจ การสร้างความภูมิใจและการพัฒนาในแต่ละสถานะของปัจจัยที่เกี่ยวข

…าร เมื่อเกิดคำวินิฉัยถึงสิ่งที่เป็นภายและอัตปิยะเป็นฉัน นั้น นี้แล้ว ฝ่ายใด ได้พบเหตุุมาร ในดูสูตร สุตตานโม อารีวาท และอัตปิยะ ควรตั้งอยู่ในวะวา ของฝ่ายนั้น. อันนี้ ทั้งสองฝ่าย เมื่อ ไม่ได้พบเหตุและคำ…

ในหน้า 76 ของ 'ปฐมมนต์ปาาสาทิกาเปส ภาค ๒' กล่าวถึงความสำคัญของการเข้าใจวินัยและอัตปิยะในพระพุทธศาสนา โดยได้เน้นว่าการศึกษาและปฏิบัติตามวินัยเป็นสิ่งที่สำคัญและไม่ควรละเลย แม้แต่ในกรณีที่ไม่ได้พบเหตุแล

…ห้จันทได้ดี ใคร่ครวญถูกต้องดีแล้ว" นี้เป็นลักษณะที่สาม. [อรรถาธิบายลักษณะ ๑ ของพระวินัยสร] ในคำว่า "สุตตดู" เป็นต้นนั้น มีวินิจฉัยดังนี้:- วันชัยฎกทั้งสิ้น ชื่อว่าคุตต, สุตตนัของพระวินัยธรรมนั้น เป็นพูทธ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงลักษณะของพระวินัยและการวินิจฉัยซึ่งสำคัญต่อการศึกษาและการปฏิบัติในธรรมะ โดยนำเสนอทางเข้าใจต่อสิ่งที่ถูกต้องตามพระวินัย พร้อมการอ้างอิงถึงหลักการและหลักคำสอนที่ชัดเจน. นอกจากนี้ ยังมี

…๒ จุดกะ คือ สุทธิจตุภาค (จตุภาคว่าด้วยมรรคร่วน ๆ ) ๓, ชาครณิตจตุภาค (จตุภาคว่าด้วยหญิงที่ดีอยู่) ๓, สุตตจตุภาค (จตุภาคว่าด้วยหญิง หลัง) ๓, มัตตจตุภาค (จตุภาคว่าด้วยหญิงมา) ๓, อุมามัตตจตุภาค (จตุภาคว่าด้ว…

บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์จุดกะจำนวน ๒๒ จุดของมนุษย์ผู้หญิง ที่มีความสำคัญในด้านสถาปัตยกรรมและการออกแบบทางศิลป์ ซึ่งประกอบด้วยสุทธิจตุภาค, ชาครณิตจตุภาค, และอีกหลายประเภทในมิติที่แตกต่าง การศึกษาจุ

…ในพระคำธัมที่จักดำรงไว้ว่า "เมื่อภิกษุไม่รุ ไม่เป็นดี ไม่เป็นอาบัติ" พระอุบาลีเถรจึงกล่าวว่า "ภิกษุ สุตฺตภูมิมมุก" เป็นต้น. ในคำว่า "ภิกษุ" เป็นต้นนั้น มีองค์ประกอบต่อไปนี้ - ภิกษุ รูปใด ต้นฉันแล้วยังดี,…

ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงมรรคทั้งสามในคำสอนของพระภิกษุ โดยเฉพาะการเข้าไปทางมรรคและออกมาทางแผล การพิจารณาและการวิเคราะห์คำสอน เพื่อชี้ให้เห็นแนวทางที่ถูกต้องในการปฏิบัติ นอกจากนี้ ยังมีการยกตัวอย่างที่เก

…ุปโสดเถระ ไม่อื้ออือเพื่อพิสูจน์จะแท้งว่าม เพื่อจะแสดง เฉพาะศัตราที่สงเคราะห์ในภาวะประโยค ในคำว่า " สุตตาตาริก" นี้เท่านั้น จึงกล่าวไว้ในบทบทว่าที่ว่า " อส วิว" ๆ เปฯ รุ่ง วิว "" ดังนี้บรรดาเครื่องประหาร…

ในบทความนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของความตายและแง่มุมต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับชีวิตจากมุมมองของพระบาลี โดยเฉพาะความคิดเห็นของท่านพระอุปโสดเถระ ว่าความตายสร้างคุณค่าให้กับชีวิตและแบ่งแยกความสำคัญออกเป็น ๒ ส่

…่เสีย โดยนัย ดังกล่าวไว้แล้วในคันง่วง ยอ้มพัน. [ ลอวงศาสตราไรในวดลำสำหรับพิง ] ในคำว่า " อุปสฺเสน สุตฺว วา " นี้ มีนินทอยังนี้ :- ชื่อวา ที่พิง ได้แก่ เตียว หรือดัง หรือกระคอสำหรับพิง ที่ใช้เป็นนินจ หร…

เนื้อหาดังกล่าวกล่าวถึงการนิยามและการวิเคราะห์ในทางปรัชญาเกี่ยวกับกรรมและสภาพการณ์ของสัตว์ที่ตกอยู่ในสถานการณ์ที่ไม่พึงประสงค์ โดยมีตัวอย่างการวิเคราะห์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการตายของสัตว์และการปฏิบัต

…อยู่หนอ ดู่อนภิญจ์ทั้งหลาย ! สาวกทั้งหลายเป็นผู้มีญาณอยู่หนอ" ดังนี้. ข้อว่า ปุจฉพพฺเมเม โส ภิญฺญา สุตฺโธ ทิฏฺโฐ มีความว่า (พระผู้มีพระภาคเจ้า) ตรัสว่า "เราได้แทงตลอดสัพพัญญูณา ณ โพธิ์มณฑ์ ทำหน้าที่สั…

ข้อความนี้กล่าวถึงบทบาทของสาวกและการเข้าใจในกรรมตามหลักพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงถึงการเห็นและรับรู้ในพุทธธรรม รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับสัตว์และกรรมที่ส่งผลต่อการเกิดในชีวิตไม่ว่าจะเป็นการส่งเสริมด้วยญา

…าบัติ แก่พระเสยกะผู้เป็นต้นบัญญัติ้น. ฉะนี้แล. บทภาษิยวรรณนา จบ. ๑. โยษนาปะ ฯ/๔๗๔. สดฺสุสโล โสต ตถ สุต สกุ สถุ สกุ สถู.

เนื้อหาเกี่ยวกับการรักษาและทำความสะอาดในพิธีกรรมทางศาสนา พร้อมอธิบายถึงข้อบังคับที่เกี่ยวข้อง ไม่เป็นอาบัติแก่ผู้เข้าร่วมในพิธีนั้น ซึ่งเป็นไปตามบริบททางศาสนาเพื่อรักษาความบริสุทธิ์และความมุ่งหมายในกา

…้ออะไร ๆ คืว่า พวกเราไม่มีการซื่อขาย คือ การค้าขายกับท่าน." คำว่า สมณฺ ภิวฑฺพุทฺ องฺอญฺญวน สมโณ อุต สุตสมฺโณ มีความว่า พวกสาวของอาชีวก รุกรานพระอุทเทะระ นันอย่างนี้ว่า " ธรรมว่า สมณะ ต้องเป็นผู้ไม่ขวนขวา…

ในหน้าที่ 75 ของ ‘ทุติยัมมปสาทิกาาเกลา’ กล่าวถึงการอยู่ร่วมกันในสังคมและความสำคัญของการไม่ทะเยอทะยานในทางโลก มุ่งเน้นถึงความเป็นสมณะที่ดีและการไม่ยึดติดสิ่งของ อีกทั้งพูดถึงพฤติกรรมของพระอุทเทระและการ

…ณีต บทว่า อติยานโกสฺ ได้แก่ เป็นผู้อําจักเหลือเกิน. มีคำอธิบาย ว่า "ท่านเป็นคนของซ้ำ ๆ ซาก ๆ" บทว่า สุตส มีความว่า คนหนุ่ม คือ ผู้สมบูรณ์ด้วยเรื่องแรง ได้แก่ บรุษที่ยังอยู่ในวัยหนุ่ม ศิลาคำ ท่านเรียกว่า …

ในบทนี้กล่าวถึงพญานาคที่ขึ้นมาจากแม่และการเป็นเทวดาของนิริตเทศ ซึ่งมีการอธิบายถึงคำสำคัญต่างๆ เช่น มนุษฺปาน, วิฬุ, และ อุฟาร ที่แสดงให้เห็นถึงความหมายและความสำคัญในบริบทของวรรณกรรมไทยโดยเฉพาะการชี้ชอว

… ปมาณิกา การตผาพ ฯ คือ พึงสร้างให้ได้ประมาณ. สองบทว่า ตรุที ปาณี ฯ คือ นี้ ประมาณแห่งภูมิั้น. บทว่า สุตวทิตติย มีความว่า ที่มีชื่อว่า คีบพระสุด คือ ๓ คีบ ของบูรพากลานในปัจจุบันนี้ เท่ากับ doctr คีบ โดย d…

ในบทนี้เสนอการวิเคราะห์โดยพระอุบลเกี่ยวกับอารมณ์ การสร้างกี และการทำงานร่วมกันในกรอบธรรม. มีการพูดถึงความสำคัญของภูมิซึ่งสร้างประโยชน์ให้แก่คน พร้อมทั้งการอธิบายแนวคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น อตฺตทุตถ

…้วยก้อนดินเหนียวใหญ่เท่านั้น ดินเหนียวให้นั่นแล เป็นเขตกำหนด บทว่า ตริย กล่าวว่า โดยส่วนกว้าง บทว่า สุตฺต กล่าวว่า ก คีบพระสุตฺต บทว่ อนุทธ นี่ มีเทคนิคดังนี้ :- คือ โดยการวาดอัณฑ์ในร่วมในมีอธิฐานว่า เมื…

บทความนี้พูดถึงการสร้างกุฎิและวิธีการกำหนดขนาดตามคำสอนในพระสุตตันตปิฎก โดยมีการกล่าวถึงมาตรฐานด้านยาวและด้านกว้างที่ควรปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัด ซึ่งมีการอธิบายราย…

…บุตร] คำว่า ทัพพะ เป็นนามแห่งพระเกระนั้น. บทว่ามูลุดปุตโต แปลว่า เป็นโอรสของเจ้ามัลราช. คำว่า ชาตยา สุตตสุนฺสน อธฺทธฺติ สจฺจุทิต มีความว่า ได้ยินว่า พระเกระบุตทิพึ้งราบว่า " มีอุเพียง ๓ ขวบ เมื่อ บรรพชา …

บทนี้บรรยายเกี่ยวกับการเป็นพระทิพพมัลลบุตรซึ่งได้รับการบรรชาในอายุเพียง 3 ขวบ และได้บรรลุพระอรหัตผลเมื่อปลดผมเสร็จ พร้อมทั้งพิจารณาคุณธรรมและวิชาที่สำคัญในการบรรลุธรรม โดยสรุปถึงการเรียนรู้และความเข้า

…ยคุณ ไม่ใช่ผู้สมอ กันโดยเป็นมิตรสนิทสนมกัน. ด้วยเหตุนั้นนั้นแล พระผู้มีพระภาค จึงตรัสว่า เย ต ภิกษุ สุตตบุกก เตศ เอกุโณ เป็นต้น. ก็ ภิกษุผู้ทรงพระสูตรมีจำนวนเท่าใด, ท่านทัศนะคิดเลือกภิกษุเหล่านั้น แต่งตั…

เนื้อหาเกี่ยวกับการให้สมมติแก่ภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงการกล่าวภูคิทุ่งสมมติและอาบัติบาที่เกิดจากการไม่พูดความจริง รวมถึงการอธิบายบทบาทของภิกษุที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายถึงการแต