สุตตะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

ธรรมะเพื่อประช ส อ น ต น ส อ น คนให้ถึงธรรม ๕๑๙ เล่าเรียนธรรม คือ สุตตะ เคยยะ เวยยากรณะ คาถา อุทาน อิติวุตตกะ ชาดก อัพภูตธรรม เวทัลละ แต่เขาไม่รู้ตามความ เป็นจริงว่า นี้ทุ…

เนื้อหานี้พูดถึงการศึกษาธรรมะ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องความเข้าใจธรรมชาติของทุกข์และวิธีการดับทุกข์ ผ่านคำสอนที่ชี้ให้เห็นว่ายิ่งรู้ความจริงเกี่ยวกับทุกข์และทางปฏิบัติที่ถูกต้อง จะนำไปสู่การหลุดพ้นจากคว

…เข้าถึงโดยสุดะ, บุคคลเป็นผู้มีสุตะน้อย(ทั้ง) ไม่เข้าถึงโดยสุดะ เป็นอย่างไร? ภิกษุทั้งหลาย สตฺถะ คือ สุตตะ เคยยะ เวยากรณ คาถา อุณา อิติถุตตะ ชาดก องค์ฉะมะ เวทละ ของบุคคลบางคนในศาสนานี้ มีน้อย, เขาหาเป็นผู้ท…

ในพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับบุคคล ๕ จำพวกที่มีอยู่ในโลก โดยแบ่งออกตามจำนวนของสุตตะและการเข้าถึงสุตตะนั้น ๆ ภิกษุทั้งหลายได้รับการชี้แจงถึงความแตกต่างระหว่างผู้มีสุตตะน้อยและมาก การทร…

“ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ก็ภิกษุเป็นธัมมัญญูอย่างไร ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อมรู้ธรรม คือ สุตตะ เคยยะ ไวยากรณะ คาถา อุทาน อิติวุตตกะ ชาตกะ อัพภูตธรรม เวทัลละ หากภิกษุไม่พึงรู้จักธรรม คือ สุตตะ เค…

คำว่า 'ธัมมัญญู' แปลว่า ผู้รู้ธรรม ซึ่งมีความหมายหลายอย่างในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็น 3 ประการ ได้แก่ กุศลธรรม อกุศลธรรม และอัพยากตธรรม ซึ่งส่งผลต่อการดำเนินชีวิตและการหลุดพ้นจากทุกข์ในที่สุด

…กคบคน 1 1. ธัมมัญญู ดูกรภิกษุทั้งหลาย ก็ภิกษุเป็นธัมมัญญอย่างไร ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อมรู้ธรรม คือ สุตตะ เคยยะ ไวยากรณะ คาถา อุทาน อิติวุตตกะ ชาตกะ อัพภูตธรรม เวทัลละ หากภิกษุไม่พึงรู้จักธรรม คือ สุตตะ...…

ธัมมัญญูสูตรว่าด้วยการฝึกฝนและพัฒนาตนเองเพื่อเป็นมนุษย์ที่สมบูรณ์ประกอบด้วยธรรม 7 ประการ ซึ่งภิกษุต้องรู้จักธรรม อัตถะ และตน รู้จักกาลและสังคม เพื่อให้บรรลุถึงความเป็นมนุษย์ที่มีคุณธรรม โดยเนื้อหาจะกล

…ัญญาบารมี ๒๘๗ ถ้าแบ่งออกเป็นนวังคสัตถุศาสน์ หมายถึง คำสอนของ พระบรมศาสดา ประกอบด้วยองค์ ๔ มีตั้งแต่ สุตตะ เคยยะ เวยยากรณะ คาถา อุทาน อิติวุตตกะ ชาดก อัพภูตธรรม และ เวทัลละ สุตตะ ได้แก่ อุภโตวิภังค์ นิทเทส …

เนื้อหาเกี่ยวกับนวังคสัตถุศาสน์ซึ่งรวมถึงคำสอนของพระบรมศาสดา แบ่งออกเป็นองค์ ๔ ได้แก่ สุตตะ, เคยยะ, เวยยากรณะ, และคาถา โดยแต่ละประเภทมีความสำคัญในการศึกษาและการปฏิบัติ เช่น สุตตะที่รวมพระสูตร…

…ะองค์มี มากมายจนต้องจัดแบ่งเป็นหมวดหมู่ได้ถึง ๙ หมวดใหญ่ เรียก ว่า “นวังคสัตถุศาสน์” ประกอบด้วย G). สุตตะ หมายถึง ถ้อยคำที่แสดงธรรมด้วยเนื้อความ ที่จบเป็นเรื่องหนึ่งๆ ได้แก่ พระสูตรต่างๆ เช่น มหา ปรินิพพาน…

…ุทธได้เพิ่มขึ้นอย่างมาก คำสอนในพระพุทธศาสนาจึงถูกแบ่งออกเป็น 9 หมวดใหญ่ ได้แก่ นวังคสัตถุศาสน์ เช่น สุตตะ และพระวินัย ตลอดจนความรู้ที่เพิ่มพูน ทำให้พุทธศาสนามีความมั่นคงเพิ่มขึ้น

…ยเพิ่มขึ้น แค่ไหน โดยดูได้จากความละอายและเกรงกลัวต่อบาปว่าเรา มีมากขึ้นบ้างไหม จากนั้นให้ดูว่าเรามี สุตตะ เพิ่มขึ้นไหม ซึ่ง เป็นการประเมินค่าในด้านการศึกษาธรรมะ เพื่อให้เรามี ความรู้ในการสอนตัวเองพัฒนาชีวิ…

…่าวถึงการประเมินตัวเองตามหลักพระพุทธศาสนาเพื่อพัฒนาคุณธรรมและความดี โดยเริ่มจากการตรวจสอบศรัทธา ศีล สุตตะ จาคะ ปัญญา และปฏิภาณ การประเมินนี้ช่วยให้เราเข้าใจถึงการพัฒนาตนเองจากภายใน และมีแนวทางในการดำเนินชี…

…มาธิภาวนา เลยว่า “ไม่อยู่ในธรรม” ดังพุทธพจน์ที่ว่า “ดูก่อนภิกษุ ภิกษุในธรรมวินัยนี้ย่อมเรียนธรรมคือ สุตตะ เคยยะ เวยยากรณะ คาถา อุทาน อิติวุตตกะ ชาดก อัพภูตธรรม เวทัลละ เธอ ย่อมปล่อยให้วันคืนล่วงไป ละการหลี…

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาในพระพุทธศาสนา ที่แบ่งเป็นสองรูปแบบคือคันถธุระ (การเรียนรู้ให้เข้าใจพระพุทธวจนะ) และวิปัสสนาธุระ (การปฏิบัติกรรมฐานและการทำสมาธิ) ซึ่งนำมาซึ่งประโยชน์ทั้งต่อตนเองและผู้อื่น การ

…ี ระลึกชาติมาตรัสเล่าให้ฟัง ซึ่งรูปแบบการเทศน์ที่แตกต่างอย่างนี้ พระองค์ทรงแบ่งออกเป็น 9 ประเภท คือ สุตตะ เคยยะ เวยยากรณะ คาถา อุทาน อิติวุตตกะ ชาตกะ อัพภูตธรรม และเวทัลละ 3.2.3 นวังคสัตถุศาสน์ คำสอนทั้ง 9…

ธรรมชาติอันบริสุทธิ์ที่เรียกว่า "สัจธรรม" พระพุทธองค์ที่ทรงสอนเกี่ยวกับ "เทศนาธรรม" ให้ผู้ฟังนำไปปฏิบัติตามเพื่อขัดเกลากาย วาจา ใจ จนเก็บเป็นนิสัยรักความดี พระพุทธเจ้าทรงแบ่งธรรมะออกเป็น 9 ประเภทที่เร

…ะ พระพุทธพจน์มี ๕ อย่าง ด้วยอำนาจแห่งก้องอย่างไร จริงอยู่ พระพุทธพจน์นี้ทั้งหมดคือ มี ๕ ประเภท คือ สุตตะ เถยะ เวยยาถนะ คาถา อุณหา อิติอุตตะ คาตะ อัปฤกษิมะ เว้ลละ [ อธิบายพระพุทธพจน์มืองค์ ๖ ที่จะองค์ ] บ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระพุทธพจน์ที่แบ่งออกเป็น 5 ประเภทได้แก่ สุตตะ, เถยะ, เวยยาถนะ, คาถา และอุณหา โดยมีการอธิบายถึงพระพุทธพจน์องค์ 6 ที่ประกอบด้วย อุกวิโรธองค์ นินทส …

… สงส์ ๔ พึงหวังได้ อานิสงส์ ๔ คืออะไรบ้าง? ภิกษุทั้งหลาย ภิกษุ ในธรรมวันนี้ ย่อมเล่าเรียนธรรม คือ สุตตะ เคยยากระนะ คาถา อิติวุตตะ ชาดก อัพภุธรรม เวทัลละ ธรรม เหล่านี้ของเธอ ย่อมไปตามไตร อันเธออบรมด้วยอาว…

บทความนี้กล่าวถึงอานิสงส์ที่เกิดจากการฟังและสาธยายธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการศึกษาธรรมะที่ถูกต้อง จะส่งผลต่อการเข้าถึงหมู่เทพและความเข้าใจในธรรมที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น ผู้ที่ฟังธรรมด้วยใจเพ่งพินิจและมีท

…ึงความตกลงว่า 'เสียงกลอ' ที่เดียว ฉันใด, ภิกษุทั้งหลาย ภิกษุฉันนั้นเหมือนกัน และ เล่าเรียนธรรม คือ สุตตะ, ลวะทีนั่น ภิกษุผู้นั้น สิตจะเป็นผู้ลิขิตโดยผลานท์เดียว. ภิกษุทั้งหลาย ธรรมทั้งหลายที่ไปตามโสด ๆ อั…

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าใจธรรมและบูรณาการการศึกษาในศาสนาพุทธ โดยการเปรียบเทียบภิกษุที่มีความเข้าใจในธรรมเหมือนการฟังเสียงกลอและเสียงสังข์ ที่ช่วยให้เขาเข้าใกล้กับการประพฤติพรหมจรรยา และทำให้เกิดอานิสง

…ภูมิกทั้งหลาย ก็บุคคล เป็นผู้มีสูญมาก (แต่) ไม่เข้าถึงโดยสุตะ เป็นอย่างไร ? ภูมิก ทั้งหลาย สุตะ คือ สุตตะ เคยะ ฯลฯ เวทละ ของบุคคล บางคนในศาสนานี้ มีมาก, (แต่) เขาท่าเป็นผู้รู้เท่าถึงธรรม รู้ทั่ว ถึงธรรม แห…

ในมาตรานี้มีการพูดถึงความแตกต่างระหว่างผู้ที่เข้าถึงธรรมด้วยสุตะและไม่เข้าถึง โดยชี้ให้เห็นถึงบทบาทของการปฏิบัติธรรมและการมีสติในการถือปฏิบัติตามหลักการของศาสนา พระผู้มีพระภาคพระสุคตศาสดาได้ตรัสถึงควา

"ดูอ่อนภิษฎุ ภิกษุในธรรมวินนี้ ยอมเรียนธรรม คือ สุตตะ เคยะยะ เวยากะณะ คาตา อุทาน อิติฤ๎ตุตตะ ขาด อัพฤยุตธรรม เวละละ เธออ่มปล่อยให้วันคืนล่วงไป ละกรหลออกเ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเรียนรู้ การแสดง และการสาธยายธรรมของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าหากภิกษุไม่ทำหน้าที่และเพิกเฉยต่อการบรรลุธรรม จะไม่สามารถเป็นผู้นำและเกื้อกูลผู้อื่นได้ ทั้งนี้ย

…พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงการฝึกฝนอบรมตนให้ เป็นธัมมัญญูไว้ว่า “ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อมรู้ธรรม คือ สุตตะ เคยยะ ไวยากรณะ คาถา อุทาน อิติวุตตกะ ชาตกะ อัพภูตธรรม เวทัลละ ... ฉะนั้นเรา จึงเรียกว่าเป็นธัมมัญญู…

บทความนี้อธิบายถึงการสร้างนักเผยแผ่พระพุทธศาสนา ซึ่งความสำคัญของการเป็นธัมมัญญู คือ การรู้จักแยกแยะคำสอนตามพระธรรมอันแท้จริงของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อไม่ให้หลงผิดไปปฏิบัติตามสิ่งที่ไม่ใช่คำสอนของพระ

www.kalyanamitra.org “ดูก่อนภิกษุ ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อมเรียนธรรม คือ สุตตะ เคยยะ เวยยากรณะ คาถา อุทาน อิติวุตตกะ ชาดก อัพ ภูตธรรม เวทัลละ เธอย่อมปล่อยให้วันคืนล่วงไป ละการหลี…

เนื้อหานี้นำเสนอวิธีการที่ภิกษุต้องปฏิบัติในการเรียนรู้และแสดงธรรม รวมถึงการวิจารณ์และตรึกตรองธรรมขณะศึกษาธรรมวินัย การเน้นอาจจะอยู่ที่ความสำคัญในการรักษาความสงบใจและการปฏิบัติที่ถูกต้องตามหลักธรรมเพื

www.kalyanamitra.org ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อมเล่าเรียนธรรม คือ สุตตะ เคยยะ เวยยากรณะ คาถา อุทาน อิติวุตตกะ ชาดก อัพภูตธรรม เวทัลละ เธอย่อมไม่ปล่อยให้วันคืนล่วงไป ไม่ละก…

พระพุทธเจ้าทรงเน้นความสำคัญของการบรรลุธรรม และการปฏิบัติธรรมทั้งในส่วนของตนเองและการสอนผู้อื่นเพื่อสร้างความมั่นคงให้กับพระพุทธศาสนา การศึกษาและการภาวนาเป็นปัจจัยสำคัญที่ช่วยให้บรรลุธรรมและทำหน้าที่เป

…ทาน ผลศีล ผลภาวนา จึงจะได้ชื่อว่าทำบุญและใช้บุญเป็น ท่านทั้งหลายได้คุณธรรมทั้ง ๕ ประการ คือ ทาน ศีล สุตตะ จาคะ ปัญญา เพราะให้ทานแล้ว ตั้งแต่เช้าและเพลสมาทานศีล ๕ สดับตรับฟังพระธรรมเทศนา เราได้บริจาคแล้ว สล…

ข้อความนี้กล่าวถึงการหาบุญและการใช้บุญในการสร้างคุณธรรม ทั้งยังกล่าวถึงสภาพที่เป็นธรรมและอธรรมที่นำไปสู่สุคติหรือตุคติ โดยแนะนำให้รักษาศีลและทำบุญเพื่อให้มีดวงบุญใหญ่ขึ้น สร้างปัญญาและเข้าใจในบาปบุญคุ

…ความบริสุทธิ์กาย วาจา ใจ อาศัยดวงธรรมจึงมาเกิดได้ - เทวดาทั้งหยาบละเอียด ได้ดวงธรรมมา เพราะเพิ่มศีล สุตตะ จาคะ ปัญญา

บทความพูดถึงการเห็นและเข้าใจธรรมชาติของสังขารว่าเป็นอนิจจัง และการจำแนกประเภทของสังขารที่ส่งผลต่อชีวิตมนุษย์และธรรมะที่เกี่ยวข้อง. โดยระบุว่าสังขารทุกอย่าง ไม่ว่าจะเป็นบุญหรือบาป ไม่มีสิ่งใดที่เป็นเจ้

…ยังไม่ใช่พระวิษณุอวตาร ซึ่งเข้าใจ กันว่าอาจจะนำมาดัดแปลงเพิ่มเติมกันเองในภายหลัง 3.1.6 สมัยพระสูตร (สุตตะ) เป็นระยะเวลาที่พวกอารยันขยายลงไปทางใต้ของอินเดีย พร้อมกับนำความเชื่อแบบฮินดู ไปเผยแพร่ด้วย ยุคนี้ม…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการพัฒนาของปรัชญาฮินดูตั้งแต่สมัยพระเวท โดยมีการเชื่อในพระเจ้าหลายองค์และยัญพิธี ต่อมาได้เกิดการเปลี่ยนแปลงไปสู่การเน้นเอกนิยมในอุปนิษัท ซึ่งเชื่อว่าเป็นรากฐานของปรัชญาในภควัทคีตา อธ