สุตตะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 3

…ทาน ผลศีล ผลภาวนา จึงจะได้ชื่อว่าทำบุญและใช้บุญเป็น ท่านทั้งหลายได้คุณธรรมทั้ง ๕ ประการ คือ ทาน ศีล สุตตะ จาคะ ปัญญา เพราะให้ทานแล้ว ตั้งแต่เช้าและเพลสมาทานศีล ๕ สดับตรับฟังพระธรรมเทศนา เราได้บริจาคแล้ว สล…

ข้อความนี้กล่าวถึงการหาบุญและการใช้บุญในการสร้างคุณธรรม ทั้งยังกล่าวถึงสภาพที่เป็นธรรมและอธรรมที่นำไปสู่สุคติหรือตุคติ โดยแนะนำให้รักษาศีลและทำบุญเพื่อให้มีดวงบุญใหญ่ขึ้น สร้างปัญญาและเข้าใจในบาปบุญคุ

…ความบริสุทธิ์กาย วาจา ใจ อาศัยดวงธรรมจึงมาเกิดได้ - เทวดาทั้งหยาบละเอียด ได้ดวงธรรมมา เพราะเพิ่มศีล สุตตะ จาคะ ปัญญา

บทความพูดถึงการเห็นและเข้าใจธรรมชาติของสังขารว่าเป็นอนิจจัง และการจำแนกประเภทของสังขารที่ส่งผลต่อชีวิตมนุษย์และธรรมะที่เกี่ยวข้อง. โดยระบุว่าสังขารทุกอย่าง ไม่ว่าจะเป็นบุญหรือบาป ไม่มีสิ่งใดที่เป็นเจ้

…ยังไม่ใช่พระวิษณุอวตาร ซึ่งเข้าใจ กันว่าอาจจะนำมาดัดแปลงเพิ่มเติมกันเองในภายหลัง 3.1.6 สมัยพระสูตร (สุตตะ) เป็นระยะเวลาที่พวกอารยันขยายลงไปทางใต้ของอินเดีย พร้อมกับนำความเชื่อแบบฮินดู ไปเผยแพร่ด้วย ยุคนี้ม…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการพัฒนาของปรัชญาฮินดูตั้งแต่สมัยพระเวท โดยมีการเชื่อในพระเจ้าหลายองค์และยัญพิธี ต่อมาได้เกิดการเปลี่ยนแปลงไปสู่การเน้นเอกนิยมในอุปนิษัท ซึ่งเชื่อว่าเป็นรากฐานของปรัชญาในภควัทคีตา อธ

…่ประมาทในการปฏิบัติธรรมว่า “อยู่ในธรรม” ดังพุทธพจน์ที่ว่า “ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อมเล่าเรียนธรรมคือ สุตตะ เคยยะ เวยยากรณะ คาถา อุทาน อิติวุตตกะ ชาดก อัพภูตธรรม เวทัลละ เธอย่อมไม่ปล่อยให้ วันคืนล่วงไป ไม่ละ…

บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของการศึกษาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการฝึกปฏิบัติธรรมเพื่อหลุดพ้นจากกิเลส ผ่านตัวอย่างเรื่องราวของภิกษุ 2 สหายที่มีเส้นทางการศึกษาและปฏิบัติที่แตกต่างกัน หนึ่งในนั้นมุ่งหวังศึก

…พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน มหาสุญญตสูตร ดังนี้ “ดูก่อนอานนท์ สาวกไม่ควรจะติดตามศาสดาเพียงเพื่อฟัง สุตตะ เคยยะ และไวยากรณ์เลย นั่นเพราะเหตุไร เพราะธรรมทั้งหลายอันพวก เธอสดับแล้ว ทรงจำแล้ว คล่องปากแล้ว เพ่…

การใกล้ชิดกับพระอุปัชฌาย์หรือครูบาอาจารย์ที่ดีเป็นสิ่งสำคัญสำหรับพระภิกษุ ในการพัฒนาคุณธรรมและการเข้าใจธรรมะอย่างลึกซึ้ง การได้ฟังธรรมและสอบถามความรู้จะช่วยให้เขาเข้าถึงปฏิบัติได้ดียิ่งขึ้น อีกทั้งยัง

…้า ๓ พระองค์นี้ ไม่ ทรงขวนขวายเพื่อแสดงธรรมโดยพิสดารนวังคสัตถุศาสน์คือ คำสอน ของพระศาสดามีองค์ ๙ มี สุตตะ เคยยะเป็นต้น มีน้อยไม่ทรงบัญญัติสิกขาบทแก่สาวกทั้งหลาย ปาฏิโมกข์ก็ไม่ทรงแสดง โดยอันตรธานแห่งพระพุทธ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของวินัยในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งการจัดทำวินัยเพื่อคุ้มครองความดีงามและเสริมสร้างความผาสุกในสงฆ์ รวมถึงความเลื่อมใสของผู้คน โดยยกตัวอย่างจากพระธรรมคำสอนและบทบาทของสมเด

…ิ ฯ ณนฺโฏ ศิลสุนัข วิชฌา น ลาติ ฯ มนฺโนโค ปราณาโชน ฯ ปรารึปิกฺษา ฯ วุฑฺฑ ฯ มคฺคลามวนา ปกาฐน ทุตตา ฯ สุตตะ ฯ สุตติตติ โพิษิโกฐามเมฆามา มคฺคลาสมปญฺฑตา โลกฏตรา อิธ อภิปลฺลา ตสมุ คโลฏตรานํ สตฺิปุฏฺฐานานํ สมมปญ…

บทนี้กล่าวถึงหลักการและแนวคิดสำคัญในปรัชญาพุทธศาสนา โดยถือเป็นการศึกษาที่มุ่งเน้นการเข้าถึงโลกภายในและการปล่อยวางจากทุกข์ในชีวิต มีการพูดถึงการกระทำที่เชื่อมโยงกับความเข้าใจในอริยมรรคและการปล่อยวางในว

…้าทั้งน้า จึงไม่ทรงแสดง ธรรมโดยพิสดาร ก็เพราะเหตุนันนั้นแล นงรัตตรูคลาสนของ พระพุทธเจ้าทั้งนั้น คือ สุตตะ เคยนฺ เมยายกสัญญา คาถา อุทาน อิตุตตคตะ ชาดก อุทุบธรรม เวทัสส จะ ได้มัน คำมา. ความที่ องค์สัจจูคลาสม…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับปฐมสัมมาปฏิสนธิจากกามภพ ผ่านประสบการณ์ทรงอธิบายของพระพุทธเจ้า ในการแสดงพระธรรมเพื่อชี้แนะสัตว์ทั้งหลายที่มีจิตใจใสสะอาด การบรรลุธรรมสามารถเกิดขึ้นได้แม้แต่จากการฟังพระค

…่อมศูนย์แห่งสัปธรรม ธรรม ๕ ประการเป็นไฉน ? คือ ภิทูงทุ่งหลาย ภิกษุในธรรมวันนี้ไม่ เล่าเรียนธรรม คือ สุตตะ เคยนะ เวยากระนะ คาถา อุทาน อิทุตตะกา ชาดก อัปฐธรรม เวทสละ ภิกษุทั้งหลาย นี้ธรรม ประกาศแรก เป็นไปเพื…

ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการแสดงธรรมเพื่อความมั่นคงของพระศาสนา และความเสื่อมศูนย์ที่เกิดจากการไม่แสดงธรรม โดยอ้างถึงพระธรรมกถิกที่กำหนดธรรม ๕ ข้อสำหรับการแสดงแก่ชนอื่น เรียกร้องให้ภิกษุเล่าเรียนแ

…ูนย์แห่งสัทธรรม ธรรม ๕ ประกาศเป็นอย่างไร ? คือ ภิกษุ ทั้งหลาย ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อมเรียนธรรม คือ สุตตะ เคยยะ เวทยนะ ... ภิกษุทั้งหลาย นี้ธรรมประกาศแรก ย่อม เป็นไปเพื่อความตั้งมั่น ไม่ลาเอนนอน ไม่เสื่อมศ…

ในบทนี้มีการประกาศธรรม ๕ ประการ ซึ่งเน้นที่การเรียนรู้และการตรึกตรองอย่างลึกซึ้ง เพื่อสร้างความตั้งมั่นในสัทธรรม ภิกษุทั้งหลายย่อมเรียนรู้ธรรมตามที่ได้ฟังและได้เรียนมา การไม่พิจารณาธรรมตามที่ได้เรียนอ

ประจำวันที่: - มังคลัตถทีนี้แปล เล่น ๕ - หน้า 78 พรหมวรรณอับภิยอมอยู่เถอะ เหตุนี้ จึงชื่อว่า สุตตะ ได้แก่ อธิรรมรรและอธิษผล พรหมวรรณที่ชื่อว่า สุตตะนั้น ของภิญญ นัน มีอยู่ เหตุนันิ ภิกษุนัน พระผู้พร…

เนื้อหาในมังคลัตถทีอธิบายถึงพรหมวรรณที่ชื่อว่าสุตตะซึ่งแสดงถึงความสำคัญของการมีอธิธรรมและอธิษผลในชีวิต โดยยกตัวอย่างถึงความสามารถในการพูดดี และกิจที่คว…

…รรดา๙๙๑๓๙๙๗๓๙๑๓๙๙๕๖๓๙๑๓๙๙๙๓๙๒๙๓๙๑๓๙๙๘๙๕๔๙๙๗๙๑๓๙๙๗๗ (ทั้งนั้น), เพื่อทรงแสดงองค์ ๕ นั้นน จึ่งตรัสว่า สุตตะ เคยะ เป็นฉัน" นอกจากนี้อรรถกถาแห่งสูตรนั้นว่า "หลายบทว่า อตุ๙- มณฺฑลาย ธมฺมมฺโมทยา ธมฺมมณฺฑลาย ธมฺ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดในอรรถกถาของมังกรัตถึ๙เท็๙ เล่ม ๒ ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของสีลและสุขในชีวิตของบัณฑิต สามารถมีสุขได้ทั้งที่มีสีลและไม่มีสีล โดยจำเป็นต้องยึดมั่นในสีลเพื่อความสุขที่ยั่งยืน เนื้อหา

…๙] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดามีประทับอยู่ในพระเวสน์ ทรงปรารภพระสัปปะทาสแสดงธรรมเทนานักธานว่า "โยจว สุตตะ ซีว" [พระสัปปะทาให้กุฎิขัด] ดังใดด่านมา กุฎิครูผู้เนื่องในครุงสาธิต ฟังพระธรรมเทศนาของพระศาสดาแล้ว…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระศาสดาที่ประทับอยู่ในพระเวสน์และการแสดงธรรมโดยพระสัปปะทาสภายในบริบทที่บรรพชาผู้มีอายุเข้าใจว่าควรเปลี่ยนแปลงชีวิตตนเองเพื่อเข้าถึงธรรมสาสนา การสนทนาและการปฏิสัมพันธ์ระหว่างภิกขุและ

…นของพระองค์ มีมากมายต้องจัดแบ่งเป็นหมวดหมูได้ถึง ๙ หมวดใหญ่ เรียกว่า "นวรรคศิลอุตตสาท" ประกอบด้วย ๑ สุตตะ หมายถึง ถ้อยคำที่แสดงธรรมด้วยเนื้อความที่เป็นเรื่องหนึ่ง ๆ ได้แก่ พระสูตรต่าง ๆ เช่น มหานิพพานสูตร …

…ี คำสอนในพระพุทธศาสนาได้รับความนิยมแพร่หลาย มีการแบ่งคำสอนออกเป็น 9 หมวดในนวรรคศิลอุตตสาท ซึ่งรวมถึงสุตตะ, เวทยกะนะ, คาถา, อิติวุตตะ เป็นต้น การจัดเรียงนี้ส่งผลให้เกิดพระไตรปิฎกที่ประกอบด้วยพระวินัยปิฎก, พ…

…จกิจธรรม พระสัมสัมพุทธเจ้าส่งถึงการฝึกฝนอบรมตนให้เป็นอัมมัญญว่า "ภิญญาในธรรมวิบัณฑ์ ย่อมรู้ธรรม คือ สุตตะ เคยยะ เวทยารณะ คาถา อุทธาน อิติวัฒนา ขาดกะ อิทธิฤตตะ อุปฎิวัติ เวลากล... ฉนั้น เราจึงเรียกว่าเป็นอั…

ในบทความนี้ได้กล่าวถึงการทำหน้าที่เผยแพร่พระพุทธศาสนาโดยยึดหลักได้แก่ สัปปุริสธรรม ๙ ประการ ซึ่งรวมถึงการฝึกฝนอบรมตนให้เป็นอัมมัญญ อัตถัญญ และอัษฎัญญ โดยการศึกษาและทำความเข้าใจในพระไตรปิฎก และการสร้าง

…ุไลนะ มัณฑะ อวันตี ปุญฉาโล โกศ มัจฉะ ลิกิจี วัดตะ เจดียะ กาสี มคคะ อังคะ และ อัสสลัก ที.๖.๘/๙๕; อง. สุตตะ.๒๓/๑๓๒; บุพก.๐.๑/๒๓; บุพก.อ.๓/๒๓๒ กรกฎาคม ๒๕๕๘ อยู่ในบุญ ๑๑

หลักฐานทางประวัติศาสตร์และโบราณคดีแสดงให้เห็นว่าพระศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเผยแผ่พระธรรมในชมพูทวี ซึ่งแบ่งเป็น ๑๖ มหาชนบท เช่น มคคะ อังคะ และลิกิจี หลังพุทธปรินิพานไม่นาน มีการสังคายานพระธรรมครั้งแรกท

…ดู่อนภิจกุทั้งหลาย ฉันนั้นเหมือนกันแน่น ในกาใด อรัสวาทประกอบด้วยสัธรรม ๗ ประการ (ศรีธา หิริ โอตัปปะ สุตตะ ความเพียร สีต ปัญญา) และเป็นผู้มิกติได้ตามความปรารถนา ได้โดย ไม่ยาก ไม่ลำบาก ซึ่งมาน ๔ อันนี้ในตรัย…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับคุณธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งได้แก่ ความมักน้อย ความสันโดษ ความขัดเกลากิเลส ความเป็นผู้ถึงง่าย และการปรารถนาความเพียร โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอนต่างๆ ในพระไตรปิฎกที่เกี่ยวข้อ

…ุ้มครองวาทาในอินทรีย์ทั้งหลายเหล่านั้นแหละ. สัง.สพท. (พุทธ) มก. ๒๕๘๙/๓๕ 2.3 ภิญญู่อเล่เรียนธรรม คือ สุตตะ... เวลาก็ธรรมทั้งหลาย ย่อมไม่ปรากฏแก่เธอผู้มีความสุขอยู่ในฐานะนั้น รวมภิญญูมีฤทธิถึงความชาญาญแห่งจิ…

ในพระไตรปิฎกได้กล่าวถึงการฝึกฝนและการศึกษาของอภิญญู ซึ่งต้องมีการควบคุมตนเองและใช้ความตั้งใจในการเรียนรู้เพื่อบรรลุธรรมตามที่มีการอธิบายไว้ โดยการเปรียบเทียบถึงม้าในการฝึกฝน ที่มีอาจารย์ช่วยในการอบรม

…นขึ้นไป สูงขึ้นไปขนาดนั้น หรือว่าต่ำลงไป กว่านั้น ในมนุษยโลกนี้ ต่ำกว่า มนุษยโลกลงไปก็นรกสัญชีพ กาฬ สุตตะ สังฆาตะ โรรุวะ มหาโรรุวะ ตาปะ มหาตาปะ อเวจีขอบภพข้าง เนวสัญญานาสัญญายตนะ ขอบภพข้างบน สูงเท่าไร กว้า…

มีกิเลส เป็นกายทิพย์ไป นอนสุขสบายอยู่แปดหมื่นสี่พันมหา ต้องเอาเชือกสักเส้นหนึ่งผูกเข้าชอบ ไม่ได้ กับ ถึงสุขนานกว่านั้นก็ช่างเถอะ ภาพข้างบนโน่น ชั้นเนวสัญญานา ไม่ได้มีกิเลส เป็นกายทิพย์ละเอียด พอครบแปด

…ยบริสุทธิ์ ด้วยกาย วาจา ใจ ได้ธรรมดวงนั้น ธรรมที่ทำให้เป็นเทวดาทั้งหยาบทั้ง ละเอียด ต้องเติมทาน ศีล สุตตะ จาคะ ปัญญา ไปในความบริสุทธิ์ กาย วาจา ใจอีก มันก็ได้ธรรมที่ ทำให้เป็นกายเทวดาเป็นลำดับไปทั้ง หยาบทั…

ของมนุษย์ ธรรมที่ทำให้เป็นมนุษย์ ธรรมนี้ทั้งนั้น ไม่เดินในกลางดวง ละเอียด ดวงโตขึ้นไปกว่าธรรมที่ ธรรมนี้ สำเร็จไม่ได้ ไปถึงกายเป็น ทำให้เป็นมนุษย์เท่าตัว ๒ เท่าฟอง ไข่แดงของไก่ ธรรมที่ทำให้เป็น กายทิพ