หน้า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1021 / 1216

ประโยค - พระธัมมาทั่วยุตฺถลาภม ภาค ๘ หน้าที่ ๒๐๕ ออกไปเสียด" เมือจะสนเทพฤา จิงปลงอหนานี้ว่า:- "การอยูของเราบรรสุทธิ์แล้วหนอ, ท่านอย่า ประทุม…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสอนของพระศาสดาเกี่ยวกับความไม่โกรธในสภาวะต่างๆ ของภิกษุ รวมถึงเรื่องราวการมีสติของผู้บรรพชิตที่มีกำลังใจต่อความท้าทายและการทำงานเพื่อบรรลุอรหัตผล โดยมุ่งเน้นถึงการไม่เกี่ยวข้องทางใจ

ประโยค - พระอัมภ์ทั่ดทั่ดกวาแปลภาค ๙ - หน้าที่ 206 ผู้ปรารถนาน้อยนั่นว่า เป็นพระหมณ." [แก้รธ] บรรดาหล่านั่น อาคารอาสสุทธิ ความว่า เขื่อว่า ผู้…

ในเนื้อหาเกี่ยวกับความไม่เกี่ยวข้องกับการดู การฟัง การสนทนา และการบริโภค ผู้ที่ปรารถนาน้อยได้รับการกล่าวถึงว่าเป็นพระหมณ ซึ่งหมายถึงผู้ที่ไม่มีอาลัย ในการเทศนานี้ มีผู้ที่บรรลุอริยผลเช่นโลภะโทภิริสุเล

ประโยค - พระธัมมปทุตฺตอคาแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 208 [พระเถระถูกสามีของหญิงนั้น but ไม่โกรธ] สามีนี้ มีความโกรธเกิดขึ้นว่า "ก็เจ้าจักไม่อในบุคคล…

ในบทนี้กล่าวถึงกรณีที่พระเถระถูกสามีของหญิงหนึ่งกล่าวหา โดยสามีเกิดความโกรธ พระเถระสามารถควบคุมอารมณ์ได้ไม่โกรธ และพระศาสดาได้ชี้ให้เห็นถึงธรรมชาติของภิกษุว่าเมื่อถึงสถานการณ์เช่นนี้ ความโกรธไม่สามารถ

ประโยค - พระพุทธัชฌาแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 209 แม่ผู้ประทานอภัย ดังนี้แล้ว ครัสพระคาถานี้ว่า :- "ผู้ใดวางอาญาในสัตว์ทั้งหลาย ผู้สะดุ้งเงา …

บทนี้กล่าวถึงการวางอาญาในสัตว์และการบรรลุธรรม โดยเฉพาะการอภัยในความเข้าใจของพรหมณ์ พร้อมคำอธิบายถึงคุณสมบัติของผู้ที่ไม่ตกอยู่ในกิเลสและการบรรลุอรหัตผล ทั้งหลายมีโสดาปัตผลเป็นต้น ผู้ที่มีปฏิุทะและสามา

ประโยค - พระธรรมมัททุภาพแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 210 ๒๓. เรื่องสามเณร [๒๖] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวสวัณตรปะสาท ทั้งหลา…

เนื้อหาในพระธรรมเทศนานี้พูดถึงเหตุการณ์เมื่อพระศาสดาประทับอยู่ในพระเวสวัณตรปะสาท พระหมณีจัดเตรียมให้พระทำการบริหารและเลือกสามเณร ๕ รูปเพื่อนำมาแต่งตั้ง แต่อาจเกิดความเข้าใจผิดเมื่อสามเณรที่มาถูกตำหนิแ

ประโยค - พระอรัญปะทุถูกถามแปลภาค ๔ - หน้า ๒๑๑ [แม้คริสสาวทั้ง ๒ ก็ไม่ได้เป็นที่พอใจของพรหมัน] พรหมันไปวิจารณ์ พระสรินทร์บุตรเคราแล้ว เรียก…

ในบทนี้พูดถึงการสนทนาระหว่างพระเะระและพรหมันเกี่ยวกับการฉันและความไม่ประสงค์ที่จะอนุญาตให้พรหมันนั้นเข้าสู่การฉัน บทสนทนาเริ่มต้นด้วยการถามความพร้อมของพรหมันและมีการส่งบาตรไปต่อสู้กัน ทำให้สามารถรับรู

ประโยค - พระอิฐมุทัศถูกแปลภาค ๑๘ หน้าที่ ๒๑๒ [ท้าวสักกะปลอมเป็นพราหมณ์เก่ามาจมพราหมณ์นี่] ครั้งนั้น อนุสรณ์ของท้าวสักกะแสดงอาการร้อนแล้ว …

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการที่ท้าวสักกะปลอมตัวเป็นพราหมณ์และเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อเข้ามาสู่จวนพราหมณ์ มีการสื่อสารถึงความคิดและระเบียบวิธีการที่พราหมณ์ใช้ในการต้อนรับท้าวสักกะ ซึ่งระบุถึงความสัมพันธ์และ

ประโยค - พระธัมม์ทัตถูกถ่ายแปรภาค ๔ - หน้าที่ 213 ลำดับนั้น พราหมณ์นี กล่าวละพราหมณ์ผู้สามีนั้นว่า "พราหมณ์ มาถึง, ท่านจงจับมี่มีข้างหนึ่ง, ฉ…

บทความนี้เล่าถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างพราหมณ์นีและท้าวสักกาที่มีการสนทนาและการกระทำต่างๆ โดยเฉพาะการถวายอาหารและการแสดงออกของผู้มีอำนาจ เหตุการณ์นี้ส่งผลต่อความเข้าใจในพฤติกรรมของตัวละครและความสั

ประโยค - พระอธิษฐ์ถูกแปลภาค ๙ หน้าที่ 214 พวกกระผมแล้ว กล่าวว่า "การที่พระมหานั่งอยู่หน้านี้ได้ (อาหารก่อน) ควร ให้บำราบแล้วออกไป เมื่…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระมหาที่นั่งอยู่และคำแนะนำจากพระมหาแก่คุ้ม ในระหว่างการสนทนา พระมหาได้ส่งพระมหาไปนำท้าวสักกะมาถวายอาหารให้กับพวกกระผม และมีการพูดคุยถึงความไม่โกรธของสามเณร เมื่อฟังคำนี้พระศาสดาจึงตรั

ประโยค - พระรำพนฺ - พระธัมปฺปทูตฉบับแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 215 พราหมณ์..." [แก้วรถ] บรรดาเทพหน้าท่าน บทว่า อุรุกฺขี เป็นคำว่า เรา ยอมเรียกบุคคลนั้น คือเห…

เนื้อหาพูดถึงบทบาทของพราหมณ์ในสังคมและความอคติที่มีต่อการถืออาชญา ในบริบทของความเป็นอิสระและการไม่ยึดมั่นในสัญญาบางอย่าง พระธัมปฺปทูตอธิบายว่าการเอาชนะเป็นกุญแจสำคัญในการบรรลุผลทางจิตวิญญาณ ซึ่งพระธรร

ประโยค - พระธัมม์ทัตถูกอปลัแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 216 ๒๔. เรื่องพระมหาเปินตกเถร [๒๘๙] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระยุคลเทวะทรง…

เรื่องราวของพระมหาเปินตกเถรที่ถูกนำเสนอโดยพระศาสดา ขณะที่ท่านมีคำถามเกี่ยวกับพฤติกรรมของภิกษุที่อยู่ในวิหาร พระมหาเปินตกะเป็นบัณฑิตที่ยากต่อการกลับใจจากการทำผิด พระศาสดาได้สอนให้เห็นคุณค่าของการอยู่ใน

ประโยค - พระธัมปทีฏฺฐถูกแปล ภาค ๘ - หน้าที่ 217 หน้า และเพราะเป็นผู้มุ่งธรรมเป็นเบื้องหน้า ดังนี้แล้ว ดรัสพระ คาถานี้ว่า:- "ราช โทสะ มานะแ…

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการเข้าใจพระธรรม สอนให้รู้ถึงลักษณะของกิเลสและความสัมพันธ์ระหว่างกิเลสกับจิตใจ โดยยกตัวอย่างการเปรียบเทียบกับเมล็ดพรรณผักกาดที่ไม่สามารถติดอยู่บนปลายเหล็กแหลม ตัวผู้ใดที่มี

ประโยค - พระธัมมปทัฏฐอกจากแปล ภาค ๘ - หน้าที่ 218 ๒๕. เรื่องพระปิยมวัดฉะระ [๒๔๘] [ข้อความเมื่องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระทรงจำ ทรงป…

บทความนี้พูดถึงเรื่องราวของพระปิยมวัดฉะระที่ตรงกับการสอนของพระศาสดา โดยเฉพาะสิ่งที่ท่านได้กล่าวถึง 'คนถ่อย' ที่เราควรนำไปพิจารณาในเชิงลึกถึงความรู้ทางธรรม และการเข้าใจในความหมายที่ลึกซึ้งของการเรียกชื

ประโยค - พระอิฐบรรทุกถูกผุแต่งภาค ๙ - หน้าที่ 219 คำระคายรุน คำหยาบคายมันเทียม ชื่อว่าย่อมไม่มีแม้พระฉัตรนาสพ เพราะ ว่าบุรของเรากล่าวออกอย่าง…

ในบทนี้ได้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการพูดจาที่ไม่ควรมีคำหยาบคายหรือคำที่ทำให้ผู้อื่นเจ็บปวด โดยมีการยกพระคาถาที่สอนให้ผู้คนพูดจาอย่างระมัดระวังและเป็นมิตร ปรัชญานี้มุ่งเน้นให้ทุกคนเห็นความสำคัญของการใช้ถ้อย

ประโยค - พระจันทร์ทับถูกอาแปลภาค ๘ - หน้าที่ 220 ๒๖. เรื่องญาติปลิด รูปหนึ่ง [๒๘๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อปราบอยู่ในพระเจ้า ทรงปร…

เนื้อหาของพระจันทร์ทับถูกอาแปลภาค ๘ กล่าวถึงเหตุการณ์ที่พระชัยนาสูรได้พบกับพราหมณ์เกี่ยวกับความเชื่อในผ้าสากและการตัดสินใจของพระชัยนาสูร เมื่อพระชัยนาสูรเห็นผ้าสากกอยู่และคิดว่าไม่มีเจ้าของจึงตัดสินใจ

ประโยค - พระฐีปิฏ๙ ศักด๙ แปลกภาค ๙. หน้าที่ 221 เขาเย้ยกับท่าน จึงกล่าวว่า "ผู้มีอายุ ผ้าสํุกาถาวรหรือสั้นหยาบ หรือรายละเอียดนั้นเองเลย" พร…

บทความนี้อธิบายความหมายของพระคาถาที่สอนให้ไม่ถือเอาสิ่งของ ไม่ว่าจะมีขนาดหรือความงามอย่างไร โดยเชื่อว่าผู้ที่ไม่ถือเอาสิ่งของเหล่านี้จะเป็นผู้ที่มีจิตใจบริสุทธิ์และเป็นพรหมในโลกนี้. การสนทนาระหว่างพระ

ประโยค - พระธัมม์ทัตถูกแปลภาค ๙ - หน้าที่ 222 วัดอุจิ มีค่ามากและมีค่าน้อย อันบุคคลอื่นหวงแหนแล้วในโลกนี้, เราเรียกผู้นั้นว่าเป็นพรหม ในกา…

ประโยค - พระธัมม์คุณทัตถูกแปลภาค ๙ หน้าที่ 223 ๒๗. เรื่องพระสารีบุตรเถร [๒๕๐] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อทรงอยู่ในพระเวสันตรษ พระเถ…

บทนี้กล่าวถึงพระสารีบุตรเถรซึ่งมีบริวารจำนวนถึง ๕๐๐ คน เมื่อพระเถรเข้าไปในชุมชน มีความเข้าใจว่าท่านยังมีตันหาที่ต้องการจะขจัดออก ในขณะที่ประชาชนเตรียมการรับผ้าจำพรรษา สำหรับการแจกจ่ายแก่สามเณรและบุคคล

ประโยค - พระ thิทธอฺงถูฏ์ขอปิ ดาแปลภาค ๙ - หน้าที่ 224 [พระศาสดาเปล่งความเข้าใจผิดของพวกภิษุ] พระศาสดา เสด็จมาแล้ว ตรัสถามว่า "ภิษุทั้งหลาย บัดนี้…

บทนี้กล่าวถึงการสนทนาของอภิษุที่ไม่ได้มีความหวังใดในโลกนี้และโลกหน้า โดยพระศาสดาตรัสว่า ผู้ใดไม่มีความหวังในโลกนี้ เราเรียกผู้นั้นว่าพรหมณ์ และได้มีการพูดถึงผลของการปฏิ…

ประโยค - พระฉิมมาทัณฑ์ฉบับแปล ภาค ๘ - หน้าที่ 226 ในกลางเทศกา ชนเป็นอันมาก บรรลุอิทธิพลทั้งหลาย มี โศกา ปิ๋วผลเป็นต้น ดังนี้แล. เรื่องพระมหาโม…