หน้าหนังสือทั้งหมด

วรรณนาเกี่ยวกับปัญญาสักขันธ์ ๔
263
วรรณนาเกี่ยวกับปัญญาสักขันธ์ ๔
प्रโยค - อุดมสมบัติภาคิ ฤทธิ์ อรณกอพระวันวิ อุตรรา วรรณา - หน้าที่ 671 [๔๕๕] ปัญญาสักขันธ์ ๔ วรรณนา วิจัยในปัญญาสักขันธ์ ๔ นี้ :- สองเท่า ปญฺญ นิพาย ปูจิ มีความว่…
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับปัญญาสักขันธ์ที่ ๔ โดยท่านพระมหากัสสะปะได้ถามเกี่ยวกับนิยก ๔ และความสำคัญของสิกขาบทที่พระสมณะได้บัญญัติไว้. มีการพูดถึงความจำเป็นที่จะต้องรักษาสิกขาบททุกบทและไม่ประมาทในการปฏิบั
การบรรยายเกี่ยวกับสิกขาบท
264
การบรรยายเกี่ยวกับสิกขาบท
ประโยค - อุตตมสนธิปลาสิกา อรรถถกพระวัณ วรรณา - หน้าที่ 672 "สงฆ์ไมบััญญัติสิกขาขนที่พระผูมิพระภาคไม่ทรงบัญญัติไว้, ไม่เลิกอน สิกขาบทที่พระผูมิพระภาคทรง…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการบัญญัติสิกขาบทโดยพระผูมิพระภาค และการที่สงฆ์ไม่นำสิกขาขนที่ไม่ได้บัญญัติที่พระองค์เก็บไว้มาใช้ นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับการแสดงความเคารพต่อพระเถระ และความเชื่อในคำสั่ง
หน้า3
265
ประโยค - จุดติดต่อฟ้าสากล อรรถถกพระวินัย อุตจรร วรรนา - หน้าที่ 673 ท่านทำให้แจ้งแล้วในการเริ่มแรกที่เดียว คำใดที่จะพูดกล่าว ซึ่งยังเหลือ จะพึงมีในปัญญาสติกับน…
สัตตสุกัณฑ์ วรรณนา
266
สัตตสุกัณฑ์ วรรณนา
ประโยค - จุดดุลสมดุลปะทะกาน อรรถถาพระวันอ อุตรรถ วรรณา - หน้าที่ 674 [๔๕๕] สัตตสุกัณฑ์ วรรณนา วิจิฉัยในสัตตสุกัณฑ์กะ พึงทราบดังนี้:- บทว่า ภูกฺูดูผน มีความว่า …
บทความนี้ให้การวิจัยและวิเคราะห์เกี่ยวกับสัตตสุกัณฑ์ โดยเน้นการให้ความรู้เกี่ยวกับคำศัพท์ที่สำคัญ เช่น ภูกฺูดู, มฤกี, และ อวิชาชัน์ติวา พร้อมอธิบายความหมายเชิงลึกของแต่ละคำ เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจบริบทแ
การวิเคราะห์พระสัทธรรมและไม่ควรในวิกาล
267
การวิเคราะห์พระสัทธรรมและไม่ควรในวิกาล
ประโยค - จุดตัดสนิทปลาสากิกา อรรถถากพระวันติ อุจจวร วรรนา - หน้า 675 นี้ เป็นคำไพเราะ ได้ยินว่า ท่านพระสัขพามี ผู้ประสงค์จะกล่าวคำอันไพเราะ จึงเรียกกฐินใหม่หลายอย่า…
เนื้อหาอภิปรายถึงการตีความคำสอนของพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับการรับประเคนอาหารและข้อห้ามในสุตวว โดยเฉพาะความสำคัญของการรับประเคนในเวลาที่เหมาะสม โดยได้มีการวิเคราะห์ความเข้าใจเกี่ยวกับการบริโภคเกลือและควา
สมดุลปาทาและอุปนิษฎ์ในพระพุทธศาสนา
268
สมดุลปาทาและอุปนิษฎ์ในพระพุทธศาสนา
ประโยค - จุดดลสมดุลปาทา อรรถถกพระวันีย อุจวรรค วรรคา - หน้าที่ 676 อาจารย์เหล่านั้น อันปรวทึกล่าวเว่า "แม่อุปนิษฎกฤกู ก็ไม่พึงมี ตามมิติของพวกท่าน, ด้วยว่า บร…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของสมดุลและการบริโภคในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในช่วงเวลาที่ควรรับประทาน อธิบายหลักเกณฑ์การบริโภคอาหารที่เป็นไปตามคำสอนของพระศาสดา รวมถึงการพิจารณาเวลาที่เหมาะสมในการรับประทานเพื่อไม
บทวิเคราะห์พระวินัยและแนวปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
269
บทวิเคราะห์พระวินัยและแนวปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
ประโยค - จุดตสนมดป่าสากา อรรถถภพระวินัย องฉรรวรรณ - หน้า 677 ที่ทำการสภาสม - ย่อไม่พ้น (จากบท) จริงอยู่ คำอันพระธรรมสงฆาทายยกว่ากล่าวแล้วว่า "ภิญญามี ค…
บทของพระวินัยที่กล่าวถึงความสำคัญในการปฏิบัติตามพระธรรม โดยเน้นการประพฤติหรือทำงานอย่างมีปัญญาและความสำคัญของการอยู่ร่วมกันในอาวาสเดียวกัน พระสงฆ์ทุกท่านจำเป็นต้องปฏิบัติตามกฎอย่างเคร่งครัดเพื่อความสง
พระวินัยและขันธ์ในพระพุทธศาสนา
270
พระวินัยและขันธ์ในพระพุทธศาสนา
…ere is the OCR result from the image: ประโยค - จุดดอกไม้ดอกปาล์มทรงอรจด้านพระวินัย อุตวรรค วรรคา - หน้าที่ 678 ว่า "ผาปูนั่งมีชาย เรียกชื่อว่า นิสินะ" เพราะเหตุนี้ เฉพาะ ชายประมาณคับหนึ่ง อัน ภิกษุณอ่มไ…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการอภิปรายในพระวินัยที่เน้นการตีความขันธ์และการประยุกต์การเป็นปาจิตต์ตามพระคำสอนของพระผู้มีพระภาค ในการศึกษาเหล่านี้ แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของขันธ์ ๒๒ ประเภท ในการปฏิบัติรวมทั้งอธิ
ปัญจอมตันปาสักกา และปริวาร วันฉนา
1
ปัญจอมตันปาสักกา และปริวาร วันฉนา
ประโยค - ปัญจอมตันปาสักกา อรรถถาพระวันบัญ ปริวาร วันฉนา - หน้าที่ 715 ปัญจอมตันปาสักกา ปริวาร วันฉนา [๔๖๐] วิบาร ใด อันพระเกรทั้งหมดขึ้นหมวดโดยชื่อว่า ปริวาร เป…
เนื้อโดยสรุปของ 'ปัญจอมตันปาสักกา' สื่อถึงการจัดหมวดหมู่แห่งความดี ในศาสนาของพระผู้มีพระภาค โดยเน้นหลักธรรมและวิสุทธิภาพที่มีในพระตรีรัส การอธิบายเกี่ยวกับวิบารนั้นมีความสำคัญในการแสดงถึงความเชื่อและค
ปัญญาและพระวินัย
2
ปัญญาและพระวินัย
ประโยค - ปัญญา สมันดิบปะปลากาก อรรถกพระวินัย ปวัติ วินนา - หน้าที่ 716 ผู้เห็นด้วยสมันดิกาบุ อนันต์สิ่งใดขาดจากามีได้ในธรรมะหวังวัง ผู้ใช้ ด้วยปัญญา ซึ่งสามารถอธิษ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความเข้าใจปัญญาในบริบทของพระวินัย โดยเฉพาะในเรื่องการใช้ปัญญาเพื่อให้เกิดประโยชน์ต่อตนเองและผู้อื่น รวมถึงการสืบทอดความรู้จากพระอรหันต์ที่เป็นแบบอย่างการใช้อำนาจแห่งปัญญาในชีวิตประจำ
การวิเคราะห์ปัญญาในพระวินัย
3
การวิเคราะห์ปัญญาในพระวินัย
ประโยค - ปัญญามีผนึกปลาทากาก อรรถกฎพระวินัย ปริวรรค วัณณะ - หน้าที่ 717 ข้อว่า เทว อนุญาตุติโย มีความว่า อนุญาตุติโย นี้ ที่พระผู้มีพระภาคตรัส ด้วยอำนาจแห่งเรื่องนก…
บทความนี้วิเคราะห์ความหมายและความสำคัญของข้อบัญญัติในพระวินัยที่เกี่ยวข้องกับปฐมปาราชิก โดยนำเสนอว่าไม่มีบัญญัติพิเศษเกี่ยวกับปูนนบน และอธิบายถึงคำที่พระผู้มีพระภาคตรัสเกี่ยวกับแนวทางการบริหารและการเร
พระวินัยและสิกขาบทในพระพุทธศาสนา
4
พระวินัยและสิกขาบทในพระพุทธศาสนา
ประโบย - ปัญญามสนิทปลากกา อรรถกถาพระวินาย ปริวาร วัดอนาฯ- หน้าที่ 718 แก굴กุมและแกวดัญที่หลาย. จริงอยู่ สิกขาที่ทรงบัญญัติเฉพาะแกกุมส่วน หรือลักกุมส่วน เป็นสาราณบ…
เนื้อหานี้พูดถึงการวิเคราะห์พระวินัยและสิกขาบท โดยเฉพาะการใช้คำว่าแกกุมและแกวดัญในบริบทต่าง ๆ พระผู้ทรงปรารถนาภิญญาได้รับการบัญญัติว่าเป็นสาราณบัญญัติ เพื่อสนับสนุนแกกุมและแกวดัญ แต่ในความเป็นจริงไม่ม
พระวินัย และการปฏิสนธิในพระพุทธศาสนา
5
พระวินัย และการปฏิสนธิในพระพุทธศาสนา
ประโยค - ปฏิสนธิสมมติปลากกา อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วันนา - หน้าที่ 719 อุเทส โดยอุเทสน ที่ 2 เท่านั้น ดังนี้ว่า ตรุตรีม จตุตรีม ปราปกิจ มนม เป็นอาทิ. สองบทว่า อญฺญ…
บทความนี้สำรวจบทเรียนเกี่ยวกับพระวินัย โดยเฉพาะในหัวข้อของปฏิสนธิสมมติปลากกา ซึ่งกล่าวถึงความสำคัญของสีวิตและอาณติในเชิงธรรมะ การเกิดขึ้นของการกระทำ ก็ยังมีการเน้นย้ำเรื่องความสัมพันธ์ระหว่างจิตและร่า
ปัญญสมิตปลาถากี และการวินิจฉัย
6
ปัญญสมิตปลาถากี และการวินิจฉัย
ประโยค - ปัญญสมิตปลาถากี อรรถกวพระวินี ปริวาร วัดนนา - หน้าที่ 720 ส่วนคำใดที่ท่านกล่าวไว้ในปัญญสูตรว่าก็คือ คตเมน สมเมน สมมติ คำนัน ท่านกล่าวหมายเอาเนื้อความว…
บทความนี้พูดถึงการวิเคราะห์คำในปัญญสูตรที่เสนอความหมายเกี่ยวกับปัญญาและการรักษาวินัยในพระพุทธศาสนา เช่น คตเมน สมเมน และความสำคัญของปฐมปาราชิก และอำนาจในการรักษาศีล โดยกล่าวถึงพระมหากระหลำที่เกี่ยวข้อง
ปัญญามนต์ปลากกา และการวิเคราะห์พระวินัย
7
ปัญญามนต์ปลากกา และการวิเคราะห์พระวินัย
ประโยค - ปัญญามนต์ปลากกา อรรถถากพระวินัย ปรีอร วัณฒนา - หน้าที่ 721 อ่านใด, บัดนี้ เพื่อแสดงกิริยาที่สอดคล้องกันอันนั้น [๒๕๖๕] พระ มหาเถรหลายครั้งโบรวน จึงตั้งค…
… บทความนี้พร้อมที่จะส่งเสริมความเข้าใจในหลักธรรมที่สำคัญต่อแนวทางการปฏิบัติอย่างถูกต้องเพื่อความก้าวหน้าในทางจิตใจ
ปัญญามนต์ปลาทากิ อรฤกษพระเว็น
8
ปัญญามนต์ปลาทากิ อรฤกษพระเว็น
ประโยค - ปัญญามนต์ปลาทากิ อรฤกษพระเว็น ปริวาร วัดดนา - หน้าที่ 722 สมควรนั้น มีเนื่องความสำคัญนั้น ด้วยจากนั้นไปอีก ๗ วรรค ท่านกล่าวไว้ว่าอย่างนี้ คือ "ปฐมภู…
ในข้อความนี้มีการกล่าวถึงความสำคัญของปัญญาและการเสพมุณธรรม โดยมีการอ้างอิงถึงวรรคต่าง ๆ ในพระสูตรและวินัยศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในมุมมองเกี่ยวกับปัจจัยและความเข้าใจในกฎา-ปิดติวาร การดำเนินการเหล่านี้ม
การวินิจฉัยในสมุทธ์สีล วรรณนา
9
การวินิจฉัยในสมุทธ์สีล วรรณนา
ประโยค - ปัญญา สมุทธ์ปลากาก อรรถถภาพพระวันปิราว วันเดือนา - หน้าที่ 723 [๒๔๘] สมุทธ์สีล วรรณนา ก็แสดงวินิจฉัยในสมุทธ์กถา อันเป็นอันดับแห่งโสภสมหวารนั้น พิ้งราบดังน…
เนื้อหาเกี่ยวกับการวินิจฉัยในสมุทธ์สีลแห่งโสภสมหวาร โดยนำเสนอแนวคิดต่างๆ ในการประเมินธรรมะเหล่านั้น เช่น ความไม่เที่ยงของอาการและความหมายของชื่อในธรรมะต่าง ๆ นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับสามสิกขาบ
บทความเกี่ยวกับสมุฐานและสมุภ
10
บทความเกี่ยวกับสมุฐานและสมุภ
ประโยค - ปัญจสมิธปลำกากอรธถภพรวันนี ปริวาร วันเณนา - หน้าที่ 724 สมุฐานที่ไม่อั้นบกสมุฐานเหล่านอื่น บทความว่าสมุฐานิยามนับ มีความว่าว่า ความเจ็บปวด กันและเห…
บทความนี้จะพูดถึงความหมายของสมุฐานและสมุภ โดยระบุถึงคำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับความเจ็บปวดและวิธีการที่แต่ละคำสามารถนำไปใช้ในบริบทของการพัฒนาตนเองและการเข้าใจความรู้สึกในชีวิตประจำวัน โดยยกตัวอย่างข้อมูล
พระวินัยและการสวดสังบาตในวันอุโบสถ
11
พระวินัยและการสวดสังบาตในวันอุโบสถ
ประโยค - ปัญจมสมันตาปะคา อรรถถาคะพระวินัย ปริวาร วันนา - หน้าที่ 725 ในวันอุโบสถ ภิกขุและภิกษุณี พึงสวดสังบาตใด อัญพระผู้มีพระภาคทรงบัญญัติไว้ในวินัยดังนี้ ข้อ…
ในวันอุโบสถ ภิกขุและภิกษุณีจะต้องสวดสังบาตตามที่พระผู้มีพระภาคทรงบัญญัติไว้ในวินัยโดยเริ่มจากสมุฏฐานตามสมควร สัญจริตตนภูตาญ และข้อปฏิบัติอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับการบวช พระวินัยมีการแบ่งเป็นบทต่างๆ เช่น
ปฐมปฐมภิกขสมุนไพร
12
ปฐมปฐมภิกขสมุนไพร
ประโยค - ปัญจมสมุนไพรปลากาก อรรถกถาพระวินาย ปริวรร วัดอนนา - หน้าที่ 726 [ว่าด้วยปฐมปฐมภิกขสมุนไพร] บัดนี้ ท่านกล่าวว่า เมถุน สุกฐัสสโภ เป็นต้น เพื่อ แสดงสมุนไพรเห…
เนื้อหาเกี่ยวกับสมุนไพรในพระวินัยที่กล่าวถึงการจัดกลุ่ม เช่น เมถุน สุกฐัสสโภ สมุนไพรใหญ่ และการใช้งานในชีวิตประจำวันอย่างเหมาะสม โดยเน้นที่การแบ่งแยกประเภทสมุนไพรต่างๆ โดยอิงจากหลักการทางพระพุทธศาสนา