หน้า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 982 / 1216

ประโยค - พระจันทร์ทัศนอรูปเท่าแผ่น ภาค ๕ - หน้าที่ 107 เวลวั้น รับสังคราษสนั่นว่า " เว้นชนผู้เทวธรรมเท่านั้น ชนเหล่านี้ลงสู่ระณะนี้" เจ้าอ่มได้เพื่…

ในเนื้อหานี้ พระจันทร์ทัศนอรูปเท่าแผ่นกล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระโพธิสัตว์และราษฎรเกี่ยวกับเทวธรรมที่เกี่ยวกับพระจันทร์และพระอาทิตย์ ในการสอบถามเกี่ยวกับความรู้เรื่องเทวธรรมและอันตรายของการลงน้ำ พระโพธ

ประโยค - พระจัมป์ทฤดูถูกฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 108 พระโพธิสัตว์ ว่า พอเห็นบุรุษนั่น ก็ทราบได้ว่า "ผู้เป็นเณร" จึงกล่าวว่า "ท่านจับเอาน้องชายทั…

ในหน้าที่ 108 ของพระจัมป์ทฤดู พระโพธิสัตว์สนทนากับยักษ์เกี่ยวกับการจับน้องชายและความต้องการในธรรมะ ยักษ์ยอ…

ประโยค - พระธีรมะภิฤกษาแปล ภาค ๕ - หน้า 109 "ท่านบันติทิขาเข้าเล่มใส่ต่อท่านแล้ว จะให้น้องชายคนหนึ่ง, จะนำคนไหม ? " โพธิสัตว์ จงนำองค์ชายคน…

ในบทสนทนานี้ พระโพธิสัตว์แสดงถึงความสำคัญของการประพฤติเทวธรรม โดยมีท่านบันติทิขาเป็นตัวอย่าง ทั้งสองมีการสนทนาเกี่ยวกับการนำองค์ชายคนเล็กและการไม่ประพฤติเทวธรรม แม้จะมีความรู้ด้านนี้ โดยเฉพาะการที่ท่า

ประโคม - พระอิฐปฐทุฏฐถูกแปล ภาค ๕ - หน้า 110 แล้ว จึงได้กษาน้องชายแม้งทั้งสองคนมาให้ [พระโพธิสัตว์ได้รับรองราชสมบัติ] ลำดับนั้น พระโพธิสัตว…

ในหน้านี้ พระโพธิสัตว์ได้รับรองราชสมบัติหลังพระราชบิดาสวรรคตไปแล้ว และมีการกล่าวถึงการสร้างตำแหน่งในราชสำน…

ประโยค - พระชิษฐปิฐถูกฉลายแปล ภาค ๕. หน้าที่ 111 สมณะ ด้วยเหตุว่ากษัตริย์กษัตริย์เป็นต้นก็หามได้" ดังนี้แล้ว เมื่อ จะทรงสืบอนุสนธิแสดงธรรม จ…

บทนี้กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมและความเข้าใจในวิถีชีวิตที่ถูกต้อง โดยพระผู้ทรงสอนว่าการกระทำที่ผิวเผิน เช่น การเปลือย หรือการนอนบนดินนั้น ไม่สามารถนำไปสู่ความสุขที่แท้จริงได้ มีการชี้ให้เห็นถึงวิธีการประพ

ประโยค - พระธัมม์ทิฏฐิฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 112 ในกาลอุบเทนา ชนเป็นอันมาก บรรลุอรหันผลทั้งหลาย มี โศกลาปัตผลเป็นกัน ดังนี้แล. เรื่องกิริยาผู…

ประโยค - พระบรมโพธิสมภารฉบับแปลภาค ๕ - หน้า 113 ๕. เรื่องสันติมาหาอำมาตย์ [๑๐๔๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเชษฐวัน ทรงปร…

พระบรมโพธิสมภารฉบับแปลภาค ๕ นี้นำเสนอเรื่องราวของสันติมาหาอำมาตย์ที่ได้ครองราชสมบัติ ๓ วัน หลังจากที่ทรงปราบปรามสงครามจนสำเร็จ ช่วงระยะเวลาที่อยู่ในราชสมบัติ พระองค์ได้ประทานหญิงให้แก่ขา ทั้งที่ประดับ

ประโยค - พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 114 ประนิพพาน.'' มหาชน ได้ฟังพระดำรัสของพระศาสดา ผู้นำสงคราสกับพระเกาะอยู่. [คน ๒ พวกมีความคิด…

ในบทนี้ได้กล่าวถึงการฟังพระดำรัสของพระศาสดาและความเห็นของมหาชนที่มีต่อพระสมณโคดม พวกมิฉาทิฎฐิยังคงตั้งข้อสงสัย ในขณะที่พวกสมัมาภิฎิก็มีความหวังว่าจะแสดงความยินดีต่อพระศาสดา การแสดงฟ้อนของหญิงสาวนั้นได

ประโยค - พระธัมปิทัฏฐุทถูกฉบับแปลภาค ๕ - หน้าที่ 115 กระทั่งละแล้ว. [ โศกเพราะพระราชา ตาย ] สันตมิตมหาอำนาจ กล่าววา " ท่านทั้งหลาย จงตรวจดู นาง…

ในบทนี้ พระศาสดาได้ต้อนรับและช่วยบรรเทาความโศกของบุคคลที่มาหา เพราะความสูญเสียของหญิงหนึ่ง พระองค์กล่าวถึงการที่น้ำตาไหลมากกว่าน้ำมหาสุทร และเสนอว่าเธอควรควบคุมกิเลสและความโศก เพื่อให้สามารถดำเนินชีวิ

ประโคม - พระมุธปฎิรูปฉบับแปล ภาค ๕ - หน้า 116 ถ้าเธอฉลาดตัวนี้ ในท่ามกลาง จักเป็นผู้ สงบระงับเที่ยวไป.." ในกาลบูรพระคาถา สัตติมิหาอำนาจ บรร…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสงบระงับในชีวิตที่สามารถบรรลุได้หากมีปัญญา และการวิเคราะห์กรรมนาเสียงของสัตติมิหาอำนาจ เมื่อถึงเวลาที่พวกเขารวมกลุ่มกันเพื่อมีมติเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและการเมืองของเขา โดยเน้นการท

ประโยค - พระธัมม์ทัณฑ์ถูกแปลภาค 5 - หน้าที่ 117 [ บุพพกรรมของสันติทิมาอามาตย์ ] ในปีที่ ๘๑ แต่ปีนี้ครั้งพระพุทธเจ้าทรงพระนามว่า วิภัสสา ข้…

เนื้อหาแบ่งเป็นสองส่วนหลัก ส่วนแรกว่าด้วยบุพพกรรมของสันติทิมาอามาตย์ที่มีการป่าวร้องให้ทำบุญและถือศีล ส่วนที่สองคือผลกระทบจากการชักชวนให้มหาชนมีส่วนร่วมในการบำเพ็ญกุศล โดยมีการสื่อสารกับพระราชาเกี่ยวก

ประโยค - พระอิฐมพุทธจุลฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 118 อย่างนั้นนั้นแล้ว ด้วยเครื่องบริหารที่พระราชทานมาฝ่า แล้วตรัสถามอีกว่า 'พ่อ เจ้เทียวทำอะไร ?…

เนื้อเรื่องเล่าเกี่ยวกับการติดต่อระหว่างพระราชาและข้าพระองค์ในแง่มุมของธรรมนำเสนอกรรมที่มีผลกระทบต่อชีวิต รวมถึงการปฏิบัติธรรมและการถวายความเคารพต่อพระศาสนา เหตุการณ์นี้แสดงให้เห็นถึงการทำกรรมและการได

ประโยค - พระชิมะปัทีถูกถามแปลภาค ๕ - หน้าที่ 119 ผู้มีส่วนแห่งบุญ." [ สันติติวามาอามาตย์ควรเรียกว่า มนะหรือพราหมณ์ ] พวกวิญญาณนานกันในโรงธร…

บทสนทนานี้ได้พูดถึงความสำคัญของการเรียกชื่อในบริบทของศาสนา โดยพระศาสดาได้ชี้ว่าไม่ว่าจะเรียกว่า 'สมณะ' หรือ 'พราหมณ์' นักบำเพ็ญทุกคนล้วนมีคุณค่าเหมือนกัน ตามการประพฤติปฏิบัติที่ดี เนื้อหาเน้นการสะท้อน

ประโยค - พระธัมมปทัฏฐกถาแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 120 เป็นต้น, ชื่อว่าเป็นผู้สงบ เพราะความสงบระงับแห่งร่างกายเป็นต้น, ชื่อว่าเป็นผู้ฝึก เพราะฝึกอิ…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการอธิบายความหมายและคุณสมบัติของผู้ที่ปฏิบัติตามธรรม มุ่งเน้นถึงการสำเร็จธรรมในหลายมิติ เช่น ผู้สงบ ผู้ฝึก และพรหมจารี พร้อมทั้งการบรรลุอธิผลในหมู่สงฆ์ ทั้งนี้สอนให้เห็นถึงการละบาปแ

ประโยค - พระบิดา - พระอิฐมปิฎกฉบับแปล ภาค ๕- หน้าเล 121 ๑๐. เรื่องพระปีโลกิยะ [๑๑๖] [ ข้อความเบื้องต้น ] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวหา ทรงปราร…

ในเรื่องนี้ พระศาสดาได้ตรัสถึงพระปีโลกิยะในขณะที่พระอานนท์เห็นทากคนหนึ่ง นุ่งผ้าท่อนเก่าและตัดสินใจให้บวช เพื่อให้ท่านเลิกเดินทางไปเที่ยวอย่างไร้ประโยชน์ หลังจากที่ได้บวช ท่านพระปีโลกิยะได้รับสิทธิ์ใน

ประโยค - พระจิติมาถุฏฐูกาแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 122 นุ่ง (ห่ม) จีวมอันบนให้ด้วยศรัทธาเที่ยวไป, เรานุ่งผ้าก่อนของตัว นี้แหละ " ดังนี้แล ก็ไปสูที่…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระปิโลดกเถระที่มีการนุ่งผ้าเก่าและการเดินทางไปสำนักอาจารย์ โดยใช้ความเชื่อมั่นในตนเอง และการทำให้เกิดอารมณ์ที่เกิดจากการปฏิบัติ สิ่งนี้มีผลต่อจิตใจที่ผ่องใส เมื่อท่านได้เก็บผ้าเก่าด้ว

ประโยค - พระธัมม์ทัศจูรภแปล ภาค ๕ หน้าที่ 123 ผมจิงไป แต่บันดี ผมตัดความเกี่ยวข้องได้แล้ว เพราะฉะนั้น ผมจึงไม่ไปสำนักอาจารย์." พวกกฤษฏีกาช…

ในบทนี้ พระศาสดาได้ตรัสถึงการปล่อยวางความเกี่ยวข้องที่คอยขวางทางการเจริญสติและการเข้าถึงพระอรหัต ทรงชี้ให้เห็นว่าเมื่อใช่ให้เข้าใจถึงความจริงแล้ว ความทรงเกี่ยวข้องจะหายไป โดยผู้ที่มีศรัทธาและความเพียร

ประโยค - พระธรรมปัญญูภาค ๕ - หน้าที่ 124 [ แก้รธร ] คนผู้ซื่อว่า หิรินเสถบุคคล ในพระคถานั้น ก็พระอรรถว่า ห้ามอดสลดวติอุบัติในภายใดด…

ในพระธรรมปัญญูภาค ๕ มีการเสริมสร้างความเพียรและการมีสติ โดยพระอรรถว่าทุกคนควรตั้งใจในการทำความดี ในการจัดการกับความหลับและอารมณ์ความรู้สึกที่ไม่กระจ่าง และต้องยกระดับจิตใจให้เข้มแข็ง ต้องมีความเชื่อมั

ประโยค - พระบริปัทถูกจองแปล ภาค 5 - หน้าที่ 125 มั่นคง เพราะความเป็นผู้มีสติ ตั้งมั่นแล้ว จักละทุกข์ในภูวนัฏอันมีประมาณน้อยนี้ได้." ในกาลขนเ…

ประโยค - พระบำรุงศีล ภาค ๕ - หน้าที่ 126 ๑๙. เรื่องสุขามาเนะ [๑๙๓] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเจตวัน ทรงปรารภกุฎ…

…ูแลเรือนคลังชี้ให้เห็นว่าทรัพย์สินนั้นไม่สามารถนำติดตัวไปได้ มีเพียงกุศลอกุศลที่ทำไว้จะตามติดไปในภายหน้า