หน้าที่ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1046 / 1048

…าท” หรือไม่ ในลำดับถัดไปจะสำรวจรายชื่อทั้งหลายที่กล่าวมาแล้วข้างต้นในหลักฐานต่าง ๆ (เสียงอรรถ คำจากหน้าที่แล้ว) 2 คำว่า มติธรรม คือ คำสอนหลักของนิยยต่าง ๆ หรืออาจเรียกว่า หัวข้อธรรมหลักของนิยต่าง ๆ ซึ่งเป็…

บทความนี้สำรวจความหลากหลายของนิกายต่างๆ ในพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งนิกายสรวาสติวาท ซึ่งมีคำเรียกที่แตกต่างกันตามบริบทและตำนาน รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับคำสอนหลักหรือมติธรรมที่เป็นหัวข้อสำคัญที่พัฒนาม

…าน(ก่อนคริสต์ศักราช 383 ปี) นิยายสราวคติว่าจะแสดงในช่วง 180-80 ปี ก่อนคริสต์ศักราช (เชิงอรรถ ต่อจากหน้าที่แล้ว) แต่โดยใด่ตาม ในบทความนี้ เพื่ออ่านด้วยความสะดวกในการอ่านและความเป็นเอกภาพ ผู้แปลจงใช้คำว่า มห…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับวัตถุ 5 ประการที่เป็นธรรมในพระพุทธศาสนา รวมถึงประวัติความแตกนิกายที่เกิดขึ้นในช่วงหลังพุทธปรินิพานและหลักฐานจากคัมภีร์ต่างๆ เช่น สมยกโกทจปรจบจัทร ซึ่งนำเสนอรายละเอียดเก

….อ.10 แปล.มจร.2556)ในคัมภีร์กวัดถุตวรรคฉบับแปลของ มจร มีคำอธิบายเกี่ยวกับเรื่องการแตกนิยายไว้ในบทนำ หน้าที่13 โดยกล่าวไว้ดังนี้ต่อมา เมื่อประมาณ พ.ศ. 200 ได้มีภิกษุผู้นิยมฝ่ายอาจารยวาทที 2 พวกแยกตัวออกจากคณะ…

บทความนี้นำเสนอการพิจารณาเกี่ยวกับการแตกนิกายในพระพุทธศาสนา หลังจากการปรินิพพานของพระพุทธเจ้าประมาณ 200-300 ปี โดยเฉพาะการแตกออกของนิยายต่างๆ เช่น นิยายมหิสาระและวัจฉปุตตกะ ซึ่งเป็นนิกายที่แยกออกจากเว

螢อรรถ ต่อจากหน้าที่แล้ว 657-660 หลังคริสต์ศักราช (2) 阿毘曇八健度論 (Astaskandhāsāstra*) 30 ผก แปลโดย สงฆเภฎ, Chu Fo-nien แล…

本文探討了阿毘曇八健度論的歷史背景及其翻譯者，尤其是由梵文翻譯成漢文的過程。阿毘曇八健度論是佛教經典之一，由聖僧譯於公元383年，描述了與七部僧伽相關的教義。文中提及的其他經典，如三論義及大唐西域記，也提供了關於翻譯者及其貢獻的更多信息。

…ิกษา (Nⲁtabhⲁṭika) ณ อุฑุมุลบรรพต (Urumunda)22 ในแคว้นนฤๅษา ส่วนพระศากยวัสีเป็นศิษย์พระอานนท์ ได้รับหน้าที่ให้ไปเผยแผ่ที่แคว้นนฤๅษา ฝ่ายพระที่ไปเผยแผ่ที่กามิระคือ พระมัชฌันตะซึ่งเป็นศิษย์พระอานนท์เช่นเดียวกั…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับพระอุปคุปตะและพระศากยวัสีในแคว้นนฤๅษา โดยพระอุปคุปตะเป็นอาจารย์ของพระเจ้าจักรและเป็นศิษย์ของพระศากยวัสี ซึ่งได้รับการบรรยายถึงการเผยแผ่พระพุทธศาสนาในพื้นที่นี้โดยมีพระม

…้าที่คุณสมบัติ เหนือธรรมชาติมีความสดคล้องสัมพันธ์กับนิมยมาห สังเกต ดั่งนั้น จึง (เสียงอรรถ ต่อจากหน้าที่แล้ว) ทีมงานกว่า 300 ชีวิตในกาแปลคัมภีร์จำนวน 100 ผูก ในระหว่างปีคริสต์- ศักราช 425-427 แต่ในปีคริ…

บทความนี้สำรวจการอธิบายคัมภีร์อธิษฐานว่ามีมิตรธรรมของวิภาวาทิน รวม 36 หัวข้อ พร้อมการค้นพบใหม่และการพิจารณาสัญญาณทางธรรมจากพระพุทธเจ้า นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการแปลคัมภีร์โดยทีมงานกว่า 300 ชีวิตในช่วงปี

(เชิงอรรถ ต่อจากหน้าที่แล้ว) (เชิงอรรถ ต่อจากหน้าที่แล้ว) หากกล่าวโดยสรุปในเบื้องต้น เราสามารถเข้าใจการตีความของทั้งสองฝ่…

บทความนี้สำรวจการตีความและการวิเคราะห์ในคัมภีร์ทธาวัถถ์ โดยเน้นที่ความแตกต่างของความคิดเห็นระหว่างฝ่ายเหตุและสภาวะ การศึกษาเฉพาะในคัมภีร์นี้ช่วยให้เข้าใจความละเอียดอ่อนของเนื้อหาและบริบทในอาสวกา ในด้า

…ับโลกุตตระจะเป็นของพระอริยะ ทั้งหลาย แต่ไม่ข้องเกี่ยวกับสัตว์ เพราะฉะนั้น ปัญหาที่ (ชื่อลอรถ ต่อจากหน้าที่แล้ว) เรียกชื่อด้านกันตามยุคก่อนหลังคือ ในสมัยคันธรภสมาหวาทภาษาก็ เรียกว่าทรษฐบุติกะ หลังจากนั้นใน…

บทความนี้สำรวจเรื่องอสัญญสัตว์ปีกกาและความสัมพันธ์ระหว่างสิ่งนี้กับนิยายและแนวทางปฏิบัติที่เกี่ยวข้อง โดยศึกษาความแตกต่างระหว่างระดับโลกิยะซึ่งเป็นของปุถุชนและระดับโลกุตตระซึ่งเป็นของพระอริยะ พร้อมระบ

ธรรมหาธาร วาระการประชุมทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 4 ปี 2560 (เชิงอรรถ ต่อจากหน้าที่แล้ว) จากคำแปลข้างต้นทั้งสามส่วน ผู้แปลสนับสนุนว่า Sato ดีความ คำว่า "vata no วต โนะ" เป็น อัฟนิบาต…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์การแปลและความหมายของคำในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการแปลคำว่า 'vata no' และ 'bahunnam' พร้อมทั้งเสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับการพิสูจน์ความสัมพันธ์กับการแปลพระสูตรในคัมภีร์ต่างๆ รวมถึ

…นี้ เป็นความคิดเห็นของเหตุวาทและมหิงสาละทั้งหลายว่า สัมมาทิฐิและศรัทธาในระดับโลกยะไม่มี (เชิงอรรถจากหน้าที่แล้ว) (2) ในคำถามว่า มีอริยสัจเพียง 3 เท่านั้น เหตุว่าหได้ตอบรับ และตอบปฏิเสธ (3) ทุกสิ่งมุ่งก็เป็น…

บทความนี้สำรวจความคิดเห็นเกี่ยวกับอริยสัจในคัมภีร์ต่างๆ โดยเน้นว่าอริยสัจมีเพียง 3 ประการที่เกี่ยวข้องกับความทุกข์และความไม่เที่ยง พร้อมชี้ให้เห็นว่าแนวคิดเหล่านี้อาจมีการปรับเปลี่ยนได้ในอนาคต ทั้งนี้

…สนอวัตถุ 10 ประการของกลุ่มกิษฐ์ชิปูดดกะ (Vajipputtaka-bhikkhu) หลังจากนั้นมีการแบ่ง (เชิงอรรถต่อจากหน้าที่แล้ว) ชูยูะห้ามประกาศ ได้แต่อดีต อนาคต ปัจจุบัน สังตะ อุฆตะ (สิ่งที่ไม่สามารถกล่าวได้) หากพิจารณาจา…

บทความนี้กล่าวถึงวรรณกรรมพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการแตกนิกายและแนวคิดเกี่ยวกับนิกายวาสุงีรีย์ ซึ่งแยกตัวออกจากสรวาสติกาน การศึกษาแสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างนิกายและแนวทางการตีความที่นักวิชาการเสนอเ

…เต็มเปี่ยม อาศัยหลักวิถี 3 ซึ่งเป็นพุทธปัญญาเข้ามาปรับสมดุลชีวิต ย่อมไม่หลงไหลต่อโลกธรรม ย่อมปฏิบัติหน้าที่และรับผิดชอบได้อย่างเต็มที่ชีวิตจะดำเนินไปตามครรลองที่ถูกต้อง สามารถดำรงชีวิตอยู่ในโลกแห่งอัตนียมสมด…

บทความนี้กล่าวถึงการใช้พุทธภิญญาเพื่อปรับสมดุลชีวิต โดยเน้นการหลีกเลี่ยงพลังฝ่ายลบและนิวรณ์ที่ขัดขวางความสุข การสร้างความสงบในชีวิตเป็นสิ่งสำคัญ การลดกิเลสช่วยให้ชีวิตมีความสุขสมบูรณ์ และทำให้ดำเนินชี

…ขั้นทำงานร่วมกันแบบองค์รวมจไม่สามารถแยกออกได้อย่างง่ายและเห็นได้ง่าย มีความสัมพันธ์กันอย่างแน่นหนาทำหน้าที่อยู่ งเป็นอัตโนมัติ เมื่อพิจารณาโดยลำดับจะโดยแยกโดยแยกโดยวิธีวิปัสสนา ก็จะเห็นการทำงานของแต่ละขั้นได…

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับการทำงานร่วมกันของประสาททั้ง 5 และทางใจในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายแต่ละขั้นอย่างละเอียด รวมถึงการอธิบายชีวิตตามแนวทางฤดู 6 ที่สัมพันธ์กับพระอภิธรรม นอกจากนี้ยังระบุถึงปรมัตถธรรม 3

…ารในเรื่องต่างๆ วิญญาณอาหาร ได้แก่ ความรับรู้เรื่องราวต่างๆ ตามรูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณเองทำหน้าที่ อาหารในส่วนที่เป็นวัตถุที่ทำหน้าที่หล่อเลี้ยงและเสริมสร้างรูปหรือส่วนที่เป็นวัตถุ อาหารที่เป็นนามหร…

บทความนี้สำรวจประเภทการอาหารและความสำคัญของอาหารต่อชีวิต โดยเฉพาะการเชื่อมโยงกับขันธ์ 5 อาหารไม่ได้มีเพียงแค่สิ่งที่รับประทาน แต่ยังหมายถึงสิ่งที่ทำให้ชีวิตสมดุล ทั้งด้านกายภาพและด้านนามธรรม ชีวิตที่ข

…วามสมดุลของทุกท่วงท่า ในการเคลื่อนไหว การแข่งขันฟุตบอล ต้องฝึกการเล่นให้เป็นทีม รักษาสมดุลของตำแหน่งหน้าที่ของผู้เล่นทั้ง 11 คนในทีม ให้สมดุลประสานกันทั้งซ้ายขวาและเชิงตั้งรับ ทีมใดตำแหน่งต่างๆ ในทีมไม่มีควา…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของความสมดุลในชีวิตตามหลักพระพุทธศาสนา การวิเคราะห์ปัญหาและอุปสรรคที่อาจเกิดขึ้นรวมถึงวิธีการพัฒนาชีวิตให้ดีขึ้น โดยเปรียบเทียบกับแนวคิดในวงการแพทย์และกีฬา แสดงให้เห็นว่าความสม

…อง ความดีและความเลว ความมีประโยชน์หรือมีโทษ มีการจัดประเภทของคุณธรรม เป็น 4 กลุ่ม คือ คุณธรรมที่เป็นหน้าที่ คุณธรรมตามจริยประเพณี คุณธรรมจากจิตสำนึกของมนุษย์ และคุณธรรมในระดับมหาชน แจกแจงได้ดังนี้ 1.1.1 คุณ…

บทความนี้เสนอแนวคิดในการสร้างเสริมพฤติกรรมที่ดีในเด็กปฐมวัยผ่านการใช้หลักการของศีลธรรมในพระพุทธศาสนา ซึ่งศึกษาและวิเคราะห์จากปรัชญาตะวันตกที่ให้ความสำคัญกับคุณธรรมและจริยธรรม โดยจัดประเภทคุณธรรมให้อยู

…จตนาดีคือแม้ความรู้สึกในใจจะตรงกันข้าม แต่เมื่อเห็นถึงความจำเป็นก็ต้องทำ เจตนาดีในที่นี้จึงประดุจดังหน้าที่ และการกระทำตามหน้าที่ที่อบอุ่นใช้การกระทำที่มุ่งตรงไปที่เป้าหมายใดเป้าหมายหนึ่งเป็นเกาะเฉพาะ มีอักษ…

…วจแนวคิดเกี่ยวกับการกระทำที่ถูกต้องในพระพุทธศาสนา ซึ่งเน้นว่าการกระทำที่เกิดจากเจตนาดีและความสำนึกในหน้าที่เป็นสิ่งสำคัญ ทั้งยังพูดถึงคุณธรรมตามจริตและประเพณีที่แตกต่างกันในสังคม โดยยกตัวอย่างถึงความเชื่อทาง…

…ฐมวัย A Proposed Sila-Dhamma Cultivation Model for Early Childhood 3) ผู้ใหญ่ช่วยเด็กในการแบ่งบทบาทหน้าที่และงานให้มีขนาดพอเหมาะกับเด็กในการทำและเข้าใจ 4) ผู้ใหญ่ช่วยสนับสนุนและให้ความช่วยเหลือ 5) ผู้ใหญ่ให…

บทความนี้เสนอแนวทางในการเสริมสร้างอุปนิสัยในเด็กปฐมวัย โดยเน้นความสำคัญของการแบ่งบทบาทงานที่เหมาะสม ผู้ใหญ่ควรให้การสนับสนุนและคำแนะนำเมื่อเด็กต้องเผชิญกับสถานการณ์ใหม่ การพัฒนาบุคลิกภาพในวัยนี้มีความ

…ผิดชอบแบบผู้ใหญ่ หรือความรู้สึกเฉื่อยชา เป็นขั้นสร้างความเป็นบิกแผน สิงบริคติระกล รัฐบาลหน้าที่รับผิดชอบครอบครัว ลูก 8 40 ปีเป็นต้นไป ขึ้นความมุ่งมั่น สมบูรณ์ หรือหมดหวัง ทอดอาลัยชีวิต …

บทความนี้เสนอโมเดลการปลูกฝังศีลธรรมในการศึกษาของเด็กปฐมวัย โดยเน้นที่พัฒนาการทางอารมณ์และสังคมต่างๆ ตั้งแต่อายุ 18 ปีถึง 40 ปีขึ้นไป สิ่งสำคัญคือต้องสร้างเสริมศีลธรรมโดยมีหลักการทางศีลธรรมและเกณฑ์ในกา

คนทั้งหลาย นำสัตว์วิาป หน้าที่ฝึกแล้วไปสู่ที่ประชุม ราชาย่อมทรงราช หน้าที่ฝึกแล้ว ในหมู่มนุษย์ คนที่อดกลั้นอย่างคำล่วงเกินได้ …

บทความนี้สำรวจการฝึกตนของมนุษย์ด้วยการยกตัวอย่างจากพระพุทธวจน คำที่บ่งบอกถึงการอดทนต่อคำล่วงเกินและการฝึกจิตใจ เพื่อให้เป็นผู้ที่มีศักยภาพในการฝึกตนและการควบคุมอารมณ์.