หน้าหนังสือทั้งหมด

ปฐมสมันต์ปลาสำหรับแปล ภาค ๒
246
ปฐมสมันต์ปลาสำหรับแปล ภาค ๒
ประโยค - ปฐมสมันต์ปลาสำหรับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 246 มหาภรรกถานี้ พึงทราบว่า เขียนไว้ด้วยความพลังผลอ.." ขึ้น ชื่อว่าทุกกในฐานะแห่งปัจจดีย์ โดยเป็นบุ…
ในเอกสารนี้ได้มีการเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับการตีความคำในปฐมสมันต์ปลาสำหรับแปล โดยมีการใช้ประโยคที่หลายครั้งซ้ำ เพื่อเน้นการเดินทางทางความคิดและการแสดงออกบางลักษณะ รวมถึงการกล่าวถึงการใช้งานของไม้ดำจอให้แก
ปฐมบนัติสติกาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 247
247
ปฐมบนัติสติกาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 247
ประโยค - ปฐมบนัติสติกาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 247 พึงทราบโดยนัยก่อนนั้นแล หลายบทว่า คจุติ วา อาปุตติ ทุกฤดูสุด มีความว่า ภิกษุ ผู้แสวงหาหายอภิเ…
ในบทนี้อธิบายถึงการแสวงหาทรัพย์ของภิกษุ ซึ่งการมีจิตที่มุ่งมั่นในการสร้างบุญนั้นไม่ถือว่าเป็นอัปติ และยังต้องรักษาความมุ่งมั่นในการถือบวชได้แม้จะมีความยากลำบาก พระผู้มีพระภาคเจ้าได้มีการชี้แนะว่า โดยค
ประโยค ๑. ปฐมสมันตาปาสาทิกาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ ๒๔๘
248
ประโยค ๑. ปฐมสมันตาปาสาทิกาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ ๒๔๘
ประโยค ๑. ปฐมสมันตาปาสาทิกาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ ๒๔๘ ผู้อธิบายกฏ ๑. ปฏิสวทุกฏ ๑. บรรทัดทุกกฏ ๔ อย่างนั้น ทุกกฏที่พระผู้มีพระภาคเจ้าฯตรัสไว้ดังว่า "…
เนื้อหานี้เป็นการอธิบายเกี่ยวกับกฎต่าง ๆ ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ โดยมีการกล่าวถึงการปฏิบัติและความสำคัญของแต่ละกฎ รวมถึงอธิบายความหมายของคำว่าทุกกฎในแง่มุมต่าง ๆ ไม่ว่าจะเป็นปฐมและปัจฉิม โดยยกตัว
ปฐมสัมผัสกามากลผ่าน ภาค ๒
250
ปฐมสัมผัสกามากลผ่าน ภาค ๒
ประโยค - ปฐมสัมผัสกามากลผ่าน ภาค ๒ - หน้าที่ 250 บาทว่า วิญญาติ ว่า มีความว่า ถ้ากิญญูยึมมีความขะแม่นอยู่ อย่างเดิม คุ่ยคืนร่วม ทำเป็นกองไว้ในส…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงความสำคัญของการมีความขะแม่นในการดำเนินชีวิต โดยอธิบายว่าการทำให้อารมณ์และจิตวิญญาณอยู่ในสมดุลส่งผลต่อทุกภูมิในชีวิต การพัฒนาความสามารถในการจัดการกับอารมณ์ทำให้เกิดความเข้าใจที่ลึกซ
ปฏิญญาสมณปลาสักกาแปล ภาค ๒ - หน้า 251
251
ปฏิญญาสมณปลาสักกาแปล ภาค ๒ - หน้า 251
ประโยค ๑ - ปฏิญญาสมณปลาสักกาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 251 เมื่อความเฉพาะคำดังต่อไปนี้ บรรดาทุกกฎกและกฎกทั้งสองนี้ พึงทราบทุกข้อน ก่อน ความกระทำชัว คือ คว…
ในหน้าที่ 251 ของปฏิญญาสมณปลาสักกา ภาค ๒ นี้ ได้สื่อถึงความสำคัญของการทำกรรมและการเข้าใจกฎทั้งสองที่เกี่ยวข้อ…
ปฐมสัมผัศปาฏิหาริย์ภาค ๒ - หน้าที่ 252
252
ปฐมสัมผัศปาฏิหาริย์ภาค ๒ - หน้าที่ 252
ประโยค - ปฐมสัมผัศปาฏิหาริย์ภาค ๒ - หน้าที่ 252 และเพราะความเป็นโทษ." จริงอยู่ คำนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสแล้วว่า "โทษใด ที่เราคาดว่า 'ตุ…
ในบทนี้กล่าวถึงการตรัสของพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับแนวทางการแสดงโทษ โดยเน้นที่การอธิบายโทษต่างๆ ในสำนักของภิกษุ และสิ่งที่เกิดขึ้นเมื่อภิกขุปฏิบัติตาม หลักธรรมที่เกี่ยวกับการแสดงโทษนี้ทำให้เห็นถึงความหมา
ปฐมสนับสนุน ฉบับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 253
253
ปฐมสนับสนุน ฉบับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 253
ประโยค - ปฐมสนับสนับสนุน ฉบับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 253 เพราะถึงการให้วันไหว กัแล้ว ครั้งเมื่ออธิกรณ์เริ่มขึ้นในขณะขุดดินเป็นต้น อาบัติแม้จะมีมากก็ดีม…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการให้วันไหวและอาบัติที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาที่เริ่มขุดดิน โดยอธิบายว่าภิกษุที่ทำการเคลื่อนจากฐานูแม้จะมีความผิดพลาดเพียงเล็กน้อยก็อาจถูกเรียกว่ามีอาบัติได้ ข้อควรระวังที่มีในพระอรรถกถ
ปฐมสัมผัสจากแปล ภาค ๒ - การเคลื่อนที่ของหม้อ
254
ปฐมสัมผัสจากแปล ภาค ๒ - การเคลื่อนที่ของหม้อ
ประโยค- ปฐมสัมผัสจากแปล ภาค ๒- หน้าที่ 254 5. ภิกษุยืนขึ้นข้างบน ให้พื้นจากพื้น แม้เพียงปลายเส้นผม ต้องปราซิก. ข. ภิกษุดึง คงลงข้างล่าง ยั…
เอกสารนี้สอนเกี่ยวกับความเข้าใจในการเคลื่อนที่ของหม้อภายในฐานและการทำงานของภิกษุในการเคลื่อนหม้อ โดยใช้หลักการทางธรรมะในการปฏิบัติงานรวมถึงข้อมูลเกี่ยวกับทิศทางและวิธีการให้ถูกต้อง ถือเป็นแนวทางในการใ
ประโยคในปฐมสมันดาปสถานะ
256
ประโยคในปฐมสมันดาปสถานะ
ประโยค - ปฐมสมันดาปสถานะแปล ภาค ๒ - หน้าที่ ๒๕๖ ภิญจ์รวมทรัพย์ให้เนื่องเป็นอันเดียวกันแล้วสอดภาชนะของตนเข้าไปอยู่เพียงใดภิญจ์นั้น ท่านเรียกว่า…
บทนี้กล่าวถึงการทำให้ทรัพย์ในภาชนะหวั่นไหวและการดำเนินการทางจิตต่อทรัพย์ที่ถูกวางอยู่ในเครื่องประดับต่างๆ เช่น สูตดารุพูห์ซึ่งหมายถึงทรัพย์ที่ร้อยอยู่ในด้าย โดยการจับต้องต้องระวังและทำให้เกิดการเชื่อม
ปฐมป์ฉบับปลา ภาค 2
257
ปฐมป์ฉบับปลา ภาค 2
ประโยค - ปฐมป์ฉบับปลาสำหรับแปล ภาค 2 - หน้าที่ 257 อรรถาถและหาเป็นต้น ท่านกล่าวว่า "เมื่อภิกขุออกอยู่ ซึ่งกันทะเขาทำมือเต็มเสมอแล้ว ตั้งไว้บนมือ…
ในข้อความนี้พูดถึงการกำหนดมือต่างๆ ของภิกขุ ในการถือบาตร และความสำคัญของมือที่ตั้งไว้อย่างถูกต้องเพื่อความเป็นกุศล ภิกขุจะต้องตั้งมือให้เต็มหรือพร่องตามโอกาส พร้อมอ้างอิงถึงคำในมหารอถถก การที่จะให้พัน
การวินิจฉัยภายในพระวินัย
258
การวินิจฉัยภายในพระวินัย
ปรโภค(3) - ปฐมมั่นดปสาทิตย์เทภา ๒ - หน้าที่ 258 อรรถถถ เป็นฉันนั้น ไม่ควรถือเอา. เพราะพระวินัยธรรวมอยู่ใน วินิจฉัยที่หนัก ในเมื่อการวินิจฉัยมา…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการอธิบายการวินิจฉัยในพระวินัย และวิธีการที่ภิกษุได้ปฏิบัติตนตามคำสั่งของพระธรรมในแง่ต่างๆ โดยกล่าวถึงนัยสัญญาที่เกี่ยวข้องกับการดื่มและการสัมผัสอาหารอย่างใกล้ชิด โดยการปฏิบัตินี้คื
ปฐมสัมผัสกบฏากแปล ภาค 2 - หน้าที่ 262
262
ปฐมสัมผัสกบฏากแปล ภาค 2 - หน้าที่ 262
ประโยค - ปฐมสัมผัสกบฏากแปล ภาค 2 - หน้าที่ 262 หมอไม่ได้ คืไม่ตั้งอยู่ในหม้อ เมื่อำน้ำมันได้ราคถึงบาท ไหลออกไปจากที่สวยนอกแห่งช่องว่าง ที่ซึม…
เนื้อหานี้อธิบายถึงการปรับอาบัติของภิกษุกรณีที่น้ำมันไหลออกจากหม้อ โดยกล่าวถึงสิ่งที่พระวินัยธรกำหนดเกี่ยวกับการทำช่องตั้งแต่ภายในและภายนอก และความหมายของคำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการทำลายของสระ รวมถึงค
การวิเคราะห์ประโยคในภาษาไทย
263
การวิเคราะห์ประโยคในภาษาไทย
ประโยค - ปฐมสนับสนุนเทสกานแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 263 ภูมิท่าอย่างนั้น เป็นปราชญ์ ในขณะทำจริง ทำอย่างนั้น ในเบื้องบนแห่งหมองปลา ไม้หรือหินนั้น คดไปท…
เอกสารนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ประโยคในภาษาไทย ซึ่งเป็นความสำคัญในการเข้าใจการใช้คำคำหนึ่งในบริบทต่าง ๆ ผ่านตัวอย่างภูมิท่า นอกจากนี้ยังอธิบายถึงกระบวนการทำลายและการรองรับคำที่ใช้ในบริบทที่หลากหลาย ในกา
การวิเคราะห์บทพระสูตรปฐมสงฆาปาลิสภา
264
การวิเคราะห์บทพระสูตรปฐมสงฆาปาลิสภา
ประโยค - ปฐมสงฆาปาลิสภาแปล ภาค ๒ หน้าที่ 264 บทว่า "ให้เป็นของบริโภคไม่ได้" นั้น โดยอรรถว่า ทำให้เป็นของพิ้งเดียวกันไม่ได้ หรือพิ้งไม่สามาร…
บทความนี้นำเสนอการอธิบายและวิเคราะห์บทจากปฐมสงฆาปาลิสภา โดยเน้นการตีความคำว่า 'ให้เป็นของบริโภคไม่ได้' และ 'ต้องอาบัติทุกกฏ' รวมถึงหลักการของการให้คลื่นจากฐานในธรรมะ ซึ่งมีความสัมพันธ์กับจิตใจและการดำ
เทคนิคการทำลายดีและอำนาจวิโมก
265
เทคนิคการทำลายดีและอำนาจวิโมก
ประโยค (3) - ปฐมมันปลาสำหรับแปล ภาค 2 - หน้าที่ 265 จริงอยู่ ในฝึกฝ่ายแห่งใดจิตในพระบาท อาจารย์พวกหนึ่งกล่าว อย่างนี้ว่า "บวกว่าทำลายดี" นั้น โดย…
เนื้อหากล่าวถึงการทำลายดีในแง่พระพุทธศาสนา โดยเฉพาะว่าไม่มีการเคลื่อนจากฐานที่หนึ่ง ร่วมถึงการใช้สาระต่างๆ ในการทำลาย ผลกระทบต่อจิตใจของภิกษุ และการเข้าถึงความรู้จากบาลีและอรรถกถาผ่านการสนทนาและการวิเ
ทรัพย์ที่อยู่บนปราสาท: การวินิจฉัยและการจัดการ
266
ทรัพย์ที่อยู่บนปราสาท: การวินิจฉัยและการจัดการ
ประโยค - ปฐมสมันดปลาสาทกาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 266 ถากว่าด้วยทรัพย์ที่อยู่นบน พิทาชวนฉันฉายในทรัพย์ที่ตั้งอยู่บนบนก. สองกว่า ถอด นิคฤทธิ์ ความว่า …
เนื้อหาในบทนี้อธิบายเกี่ยวกับทรัพย์ที่ตั้งอยู่บนพื้นดินและภูเขา รวมถึงวิธีการจัดการและการวินิจฉัยตามหลักการที่กล่าวถึงในนาครผึ้งและน้ำอ้อย การจัดหมวดหมู่และพิจารณาอย่างละเอียดเกี่ยวกับทรัพย์ที่มีมูลค่
การจับกุ้งในอากาศ
267
การจับกุ้งในอากาศ
ประโยค - ปฐมสันต์ปลาสากาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 267 ถากว่าด้วยทรัพย์ที่อยู่ในอากาศ พึงทราบวินิจฉัยในของที่อยู่ในอากาศ สำหรับกุ้ง พึงทราบ การกำหนดฐ…
ในบทนี้กล่าวถึงการจับกุ้งในอากาศ โดยมีการกำหนดฐานที่อิงตามอาการต่างๆ รวมถึงการใช้มืออุดหนุนการเคลื่อนที่ของกุ้งในอากาศและข้อคิดต่างๆ เกี่ยวกับการจับกุ้งในสภาวะที่น่าอัศจรรย์นี้ เป็นการมุ่งเน้นที่ความล
ปฐมฝันมดตะนีปลากาแปลง ภาค ๒ - หน้าที่ 268
268
ปฐมฝันมดตะนีปลากาแปลง ภาค ๒ - หน้าที่ 268
ประโยค(๑) - ปฐมฝันมดตะนีปลากาแปลง ภาค ๒ - หน้าที่ 268 จับพี่อ้อมอั้นเสียเอง ไม่มีอาบัติ ภิกษุมีไตรจีติ รู้ว่าคุณจับทีอ้อมยะ อย่างเท้ากว้างแรก เป็นฤด…
เนื้อหามุ่งเน้นถึงการวิเคราะห์ว่าภิกษุซึ่งมีไตรจีติและนกยูงจะมีฐานะอย่างไรในสภาพแวดล้อมต่างๆ โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของสถานที่และการเคลื่อนไหวของนกยูงที่มีผลต่อสถานะของพวกเขา ในการเปรียบเทียบกับฐานะข
ปฐมมันปลากล่างกาแปลภาค ๒
269
ปฐมมันปลากล่างกาแปลภาค ๒
ประโยค(3) - ปฐมมันปลากล่างกาแปลภาค ๒ - หน้าที่ 269 นกหญิงซึ่งออกไปจากบ้านแล้ว แต่นกทั้งหมดหลายมินก็คับแค็เป็นต้น ก็พิ้งทราบวินิจฉัย ดังนี้แล บทว…
บทนี้อธิบายเกี่ยวกับการกระทำของภิกษุณีและนกที่มีความเกี่ยวเนื่องกันในบริบทของธรรมะ โดยมีการพูดถึงการจับนกและการใช้มือและเท้าบนพื้นดิน การทำให้ผ้าสกุกถลุงลงสู่พื้นดินและการกำหนดฐานที่สำคัญในการทำความเข
ปฐมมนต์ปลาสติกาแปล ภาค ๒ - หน้า 270
270
ปฐมมนต์ปลาสติกาแปล ภาค ๒ - หน้า 270
ประโยค - ปฐมมนต์ปลาสติกาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 270 เครื่องประดับมีรอยคอเป็นต้น ของพวกมนุษย์ผู้ตัดแต่งอยู่ดี ๆ ท่อนทองของพวกช่างทองผู้ตัดแต่งอยู่ดี…
เนื้อหาในหน้าที่ 270 นี้กล่าวถึงการสัมผัสเครื่องประดับและการขาดหายไปของทองคำในบริบททางจิตใจ โดยมีการเน้นถึงการปรับอา…