หมู่ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 48 / 73

…ยศัพท์ - หน้าที่ 1 เสียหายอย่างไร วิภัตตินั้นว่าโดยหมวดมี ๒ หมวด คือ เอกวจนะหมวด ๑ พหุวจนะหมวด ๑ โดยหมู่มี ๒ คือ ตั้งแต่ปฐมาวิภัตติจนถึงสัตตมี วิภัตติ. อนึ่ง คำแปลวิภัตติในนามยังไม่สิ้นเชิง เพราะในวากยสัม…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับวิภัตติในบาลี ซึ่งแบ่งออกเป็นหมวด ได้แก่ เอกวจนะและพหุวจนะ มีทั้งปฐมาวิภัตติและวิภัตติอื่น ๆ เช่น ทุติยา ตติยา โดยอธิบายความหมายและการใช้ของแต่ละวิภัตติ นอกจากนี้ยังมีรายละเอีย

…ศัพท์มโนคณะ เมื่อต่อเข้าเป็นบทสมาสกับศัพท์อื่นแล้ว ต้อง เอาสระที่สุดของตนเป็น โอ เหมือนคำว่า มโนคโณ หมู่แห่งมนะ (ฉ. ตัปปุริสสมาส) เอาสะ อะ ที่ น แห่ง มน ศัพท์ เป็น โอ. อโยมย์ ของที่บุคคลทำด้วยเหล็ก (ต. ตั…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้ทุติยาวิภัตติและศัพท์มโนคณะ รวมถึงการแจกวิภัตติในบทสมาส เช่น การใช้สระและรูปแบบการแจกตามการันต์และลิงค์ในศัพท์ โดยยกตัวอย่างเช่น มโนคโณและอนึ่งเกี่ยวกับการแจกตามระบบ อ กา

…วิสัย (คือไม่ใช่กาย) ของเขาเล่า (๒) ตัวเจ้า (เมื่อออกบวช) ยังละ (มารดาบิดา) ผู้มีอุปการคุณมาก (และ) หมู่ญาติผู้ร้องให้น้ำตา ๑. องฺ. ปญฺจก. ๒๒/๒๐๓ ๒. ท่อนหลังนี้อธิบายว่า "โกรธแล้วคิดอาฆาตจะทำทุกข์ให้เขา ท…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเจริญเมตตา และการจัดการกับอาฆาตในพระพุทธศาสนา มีการอ้างอิงถึงอาฆาตปฏิวินัยสูตรในปัญจกนิบาต ซึ่งสอนให้เข้าใจว่าการอาฆาตมีแต่ทำให้ตนเองทุกข์ และการรักษาใจให้สงบเป็นสิ่งสำคัญสำหรับผู้ป

…ันหลังให้สถานที่อันน่ารื่นรมย์เห็นปานนี้ ไป ก็เพราะอาหารเป็นเหตุ ดังนี้แล้วก้าวออกเดินไปตามทางไปสู่ หมู่บ้าน ก็จำต้องเจอทางอันมีตอแลหนามบ้าง ทางอันถูกกำลังน้ำ เซาะ (เป็นล่องลึก) และลุ่ม ๆ ดอน ๆ บ้าง แต่นั…

ในบทนี้พูดถึงการเดินทางของผู้ที่ประสบกับทางที่มีปัญหาในหมู่บ้าน ซึ่งเต็มไปด้วยซากสัตว์และกลิ่นที่ไม่พึงประสงค์ ผู้เดินทางต้องเผชิญกับอุปสรรคมากมาย เช่น ตอไม้ ห…

…รข้าว (คราวหนึ่ง) ภิกษุ ๗๐๐ รูปได้พา กันมาสู่สำนักพระเถระแต่เช้า พระเถระคิดคำนึงดูว่า ภิกษุสงฆ์เป็น หมู่ใหญ่ การภิกขาจารจักมีได้ในที่ไหน” (จึงจะได้ภิกขาพอกัน) ก็ มองไม่เห็นตามพปัณณิทวีปทั้งสิ้น เห็นว่าจัก…

ในบทนี้กล่าวถึงการแสดงยมกปาฏิหาริย์ของพระผู้มีพระภาคเจ้าเมื่อเสด็จไปเทวโลก โดยทรงใช้เขายุคันธรและเขาสิเนรุเป็นที่ยืน พระมหาโมคคัลลานเถระได้ทำการเดินทางไปยังเมืองสังกัสสะอย่างรวดเร็ว อีกทั้งยังมีเรื่อง

… 4 นิ้ว คืนหนึ่ง ศอกหนึ่ง ภายในห้อง ๔ หน้ามุข ปราสาท บริเวณ (เขตสังฆาวาส ?) สังฆาราม (วัด) โคจรคาม (หมู่บ้างที่บิณฑบาต) และชนบท (หัวเมือง ?) ไป จนกระทั่งจักรวาฬหนึ่ง หรือแม้ยิ่งไปกว่านั้น ภิกษุผู้มีอภิญญา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปรับมโนทวาราวัชชนะเพื่อให้เสียงที่ต้องการเป็นอารมณ์ที่เกิดขึ้นในขณะนั้น พร้อมกับการอธิบายถึงทิพพโสตธาตุและญาณที่เกิดขึ้นจากอัปปนาจิตตามแนวทางการฝึกสมาธิและภาวนา เพื่อให้บรรลุความสาม

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 218 ในหมู่บ้านแห่งใดแห่งหนึ่ง ท่านทั้งสองนั้นได้ยาคูยังร้อนประมาณ กระบวยหนึ่ง ในเรือนหลักแรกทีเดียว พอลมในท้อง…

เนื้อหาบทนี้เกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระเถระและภิกษุหนุ่ม ซึ่งพระเถระได้ดื่มยาคูในหมู่บ้าน ขณะที่ภิกษุหนุ่มแสดงความไม่เคารพพระเถระ โดยกล่าวว่า 'คนแก่หน้าไม่อาย' แม้ว่าตนเองจะเป็นพระโสดาบ…

…ิติตลิงค์ เข้าสามแล้วไม่ ต้องรัดสะ เช่น :- กณฺฑาน สหสุ สหสู สพันธ์แห่งนางสาวน้อย. ดาราน คโน ตาราคโน หมู่แห่งควา. อี อารันต์ ก. อีการันต์ ที่เป็นนามนามามาเดิม อภัยที่สมาสแล้วไม่ ต้องรัดสะ เช่น :- ปุ. ตบสุ…

เนื้อหานี้เป็นการอธิบายคำบาลีและการนำไปใช้ในบริบทต่างๆ โดยเฉพาะเรื่องการประยุกต์ใช้คำในภาษาและการทำความเข้าใจความหมายของคำ อธิบายถึงความแตกต่างระหว่างคำในหน้าที่ต่างๆ และอย่างที่ไม่ต้องรัดสะ เพื่อให้ผ

… ญฎิวังสันเอง จะนั่นท่านจึงเรียก โคดกุต อันเป็นชื่อของตติชนนี้ สมุหตก. ให้แทน สมุห ศัพท์ ซึ่งแปลว่า หมู่, ประชุม. ตสุตสุตกุตุ. แทน อดู ศัพท์ ซึ่งแปลว่า มี. ภาวตฺ. แทน ภาว ศัพท์ ซึ่งแปลว่า มี. ความเป็น. เม…

การศึกษาการใช้ศัพท์ในตติชนเป็นเรื่องที่ซับซ้อน โดยเฉพาะเมื่อมีการใช้ศัพท์แทนที่กัน ในบทนี้ได้พูดถึงการใช้คำและศัพท์ต่าง ๆ เช่น โคดกุต, สมุหตก, ตสุตสุตก, และการแปลความหมายของคำเพื่อให้เข้าใจถึงตรรกะในก

…ัตถิทธิ ในถำชติมีปัจจัย ๓ ตัว ก ณุ ณา ตา สำหรับใช้แทน สมุห ศัพท์อย่างเดียว ซึ่งแปลว่า ประชุม ฟัง, หมู่, เป็นต้น. กณุ ปัจจัย มนุศลาน สมุโค มานุโค ประชุมแห่งมนุย ท. ชื่อ มานุสะคะ (ประชุมแห่งมนุย หรือ หม…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์คำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับประชุมและชนในมนุษยชาติ โดยเน้นความหมายและการใช้คำในบริบทต่าง ๆ เช่น อภิบาลบัลลังก์และชื่อชนที่มีคุณธรรม รวมถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับปัจจัยต่าง ๆ

…อ ฝูงแห่งญง) ณ ปัจฉาย มุนุสาลํ สมโภ มานุโล มาประชุมแห่งมนุษย์ ท. ชื่อ มานุสะ (ประชุมแห่งมนุษย์ หรือ หมู่แห่งมนุษย์) มายุไร คาเปโต วิจารณ์และแปลเหมือนกัน ตำ ปัจฉาย คามานํ สมโภ คามตา ประชุมแห่งชาวบ้าน ท. ชื…

เอกสารนี้เน้นการวิเคราะห์และอภิปรายเกี่ยวกับการใช้ภาษาไทยในการตั้งชื่อประชุมรวมถึงหมู่คนต่าง ๆ เช่น มานุสะ คามตา ชนตา และสาหตา รวมถึงการอธิบายระบบไวยากรณ์ที่เกี่ยวข้อง โดยมีตัวอย่างการใช…

…นต้นนั่นเอง ดังจูจิ จรเข นัก สังข์บ้าน และสังข์ป่า ก็อาจแตะไปหาโค่งของตน คำว่าคือออม ปลวก น้ำ อากาศ หมู่บ้าน และป่าใช้ดีนะนั่น [โครงร่าง 4] ส่วนในโครงร่างทั้งหลาย มีรูปเป็นต้น ต่อแต่ปภาพรู้นั้นไป (มีวิจ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสำรวจความเข้าใจเกี่ยวกับจิตวิญญาณและรูปในร่างกาย ซีเรียลวิทยาและการเชื่อมโยงระหว่างร่างกายและจิตใจ มีการอภิปรายเกี่ยวกับความหมายของอุปกรณ์ในกายและการทำงานร่วมกันขององค์ประกอบต่างๆ

…อนบ้านร้าง เพราะ ปราศจากความยังยืน ความงาม ความสุข และความเป็นตัวตน อายตนะภายนอกพึงเห็นเหมือนโจรปล้นหมู่บ้าน เพราะอายตนะภายน อายนะภายนอกพึงเห็นเหมือนโจรปล้นหมู่บ้าน เพราะอายตนะภายน นอกเหล่านันเป็นฝ่ายอรูป…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับจิตวิญญาณและอายตนะภายในและภายนอกของบุคคลที่มีผลต่อตนเอง การปลูกจิตใจมีความสำคัญต่อความสุขและความสบายของชีวิต ในบริบทของการวิจัยกิจกรรมปลูกนี้ จะแสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยง

…า ดั่งแมลงทั้งหลายมีพ่อและแม่เป็นต้นเมียน โค ดั่งคนเกี่ยวข้าวทั้งหลายเป็นนา ดั่งพวกโจรปล้นบ้านเมียน หมู่บ้าน ก็คิดว่าผู้ทานขันธ์ทั้งหลายเอง เหมือนหญิงและไม้เทา เป็นต้นเกิดที่พื้นดิน เหมือนดอกผลและหน่อเกิด…

บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับทุกข์และอุปาทานขันธ์ว่ามีความเชื่อมโยงอย่างไรกับชีวิตประจำวันของผู้คน โดยใช้ตัวอย่างต่าง ๆ เช่น การทำเกษตรกรรม การเป็นโจร และการประสบกับความเจ็บปวดทั้งทางกายและใจ การค้

…มหานาถท่านผู้ปฏิบัติภัทรจากฐานรูปหนึ่ง ชื่อ ชมมินนกเร อยู่ที่ลำคร ม (วิหาร?) เป็นผูให้เววาแก้กฐสูงส หมู่ใหญ วันหนึ่งท่านนั่งอยู่ในนั่ง (พัก) กลางวันของท่าน แล้ว รำพึงถึง (อาจารย์) ว่า "กิจแห่งความเป็นสมณะ…

ในตอนจบของวิสุทธิธรรมนอก ภาค 3 จะได้เห็นถึงความคิดและการปฏิบัติของพระมหานาถผู้มีองค์ความรู้ทางธรรม และการสนทนาเกี่ยวกับการเป็นสมณะที่มีอำนาจเหนือความเป็นชาวพระในโลก กล่าวถึงการนั่งอยู่ในบริเวณวิหารหนึ

… เป็น กัตตา เพราะเป็นผู้ทำในประโยค สนุปติ สุนท เป็น กฤติ เพราะบงคนเองว่าเป็นกฤติของ ชนา ส่วน กรรม หมู่ไม่ เพราะ สนุนปติ สุนท เป็นกรรมูมิในกิริยา 2. กรรมมาจาก กิริยศัพท์ใดกล่าว ผู้ หรือ สิ่งที่ถูกเ…

บทความนี้อธิบายถึงลิ้วร่วงและกรรมในบริบทของศิลปะ โดยเน้นที่ความสำคัญของกัตตาและกฤติในการสร้างประโยค กรรมในที่นี้ถูกวิเคราะห์เพื่อให้เห็นถึงวิธีการที่แต่ละตัวแสดงอยู่ในประโยค และความเป็นไปได้ต่างๆ ที่เ

…น้าที่ 80 วิฑูธมิตรคัลวรรณาย โหติ อดิเรปศุสา นิจา เตน ติ เอกาปสุนานก โหติ ปลาโก อายตุตรสุสานสาโก หมู่อ มูลเทวนาคเมิกคุณตุ๊ก คุฑา เกว๋า ปุพฤกษา เลน่า ทวาวพรฐ์ ภูภาระ โยโกโก คุณค์- พนุรปาสาโก อุจโญ พลส…

ข้อความนี้กล่าวถึงคำบางคำในบริบทของวิฑูธมิตรคัลวรรณาย โดยมีการอธิบายถึงความหมายต่าง ๆ ของคำเหล่านั้นในทางการศึกษาและวิบูลย์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในมุมมองของการศึกษาในมหาวิทยาลัย.

…่ตามรูปคำ แล้วให้ ลง อิ อามา เช่น อ. ลิมปัญี เป็น อิชฏฐ์ ลงนึกคิดอามแล้ว แปลเป็น มุ ตามหมวด รุ่งรัฏ หมู่ ตู่ ปัจจัย ต้องลง อิ อาคมหลังชฏฐ์ วิญญุตู เป็น วิญญูหนู มุ จ รัฏ ลง ย ปัจจัยหมวด กิ วิจ ฏ ตู่ ปัจจั…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์และอธิบายการใช้ไวยากรณ์บาลีในรูปแบบของนามกิริยาและกริยากิริยา โดยเน้นการเปลี่ยนแปลงรูปรวมถึงการใช้ปัจจัยในการสร้างคำ เพื่อให้ผู้ศึกษาเข้าใจการจัดเรียงและความหมายที่เกิดขึ้น

ประโยค - ปรมคุญสาย นาม วิฑูธมิณิจิคำจอปลาย มหาวิฑูฐสมมตาย (หมู่ใต้ ภาค) วิฑูธิมิค คำฉุนาย เอกจุตส ทิ ธาตูโย มนิลิโรนุตส ตา สาวาโต คเนหทพพัด คุณณีดี เอกจุตส สักกิ…

ในบทคัดย่องานนี้กล่าวถึงประโยคที่แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของธาตูโยและการใช้ชีวิตอย่างมีสติ ซึ่งจะช่วยให้คนเรามีชีวิตที่เต็มเปี่ยมไปด้วยคุณค่า นอกจากนี้ ยังกล่าวถึงการสร้างสรรค์สิ่งต่าง ๆ ที่เกิดจากพลัง

…นุตคู นิปาโต ฯ สาเว เซ สขุณี เอตูด เซติ อาลาปนี นิปาโต ฯ เอ๋ ฮี คสมีย ปาเลส ทาสิษ์น อาลาปนี ฯ สุมภา หมู่โก ทาสี สวาม สุนิว ภาสิตี เอามคูต อติฒู ทูอูพโหว ฯ อดญาญร ฐูฑมลนุติ สวามี กรี ปาเลส ทานปี่นี มเรส สา…

…บายถึงความเจริญรุ่งเรืองทางวัฒนธรรมและสังคม รวมถึงการพัฒนาการศึกษาที่มีผลต่อการเปลี่ยนแปลงในสังคมและหมู่คนในยุคนั้น มีการเน้นว่าความรู้และปัญญาเป็นสิ่งสำคัญในการก้าวไปข้างหน้าและพัฒนาชีวิตในสังคมในขณะนั้น…