หัวใจ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 15 / 24

…รุษ ด้วยใจภักดีแล้วร้องไห้ และได้ยืน เล็งแลดูพระองค์ งทรงดำเนินหายไป เมื่อพระมหาบุรุษละ สายตาไปแล้ว หัวใจข้าพเจ้าก็แตกสลายถึงแก่ชีวิตทันที ได้มาบังเกิดในวิมานทองนี้ด้วยอานุภาพแห่งศรัทธาในพระมหา แลว บุรุษ ม…

เนื้อหาของกัณฐกวิมานนำเสนอเหตุการณ์ที่พระมหาบุรุษจะออกผนวชเพื่อมุ่งสู่การตรัสรู้สัมมาสัมโพธิญาณ โดยได้พบกับพญากัณฐกอัศวราชและมีการกล่าวถึงความยิ่งใหญ่ของมโนปณิธานนั้น ขณะที่พระมหาบุรุษมีการสะกดจิตใจขอ

…ึง 50,000 ปี เมื่อพระศาสดาแสดงพระธรรมเทศนาจบแล้ว ภิกษุผู้กลัวตาย ก็ได้บรรลุโสดาปัตติผล จะเห็นได้ว่า หัวใจของผู้ที่ดำรงอยู่ในศีลนั้น เป็นจิตใจ ที่ตั้งมั่นไม่หวั่นไหว แม้จะมีเหตุการณ์ใดผ่านเข้ามาในชีวิต

ในเรื่องราวนี้ พระโพธิสัตว์ได้สอนแก่ชาวเมืองถึงความสำคัญของศีลและธรรม โดยเน้นว่าผู้ที่มีศีลย่อมไม่หวั่นไหวต่อมรณภัย แม้ในช่วงเวลาที่ยากลำบาก เมื่อมหาชนได้ฟังคำสอน ต่างรู้สึกปีติและให้การยกย่อง พระราชา

Dsuem ประชาช ความชั่วแม้เล็กน้อย ไม่ควรทำ ๒๖๑ พระคาถาที่กล่าวข้างต้นนี้ เป็นถ้อยคำที่บ่งบอกว่า ใน หัวใจของนักสร้างบารมีที่เกิดมาเพื่อสร้างบารมีนั้น ทุกลมหายใจ ย่อมมีแต่ความปรารถนาที่จะทำความบริสุทธิ์ให้เ…

เนื้อหาเน้นถึงความสำคัญของการสร้างบารมีและการหลีกเลี่ยงการทำบาปแม้เพียงเล็กน้อย นักสร้างบารมีจะมีความปรารถนาที่จะทำความบริสุทธิ์ให้แก่ตนเอง ความชั่วจะทำได้ยากเมื่อจิตใจผ่องใส พร้อมทั้งการใช้ชีวิตในสัง

… ของความชุ่มเย็นแก่สรรพชีวิต ดังนั้นเส้นทางแห่งบุญจึงมีแต่ ความสดชื่นเบิกบาน ชุ่มเย็นใจอยู่ตลอดเวลา หัวใจของนักสร้างบารมีนี้ โดยปกติจะเบ่งบานกว้างขวาง ไม่มีขอบเขต คิดแต่สิ่งที่ดีๆ เป็นบุญเป็นกุศล และสิ่งที…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสร้างบารมีและอานิสงส์จากการทำบุญถวายข้าวตัง โดยเน้นถึงความคิดและจิตใจที่มุ่งมั่นในการทำสิ่งดีๆ แม้ในสภาวะที่ยากลำบาก เช่น เรื่องราวของครอบครัวที่ประสบอหิวาตกโรคในสมัยพุ

…งยิ่งกว่ามณฑลสุริยะที่เรียงร้อยเป็นหมื่นเป็น พันดวง แม้ในสมัยที่เธอเป็นมนุษย์ชีวิตเธอแสนจะขัดสน แต่ หัวใจเธอไม่ขัดสนในการสร้างบุญเลย บุญได้เปลี่ยนเธอให้เป็น ผู้ที่มียศใหญ่มีอธิปไตย ตอนนี้ได้เสวยสุขอันไม่มี…

หญิงผู้ยากไร้ได้สร้างบุญโดยการถวายข้าวตัง แม้จะอดอยากในชีวิตมนุษย์ แต่ด้วยความเลื่อมใสและทำบุญอย่างจริงจัง เธอจึงได้ไปบังเกิดในสวรรค์ชั้นนิมมานรดี พร้อมวิมานที่สวยงาม และสุขสบายด้วยมหาสมบัติอันไม่มีปร

…ร้างบุญกับพระพุทธ องค์มาก แม้จะทำภารกิจการงานทั้งวันก็ไม่รู้สึกเหน็ดเหนื่อย เมื่อยล้าแม้แต่นิดเดียว หัวใจแช่มชื่นเบิกบานด้วยกระแสธาร แห่งบุญที่บังเกิดขึ้น ใครก็ตามที่ได้สร้างบุญด้วยหัวใจที่เบิกบาน ผ่องใส ต…

เรื่องราวนี้บรรยายถึงความรู้สึกของหญิงสาวที่ถวายงาแด่พระพุทธองค์ด้วยความต้องการสร้างบุญ โดยเธอไม่มีความลังเลและมอบสิ่งที่มีอยู่ให้แก่พระองค์ ด้วยคอนเซปต์ที่ว่า การทำบุญที่มาจากใจที่บริสุทธิ์จะนำมาซึ่ง

…ิตอยู่อย่างแร้นแค้น หาเช้ากินค่ำา ต้องทํางานด้วยการรับจ้างเลี้ยงชีวิต แต่แม้จะ เป็นคนที่ยากจนเข็ญใจ หัวใจท่านก็ไม่เคยขัดสนในเรื่องของ ศรัทธา ท่านพยายามหาโอกาสที่จะสร้างบุญอยู่เสมอ แม้ อาหารที่ได้จากการรับจ…

บทความนี้เล่าเรื่องราวของชายยากจนคนหนึ่งที่พยายามรักษาศีลเพื่อสร้างบุญ แม้จะมีชีวิตแร้นแค้น แต่เขาก็มั่นใจในศรัทธาและพยายามทำทานอยู่เสมอ วันหนึ่งเขาได้พบพระนิสภเถระ และได้รับคำแนะนำเกี่ยวกับอานิสงส์ขอ

(เจริญ ญาณวรเถร) สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ พ. ศ. ๒๔๗๖ ๓๔๐ ขันติ ในปีนี้ (พ.ศ. ๒๔๗๖) จะเลือกธรรมมารับพระราชทานถวายวิสัชนา ๓ ประการ คือ ๑ โสรัจจะ ๑ รัฏฐาภิปาลโนบาย ๑. ขันติ นั้น คือความอดกลั้นต่อวัตถุไม่เป

…พิ่มพูนความสัมพันธ์และไมตรีระหว่างกัน ในขณะที่ความใจร้ายและความขัดแย้งมักทำให้ความสัมพันธ์หลุดพ้นไป หัวใจสำคัญของขันติคือการมีใจเปิดกว้างและการช่วยเหลือกันในสังคม.

…หลายมีอยู่ในกายนี้ ฟันทั้งหลายมีอยู่ในกายนี้ หนัง มีอยู่ในกายนี้ เนื้อ เอ็น กระดูก เยื่อในกระดูก ไต หัวใจ ตับ พังผืด ม้าม ปอด ไส้ใหญ่ ไส้น้อย อาหารใหม่ อาหารเก่า น้ำดี เสมหะ น้ำเหลือง เลือด เหงื่อ มันข้น น…

บทนี้เน้นการทำสมาธิและการระลึกถึงกายตามคำสอนในวิสุทธิมรรค มุ่งเน้นอานาปานบรรพเป็นกรรมฐาน ที่ชี้ให้เห็นถึงธรรมชาติของกายมนุษย์ที่เต็มไปด้วยสิ่งไม่สะอาด เพื่อให้เกิดการสำนึกในความไม่ถาวรของร่างกายและจิต

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - - หน้าที่ 56 กระดูกซี่โครง ๒๔ กระดูกหน้าอก ๑๔ กระดูก (บัง) หัวใจ ๑ กระดูกรากขวัญ ๒ กระดูกสะบัก ๒ กระดูกต้นแขน ๒ กระดูก ปลายแขนข้างละ ๒ กระดูก้านคอ ๓ กระดูกคาง ๒ กระ…

เนื้อหาเกี่ยวกับจำนวนและลักษณะของกระดูกในร่างกายมนุษย์ตามวิสุทธิมรรค รวมทั้งการเปรียบเทียบระหว่างการแปลในปรมัตถโชติกากับวิสุทธิมรรค คำอธิบายเกี่ยวกับกระดูกรองจากข้อมูลที่อิงตามตำราโบราณ เช่น การบอกจำน

…น ก้อนเนื้อที่เอ็นใหญ่ซึ่งโคนเป็นเส้นเดียว (แล่น) ออกจากหลุมคอไป หน่อยแตกเป็น ๒ เส้น รัดไว้ โอบเนื้อหัวใจตั้งอยู่ โดยตัดตอน ไต ก็กำหนดตัดด้วยส่วนของไต นี่เป็น (สภาคบริเฉท) ตัดตอนด้วยส่อน ของตนแห่งไตนั้น ส่…

ในบทนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับหัวใจ ซึ่งมีลักษณะและสีของโลหิตที่สัมพันธ์กับอารมณ์และจริตของบุคคล สรุปฝากบทวิเคราะห์ถึงโครงสร้างของหัวใจ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 61 โดยตัดตอน หัวใจก็กำหนดตัดด้วยส่วนของหัวใจ นี่เป็น (สภาค บริเฉท) ตัดตอนด้วยส่วนของตนแห่งหัวใจนั้น ส่วน (วิสภาค บริเฉ…

บทนี้อธิบายเกี่ยวกับการตัดตอนของหัวใจและตับ โดยระบุวิธีการตัดตอน เช่นการกำหนดส่วนต่าง ๆ ของหัวใจและตับ ตลอดจนรายละเอียดเกี่ยวกับพังผืดประ…

…) อยู่เสมอ สันนิ จิตโลหิต (ขังอยู่) เต็มส่วนใต้ที่ตั้งของตับ มีประมาณเต็มบาตรหนึ่ง ค่อย ๆ ซึมไปบนไต หัวใจ ตับ และปอด ทำไตหัวใจตับและปอดให้ ชุ่มอยู่เสมอ เพราะว่าเมื่อมันไม่ทำไตและหัวใจเป็นต้นให้ชุ่มอยู่ สัต…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของโลหิตและเสโทในร่างกาย โดยอธิบายว่าการหลั่งเสโทซึ่งเป็นส่วนนึงของอาโปธาตุมีโอกาสเกิดขึ้นที่ใด และมีผลต่อสภาพร่างกายอย่างไร การพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างตับและโลหิตก็เป็นสิ่ง

…่ชวนน้ำลายออก) เข้าก็ดี วางอาหารมีรสร้อน ขม เผ็ด เค็ม เปรี้ยว อะไร ๆ ลงไป ในปากก็ดี หรือว่า เมื่อใด หัวใจของสัตว์เหล่านั้นละเนี่ยไปก็ดี ความ สะอิดสะเอียนเกิดขึ้นในอะไร ๆ ก็ดี เมื่อนั้น น้ำลายจึงเกิดขึ้นลงจ…

บทความนี้กล่าวถึงการกระจายของธาตุพิการ ซึ่งมีลักษณะคล้ายหยาดน้ำมันที่กระจายอย่างน้ำใส นอกจากนี้ยังอธิบายถึงน้ำลาย (เขโฬ) ว่าเป็นอาโปธาตุที่เกิดจากการตอบสนองต่ออาหารและความรู้สึกของสัตว์ การวิเคราะห์อง

…รรมแปล ภาค 3 (ตอนจบ) - หน้าที่ 7 จิรพิพัฒนา เป็นธาตุ ๑๐ รูปที่เหลือ นับเป็นธรรมธาตุอย่างเดียว ส่วน หัวใจวิญญาณบูรณะว่า "จิตอาศัยอุจจาระรูปเป็นไป ชื่อว่าจักบูญ วิญญาณธาตุ" ดังนี้เป็นต้น เป็นวิญญาณธาตุ ๕ จิ…

ในตอนจบของวิภัชธรรม แสดงถึงการพิจารณาธาตุ ๑๘ ที่ประกอบด้วยวิญญาณธาตุและจิตโนธาตุต่าง ๆ โดยแบ่งแยกตามลักษณะของกายและนาม รวมถึงการใช้ปรัชญาในการวิเคราะห์เหตุและผล เพื่อเข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างธาตุกับวิ

ประโยค(ฎ) - ปฐมสมันตปาสาทิกา ม. ๓ - หน้า ๔๘ ลมออกไปภายนอก หาย (หัวใจ) เป็นท่ามกลาง นาสิก (จมูก) เป็นที่สุด ปลายจมิก เป็นเบื้องต้น แห่งลมเข้าไปภายในหาย เป็น ท่ามกลาง นาส…

บทความนี้นำเสนอการฝึกจิตและการหายใจในโยคะ โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการทำสมาธิ การใช้สติในการจับความรู้สึกภายในและภายนอก และวิธีการระงับความฟุ้งซ่าน ของจิตใจ ทำให้ผู้อ่านเข้าใจถึงประโยชน์และหลักการสำคัญใ

ประโยค - สมุนไพรสำคัญ นาม วินิจภูติอ ดุจโหยชา (ฤทธิ์โหยโก) - หัวใจที่ 240 ปูกูเหปัง เปลาสาน ปียีลาน ภิกขา สุขานา มหฏฺอ จ วิเนมูหา ยทฤๅกภู สกาวารูปิโก โสรณโต สาคานาร…

บทนี้กล่าวถึงสมุนไพรสำคัญและฤทธิ์ต่างๆ ของสมุนไพรที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา พร้อมสำรวจประโยชน์และคุณค่าทางจิตใจ รวมถึงอิทธิพลที่มีต่อสุขภาพและจิตใจของผู้ปฏิบัติธรรม. ทั้งนี้ยังมีการพ

…ออาวุธะ บทว่า โตเถสิ ความว่า เมื่อนบุตรให้ยอม ชื่อว่า ปลอบโยน บทว่า มมม์ ถาวา ความว่า ทำความรักใคร(หัวใจ) อย่างนี้ว่า "โอ๋ ลมพิษ แตกกรมข้องของเราร" คอย ดูอยู่ด้วยทั้งดวงในอันแน่นสนิท คำว่า อุยยุมุปลสุ ควา…

เนื้อหานี้พูดถึงเพลงขับกล่อมและความหมายของวลีในบทกลอนที่มีความสำคัญต่อการสร้างความรักและการปลอบโยน ทีมงานควบคุมการแปลและตีความของข้อความเหล่านี้เพื่อให้สอดคล้องกับความเชื่อและประเพณีที่มีมาอย่างยาวนาน

ประโยค๒๔ - ชมมปฏิรูป (ติบู ภาค๑) - หน้าที่ 173 วสติ สาริตุปฏิรูปเอกวัส ปิยนุทธี อรุณโณ ทสุ์อนุมปาย ตสุ สเคทาวร์ อมาสิ โอป ปริญชิวววีล ทลุโท ชาโด้ โอส มม ปฏิวโต มัย เอกหวยวา ปติญาย ทริวิต อาโด วิสติ อ

…ธศาสนา โดยอธิบายถึงการต่อสู้อย่างมีหลักการ และการสร้างภูมิปัญญาผ่านการศึกษาในสังคมไทย. อย่างไรก็ตาม หัวใจของการปฏิรูปอยู่ที่การพัฒนาแนวคิดโดยอิงจากหลักธรรม เพื่อคลี่คลายความขัดแย้งนี้ในระดับบุคคลและสังคม. …

…้ รักษาในที่ไม่ ควรรักษา, เหตุว่าเร้ได้คัดระหว่างของอันประดับประดับแล้ว คั้ก ดวงตาของเราออกแล้ว ฯลฯ หัวใจของเราและแล้ว สสะลูกเมีย ผู้เป็นที่รักเสมอด้วยชีวิตของเราแล้ว บำเพ็ญบารมีอยู่ ๔ อสงไขยกับ แสนกัลป์ ก…

ในบทนี้ได้กล่าวถึงพระธรรมที่พระพุทธเจ้าสอนแก่พระภิกษุและเศรษฐี ที่ไม่เคยถามปัญหา ต่อมามีผู้ไปฟังธรรมจำนวนมากในกรุงเทพติดี โดยเนื้อหาแสดงให้เห็นถึงการรับรู้ธรรมที่ลึกซึ้งและความสำคัญของการศึกษาธรรม.