อด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 137 / 190

…กถ สมุจฐานเปลือย อโห เป็นต้นไป ภิญุ อภิญุ ท. กถ ยังอ่านว่า อโห โอสันโห อ.ความ สิเนหา สตูในพระศาสดา (อดี) มีอยู่ สกุสส แก้วท้าวสักกะ (สกโส) อ. ท้าวสักกะ ปาหาย ทรงจะแล้ว ทิพพสมบูติ ซึ่งสมบัติ อันเป็นทิพย์…

เนื้อหาเกี่ยวกับท้าวสักกะในพระพุทธศาสนา มีการสนทนาเกี่ยวกับภิญญาและการกระทำต่างๆ ของท้าวสักกะ รวมถึงการอ้างถึงคุณสมบัติต่างๆ ที่มีต่อพระศาสดา เรื่องราวเพิ่มเติมเกี่ยวกับการสอบถามและการชี้แจง ในบริบทขอ

…ยค - คำจูงพระธรรมปฏิญญา ยกพัทเทปา ภาค 6 - หน้าที่ 167 วิเทนานุโท เมื่อจะบรรเทา กงัป ซึงความสงสัย ตลอด สกุสุ สง่า แห่ง ท้าวสักกะนั่น เทเสสse แสดงแล้ว ธรรม ซึ่งธรรม เทสนาวาสนา ใน ภาคเป็นที่สุดลงแห่งเทสนา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการตรัสรู้ของพระอรหันตาและท้าวสักกะ รวมถึงการแสดงธรรมเพื่อบรรเทาความสงสัย มีการอธิบายถึงระเบียบของการอยู่ร่วมกันและความสุขที่มีความสำคัญในพระธรรมชุดนี้ ความเข้าใจในพระธรรมนี้ช่วยให้ผู้

…ออมเศร่าโค อุทาน สิ้นกาลียาว ที่มี นาน (อิติด) ดังนี้ (ปุสส) แห่งว่าว ทีมมุทธา อิติด ดังนี้เป็นต้นฯ อดีต อ. อรรถว่า วาส ไปชื่อ อ. การอยู่ เอกโต โดย ความเป็นอันเดียวกัน สหีร กับ อิสฏฺคุนา อมิตเดน วา ด้วย…

บทความนี้วิเคราะห์พระคาถาและความหมายเกี่ยวกับการอยู่ร่วมกับคนพาล โดยเน้นการปรับตัวและการเป็นหนึ่งเดียวกันกับเพื่อน การแสดงถึงความทุกข์และการตัดสินใจในชีวิต รวมทั้งการเน้นความสำคัญของมิตรภาพและการอยู่ร

…ันไป. (สดดา) อ. พระศาดา วฑฺฒนา ຄรฺถาแล้วว่า กรณี นาม ชื่อ อ. การกระทำ เอว อย่างนี้ ปฏุจาย จำเดิม (อดฺตโน) ปุณฑชิกากาลโต แตกลายแห่งวนวรแล้ว น ยุจฺฺติ ไม่ควรแล้ว หิ เพราะว่า ปิยาน สุตตสงฺฆาราม อาษสฺส จ …

บทนี้กล่าวถึงการตีความความหมายของคำว่า 'กรณี' และส่งเสริมการทำความเข้าใจเกี่ยวกับการเห็นที่เป็นที่รักและการไม่เห็นในบริบทของพระธรรมอันเชื่อมโยงกับทุกข์ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของการกระทำและการไม

ประโยค - คำฉันท์พระธรรมปิฎกถกยอ ยกพักเปล ภาค ๖ หน้า 175 ด้วย ทิดวา แลแล้ว อดฺุ ซ่งประโยชน์ เปียคฤที เป็นผู้มีปกติถือเอซึ่งอามรัญอันเป็นที่รัก (เหตุฉะ), เป็น ปิยา ใช้กะหยิ้ม อุต…

เนื้อหานี้พูดถึงการเห็นคุณค่าของสัตว์และสังขาร โดยยกตัวอย่างถึงความรักและความทุกข์ ความสุขของสัตว์และสังขารที่มีอิทธิพลต่อความรู้สึก โดยมีการครุ่นคิดถึงความจริงในสิ่งที่เราเห็นและความหลากหลายของความรู

…นที่นี้ อญชุนโต ผู้ประกอบอยู่ อุตตาน Seating อโยนิสมสิกาาร ในการกระทำไว้ ในใจโดยไม่แยบคาย ตสมั โน้น อดิ ดังนี้ ๆ (อุโถว) อ. อรรถวว่า ตุพพิริโต โหยนิสมสิกาาร อยูชุนโต จ ผู้ไม่ประกอบอยู่ ในการกระทำไวในใจโ…

บทความนี้นำเสนอความคิดเกี่ยวกับการกระทำในใจที่ไม่ได้รับการยอมรับ รวมถึงการที่บุคคลอาจไม่รู้สึกถึงความรักจากผู้อื่น โดยมีการอธิบายถึงสถานการณ์ที่เกิดขึ้นในใจและผลกระทบที่ตามมา และยังมีการเสนอถึงความสำค

…้วยอาณาแห่งการเข้าไปหาค่อย ๆ ทุกบ์ เป็นเหตุเครื่อง นำมาซึ่งทุกข์ (โหนิต) ย่อมเป็น (อิตติ) ดังนี้ ๆ (อดิโก) อ. อรรถวา อภิ ทสาสนกสุสึ อ. การเห็นและการไม่เห็นนี้ อุทิฐ แม้ทั้งสอง ทุกบ์ เป็นเหตุเครื่องนำมาซ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการที่ไม่ควรสมาคมกับสัตว์ อันนำมาซึ่งทุกข์และความไม่รัก ใครก็ตามที่เข้าใจถึงการทำให้ชีวิตดียิ่งขึ้นควรหลีกเลี่ยงสถานการณ์ที่นำมาซึ่งความทุกข์ จากการเข้าไปใกล้ชิดกับสัตว์หรือการอน

…เป็น ธรรม กิ น ขึ้ น แตก แล้ว อาทิตย์ ดั่งนี้ ปิ ย บุคคล สุด มตาก ใน ตอน แห่ง ผู้ เป็น ที่ ตาย แล้ว อดีตวา ไม่ กระทำแล้ว โสภ ค่ะ ซึ่ง ความ โศก โศกา มรณะ สุด เอือ ยัง มรณะ สด ติน เทียว ภาวะ ฆิส ให้ เป็น …

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับธรรมชาติและมรณะตามหลักพระธรรมมะ โดยเน้นที่การแตกต่างระหว่างชีวิตและความตาย พร้อมกับการพิจารณาในมุมมองของพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงความสำคัญของการมีสติและรู้ว่าความตายในชีวิ

…ว่า ปิยปฏิโต อ. บุตรผู้นี้ที่รัก เม ของเรา กาลโต เป็นผู้กาล็ ครับธนรกะทำแล้ว (โหติ๋) ย่อมเป็น อดิ คังนี้ หิ จริงอยู่ โลโก ว อ. ความเศร้าโศก หรือ ว่า หรือว่า อ.ภัย อุปปชฌามโน เมือจะเกิดขึ้น อุปป…

เนื้อหาในพระธัมมปิฎกซํกฏาแสดงให้เห็นถึงความเศร้าโศกที่อาจเกิดขึ้นจากการยึดติดกับวัตถุที่รัก หากท่านมีความรักกับสิ่งใด ความเศร้าโศกก็จะตามมาเมื่อสิ่งนั้นหายไปหรือเกิดภัยต่างๆ ทั้งนี้ความวิเวกและการปล่อ

…แต่ว่า มี้ อ. ดินิน ท. อุปสนุตา เมื่อไม่เป็น ต นนทิย ซึ่งนายนันทะนั่น ออกญิดิตา เป็นผูระสันขึ้นแล้ว อดิวิ เคราะเปรียบ อนุผ ยอมเป็น หิ ด้วยว่า มนุษยสมบูรดี ทิฏวา ทิพผลสมบดี คณ์ อ. อันละ ซึ่งสมบดของ มนุษย…

บทสนทนานี้จัดทำขึ้นระหว่างพระศาสดากับนายนันทะเกี่ยวกับความหมายและคุณค่าของสมบัติที่เป็นทิพย์ รวมถึงการบรรลุนิพพุตา โดยพระศาสดาได้ชี้แจงถึงผลดีของการมีสมบัติเช่นนี้ต่อมนุษย์ โดยใช้ตัวอย่างของการหาวิธีเ

…ตูแห่งบ้าน ทิสฺวา เห็นแล้ว ปุปุตา ว่า ซึ่งบุตรหรือ อาตร วา หรือว่า ซึ่ง พี่ชายน้องชาย จิริปุปกูด ผู้อดุผะแซงแล้วลำบากนาน อาคุณตุติ ผูมาอยู่ บาวโต จากที่พักแรม อาคุณดูวา พิงมาแล้ว เคหะ สู่เรือน เวคุน โดย…

ในบทนี้ เป็นการสนทนาระหว่างพระเกตุและอนันต์ซึ่งพูดคุยเกี่ยวกับความเจริญและสมบัติทิพย์ในโลกของเทวา พระศดาได้กล่าวถึงเรื่องราวเกี่ยวกับญาติและการมีอยู่ของบุคคลที่มีชื่อว่า อสูโก เป็นผู้มีอิทธิพลในการสนท

…ร ปฏราย ฯ จำเดิม อิมยา เทวกิจา โว กิฏิจกาลโต แต่กาลแห่งนางเทพกิจนั้น อันทาน ท. เห็นแล้ว อิติดังนี้ อดี คังตี้ อ. ตีวา เทวปุตโต อา เทพบุตรองค์หนึ่ง อาท ฯ กราบดูแลว่า จิตติต อ. จิต ม ของข้าพระองค์ สิม …

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับคำฐีพระธัมมปิฎกจากหน้าที่ 193 โดยมีการกล่าวถึงพระนามและกิจทางเทพ รวมถึงความสำคัญของพระองค์ในแนวทางต่างๆ ผ่านความคิดและจิตรของผู้มีความนับถือพระองค์.

ประโยค - คำผู้ธัมมะที่ถูกต้อง ยกคำพรรณา แปลกฐัณย์ หน้า 6 - หน้า 6 แก้ภิกษุมหนึ่ง (อดีติ) ดังนี้ อปรา เทวธิว อ.นางเทพดิฉาว อ.นางเทพดิฉาวอีก (อาน) กราบเรียนแล้วว่า อง อ.ดินัน อาทิ ได้ถวา…

บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาคำผู้ธัมมะที่ถูกต้อง และการพรรณนาในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างคำที่เกี่ยวข้องและคำสั่งสอนจากพระศาสดาเพื่อลงลึกในความหมายที่ถูกต้อง อธิบายถึงหลักการที่เกี่ยวข้องกับ

…จ ซึ่งคำสั่ง (อิติ) ดังนี้ ตกุ คุตู ปาเสด ในบท ท.เหล่านั้น หนา (ปุกทอส) แห่งหมายองแห่งบทว่า สัจจ ภณ อดี ดังนี้ ฯ อุโค อ. อภิชาว่า ปติจฺูดนหย พิ้งอยู่ในอา สุขา ในสายสติ ฯ อิต ดั่งนี้ ฯ (อุโค) อ. อรรถว่า …

เนื้อหาจากหน้าที่ 206 ของคำฉีพระธรรมปาฐิโกภ กล่าวถึงการศึกษาคำสั่งในสำนักของเทวดา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของสัจธรรมและการปฏิบัติในสายสติผู้บรรพชิต นอกจากนี้ยังครอบคลุมการตีความและการประยุกต์ใช้ในชีว

… ท. เหล่านั้น อาเรปนิวา ยกขึ้นแล้ว อุโภ นายปิดเทิง ซึ่งเมียและผิว ท. แม้ทั้งสอง เอกฎกภาเอา สู เรือนยอดอันเดียวกันนั้นเทียว เนิรสิรั นำออกไปแล้ว สตถา มี อ. พระศาดา ปฏอสดกูรูโร ผู้มีฤทธมีร้อนหน้าเป็นประมา…

ในข้อความนี้เป็นการพูดถึงการกระทำและการตัดสินใจของพระอรหันต์ รวมถึงพระมารดาและพระบิดาของพระพุทธเจ้า ซึ่งมีลักษณะสำคัญในเหตุการณ์ที่กล่าวถึงพระศาดาและบทบาทของท่านในช่วงเวลานั้น ท่านได้ยกตัวอย่างเหตุการ

…ปราณมต่ อิติ ดังนี้ ๆ (อภา) อะพระผู้พระภาคเจ้า อาลปิติ ย่อมทรงร้อนเรียก อุปาสกา ซึ่งอุบาส ต นั่นว่า อดุล คู่อื่นอดุละ อิติ ดังนี้ ๆ (อุปโต) อ. อธิบายว่า หิ จริงอยู่ (ชนา) อ. ชนะ ท. นิทนฤติ ช่อมิถุนา ปกค…

บทความนี้กล่าวถึงการสรรเสริญและการทำความเข้าใจในคำสอนของพระธรรมปิฎกสถา โดยเน้นความสำคัญของการเชิดชูผู้ที่ควรได้รับการยกย่อง รวมถึงการนำเสนอแง่มุมที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติและความเป็นมนุษย์ การเรียนรู้จา

…นโลกนี้ สพพปี แม้โดยประกาศั้งปวง เอ๋ ด้วยประกาศนั้น ดีดังนี้ ฯ (อิติ) ออรรถว่า น อโลสิ ไม่ได้มีแล้ว อดีตปี กาล ในกลามณ้องค์ไปแล้ว น ภวิสุต จําไม่มี อนาคตปี กาลใน กลามณ้อไม่มีแล้ว (อิติ) ดังนี้ (ปทสฺส) แ…

เนื้อหาในหน้าที่ 225 นี้ได้กล่าวถึงคำอธิษฐานพระธัมมปฏิสังขาร และขยายความเกี่ยวกับบุคคลและคำสอนที่เกี่ยวข้องกับธรรมะ โดยมีการชี้ให้เห็นถึงการประกอบการและคำต่าง ๆ ที่สำคัญสำหรับผู้สนใจในทางธรรม อายตนากา

…ท้าซ้อนกันแล้วด้วยไม้ จงกรมอยู๋ (โหติ) ย่อมเป็น อติ ดังนี้ ปนบาเปตวา ทรงบัญญัติแล้ว สุกขาปิ แล้วว่า อดิ ติเต จาก ฯลฯแล้วว่า คฤหบดี นาม กายาตินี ทวารานิ รุกฺดิ อ. อนชื่ออันภูกษรยา ซึ่งทวาร ฯ มีเท่ามัน วุ…

ในเนื้อหาแสดงถึงการแสดงธรรมของพระศาสดาเกี่ยวกับเสียงและการปฏิบัติของภิกษุที่มีการเรียนรู้และเข้าใจในธรรมะที่สำคัญ ภิกษุได้รับการสอนเกี่ยวกับเสียงการเทศนาที่เป็นเอกลักษณ์และการปฏิบัติให้เป็นไปตามหลักธร

…สูโลก ณ เบืองหน้า นาคดี ย่อมไม่มี ตว แก่ท่าน ตุอ. ท่าน โกริ จงกระทำ ปรินุกชี ซึ่งก็เป็นที่ดัง เฉพาะ อดฺโน เพื่อดน ปณุติโต วา จงเป็นบัณฑิต มา พลโล ( พล ) จงอย่าเป็น เป็นคนพาล อติ ดั่งนี้ กินนุตโต เมื่อจะ…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำญี่ปุ่นที่เกี่ยวข้องกับการปฏิรูปในพระธรรม โดยเฉพาะบุตรนายโดมาดก์ ซึ่งกล่าวถึงการสื่อสารของพระศาสดาและอุปาสก รวมถึงการอธิษฐานที่เกี่ยวข้องกับคำสอนในทางธรรม โดยจะมีการอ้างอิงถึงชิ้นที่

…ิริมนาถบิ แม้ อ. พายิและมรณะ ท. (สดุทธา) คติค้านเอา เป็นธรรมชาตินั้น พระศาสดาทรงถือเอาแล้วนั้นเทียว อดุก ปท ในบทนี้ว่า ชาติรึ อิท ดั่งนี้ โหนดิ ยมเป็น ๆ ๗ ที่ อนาคามิฤโค อ. อนาคามิมรรคล (สดุทธา) อัน พระ…

บทความนี้กล่าวถึงพระศาสดาและธรรมะ ทรงอธิบายถึงการบรรลุธรรมและแนวทางการปฏิบัติทางจิต เรียกร้องให้อุปาสกสอนธรรมเพื่อให้เข้าใจถึงความสำคัญของการทำดีและการพัฒนาจิตใจ ในมุมมองที่ลึกซึ้ง โดยเน้นย้ำถึงความเพ