หน้าหนังสือทั้งหมด

บารมี 10 ประการ และ ทศพิพิธราชธรรม 10 ประการ
170
บารมี 10 ประการ และ ทศพิพิธราชธรรม 10 ประการ
… คือ ประการที่สำหรับพระราชามหากษัตริย์ ก็เป็นปฏิบัติธรรม ตามที่ได้รับ พระราชทานถวายวิสัชนามาแล้วในศกอดีตโดยลำดับมา ก็ควรประมวลมาในพระมงคลวิเศษข้อ ราชธรรม ธรรมนี้ บารมี ๑๐ ประการ คือ ©). ทาน การให้เพื่ออ…
บทความนี้กล่าวถึงบารมี 10 ประการซึ่งประกอบด้วยทาน, ศีล, เนกขัมมะ, ปัญญา, วิริยะ, ขันติ, สัจจะ, อธิษฐานะ, เมตตา และอุเบกขา โดยอธิบายว่าแต่ละบารมีมีความสำคัญอย่างไรในการประพฤติปฏิบัติให้เป็นไปตามธรรมะ น
อุเบกขาและบารมีในพระพุทธศาสนา
190
อุเบกขาและบารมีในพระพุทธศาสนา
…ื่อ ประโยชน์คุณแก่พระราชอาณาจักรและประชาชน จะขอรับพระราชทานถวายด้วยทศพิธราชธรรม ข้อ ๔ คือ ขันติ ความอดทน และข้อ ๑๐ คืออวิโรธนะ ความไม่ผิด โดยปรหิตปฏิบัติปริยาย ขันติ ความอดทน กิริยาที่อดทนต่อโลภะ ความอย…
บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของอุเบกขาในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นประโยชน์ของอุเบกขาในการดำเนินชีวิต รวมถึงการมีใจกลางในความยุติธรรมและการแบ่งอุเบกขาบารมีออกเป็นสามระดับ ทั้งยังได้กล่าวถึงพระราชกรณียกิจซ
การดับกิเลสด้วยเมตตาและขันติ
192
การดับกิเลสด้วยเมตตาและขันติ
…วก็จะทำให้ ไฟคือ กิเลส อารมณ์ คือกิเลสนี้ดับลงไป หรือว่าลดความร้อนลงไป ลดกำลังลงไป ทำให้ขันติสามารถ อดทนได้ดียิ่งขึ้น และเมื่อมีเมตตาเต็มที่ขึ้นแล้ว ก็จะดับกิเลส ดับอารมณ์ของกิเลสลงได้ ขันติ เป็นทศพิธรา…
…นื้อหาเกี่ยวกับการใช้เมตตาในการดับกิเลสที่ส่งผลต่ออารมณ์ของใจ ขันติเป็นธรรมข้อที่สี่ที่ช่วยให้สามารถอดทนได้ดี ยกตัวอย่างการประพฤติของพระมหากษัตริยาธิราชเจ้าที่ทรงรักษาความยุติธรรม ไม่ประพฤติผิดจากธรรม เ…
ความไม่ผิดในทศพิธราชธรรมและอุเบกขา
193
ความไม่ผิดในทศพิธราชธรรมและอุเบกขา
…ร้อมพระราชธรรมจริยา ยกโดยเฉพาะในกถามรรคนี้ คือ เมตตาและอุเบกขา เป็นส่วนอัตตสมบัติ กับทั้งขันติ ความ อดทน และ อวิโรธนะ ความไม่ผิด ทั้งทางปฏิบัติหน้าที่อย่างเยี่ยมยอด เป็นรัฏฐาภิบาลโนบาย ส่วนปรหิตปฏิบัติ …
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของความไม่ผิดในทศพิธราชธรรม ซึ่งรวมถึงการปฏิบัติอุเบกขา เพื่อให้ผู้ปฏิบัติสามารถปฏิบัติได้อย่างถูกต้องตามหลักธรรม. โดยยกตัวอย่างสมเด็จบรมบพิตรพระราชสมภารเจ้าที่ทรงแสดงพระราชปณ
การทรงครองแผ่นดินโดยธรรมและพระราชปณิธาน
194
การทรงครองแผ่นดินโดยธรรมและพระราชปณิธาน
…กษาพระพุทธศาสนา และสถาบันพระมหากษัตริย์ที่ ทรงมีพระบรมราชปณิธานและทรงมั่นคงปฏิบัติพระบรมราช ปณิธานตลอดมา เป็นการทรงแสดงพระราชสำนึกในพระมหากรุณาธิคุณของสมเด็จพระบรมราช บุพการี และทรงปฏิบัติสนองพระมหากรุณ…
บทความนี้นำเสนอถึงความสำคัญของพระบรมราชปณิธานและการทรงครองแผ่นดินโดยธรรม รวมถึงการปฏิบัติตามทศบารมีและทศพิธราชธรรมที่เป็นหลักในการปกครองประเทศ พระมหากษัตริย์และสถาบันพระมหากษัตริย์มีบทบาทสำคัญในการรัก
ความชั่วทําความดี และอธิษฐานในธรรม
209
ความชั่วทําความดี และอธิษฐานในธรรม
…มุ่งมั่น ในการทำเหตุให้ได้ผลที่ประสงค์ให้ดำเนิน โดยสม่ำเสมอมีความเพียร คือ พยายามทำไป มีขันติ มีความอดทน มีสัจจะ คือความจริง และรักษาอธิษฐาน คือความมุ่งมั่นตั้งใจไว้เสมอ ย มีอีก ๓ ขอ ตามที่กล่าวมานี้จะเ…
เนื้อหาเกี่ยวกับแนวทางในการทำดีและการตั้งใจมุ่งมั่นในอธิษฐานตามหลักธรรมที่พระเจ้าเนมิราชเคยปฏิบัติ เรื่องของการตั้งใจเพื่อผลแห่งความดี และการมองเห็นความจริงผ่านประสบการณ์ของพระองค์ เมื่อทรงพิจารณาว่าก
การบำเพ็ญเพียรและขันติในพระพุทธศาสนา
230
การบำเพ็ญเพียรและขันติในพระพุทธศาสนา
สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก ๒๓๔ จงได้ตลอดเวลาหลายวัน เมื่อเทวดามาปรากฏกล่าวชักชวนให้ท้อแท้หมดกำลังใจ ก็ไม่ยอมทิ้ง ความเพียร คงมีใจเข็มแข็งมั่…
…ญเพียรและขันติในพระพุทธศาสนา โดยสอนให้รู้ว่าแม้จะมีอุปสรรคและความเหนื่อยยาก แต่การมีความเพียรและความอดทนในการทำงานจะนำไปสู่ผลสำเร็จในที่สุด ความเพียรแบ่งออกเป็นหลายระดับ และมีอานิสงส์ชัดเจน คนที่มีความเ…
ขันติบารมีและความเพียรในพระโพธิสัตว์
231
ขันติบารมีและความเพียรในพระโพธิสัตว์
…ความทนทานเป็นตบะอย่างยิ่ง ขันติเป็นอลังการวิเศษ อำนวยผลแก่ผู้ที่มีอยู่ทุกคน เพราะผู้ที่มีจิตเข้มแข็งอดทนสงบ เป็นปกติทนทานได้ในทุกสถานการณ์ ย่อมชื่อว่าได้ที่ตั้งรับอันมั่นคง เป็นผู้ชนะในขั้นที่ตั้งรับแล้…
บทความนี้พูดถึงขันติบารมีในพระโพธิสัตว์ที่มีความทนทานและความอดทนสูง ซึ่งมีความสำคัญในชีวิตและการปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของความเพียรที่พระโพ…
พระอุปนิสัยของสมเด็จพระญาณสังวร
232
พระอุปนิสัยของสมเด็จพระญาณสังวร
สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก บำเพ็ญขันติอดทนตรากตรำต่อหนาวร้อนหิวกระหาย ២៣៦ อดทนลำบากต่อทุกขเวทนาในเวลาทรง ปฏิบัติงาน ในเวลาทรงพระประชวรอดทนพร…
บทความนี้กล่าวถึงพระอุปนิสัยและพระราชกรณียกิจของสมเด็จพระญาณสังวร ภายในบริบทของความอดทนและอ่อนโยนต่อการปฏิบัติหน้าที่ พระองค์ทรงแสดงความแข็งแกร่งในการเผชิญกับความทุกข์ แต่ยังคงความอ่อนโ…
การณวสิกตา ในพระพุทธศาสนา
322
การณวสิกตา ในพระพุทธศาสนา
…คือการณวสิกตา ไม่ ฝ่าฝืนอำนาจกล่าวคือความจำเป็นที่ประกอบด้วยความสมควรแห่งเหตุการณ์นั้น ๆ เพราะใจเคย อดทนทำความดี แลชินต่อความลำบากมามาก ไม่ยากที่จะแลทน. อันความ
…ุญย่อมเป็นผู้ที่ทำความดีได้แม้ในความยากลำบาก และเมื่อสามารถอุตสาหะทำความดีได้นานๆ จะทำให้จิตใจสามารถอดทนและสร้างความมั่นคงได้อย่างมีประสิทธิภาพ.
ขันติ: ความอดกลั้นและความสามัคคีในหมู่คฤหัสถ์
335
ขันติ: ความอดกลั้นและความสามัคคีในหมู่คฤหัสถ์
… จะเลือกธรรมมารับพระราชทานถวายวิสัชนา ๓ ประการ คือ ๑ โสรัจจะ ๑ รัฏฐาภิปาลโนบาย ๑. ขันติ นั้น คือความอดกลั้นต่อวัตถุไม่เป็นที่พึงใจอันมาถึงเฉพาะหน้า, คุณข้อนี้ เป็นธรรม เกื้อกูลแก่ฆราวาส เป็นเครื่องรักษา…
…ดแย้ง โดยพระองค์ได้ยกตัวอย่างธรรม 4 ประการที่เป็นเครื่องมือในการรักษาความสัมพันธ์ และเสนอแนวทางในการอดกลั้นต่อวาจาหรือการกระทำที่อาจทำให้เกิดความไม่พอใจ ขันติจึงเป็นธรรมที่สำคัญที่ช่วยเพิ่มพูนความสัมพัน…
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์
5
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์
ประโยค๑ - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์ - หน้าที่ 154 ว่าอดีตกาล ๑, กาลยังไม่มาถึง เรียกว่าอนาคตกาล ๑. กาลทั้ง ๓ นั้น แบ่งให้ละเอียดออกอีก ปัจจุบันกาลจัด เป็น …
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการจัดแบ่งกาลทั้งสาม ได้แก่ อดีต ปัจจุบัน และอนาคต โดยเฉพาะการแยกปัจจุบันออกเป็น ๓ ชนิด และอดีตออกเป็น ๓ ชนิด การอธิบายนี้มีความสำ…
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์
55
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์
…ห. ๒ ด ๔ ๕ ๖ ය [พระศาสดา] เมื่อสืบต่อ ซึ่งอนุสนธิ สำแดง ซึ่งธรรม ตรัสแล้ว ซึ่งคาถา อันนี้. ๖ ๕ ඝ ๔ [อดีตกาล] ๑) ล่วงแล้ว แปลว่า 'แล้ว' อุ. ตโย มาสา "อติกฺกนฺตา" เดือน ท. ๓ ก้าวล่วงแล้ว 0 ๒ ๒ ๒) ล่วงแล้ว…
หนังสือส่วนนี้เน้นการศึกษาเกี่ยวกับการใช้ปัจจุบันและอดีตกาลในภาษาบาลี มีการวิเคราะห์ความหมายของคำต่างๆ เช่น 'อยู่', 'เมื่อ', 'แล้ว', เพื่อนำเสนอการใช้ภาษา…
สีลนิทเทโส – วิสุทธิมคฺคสฺส
55
สีลนิทเทโส – วิสุทธิมคฺคสฺส
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 55 สีลนิทเทโส หิ ตณฺหาทาสพย์ อดีตตฺตา สามิโน หุตวา ปริภุญฺชนฺติ ฯ อิเมสุ ปริโภเคสุ สามปริโภโค จ ทายชุชปริโภโค จ สพฺเพส วฏฏติฯ อิณปร…
เนื้อหาในส่วนของสีลนิทเทโสในวิสุทธิมคฺคสฺส ได้ชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างการปฏิบัติของสามิโจะและปริโภค ซึ่งพุทธศาสนาเน้นย้ำถึงความสำคัญของสีลวาในการฝึกอบรมจิตใจ รวมถึงการเข้าใจหลักธรรมและการปฏิบั
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล
157
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล
…สฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 157 ปฐวีกสิณนิทฺเทโส ฌาน อุปสมฺปชฺช วิหรตีติ ฯ ตตฺถ เยน อดีตภเวปิ สาสเน วา อิสิปพฺพชฺชาย วา ปพฺพชิตวา ปฐวีกสิณ จตุกฺกปญฺจกชุฌานาน นิพฺพฤติตปุพฺพานํ เอวรูปสฺส …
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติและหลักการทางจิตวิญญาณของปฐวีกสิณในบริบทของฌานและการบรรลุอรหัตตผล วิสุทธิมคฺคสฺสอธิบายถึงการใช้สมาธิในการเข้าถึงและปลดปล่อยสัมผัสต่างๆ อันมีอิทธิพลต่อการเกิดและการดับของจิต โ
อสุภกมฺมฏฺฐานนิทฺเทโส
249
อสุภกมฺมฏฺฐานนิทฺเทโส
…ติยา ปน อิท สรีร์ นาม อติเรกติสตอฏฐิก สมุสสย์ อสติสตสนธิสงฆฏิก นวนหารุสต นิพนธ์ นวมิสเปส สตานุจิตต์ อดุลตนุจมฺมปริโยนทร์ ฉวิยา ปฏิจฉนฺนํ นิททาวนิทท์ เมทกถาลิกา วัย นิจจุคุฆริตปคุฆริต กิมิสงฆนิเสวิต โรคา…
หนังสือเล่มนี้เสนอแนวความคิดเกี่ยวกับอสุภกมฺมฏฺฐานโดยการวิเคราะห์ลักษณะ คุณสมบัติ และการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน เพื่อให้ผู้อ่านสามารถเข้าใจและนำไปใช้ในการปฏิบัติธรรมได้อย่างมีประสิทธิภาพ นอกจากนี้ย
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ปฐโม ภาโค)
255
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ปฐโม ภาโค)
…เอวมย์ อวิชชา เหตุ สังขารา เหตุสมุปฺปนฺนา อุโภเปเต เหตุสมุปปันนาติ ปัจจยปริคคห ปญฺญา ธมฺมฏฺฐิติญาณ์ อดีตมปิ อตฺธานํ อนาคตมปิ อตฺธานํ อวิชชา เหตุ สงฺขารา เหตุสมุปปันนา อุโภเปเต เหตุสมุปปันนาติ ปจฺจย ปริค…
…วิสุทธิมคฺคสฺส โดยมีการวิเคราะห์เกี่ยวกับการเกิดขึ้นของความรู้สึก การปฏิบัติของจิตใจ ทั้งในปัจจุบัน อดีต และอนาคต เน้นการปฏิบัติธรรมเพื่อความหลุดพ้นจากการเวียนว่ายตายเกิด โดยมีการอธิบายถึงสาเหตุที่เกิดก…
วิสุทธิมคฺคสฺส: ปกรณวิเสสสุล
41
วิสุทธิมคฺคสฺส: ปกรณวิเสสสุล
…ิถิลพันธณฑล สณฺฐานํ ฯ ทิสโต อุปริมาย ทิสาย ฐิติ ฯ โอกาสโต อุทเร จิต ฯ อุทร์ นาม อุภโต นิปปีฬยมานสฺส อดุลสาฎกสฺส มชฺฌ สัญชาต โปฏกสทิส อนุตปฎล พหิ มฏฐิ อนฺโต มีสกสมพุกปลิเวจน- กิลิฏฐิ ปาวารบุปผกสทิส" กุฏฐ…
บทนี้พิจารณาบทความในวิสุทธิมคฺคสฺส ซึ่งเสนอแนวทางในการเข้าใจอนุสฺสติกมฺมฏฺฐานนิทฺเทโส โดยมีการวิเคราะห์แนวทางจิตและการเซ็นเตอร์การบริโภคที่มั่นคง รวมถึงการพัฒนาแนวคิดในการจัดการจิตใจด้วยความหมายที่ลึก
วิสุทธิมคฺคสฺส และการศึกษาเรื่องจิต
64
วิสุทธิมคฺคสฺส และการศึกษาเรื่องจิต
…ฬิกา นปุปโหติ มุเขน อสฺสสนฺโตปี ปสฺสสนฺโต ติฏฐิติ ยทา ปเนส ติ ปริสฺสม วิโนเทตวา นหาตฺวา จ ชีวิตวา จ อดุลสาฏก หทเย กตฺวา สีตาย ฉายาย นิปันโน โหติ อกสุส เต อสฺสาสปสฺสาสา สุขุมา โหนติ อตฺถิ นุโข นตฺถิติ วิ…
เนื้อหาพูดถึงการศึกษาวิสุทธิมคฺคสฺส โดยอธิบายถึงลักษณะของจิต 4 ระดับ คือ ปฐมชฌาน, ทุติยฌาน, ตติยฌาน, และจตุตถฌาน ที่มีลักษณะเฉพาะแต่ละระดับ โดยเฉพาะการปฏิบัติที่ทำให้จิตสงบสุขและมีสติสัมปชัญญะในแต่ละร
ปกรณวิเสสสุล - วิสุทธิมคฺคสฺส
107
ปกรณวิเสสสุล - วิสุทธิมคฺคสฺส
…รหปริกฺขาโร อตฺตโน สนฺตกเมว ทาตพพ์ ฯ ตสฺเส กโรโต เอกนฺเตเนว ตาม ปุคฺคเล อาฆาโต รูปสมมติ ฯ อิตรสุส จ อดีตชาติโต ปฏฐาย อนุพนฺโธปิ โกโธ ขณ์เยว รูปสมมติ จิตตลปพพต วิหาเร ติกฺขตต์ วุฏฐาปิตเสนาสเนน ปิณฑปาติกต…
…ใจทางธรรม ในปัจจุบัน ศึกษาเรื่องการใช้วัสดุและการปฏิบัติเชิงปฏิบัติที่สามารถนำไปสัมผัสกับปัญญาทั้งในอดีตและปัจจุบัน. สำหรับผู้สนใจศึกษาความลึกซึ้งของธรรมะจากแหล่งที่มีความเชื่อถือได้ เช่น dmc.tv